W kulturze skandynawskiej Einheria - wojownicy polegli w bitwie, których dusze zostały przeniesione do Walhalli przez Walkirie. Etymologicznie mówimy o staronordyckim słowie „einherjar” (w liczbie pojedynczej - „einheri”), ale dziś nie ma ani jednej teorii językowej, która mogłaby wyjaśnić jego pochodzenie i znaczenie. Oznacza to, że nie wiemy, co oznacza słowo Einherius.
W tekstach eddyjskich tylko martwi żołnierze nazywani są Einherias, to znaczy za życia osoba z całą swoją wolą nie może zostać zapisana do armii Wszechojca. Co więcej, po jego śmierci na polu bitwy padł albo na Odyna, albo na Freję, podzielili dusze poległych równo. Co ciekawe, w epopei skandynawskiej nie ma wyjaśnienia, według jakich kryteriów następuje selekcja. Wiadomo, że tylko ci, którzy zostali zabrani przez Odyna, stali się Einherias. Dusze, które spadły na Freyę, zostały wysłane do jej komnaty zwanej Folkvangr.
Ważną kwestią jest to, że liczba Einherias jest ściśle ograniczona. W Elder Edda (piosenka „Divination of the Volva”) jest to bezpośrednie wskazanie: w krwawej godzinie Ragnarok Odyn poprowadzi swoją armię do bitwy, podczas gdy 800 Einheris przejdzie przez każde z 540 drzwi Walhalli. Łącznie 432 tys. I chociaż wcale nie oznacza to, że Walhalli nie jest w stanie pomieścić większej liczby Einheris, wydaje się mało prawdopodobne, aby jeden z nich pozostał w Komnatach Odyna w ostatni dzień pokoju.
Einheriańskie życie pozagrobowe
Edda mówi, że wojownicy Walhalli codziennie wychodzą na bitwę i co wieczór ucztują w pokoju. Nie ma bezpośredniej wzmianki o walce Eincherias z jakimś zewnętrznym wrogiem, więc możemy mówić o treningu sparingowym. Co więcej, nawet najcięższe rany Einherian zawsze goją się, innymi słowy, są potencjalnie nieśmiertelni.
Einherrianie piją miód wypływający z wymienia kozła Heidrun. Nie wiadomo, jakie właściwości ma ten napój i czy uczciwe jest klasyfikowanie go jako alkoholowego. Einheria to zjadane mięso należące do magicznego dzika o imieniu Sehrimnir. Sehrimnir jest przygotowywany każdego wieczoru przez szefa kuchni Asgardu, Andhrimnira. Osobliwością dzika nie jest nawet to, że jest w stanie nakarmić prawie pół miliona wojowników. Co wieczór Sehrimnir jest zjadany, ale każdego ranka budzi się do życia, cały i zdrowy (oczywista analogia to kozy Thora, ale kozy „wstały” dopiero po poświęceniu przez Mjolnira).
Film promocyjny:
Valhalla słusznie nazywana jest rajem dla skandynawskich wojowników, więc każdy z nich prawdopodobnie marzył o zostaniu Einhery. Ale jest tutaj kilka konkretnych kryteriów. Na przykład, niektóre źródła podają, co następuje: aby wojownik został zaakceptowany w Eincherii, Walkirie muszą znaleźć go zabitego, ale nie wypuszczają broni. Nie ma takiej wzmianki w tradycyjnych tekstach eddyjskich.
Ale w Starszej Eddzie mówi się, że w Walhalli to Walkirie przynoszą miód Einherianom i razem tworzą orszak Odyna. Jednocześnie Walkirie nie służą Einherianom, prawdopodobnie mają równy status, o czym świadczy fakt, że zarówno Walkirie, jak i Einherie będą walczyć razem podczas Ragnaroku.
Einherria, Hyadningi, Asgardreiden
Wielu badaczy kojarzy Einheris z Hyadning. Hyadning to wojownicy dwóch walczących królów, Hedina i Hogniego (ta historia została po raz pierwszy wspomniana w Młodszej Eddzie). Według legendy córka Hogniego (jest także żoną Hedina) o imieniu Hild („bitwa”) wskrzesza zmarłych (po obu stronach) każdej nocy, aby mogli kontynuować walkę. Hild w tym micie nazywa się Walkirią. Wszystko to naprawdę zbliża obrazy Einheris i Hyadning (więcej szczegółów na temat tej analizy porównawczej można znaleźć w pracach O. Hoefflera).
Często też Einherian porównuje się do hariów (w oryginale - „harii”), o których wielokrotnie wspomina Tacyt (generalnie jest to plemię germańskie, ale rzymski historyk czasami nazywa ich metaforycznie wojownikami-duchami, którzy przerażają wrogów). W mitach germańskich istnieje armia umarłych / duchów, która porusza się po niebie pod przywództwem Wotana jako zapowiedź wielkiego rozlewu krwi. Później w europejskim folklorze armię tę nazywano Dzikim Łowem, aw Skandynawii armię Odyna zaczęto nazywać asgardreiden (etymologia tego słowa nie została wyjaśniona). I faktycznie, trudno tu powiedzieć, kto od kogo pożyczył. Oznacza to, że jest oczywiste, że średniowieczna kultura Skandynawów w dużej mierze „wyrosła” z kultury wczesnych Niemców, ale potem niektóre elementy folkloru ewidentnie przesiąkły z powrotem na południe, tworząc nowe warstwy mitologiczne.
„Odin's Wild Hunt” PN Arbo.
Niektórzy badacze (np. Wspomniany już O. Hoeffler) sugerują, że sprawa Einherii jest bardziej skomplikowana, niż się wydaje. Niewykluczone, że w mitach o wojownikach Walhalli kryje się wskazanie na wojskowe bractwa lub kult starożytnych Niemców i Skandynawów. Ta teoria jest wspierana przez tego samego Tacyta, opisującego „wilczych wojowników”, a także liczne archeologie z wizerunkami wilkołaków, a także wojskową subkulturę Wikingów, zwanych berserkami i wulfheadnarsami. Niemniej jednak, chociaż te wersje wydają się logiczne, w tej chwili są to tylko hipotezy.