Oprócz broni białej, przeznaczonej do celów całkowicie utylitarnych - wojny lub samoobrony, wiele ludów miało także specjalną, świętą, można rzec - magiczną broń z ostrzem. Jednym z najwybitniejszych przedstawicieli tej rodziny jest tybetański rytualny sztylet phurbu, czyli keela.
ogólny opis
Phurbu - krótki, zwykle tylko nieco dłuższy od dłoni, całkowicie metalowy sztylet z trójkątnym ostrzem o „diamentowym” przekroju - patrząc z przodu ostrze będzie wyglądało jak trójramienna gwiazda. Wszystkie trzy ostrza phurbu zbiegają się w jednym punkcie.
Rękojeść o skomplikowanym kształcie, bogato zdobiona, wykonana jest z tego samego metalu co ostrze, prawie jednocześnie z nią. Najpopularniejszym phurbu jest żelazo, ale znane jest zarówno srebro, jak i złoto.
Główka rękojeści jest wykonana w postaci trójlistnej głowy jednego z tybetańskich bóstw - zaciekłego ducha Hajagriwy lub Mahakali, Idam lub Wadżrakilaji. Centralną część rękojeści stanowi wadżra - hindusko-buddyjski święty przedmiot symbolizujący karzącą błyskawicę boga Indry. Phurbu są również znane bez głów bóstw na głowicy.
Samo słowo „phurbu” („phurpu”) jest tybetańskim odzwierciedleniem sanskryckiego słowa „keela” oznaczającego „gwóźdź” lub „kołek”.
Dłuższe phurbu.
Film promocyjny:
Spotkanie
Phurbu to broń, ale nie przeciwko ludziom, ale przeciwko złym duchom lub demonom. Ukaranie ich jest zadaniem bóstw przedstawionych na rękojeści sztyletu i wadżry, która jest jego rękojeścią.
Trzy ostrza phurbu w tybetańskiej tradycji lamaizmu (złożona mieszanka buddyzmu z narodowymi praktykami szamańskimi, doprawiona teokracją - podziwem dla lamów) symbolizują przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, a ponadto walkę z trzema głównymi grzechami buddyzmu: ignorancją, pasją (w szerokim znaczeniu) i nienawiści. Wijące się węże, często spotykane na ostrzach, symbolizują filar Kundalini.
Małe phurbu.
W rzeczywistości phurbu w tantrycznych, szamańskich i buddyjskich praktykach Tybetu może być używane na wiele sposobów - od rozpraszania złych piekielnych istot, kontynuowania powołania lub odwrotnie, odpędzania deszczu i kończenia na praktykach medytacyjnych. Do każdego z tych celów miejscowi mają swój własny typ phurbu, poświęcony ściśle określonemu bóstwu.
Nawiasem mówiąc, uważa się, że im większe phurbu, tym jest silniejsze. Mówią, że klasztory trzymają bardzo ogromne, a więc potężne okazy, ale praktycznie nikt ich nie widział i nie może świadczyć …