Około 15 lat temu dość poważny magazyn „Daily World News” opublikował historie ludzi, którzy rzekomo byli świadkami niezwykłej parady, która rozpoczęła się na wiejskim cmentarzu w pobliżu miasta Bruck an der Mur (Austria). Według naocznych świadków zmarli nagle w tym samym czasie opuścili swoje groby i na oczach przerażonych mieszkańców maszerowali kolumną przez sąsiednią wioskę. Pochód składał się w większości z pożółkłych szkieletów (niezrozumiałe jest, jak mogły się poruszać, skoro mięśnie łączące kości dawno już uległy rozkładowi), ale wśród nich było jeszcze kilka świeżych, nieznośnie cuchnących trupów. Nieziemscy wędrowcy, obojętni na wszystko, jakby wykonując jakieś wezwanie, zbliżali się do jeziora i jeden po drugim zanurzali się w jego wodach. Przy kolejnym hołdzie ludzie, którzy przyszli na cmentarz, stwierdzili, że wszystkie groby były puste. Co ciekawe, wielu widziało tej nocy jasne światło na niebie,a niektórzy argumentowali, że meteoryt wpadł do jeziora.
Naukowcy muszą zgadywać, czy takie „fałszywe zmartwychwstanie” jest możliwe w wyniku jakiejś anomalii, czy nie. Jednak znacznie wcześniej, w latach 80., podobna historia wydarzyła się w naszym regionie, we wsi Supino, o której, według jego krewnych, opowiadał niemiecki nauczyciel Karl Bogdanovich Sivokha, który był moim współlokatorem trzydzieści lat temu. Postanowił przekazać mi tę historię na rocznicę mojego ślubu (2 lipca), na pamiątkę dawnego życia społecznego. Teraz ma około osiemdziesiątki, ale zapewnia, że wciąż jest świeży i wesoły.
Czarownik wioski
„Moi krewni byli zwykłymi chłopami, o których nie można było podejrzewać, że zamierzają zwrócić na siebie uwagę swoimi kłamstwami” - pisze w liście Karl Bogdanovich. - Żyli skromnie i po prostu nie byli zdolni do inwencji. Dlatego całkowicie im wierzę. A potem tak się stało. Obok nich (męża, żony i dwójki dzieci) mieszkała rodzina Sumarokowów, w skład której wchodził właściciel Varlaam, jego syn Makar i synowa. Żona Varlaama zmarła w latach 60. iw dziwnych okolicznościach: dzień wcześniej szła zdrowo i energicznie, a w nocy sąsiedzi słyszeli jej łamiące serce płacze. Rankiem zmarła, a wieśniacy powiedzieli, że to jej starszy mąż zamienił z nią śmierć. Na początku lat 80. miał już ponad osiemdziesiąt lat, a we wsi był czczony jako czarownik. Był wysokim, bardzo chudym starcem. Zawsze szedł oparty o patyk,ale nadal zachował swoją dawną samokontrolę wojskową. Swego czasu służył w wojsku, walczył, a po pozostawieniu go w rezerwie w randze lekarza-podpułkownika zajął się gospodarką. Jednak nie tylko. Jeśli ktoś zachorował w wiosce, natychmiast podbiegał do niego, a na sesji maksymalnie trzech podnosił na nogi najciężej chorych pacjentów. Szepcze zaklęcie, wypowiada spisek, porusza rękami, podaje napar ziołowy - i dolegliwość znika jak ręka To prawda, że nie akceptował wszystkich, ale tylko, jak powiedział, jeśli pozwolono mu z góry. Jeśli ktoś miał umrzeć, nic nie pomagało i nie wszedł w spory z opatrznością. Mógłby zrobić coś innego: na przykład sprawić, by padał deszcz lub pomóc znaleźć zagubione bydło. Zajrzy do gotującego się bulionu, powie kilka zawiłych słów - i wskaże dokładnie miejsce, w którym ją znaleźć. I nigdy się nie myliłem. Chociaż czasami spóźniali się ze schwytaniem,a krowę lub cielę znaleziono już martwą, ale wciąż dokładnie w miejscu, na które wskazał.
I tak umarł. Stało się to w kwietniu, tuż po Wielkanocy. Jego śmierć była naturalna i bardzo lekka - we śnie. Z miasta pochodzili krewni i przyjaciele, w tym ja, który w tym czasie wymienił właśnie czterdziesty dzień. Przyjaźniliśmy się z Sumarokowami i zawsze braliśmy ich smutek jako swój. Ciekawe jest jednak to, że telegram, jak się okazało, przekazał im sam dziadek na trzy dni przed śmiercią - czy wiedział, kiedy na pewno umrze, chociaż nie odczuwał żadnych widocznych objawów?
Pochowali go zgodnie ze wszystkimi zasadami, jednak bez księdza. W tamtych latach był z tym problem. Ale co najważniejsze, bali się, że ksiądz odmówi odprawienia pogrzebu czarownika."
Film promocyjny:
Pierwszy przyjazd
„Od pogrzebu minęło kilka dni” - kontynuował Karl Bogdanovich. - Wróciłem do miasta, a moi krewni zostali u Sumarokowów, żeby załatwić jakiś interes. Reszta pochodzi ze słów wuja Gavryushy.
„Dziewiątej nocy mieliśmy iść spać rozproszeni po naszych pokojach, niektórzy nawet zasnęli, gdy usłyszeliśmy głośne pukanie do drzwi frontowych. Mój pokój znajdował się najbliżej wyjścia, ale nie zdążyłem nawet podejść do drzwi, które nagle same się otworzyły. Nie, zamek najpierw kliknął, potem rygiel, którym zamknęliśmy drzwi od wewnątrz, odpadł, a potem drzwi otworzyły się gwałtownie, jakby zostały wyrzucone. Spojrzałem w górę - iw drzwiach zobaczyłem Varlaama, którego pochowaliśmy dziewięć dni temu. Widziałem go bardzo wyraźnie, ponieważ na niebie świecił księżyc w pełni, a jego światło wpadało do otworu. I widział nie w postaci bezcielesnego ducha, ale w ciele, ubranego w szaty, w jakie włożyli go do trumny. To, co odróżniało go od żywych, to rodzaj drewnianego, luźnego chodu, ślepe spojrzenie szeroko otwartych oczu, jakby oświetlone od wewnątrz,i niebieskawo-żółtą woskową twarz, na której zdążyły się zarośnąć.
Nie mogąc się powstrzymać, wydałem dziki płacz, a za mną inni lokatorzy, którzy wyszli na korytarz, zaczęli krzyczeć.
Martwy człowiek, nie zwracając uwagi na naszą operację, ruszył naprzód i zamarł, wpatrując się w swój nieruchomy wzrok w pewnym punkcie przed sobą. Stał tam przez pół minuty, po czym odwrócił się sztywno i podszedł do drzwi, które zatrzasnęły się za nim z głośnym hukiem. Zamek kliknął, rygiel wszedł w metalowy wspornik ościeżnicy i wszystko ucichło. My - ja, moja żona Varya, dwoje naszych dzieci, syn czarownika Makara i jego żony Very - wytrzymaliśmy tężec przez kolejne pół godziny."
Nocne wizyty
„Następnego dnia energicznie dyskutowaliśmy o tym, czego doświadczyliśmy” - kontynuował wujek Gavryusha. - I doszli do wniosku, że czarownik przyszedł pożegnać się ze swoim domem. Ale jak bardzo się myliliśmy! Następna noc minęła spokojnie, ale trzeciej obraz się powtórzył. O północy rozległo się pukanie, drzwi otworzyły się gwałtownie, a martwy czarodziej z bezsensownym, obojętnym spojrzeniem ponownie przekroczył próg swojego dawnego domu.
Nikt z nas nie spał. Trzęsąc się z przerażenia weszliśmy pod duży stół jadalny iz jakiegoś powodu nikt nie wpadł na pomysł, aby po prostu się odwrócić i uciec. Byliśmy jakby oczarowani - najwyraźniej (myśleliśmy o tym następnego dnia) martwy człowiek lub kontrolujące go siły potrzebowały nas, abyśmy zostali w domu. Może był zasilany ludzką energią.
I tym razem późny Varlaam, na szczęście, został w domu znacznie dłużej. Nie stał już w jednym miejscu, ale zaczął błąkać się po pokoju bez przerwy i na pierwszy rzut oka zupełnie bez celu. Nie widział nas, ani nie słyszał płaczu dzieci i niekończących się zaklęć moich i Makara do niego, które wykrzyknęliśmy spod stołu: „Varlaam, co ty tu robisz? Wróć na cmentarz. Varlaam, odejdź, zostaw nas. Moja żona przeczytała Ojcze nasz, ale modlitwa też nie pomogła.
Był zdumiony, że chociaż nic nie widział w swoich pustych oczodołach, nigdy się na nic nie natknął, jakby kierowała nim jakaś wewnętrzna pamięć. Chodziłem wokół stołu, krzeseł, szafy, pudeł z rzeczami przy ścianie. Jednym słowem, był doskonale zorientowany w przestrzeni.
Było jeszcze ciemno, kiedy w końcu usłyszeliśmy płacz pierwszych kogutów i nie było dla nas nic słodszego niż te dźwięki w tamtej chwili. Na te dźwięki zmarły, błąkając się po pokoju przez kilka godzin, zastygł w miejscu, jakby wyłączyła w nim fabrykę. A potem, wyraźnie wpisując krok, podszedł do drzwi na dziedziniec, które ponownie same się otworzyły. Przeszedłem przez próg, drzwi się zatrzasnęły, a dom pogrążył się w słodkiej ciszy”.
Rytuał egzorcyzmów
„Ledwo dochodząc do siebie po naszych nocnych doświadczeniach, zdaliśmy sobie sprawę, że jedynym ratunkiem jest poświęcenie domu i czytanie oczyszczających modlitw. Makar i jego żona od razu pojechali regularnie autobusem do sąsiedniej wioski po księdza, ponieważ w naszym kościele nie było kościoła. Jednak wieczorem niestety wrócili bez niego. Jak wyjaśnił Makar, kapłan po wysłuchaniu historii o chodzącym trupie stanowczo odmówił pójścia do jego domu, odczytania modlitw i przeprowadzenia rytuału egzorcyzmów (wypędzenia sił ciemności). Nie wyjaśnił prawdziwego powodu swojego strachu, a jedynie odniósł się do skrajnego zatrudnienia i złego stanu zdrowia. Jednak nadal dał Makarowi butelkę wody święconej, którą należy spryskać wszystkimi rogami, oknami i drzwiami, a także dał modlitewnik wskazujący, które modlitwy należy przeczytać. „Może to pomoże” - zapewnił, rozstając się.
Kiedy wrócili, para zrobiła wszystko, co powiedział ojciec. Zgromadziwszy się w jednym pokoju, zaczęliśmy z przerażeniem czekać do północy, znowu zapominając, że możemy po prostu uciec."
Trzecia noc
„Tym razem zabarykadowaliśmy frontowe drzwi szafką, aw salonie, za radą starej babci, narysowaliśmy na podłodze magiczny krąg, wokół którego ustawiliśmy zapalone świece. A potem nadeszła trzecia noc. Dokładnie o północy zamek kliknął, ale drzwi się nie otworzyły - albo przeszkadzała szafa, albo zmieniły się pragnienia zmarłego. Widzieliśmy go stojącego na dziedzińcu przed jednym z okien, do którego oparł się z twarzą z żółtego wosku. Stojąc tak przez jakiś czas, nagle odsunął się od okna, odwrócił i skierował w stronę stodoły, skąd wkrótce wyprowadził klacz. Widać było, że się go nie boi i posłusznie pozwoliła się oprowadzić po podwórku, głaszcząc biodra i mierzwiąc kłąb. Czarodziejka szepnęła jej coś do uszu, a klacz zarżała z radości. Ta dziwna promenada ciągnęła się do białego rana. Słysząc pianie kogutów, martwy czarodziej zadrżał na całym ciele,odbił się od klaczy i wypadł z podwórka. Nigdy więcej nie wrócił. Albo rytuał egzorcyzmów, choć niekompletny, wciąż działał, albo wypełnił już tutaj swoje zadania. Po tych przebierankach ze zmarłymi Makar sprzedał konia - Bóg jeden wie, co czarodziej szepnął jej do uszu."
Epilog
„Tak zakończyła się ta dziwna historia, o której długo mówiono we wsi” - podsumowuje swój list Karl Bogdanovich. - Nawiasem mówiąc, Makar był potem wielokrotnie wzywany do rady wioski, oskarżając go o rozpowszechnianie bajek i propagandy religijnej. Jednak wynik takich wezwań był dla wszystkich nieoczekiwany: jego rodzinie nagle przydzielono nowy dom, a drzwi i okna starego zabito deskami. Tak jest do dziś porośnięta chwastami po sam dach. Wieśniacy założyli, że aby obalić plotki, przewodniczący kołchozu i jego zastępca udali się kiedyś na noc do chaty czarownika. To, co tam zobaczyli, pozostało tajemnicą, ale według mieszkańców to właśnie tej nocy wpłynęło na decyzję władz o przeniesieniu krewnych zmarłego maga do nowego domu.