Uważność (przebudzenie świadomości) jest główną kluczową praktyką każdego człowieka, która przechodząc przez całe życie jako czerwona linia, dodaje harmonii, wydajności, jasności, dokładności i precyzji do wszystkiego, co robimy. Jeśli istnieje wrażenie, że sytuacja jest dysharmoniczna, a działania są złe, wystarczy obudzić świadomość. I to jest najlepsze wyjście z każdej sytuacji.
Co to jest uważność?
Świadomość to przebudzenie świadomości, ciągła uważność w każdym momencie życia, kiedy podczas wykonywania jakichkolwiek czynności nie ma błądzenia w myślach, ale uwaga skierowana jest na to, co dzieje się konkretnie w danej chwili.
Zwykła percepcja jest jak stan półsenności, w którym gdzieś na poziomie nieświadomości następuje skanowanie klatka po klatce tego, co się w danej chwili dzieje. Następnie informacja „otrzymana” w postaci obrazów przechodzi do bardziej szczegółowego przetwarzania za pomocą aparatu umysłowego. W ten sposób człowiek traci kontakt z czystą rzeczywistością, który zostaje zastąpiony przez jego (karmicznie) uwarunkowane myśli. Uważność budzi uśpioną świadomość.
Celem praktyki uważności jest odwrócenie uwagi od myśli o tym, co się dzieje z tym, co dzieje się w danej chwili „teraz”. Jak powiedział jeden z mistrzów Zen o swojej praktyce: „Kiedy jem, jem, kiedy niosę wodę, niosę wodę”. To niezwykle ważny, można powiedzieć, kluczowy moment (i istota) praktyki budzenia i ewoluowania naszej świadomości.
Zasadniczo uważność i medytacja są synonimami. Różnica między medytacją polega na tym, że podczas jej wykonywania praktykujesz uważność w najbardziej komfortowych warunkach „cieplarnianych”. Jednak osoba nie może spędzać lat siedząc z zamkniętymi oczami. Co więcej, uważność w ruchu jest bardziej zaawansowaną praktyką, która wymaga większej dojrzałości świadomości. A jaki jest sens w tym całym swoim życiu? Nawet jeśli ruchy są bez znaczenia, ich brak również nie ma znaczenia! W przeciwnym razie życie nie opuściłoby stanu niezamanifestowanej nirwany. Mądrość jest w aktywnej, twórczej jasności.
Film promocyjny:
Praktyka uważności
Chodzi o to, aby twoja uwaga była ciągła, nie rozpraszana przez chwilę myślami. Dzięki takiemu ciągłemu wigorowi świadomości pojawia się niesamowite subtelne doświadczenie, jakbyś się przebudził. W pierwszej chwili wydaje się cudem, że ta niesamowita wolność i pełnia nieustannego „teraz”, uczucie bycia towarzyszyło wam od zawsze, i jak dziwne, że nikt tego nie zauważa i nie mówi o tym.
Otaczająca przestrzeń i przedmioty są pozbawione rozmiaru, ponieważ wszystkie te doświadczenia mają jedynie kolor mentalny. Patrząc na zwykłe formy, staje się oczywiste, że ich rozmiar jest konwencją. Trudno powiedzieć, czy są duże czy małe, daleko czy blisko, a to wcale nie utrudnia ruchu, a nawet odwrotnie - czyni go bardziej przenikliwym i celnym.
Przy dalszym pogłębianiu świadomości może pojawić się wrażenie wieczności, tak jakby to, co dzieje się tu i teraz, zawsze było, a odległości do obiektów mogą wydawać się nieskończenie odległe. Ciało zaczyna być postrzegane jak z zewnątrz. Szybkość wszystkich zjawisk również traci swoje zwykłe kryteria i nawet w prostych ruchach i uczuciach doświadczany jest niewiarygodnie szybki przepływ wrażeń. Tych przeżyć nie da się opisać słowami. Nic nie przebije bezpośredniego doświadczenia.
Jak opanować praktykę uważności?
Na początku praktyka uważności jest prawie niemożliwa do wykonania dla większości ludzi. Ale z biegiem czasu, szczególnie w połączeniu z regularną medytacją siedzącą, uważność staje się bardziej naturalna i spontaniczna. Z reguły potrzeba wielu lat samodoskonalenia, aby w pełni to zrealizować. To naprawdę nie jest łatwe, ale to rozwój świadomości jest prawdziwym kluczem do osobistej ewolucji - to nić, która pociąga za sobą wszystkie parametry odnoszącej sukcesy osobowości.
Najtrudniejszą bitwą jest walka z samym sobą. Im więcej w to wkładamy wysiłku, tym staje się to trudniejsze. Chodzi o to, aby przestać podejmować wysiłki i stłumić umysł. Konieczne jest porzucenie wszelkich wysiłków, poddanie się i rozluźnienie głowy. Wtedy świadomość płynie spontanicznie, jak naturalne przebudzenie. Człowiek na ulicy jest w ciągłym napięciu umysłu, co uniemożliwia wyraźne postrzeganie rzeczywistości. Początkujący lekarz, często poprzez swoje wysiłki, ma tendencję do dalszego zwiększania tego napięcia, co prowadzi do stresu i nerwowości. Właściwa praktyka odbywa się bez wysiłku, gdy umysł jest zrelaksowany. Świadomość płynie sama, po prostu nie musisz w nią ingerować.
W porównaniu z „przypadkowymi” cyklami naturalnymi, rozwój osobisty jest znacznie przyspieszony dzięki celowej praktyce. Gdy twoja świadomość się pogłębia, wszystkie te (karmiczne) doznania, których twoim przeznaczeniem było doświadczyć na wydarzeniach, zaczynają być przeżywane bez wyraźnego powodu, bez zależności od okoliczności zewnętrznych i mijają z najmniejszym oporem - nie tak długo i boleśnie, jak na poziomie zdarzenia. Chociaż opór i poziom pokory spontanicznego relaksu są również indywidualne.
Przez chwilę, podczas gdy osobiste karmy są uwalniane bez zależności od wydarzeń, z zewnątrz możesz wyglądać dziwnie, a nawet nieadekwatnie do innych. Aby tego uniknąć, istnieje praktyka „prześladowania” (nauki Tolteków), „iluzorycznego ciała” (w buddyzmie), kiedy nie obciążając innych swoimi zdumiewającymi doświadczeniami, zachowujesz się normalnie, zgodnie z poziomem zdarzenia, a nie swoim wewnętrznym światem, których inni ludzie nie zobaczą lub nie zrozumieją.
Na początku, odkrywając nowe światy, prawie każdy ma gorące pragnienie, aby pokazać innym swoje odkrycia. W większości przypadków nie warto tego robić, ponieważ każdy uparcie trzyma się własnego obrazu świata, obawiając się wszelkich zmian. Możesz starać się podzielić wiedzą ostrożnie, bez narzucania i obrażania, jeśli nie chcą cię słyszeć. Każdy świat żyje według własnych praw. A jeśli ktoś potrzebuje doświadczyć cennego doświadczenia światowych iluzji, z trudem można zmienić jego przeznaczenie.
W codziennej praktyce dla zachowania świadomości dopuszczalne jest stosowanie postaw, przy pomocy których można nauczyć się przedstawiać się w odpowiednim stanie. Te postawy niejako budzą zrozumienie i zmieniają stan, jeśli poddasz się im bez wątpienia. Mogą to być postawy podane na końcu artykułu „Technika koncentracji i medytacji (część II)” oraz użyteczna postawa w komunikacji (podana w artykule „Spełnienie pragnień - cud samoprogramowania”) - „Nikt nie może zrobić inaczej”. A także takie codzienne postawy, jak: „Już teraz jestem w ciągłości”, „Moja uwaga jest już spontaniczna i ciągła” lub inne, które osobiście Ci odpowiadają.
Na koniec chciałbym przypomnieć, jak czytać teksty o samorozwoju. Należy je czytać tak, jakby mogły uratować życie. Każda technika i każda analiza jest warta odniesienia do własnego życia. Ważne jest, aby zrozumieć, że wszystko, o czym przeczytałeś, może i powinno być zastosowane już teraz. Jeśli odkładasz „na lato”, to złudzenie.