Żyjesz tylko proporcjonalnie do tego, jak bardzo jesteś świadomy. Uważność to różnica między życiem a śmiercią. Nie żyjesz tylko dlatego, że oddychasz, nie żyjesz tylko dlatego, że bije twoje serce. Fizjologicznie możesz podtrzymywać życie w szpitalu bez żadnej świadomości.
Stań się bardziej przytomny, a staniesz się bardziej żywy. A życie jest Bogiem - nie ma innego Boga. Dlatego Budda mówi o życiu i świadomości. Życie to cel, świadomość to metodologia, technika do jego osiągnięcia.
Jedyne, czego trzeba się nauczyć, to obserwacja. Zegarek! Obserwuj każde podejmowane działanie. Obserwuj każdą myśl przechodzącą przez umysł. Obserwuj każde pragnienie, które cię chwyta. Obserwuj nawet najmniejsze gesty - jak chodzisz, mówisz, jesz, bierzesz kąpiel. Oglądaj dalej, we wszystkim, wszędzie. Niech wszystko stanie się okazją do obserwacji.
Nie jedz mechanicznie, nie tylko najedzaj się jedzeniem - bądź bardzo spostrzegawczy. Żuj ostrożnie i uważnie … a będziesz zdumiony, ile do tej pory przegapiłeś, ponieważ każdy kawałek będzie bardzo satysfakcjonujący. Jeśli jesz uważnie, jedzenie smakuje lepiej.
Wdychaj zapach, poczuj dotyk, poczuj wiatr i promienie słońca. Spójrz na księżyc i stań się cichym rezerwuarem obserwacji, a księżyc odbije się w tobie z niezmiernym pięknem.
Poruszaj się przez życie, pozostając w pełni spostrzegawczym. W kółko zapomnisz. Nie bądź z tego powodu nieszczęśliwy; to naturalne…
Pamiętaj o jednym: kiedy pamiętasz, że zapomniałeś oglądać, nie żałuj, nie żałuj; w przeciwnym razie stracisz czas. Nie czuj się nieszczęśliwy, „Znowu tęskniłem”. Nie zaczynaj czuć: „Jestem grzesznikiem”. Nie oceniaj siebie, bo to zwykła strata czasu. Nigdy nie żałuj przeszłości! Żyj w tej chwili.
Pierwszym krokiem w świadomości jest zwrócenie szczególnej uwagi na swoje ciało. Stopniowo człowiek staje się czujny w każdym geście, w każdym ruchu. Kiedy stajesz się bardziej świadomy, zaczyna się dziać cud: wiele rzeczy, które zrobiłeś wcześniej, po prostu znika. Twoje ciało staje się bardziej zrelaksowane, bardziej dostrojone, w Twoim ciele panuje głęboki spokój, subtelna muzyka pulsuje w Twoim ciele.
Film promocyjny:
Wtedy zacznij być świadomy myśli - to samo należy zrobić z myślami. Są cieńsze niż ciało i oczywiście znacznie bardziej niebezpieczne. A kiedy staniesz się świadomy myśli, będziesz zaskoczony tym, co dzieje się w tobie.
A cud bycia świadomym polega na tym, że nie musisz nic robić, tylko stać się świadomym. Samo obserwowanie tego zmienia wszystko. Stopniowo szaleniec znika. Powoli myśli zaczynają podążać za pewnym schematem: ich chaosu już nie ma, stają się coraz bardziej kosmosem. A potem panuje głębszy pokój.
To najcieńsza warstwa i najtrudniejsza, ale jeśli potrafisz być świadomy myśli, to jest tylko krok dalej. Potrzebujesz tylko trochę bardziej intensywnej świadomości, a zaczniesz odzwierciedlać swoje nastroje, emocje, uczucia.
Gdy tylko uświadomisz sobie wszystkie te trzy warstwy, łączą się one w jedno zjawisko. A kiedy te trzy warstwy staną się jedną, zaczną działać w pełnej harmonii, wibrują razem, można poczuć muzykę wszystkich trzech: stają się orkiestrą - a potem dzieje się czwarta. Tego nie możesz zrobić - dzieje się to samo, jest darem całości. To nagroda dla tych, którzy podjęli te trzy kroki. Czwarta to ostateczna świadomość, która sprawia, że człowiek się budzi. Osoba zdaje sobie sprawę z własnej świadomości - to czwarta. To sprawia, że osoba jest buddą, przebudzona. I tylko w takim przebudzeniu człowiek wie, czym jest błogość. Błogość jest celem, świadomość jest drogą do niej.
Działaj, mów z pełną świadomością, a znajdziesz w sobie ogromną zmianę. Sam fakt, że jesteś świadomy, zmienia wszystkie twoje działania. Wtedy nie możesz popełnić grzechu. Nie żebyś musiał się kontrolować, nie! Kontrola jest substytutem świadomości, bardzo słabym substytutem; mała pomoc od niego. Jeśli jesteś świadomy, nie musisz kontrolować gniewu; w świadomości gniew nigdy się nie pojawia. Gniew i świadomość nie mogą istnieć razem; ich współistnienie jest niemożliwe. Zazdrość nigdy nie pojawia się w świadomości. W świadomości wiele rzeczy po prostu znika - wszystkie rzeczy, które są negatywne.
Cokolwiek robisz, cały czas rób w środku jedną rzecz: miej świadomość, że to robisz. Jesz - bądź świadomy siebie. Idź - bądź świadomy siebie. Słuchasz, mówisz - bądź świadomy siebie. Kiedy jesteś zły, uświadom sobie, że jesteś zły. W tym samym czasie, gdy pojawia się gniew, uświadom sobie, że jesteś zły. To ciągłe pamiętanie siebie tworzy w tobie subtelną energię, bardzo subtelną energię.
Uważność jest tym, co czyni cię mistrzem - a kiedy mówię „mistrzu”, nie mam na myśli tego, że masz kontrolę. Mówiąc być mistrzem, mam na myśli obecność - stałą obecność. Cokolwiek robisz lub czego nie robisz, jedna rzecz musi być stale w Twoim umyśle: kim jesteś.
Musisz walczyć z gniewem, chciwością, seksem, ponieważ jesteś słaby. Tak więc problemem nie jest złość, chciwość i seks, problemem jest słabość. Gdy tylko zaczniesz być silny w środku i poczujesz wewnętrzną obecność - że jesteś - twoje energie zaczynają się koncentrować, krystalizować w pewnym momencie i rodzi się „ja”. Pamiętaj, że to nie ego się rodzi, ale jaźń.
Zrelaksować się. Nie staraj się jak najlepiej, ponieważ możesz być świadomy relaksu, a nie wysiłku. Bądź spokojny, cichy, cichy.
Jaki jest Twój stres? Twoje utożsamianie się z wszelkiego rodzaju myślami, lękami - śmiercią, ruiną, upadkiem dolara i innymi rzeczami. To są twoje napięcia, które również wpływają na organizm. Twoje ciało staje się napięte, ponieważ ciało i umysł nie są dwoma oddzielnymi bytami. Ciało-umysł jest jednym systemem, więc kiedy umysł staje się napięty, ciało również staje się napięte.
Osoba świadomości, rozumiejąca czyny. Osoba nieprzytomna, nieprzytomna, mechaniczna, jak robot, reaguje.
Ktoś cię obraża, naciska przycisk, a ty reagujesz. Wściekasz się, rzucasz się na to - i nazywasz to działaniem? To nie jest akcja, pamiętajcie, to jest reakcja. On manipuluje tobą, a ty jesteś marionetką. Nacisnął przycisk i włączyłeś się jak samochód. Tak samo, jak naciskasz przycisk, aby włączyć lub wyłączyć światło, ludzie ci to robią. Włączają i wyłączają.
Ktoś przychodzi i chwali cię, nadyma twoje ego i czujesz się świetnie. Wtedy ktoś przychodzi i cię przebija, a ty po prostu wypuszczasz powietrze i upadasz na ziemię. Nie jesteś swoim własnym panem. Każdy może cię obrazić i sprawić, że będziesz smutny, zły, zirytowany, wzburzony, gwałtowny, szalony. I każdy może cię chwalić i sprawić, że poczujesz się jak najlepiej, poczujesz się jak najwspanialszy z ludzi, w porównaniu z którym Aleksander Wielki blednie. Działasz zgodnie z manipulacją innymi. To nie jest prawdziwa akcja.
Sumienie to sztuczka, którą bawią się inni - inni mówią ci, co jest dobre, a co złe. Narzucają ci swoje pomysły i narzucają je nieustannie od dzieciństwa. Kiedy jesteś tak niewinny, tak wrażliwy, tak delikatny, że mogą zostawić na tobie ślad, ślad, warunkują cię - od samego początku. To uwarunkowanie nazywa się „sumieniem” i to sumienie nadal rządzi całym twoim życiem. Sumienie to strategia społeczeństwa mająca na celu zniewolenie ciebie.
Buddowie uczą świadomości. Świadomość oznacza, że nie uczysz się od innych, co jest dobre, a co złe. Nie musisz uczyć się od nikogo innego, po prostu musisz wejść do środka. I wystarczy wewnętrzna podróż - im głębiej idziesz, tym więcej świadomości zostaje uwolnione. Kiedy docierasz do centrum, jesteś tak pełen światła, że ta ciemność znika.
Jedynym grzechem jest nieświadomość, a jedyną cnotą jest świadomość. To, czego nie można zrobić bez nieświadomości, jest grzechem. To, co można zrobić tylko ze świadomością, to cnota. Nie można zabić, jeśli jesteś świadomy; żadna przemoc nie jest możliwa, jeśli jesteś świadomy. Nie można gwałcić, kraść, torturować - wszystko to jest niemożliwe, jeśli jest świadomość. Dopiero gdy nieświadomość panuje w jej ciemności, wkraczają do ciebie wszelkiego rodzaju wrogowie.
I pamiętaj, mówię cokolwiek robisz - nawet twoje cnoty nie będą cnotami, jeśli będziesz nieprzytomny. Jak możesz być cnotliwy, jeśli nie jesteś tego świadomy? Za twoją cnotą będzie kryło się ogromne, gigantyczne ego - jest to nieuniknione.
Nawet wasza świętość, wypracowana i wpojona wielkim trudem, jest daremna. Ponieważ nie przyniesie prostoty i skromności, nie przyniesie wielkiego doświadczenia boskości, które ma miejsce tylko wtedy, gdy ego znika. Będziesz żył godnym szacunku życiem świętego, ale pozostaniesz tak biedny jak każdy inny - zgniły w środku będziesz prowadził bezsensowną egzystencję.
„Dobry człowiek” niekoniecznie jest świadomy. Robi wielkie wysiłki, aby być dobrym, walczy ze złymi cechami - kłamstwem lub kradzieżą, kłamstwem, nieuczciwością, przemocą. Są w dobrej postaci, ale w stłumionej formie i mogą wybuchnąć w każdej chwili.
Dobry człowiek może bardzo łatwo zmienić się w złego, bez żadnego wysiłku - ponieważ wszystkie te złe cechy są, ale tylko ograniczone, stłumione wysiłkiem. Jeśli zrezygnuje z wysiłku, natychmiast wybuchną w jego życiu. A te dobre cechy dopiero się rozwinęły, a nie naturalne. Stara się być uczciwy, szczery, nie kłamać - ale to jest wysiłek, to jest wyczerpujące.
Dobry człowiek jest zawsze poważny, ponieważ boi się wszystkich złych cech, które stłumił. I jest poważny, ponieważ w głębi duszy chce być uhonorowany za swoje dobro, zostać nagrodzony. Pragnie szacunku.
Dobry człowiek musi podjąć ogromny wysiłek, aby czynić dobro i unikać zła; zło pozostaje dla niego stałą pokusą. To jest wybór: w każdej chwili musi wybierać dobre, a nie złe.
Dobry człowiek jest w ciągłym konflikcie. Całe jego życie nie jest życiem w radości; nie może śmiać się z całego serca, nie może śpiewać, nie może tańczyć. We wszystkim i zawsze dokonuje osądów. Jego umysł jest pełen osądów i osądów - a ponieważ sam stara się być dobry, ocenia innych według tych samych kryteriów. On nie może zaakceptować cię takim, jakim jesteś; może cię przyjąć tylko wtedy, gdy spełniasz jego wymagania i jesteś dobry. A ponieważ nie może zaakceptować ludzi takimi, jakimi są, potępia ich … To nie są cechy prawdziwie religijnej osoby. W prawdziwie religijnej osobie nie ma osądu, nie ma osądu.
Jest tylko jeden sposób, aby wyjść poza „dobrą osobę”: przynieść więcej świadomości do swojej istoty. Uważność nie jest czymś, w co można się wszczepić; już tam jest, wystarczy je obudzić.
Religie postanowiły pozostać jedynie kodeksami moralnymi. To są kodeksy etyczne; są dobre dla społeczeństwa, ale nie są dobre dla ciebie, nie są dobre dla jednostki. To udogodnienia stworzone przez społeczeństwo. Oczywiście, jeśli wszyscy zaczną kraść, życie stanie się niemożliwe; jeśli wszyscy zaczynają kłamać, życie staje się niemożliwe; jeśli wszyscy są nieuczciwi, nie możesz w ogóle istnieć. Dlatego na najniższym poziomie społeczeństwo potrzebuje moralności, jest to wygoda społeczna, a nie rewolucja religijna.
Wyjdź poza zwykłą koncepcję dobrego człowieka. Nie będziesz dobry, nie będziesz zły. Będziesz po prostu czujny, świadomy, świadomy, a wtedy wszystko, co nastąpi, będzie dobrze. Innymi słowy, mogę powiedzieć, że w całkowitej świadomości osiągniesz cechę boskości, a dobro jest tylko małym produktem ubocznym boskości.
Religie nauczyły cię być dobrym, aby pewnego dnia znaleźć Boga. To niemożliwe - żaden dobry człowiek nigdy nie znalazł boskości. Uczę czegoś przeciwnego: znajdź boskość, a dobro przyjdzie naturalnie. A kiedy dobro przychodzi samo w sobie, jest w nim piękno, wdzięk, prostota, skromność. Nie prosi o nagrodę ani tutaj, ani w następnym świecie. To nagroda sama w sobie.
Chciałbym, żebyś mógł być na rynku i jednocześnie medytować. Chciałbym, żebyś łączył się z ludźmi, kochał, wchodził w miliony związków, ponieważ cię wzbogacają - a mimo to nadal jesteś w stanie zamknąć drzwi i czasami odpocząć od wszelkich relacji … tak, abyś komunikował się ze swoimi istotami.
Komunikuj się z innymi, ale także komunikuj się ze sobą. Kochaj innych, ale kochaj siebie. Wyjść na zewnątrz! - świat jest piękny i pełen przygód; jest wyzwaniem, wzbogaca. Nie marnuj okazji - za każdym razem, gdy świat puka do Twoich drzwi i dzwoni, wyjdź na zewnątrz. Idź bez strachu - nie ma nic do stracenia, ale możesz zdobyć wszystko. Ale nie zgub się. Nie idź bez końca i nie zgub się; czasami wracam do domu. Czasami zapomnij o świecie - to są chwile medytacji. Każdego dnia, jeśli chcesz zachować równowagę, musisz zrównoważyć to, co zewnętrzne i wewnętrzne. Powinny mieć taką samą wagę, abyś nigdy nie był jednostronny w środku.
Stare pisma tybetańskie mówią, że Bóg przychodzi wiele razy, ale nigdy nie znajduje cię tam, gdzie jesteś. Puka do drzwi, ale właściciela nie ma w domu - zawsze jest gdzie indziej. Czy jesteś w swoim domu, czy jesteś w domu czy gdzieś indziej? Jak Bóg może cię znaleźć? Nie musisz do niego iść, po prostu bądź w domu, a on cię znajdzie. Szuka cię tak, jak ty go szukasz. Po prostu bądź w domu, żeby mógł cię znaleźć, kiedy przyjdzie. Przychodzi, puka milion razy, czeka pod drzwiami, ale nigdy nie ma Cię w domu.
Osho - uważność. Klucze do życia w równowadze