Aleksiej Klimow, lokalny historyk z Siewierodwińska, proponuje uniwersalny sposób: zachować spokój, jak podczas spotkania z każdym dużym zwierzęciem. O ile oczywiście można zachować spokój w pobliżu dwuipółmetrowego olbrzyma. A samo spotkanie z leśnikiem nie wróży dobrze. Na przykład nasz operator po wyjściu z miejsca zdarzenia na Solzie ciężko zachorował - a my nie widzieliśmy samego zwierzęcia. Zauważyliśmy tylko jego ślady, ale niewyraźną sylwetkę i ta jest na wideo.
Nasza prośba o komentarz nie zdenerwowała Aleksieja Iwanowicza i nie rozśmieszyła go: Klimow odpowiadał na pytania związane z opublikowanym przez nas wideo i historiami lokalnych mieszkańców. Czy któryś z naszych szyderczych i bez wątpienia bardzo doświadczonych współczesnych widział nawet zająca w lesie? Nie? Ale to nie zaprzecza istnieniu zajęcy w lasach i na przedmieściach Siewierodwińska. Jest tu wiele dzikich bestii, aw ostatnich latach było ich więcej. Świadczą o tym wspomniane częste przypadki napływu drapieżników do miasta.
Według jednej z wersji o pochodzeniu Yeti, opowiedzianej przez Aleksieja Klimowa BK, „leśnym człowiekiem” może być zmutowany niedźwiedź. A spotkania w północnych lasach z tym tajemniczym stworzeniem zdarzają się z pewną częstotliwością.
Przyznajmy tutaj ryzykowną wersję historyczną. Dlaczego w Komi świadectwa spotkań z „leśnymi ludźmi” i opowieści o ich zwyczajach zachowały się lepiej niż u nas, a nawet stały się częścią tradycji ludowej? Ponieważ te miejsca były dalej od cywilizacji i kolonizacji Skandynawii i Nowogrodu. Mówiąc najprościej, ushkuynicy i kupcy tak naprawdę nie chcieli iść na pustynię. To znaczy z terytorium Pomorów, gdzie Yeti mogło istnieć od niepamiętnych czasów, ten miłośnik samotności i spokoju był prowadzony przez agresywnych, licznych i hałaśliwych obcokrajowców.
Czy myślisz, że klasztor św. Mikołaja Karelski został zbudowany tak wysoko i mocny tylko po to, by chronić go przed atakami morza? I osiedlili się bliżej wody (by czasem schronić się na morskiej wyspie Yagry) z miłości do morskiego wiatru? Obcy pozostali kosmitami i bali się wszystkiego. A przede wszystkim bali się tego, co lokalne i nieznane. W konsekwencji mogli bać się spotkania z „leśnym człowiekiem”. Jej gniazdo mogłoby się znajdować nawet w miejscu obecnej administracji Siewierodwińska. Kolonialiści dotarli do tego bagna - zepchnęli yeti dalej na południowy zachód, do traktów Solzensky i Verkhovsky. Gdzie niewielu odważy się teraz spojrzeć.
Nawiasem mówiąc, obecna gmina przywiązuje dużą wagę do rozwoju turystyki - i absolutnie słusznie! Przedmieścia Siewierodwińska są po prostu pełne starych, starożytnych i starożytnych artefaktów, począwszy od naziemnych „ujść” z okresu wendyjskiego, po źródła mineralne i solne, ścieżki staroobrzędowców i kolejki wąskotorowe niemieckich jeńców wojennych - wszystko to musi być podane tylko prawidłowo i „smacznie”.
Jedyne dziwne jest to, że do tej pory nic nie mówi się o Bigfoot, który równie dobrze mógłby stać się lokalną marką turystyczną. „Siewierodwińsk. Legowisko Pomor Yeti”. Brzmi tak samo! Może ten rozwój jest już w toku, tylko na razie nie został ujawniony. Co jest również absolutnie prawdziwe.
Film promocyjny:
