Satanizm to światopogląd i religia oficjalnie praktykowana przez Kościół Szatana, której postanowienia zostały sformułowane w latach sześćdziesiątych XX wieku przez Antona Sandora LaVeya, autora The Satanic Bible i założyciela Kościoła Szatana. Satanizm jako „nowy typ religii” (LaVey) to nowoczesny ruch mający kilka tysięcy wyznawców na całym świecie.
Szatan w satanizmie postrzegany jest jako pozytywny symbol światopoglądu - symbol wolności, samorozwoju i egoizmu (tzw. Egoizm racjonalny). Według LaVeya „Szatan to symbol, nic więcej. Szatan symbolizuje naszą miłość do wszystkiego, co ziemskie, i zaprzeczenie blademu, jałowemu obrazowi Chrystusa na krzyżu”.
Historia
Współczesny satanizm jako filozofia i oparta na nim religia została sformułowana w Stanach Zjednoczonych w latach 60. XX wieku przez Antona Sandora LaVeya, który zgromadził wokół siebie różnorodnych ludzi i poświęcił swoje życie kreatywności i badaniu cech ludzkich zachowań. Jej początki sięgają lat pięćdziesiątych XX wieku, kiedy LaVey założył społeczność, którą nazwał Zakonem Trapezoidów, która zrzeszała ludzi badających okultyzm i praktykujących połączenie magii (jak psychodrama) i hedonistycznej samolubnej filozofii LaVeya. Sam LaVey przyznał, że wpływ na kształtowanie się jego światopoglądu miały prace Fryderyka Nietzschego, Ragnara Rudobrodego, Nicolo Machiavellego, Ayn Rand, Jacka Londona, biografie tak znanych osobistości, jak Wasilij Zakharoff, hrabia Cagliostro i Grigorij Rasputin.
Później, zgromadziwszy wystarczającą ilość materiału i doświadczenia, Anton LaVey doszedł do wniosku, że aby dokonać pewnych zmian na świecie, wystarczy jedna filozofia więcej, konieczne jest oficjalne uznanie za religię niestandardowego światopoglądu, który nazwał satanizmem. W 1966 roku LaVey zakłada Kościół Szatana, a trzy lata później, w 1969 roku, publikuje Biblię Szatana, która opisuje podstawy satanistycznego światopoglądu.
Satanizm szybko stał się oficjalny i wpisał się do rejestru religii uznawanych przez Siły Zbrojne USA (w związku z prośbą o szatański pogrzeb oficera marynarki - członka Kościoła Szatana), odbyły się pierwsze szatańskie chrzty, śluby i pogrzeby, które wzbudziły zainteresowanie prasy. Jesienią 2004 roku brytyjskie wojsko oficjalnie rejestruje pierwszego satanistę, tym samym publicznie uznając status satanizmu jako jednej z praktykowanych religii na świecie.
Film promocyjny:
Organizacje satanistyczne
Kościół Szatana to najstarsza i największa organizacja satanistyczna, z szacunkową liczbą tysięcy ludzi na całym świecie. Dokładna liczba osób w tej organizacji nie jest znana, ponieważ nie podaje informacji o swoim składzie i nie wymaga publicznego ogłaszania faktu przynależności. Siedziba Kościoła Szatana znajduje się obecnie w Nowym Jorku, a stanowisko arcykapłana zajmuje Mistrz Peter Gilmore.
W połowie lat 70. były członek Kościoła Szatana, Michael Aquino, założył Temple of Set, organizację z ideologią opartą na własnej interpretacji mitów starożytnego Egiptu, z tendencją do mistycyzmu. Członkowie Świątyni Seta pozycjonują się jako „Setianie”, dlatego ściśle mówiąc, nie należy jej nazywać organizacją w żadnym stopniu praktykującą satanizm.
Najstarsza córka Antona LaVeya, Karla LaVey, założyła w 1999 roku małą organizację o nazwie First Satanic Church, której ideologia opiera się na filozofii LaVeya. Obecnie nie ma zarejestrowanych innych znaczących organizacji praktykujących satanizm.
Historyczne użycie tego terminu
Termin „satanizm” pojawia się w literaturze najwcześniej z XVI wieku, ale w innym znaczeniu, co wciąż powoduje zamieszanie wokół jego użycia. Termin ten nie oznaczał żadnej filozoficznej doktryny ani nurtu, ponieważ był używany jedynie jako obraźliwe słowo na oznaczenie zupełnie innego heretyckiego z punktu widzenia Kościoła katolickiego nauczania, a także do oskarżania ludzi o czary i wszelkie inne niechrześcijańskie działania Świętej Inkwizycji. (Porównaj użycie terminu „wróg ludu” w ZSRR). Nie ma dowodów na to, że przed Kościołem Szatana, założonym przez A. Sh. LaVeya w 1966 roku, istniała jakakolwiek inna, bardziej starożytna organizacja (lub kult) satanistów, która deklarowałaby swoją filozofię jako satanizm.
Pierwsza wzmianka o terminie „satanizm”
Thomas Harding's Refutation of the Book of Apology for the Church of England (1565), który analizuje nauki Marcina Lutra, jest uważany za najstarszy dokument zawierający słowo satanizm:
To znaczy czas, kiedy Luter po raz pierwszy przywiózł do Germanie zatruty kubeczek swoich herezji, bluźnierstw i satanizmów („… mniej więcej w czasie, kiedy Luter po raz pierwszy przywiózł do Niemiec ten zatruty bukiet swoich herezji, bluźnierstwa i satanizmu”).
Należy zauważyć, że Marcin Luter nigdy nie wiązał swojej filozofii z Szatanem i nie deklarował zainteresowania tym tematem. Termin „satanizm” jest używany przez Hardinga jako obraźliwa definicja doktryny sprzeciwiającej się kanonicznemu chrześcijaństwu.
„Satanizm” XIX wieku
Temat czarów, czarownic, bluźnierstwa i mitycznej czarnej mszy zwrócił uwagę niektórych francuskich pisarzy XIX wieku, co posłużyło za materiał do artystycznej interpretacji „satanizmu” i działalności „satanistów”. Za jeden z najbardziej znanych przykładów takiego opisu można uznać powieść Charlesa Huysmansa „Down There” (1891). Takie prace nie rozwinęły dalszej fikcji, brakuje im jasnej definicji „satanizmu” (autorzy odnoszą się do tego ostatniego wszystko „heterodoks” - czyli bluźniercze i heretyckie), a opisywane w nich zjawiska należy prawdopodobnie przypisać kultowi diabła, demonizmowi i dekadencji. XIX-wieczny „satanizm” to bardziej mit niż rzeczywistość.
Filozofia satanizmu
Zasady satanizmu można podsumować następująco:
* oddawanie się instynktom zamiast abstynencji;
* pełne istnienie zamiast duchowych snów;
* dążenie do wiedzy zamiast oszukiwania samego siebie;
* nagradzanie innych za ich zasługi zamiast miłości do niewdzięcznych;
* zemsta zamiast nadstawiania policzków;
* odpowiedzialność za swoje czyny i ich konsekwencje;
* integralny wzgląd na osobę bez zaprzeczania jej zwierzęcemu składnikowi.
Podstawowy indywidualizm
Satanizm jest często błędnie nazywany ideologią, która toleruje okrucieństwo i nieodpowiedzialne zachowanie, ale jest to sprzeczne z podstawowymi zasadami etyki satanistycznej, w tym z zasadą odpowiedzialności za odpowiedzialnych. Główną ideą satanizmu, odziedziczoną po Nietzschego, jest to, że jednostka musi samodzielnie znaleźć cel i sens życia dla siebie i przezwyciężyć konformizm mas. Satanista jest postrzegany jako odpowiednik nietzscheańskiego „nadczłowieka”.
Anton LaVey uważał, że „sataniści rodzą się, a nie są stworzeni”, a sataniści „cierpią na chorobę zwaną niezależnością, którą należy uznać za alkoholizm”. Satanizm zawiera element libertarianizmu: zachęca się do różnorodności społecznej, ujawniania własnej seksualności, rozwoju osobistego i wyznaczania celów życiowych. Ten nacisk na indywidualność sprawia, że satanizm jest filozofią Ścieżki Lewej Ręki.
Satanizm i Bóg
Satanizm jest postrzegany jako antagonista tzw. Religii „odmawiających życia” (czyli religii nastawionych głównie na egzystencję pośmiertną z odrzuceniem dóbr ziemskich). Sataniści nie wierzą w judeochrześcijańską koncepcję Boga, a większość z nich to ateiści i agnostycy. W satanizmie każdy pojedynczy człowiek - satanista - jest metaforycznie rozpoznawany jako jego własny bóg lub bogini. Zazwyczaj sataniści są bardzo sceptyczni co do różnych „boskich objawień” innych religii.
Lex talionis
Innym ważnym elementem satanistycznego światopoglądu jest zasada znana jako „Prawo odpłaty” (łac. Lex talionis) (w Biblii na przykład określana jako „oko za oko, ząb za ząb”), która ma „czynić to innym”. jak cię traktują. " LaVey nie zgadzał się z chrześcijańską Złotą Regułą, która wymagała od osoby „czynienia innym tak, jak chce, aby ludzie postępowali z nim”, uważając go za szkodliwego psychicznie. Według LaVeya miłość, współczucie i współczucie należy okazywać tylko tym, którzy na to zasługują, i nie należy ich marnować na niewdzięcznych, ponieważ jest to energetycznie bardziej ekonomiczne i rozsądne; „Jeśli„ robisz ludziom to, co chcesz, aby oni robili tobie”, a oni traktują cię źle, dalsze traktowanie ich z szacunkiem byłoby sprzeczne z ludzką naturą. Możesz robić innym, jak chcesz,działać z tobą, ale jeśli twoja życzliwość pozostanie nieodwzajemniona, będą musieli być traktowani z nienawiścią, na jaką zasługują."
Dziewięć podstaw satanizmu
1. Szatan reprezentuje pobłażanie zamiast wstrzemięźliwości!
2. Szatan reprezentuje istotę życia, a nie duchowe złudzenia!
3. Szatan reprezentuje nieskalaną mądrość zamiast obłudnego samooszukiwania się!
4. Szatan reprezentuje życzliwość dla tych, którzy na to zasługują, zamiast miłości marnowanej na pochlebców!
5. Szatan reprezentuje zemstę zamiast nadstawiania drugiego policzka!
6. Szatan reprezentuje odpowiedzialność wobec odpowiedzialnych zamiast opiekować się psychicznymi wampirami!
7. Szatan przedstawia człowieka jako kolejne zwierzę, które czasem jest lepsze, ale często znacznie gorsze niż te, które chodzą na czterech nogach, które dzięki „doskonałemu rozwojowi duchowości i intelektu” stały się najbardziej okrutnym zwierzęciem ze wszystkich!
8. Szatan reprezentuje wszystkie tak zwane grzechy, jeśli są one satysfakcjonujące fizycznie, psychicznie lub emocjonalnie!
9. Szatan był najlepszym przyjacielem Kościoła, ponieważ przez wszystkie minione lata zajmował się nim!
Ósme przykazanie oznacza również, że satanizm, w przeciwieństwie do wielu konserwatywnych ideologii i religii, jest tolerancyjny (z zastrzeżeniem zasady odpowiedzialności za odpowiedzialnych) w stosunku np. Do homoseksualizmu, biseksualności, fetyszyzmu i niektórych innych praktyk seksualnych, które przez długi czas znajdowały się w kategorii tabu Zachodni świat. Oczywiście takie rozumienie satanizmu znacznie różni się od codziennego rozumienia „kultu zła”.
Dziewięć grzechów satanistycznych
Główne „grzechy”, czyli cechy, które nie są zalecane satanistom to:
1. Głupota (najpoważniejszy grzech satanizmu).
2. Pretensjonalność.
3. Solipsyzm.
4. Oszukiwanie samego siebie.
5. Konformizm stadny.
6. Brak otwartości.
7. Nieznajomość doświadczeń pokoleń.
8. Duma bezproduktywna.
9. Brak zmysłu estetycznego.
Spekulacje wokół satanizmu. Satanic Panic
Wiele mediów i organizacji chrześcijańskich nadal rozpowszechnia nieprawdziwe informacje na temat satanizmu, przedstawiając go głównie jako „kult zła” z „kultem diabła” i „zabijaniem nieochrzczonych dzieci”. Dane dotyczące takich przestępstw są często niemożliwe do zweryfikowania, a zatem mogą być fałszywe lub przynajmniej rażąco zniekształcone. Wandalizm na cmentarzach, rytualne mordy ludzi, uprowadzenia dzieci itp. Nie są częścią satanizmu i nie mają z tym nic wspólnego. Co więcej, Kościół Szatana nalega na legalną działalność wszystkich swoich członków i natychmiast pozbawia członkostwa tych, których widzi się w popełnianiu przestępstw.
Pseudo satanizm
O swoim zainteresowaniu satanizmem może opowiedzieć pewna liczba młodych ludzi, którzy lubią muzykę heavy rockową (takie kierunki jak black, death, alternatywny metal itp.). Jednak zwykle ograniczają się do atrybutów zewnętrznych, a następnie interesy takich osób często zmieniają się dramatycznie. Zjawisko to nazywa się pseudosatanizmem.
Wśród osób, które nie należą do satanistów, ale często są z nimi mylone, są też elementy społecznie niebezpieczne, albo cierpiące na zaburzenia psychiczne, stany obsesyjne i maniakalne, albo po prostu dopuszczające się nielegalnych działań bez głębokiego powodu lub oddające cześć diabłu. Ci ludzie nie mają prawdziwego związku z satanizmem jako światopoglądem.
W latach 80. lawina krytyki spadła na satanistów i Kościół Szatana, głównie ze strony ewangelistów telewizyjnych, którzy twierdzili, że w Stanach Zjednoczonych istnieje rozległa sieć satanistów, licząca nawet kilka milionów, prowadzących nielegalną działalność (morderstwa, gwałty, porwania itp.).). Zjawisko to nosi nazwę „Satanic Panic”. Dochodzenie FBI wykazało, że te zarzuty są fałszywe. Mimo to niektóre „żółte” publikacje, w tym w Rosji, nadal rozpowszechniają dezinformację, celowo lub nieumyślnie.
Satanizm i nacjonalizm. Andrey Bortsov
Warrax - Andrey Bortsov - jest właścicielem serwisu Black Fire Pandemonium z bogatym zbiorem materiałów filozoficznych, publicystycznych i literackich. Zasłynął w latach 1997-98 dzięki swojej stronie internetowej Black Fire Pandemonium, gdzie jako jeden z pierwszych opublikował po rosyjsku elektroniczną kopię The Satanic Bible Antona Sandora LaVeya, a później - dzięki swoim artykułom, w ostry i sarkastyczny sposób krytykując społeczności i osobowości, do których Bortsow odczuwał niechęć (chrześcijanie w ogóle, a zwłaszcza prawosławni, „pseudosataniści”, zwolennicy teorii Holokaustu, mniejszości narodowe i seksualne, liberałowie itp.). Andrei Bortsov był ostatnio również znany ze swojego zaangażowania w nacjonalizm.
Kwestię nacjonalizmu należy wyjaśnić osobno: przywiązanie do nacjonalizmu charakteryzuje wyłącznie Warraxa i jego zwolenników, co dało początek ironicznemu określeniu „narodowo-satanizm”; według własnych słów Andrieja Bortsowa satanizm i nacjonalizm należą do różnych dziedzin poznawczych. Zgodnie z fundamentami filozofii satanizmu, sformułowanej przez Antona Sandora LaVeya, na człowieka patrzy się wyłącznie na podstawie jego indywidualnych cech, a przywiązanie do ideologii, takich jak nacjonalizm, jest jedną z głównych cech „ludzkiego stada”. Według niektórych krytyków satanizm jest generalnie nie do pogodzenia z nacjonalizmem lub jakąkolwiek inną ideologią masową opartą na pewnych dogmatach; kwestia ta jest jedną z kontrowersyjnych, a jej szczegółowe rozważenie wykracza już poza ramy artykułu przeglądowego.
Satanizm w Rosji
Na terytorium Federacji Rosyjskiej i krajów WNP nie ma oficjalnie zarejestrowanych organizacji satanistycznych. Jednak według PCA w Rosji, na Ukrainie iw niektórych innych krajach istnieje kilka grup prywatnych - stowarzyszeń osób, które są członkami Kościoła Szatana lub które samodzielnie praktykują satanizm. Informacje niektórych mediów o różnorodności organizacji satanistycznych na terenie byłego Związku Radzieckiego, ze względu na wyjątkowo niski stopień weryfikowalności danych, nie mogą być uznane za ważne.