Kończy się „sziwa” po Arielu Sharonie, jednym z najwybitniejszych Izraelczyków. Sharon zmarła 11 stycznia 2014 r. Po spędzeniu ośmiu lat w śpiączce. Według jednej wersji były premier ucierpiał w wyniku kabalistycznej klątwy „pulsu denur”. Nawiasem mówiąc, liczba 8 w Kabale jest odpowiedzialna za siły niebieskie i wyższą wolę.
Dziesięciu wybranych rabinów spotyka się o północy w synagodze. Zapalają czarne świece, dmuchają w szofar i czytają fragmenty z Zoharu.
Jeśli ten, przeciwko któremu jest skierowany, naprawdę zasługuje na karę za to, co zrobił i stanowi poważne zagrożenie dla narodu żydowskiego, ta osoba umrze w ciągu roku. Jeśli rabini się mylą, przekleństwo obróci się przeciwko nim.
Oto, co wiadomo o kabalistycznej klątwie „pulsu denur”. Dyskutuje się, czy rzeczywiście istnieje, a jeśli tak, to jak skuteczny.
Co to jest Denura Pulse?
Sama nazwa „Denura pulse” jest tłumaczona z połączenia łaciny i aramejskiego jako „uderzenie ogniem”, „ogniste pręty”. Rabin Eliyahu Essas mówi o „duchowym sznurku ognia (pas, bicz), na którym nawleczone są pierścienie ognia”. Tak naprawdę mówimy o ukaraniu człowieka na poziomie duchowym, merytorycznym, co w efekcie wpływa na jego stan w świecie fizycznym.
„Pulse denura” jest uważana za najpotężniejszą klątwę i może być skierowana tylko przeciwko Żydom - w fragmentach Zohar jest mowa o „przestrzeganiu przykazań” i wysoce niepożądane jest wprowadzanie zmian w tekście przekleństwa.
Film promocyjny:
Uważa się, że „puls denura” jest ostatecznością, rodzajem kabalistycznej broni nuklearnej, gdy inne opcje zostały wyczerpane, dlatego jest używany niezwykle rzadko. Konieczne jest poinformowanie osoby, że przeciwko niemu został wykonany rytuał „pulsu denur”. Otrzymuje więc możliwość pokuty i naprawienia błędu.
Kabalista Josef Dayan zauważa, że jest to modlitwa wzywająca Najwyższego Sędziego do wydania werdyktu w sprawie konkretnej osoby. Jeśli sędzia zostanie powołany na próżno, a osoba nie jest winna oskarżenia, osoba, która wezwała go jako fałszywego świadka, otrzyma taką samą karę, jaką chciał dla tego, którego chciał skazać.
W jakich tekstach hebrajskich występuje?
Wyrażenie „pulsa denura”, czyli „ogniste pręty”, pojawia się w Talmudzie w kilku miejscach jako kara dla aniołów i wyższych istot, ale nigdzie nie jest wymieniane jako ceremonia skierowana przeciwko ludziom lub rytuał prowadzący do śmierci.
* Treatise Yoma s 77a - uderzenia „pulsu denura”, taką karę otrzymał anioł Gabriel, * Treatise Hagiga 15a - kara Metatrona, * Treatise Bava Metzia 85b - kara proroka Eliyahu po tym, jak był w niebie, za próbę ujawnienia niebiańskiej tajemnicy śmiertelnikom, * Traktat Bava Metzia 47a, w którym Rav Rava mówi do Rav Huny: „Gdyby ten Levi mnie zapytał, uderzyłbym go ciosami ognia”. Innymi słowy: „Biłbym go za takie głupie pytania, żeby iskry spadały mu z oczu”, czyli wyrażenie wyłącznie figuratywne.
W Zohar „pulsa denur” jest kilkakrotnie wymieniane jako „ogniste pręty” jako kara dla grzeszników.
Jak zauważa Nehama Polonski, jeśli wzmianka o rytuale „pulsu denur” jest w tekstach żydowskich, to nie należą one do głównego nurtu judaizmu ani do głównego nurtu Kabały.
Przeciw komu został użyty?
Ceremonia „pulsu denur”, z różnym powodzeniem, mogła zostać przeprowadzona przeciwko wielu wybitnym przedstawicielom narodu żydowskiego.
- Eliezer Ben-Yehuda, „ojciec współczesnego hebrajskiego”. Założona przez niego gazeta „Ha-Cwi” swoimi publikacjami wzbudziła gniew ultraortodoksyjnej społeczności i rzekomo odbyła się kabalistyczna ceremonia potępienia przeciwko językoznawcy.
- Lewa Trockiego - mówi się, że rabin Hafetz-Chaim przeklął go za sprowadzenie wielkiego nieszczęścia na naród żydowski i usiłowanie wyalienowania Żydów od religii. Jest to jednak wątpliwe, ponieważ Hafetz-Chaim zmarł w 1933 roku, a Trocki zginął w Meksyku w 1940 roku.
- Gershon Agron, burmistrz Jerozolimy. W 1959 r. Toczył się przeciwko niemu „puls denura” z powodu otwarcia basenu w miejscu, gdzie wcześniej mogły znajdować się żydowskie groby. Zmarł dwa tygodnie później.
- Eyal Ragonis, architekt, który zaprojektował i zbudował kompleks Givat-Andromeda w Jaffie. Charedim wierzyli, że budowa odbywa się częściowo na miejscu starożytnego cmentarza żydowskiego. Były oficer sił specjalnych Sztabu Generalnego, 37-letni Ragonis wkrótce dostał ciężkiego zawału serca, na który zmarł.
- Ihtsak Rabin, premier Izraela. Podpisał porozumienie z Palestyńczykami o utworzeniu Autonomii Palestyńskiej i był gotów na dalsze daleko idące ustępstwa, za które został skazany. Miesiąc po klątwie został zabity. Znany publicysta Avigdor Eskin twierdzi, że osobiście brał udział w rytuale „pulsu denur” skierowanym przeciwko Rabinowi. Swoje słowa potwierdza kabalista Josef Dayan, który był również obecny na ceremonii klątwy.
- Ariel Sharon, premier Izraela. Sześć miesięcy później zapadł w śpiączkę, a osiem lat później zmarł.
- Ehud Olmert, premier Izraela. W lipcu 2006 roku grupa prawicowych aktywistów przeczytała kabalistyczną klątwę wymierzoną w Olmerta na cmentarzu na górze Herzl. W styczniu 2014 roku Olmert żyje.
- Ehud Netzer, archeolog. Poświęcił swoje życie odnalezieniu grobu króla Heroda. Kiedy go znalazł, przedstawiciele społeczności ultraortodoksyjnej ostrzegli go, aby go nie otwierał, w przeciwnym razie zostanie przez nich przeklęty. Netzer nie słuchał iw październiku 2010 roku, rozmawiając z kolegami na szczycie Herodium, oparł się o drewnianą balustradę. Nagle balustrada odpadła, gdy zawaliły się śruby mocujące. Wraz z nimi sam archeolog upadł i runął na śmierć.
- Minister Gospodarki Naftali Bennett otrzymał w kwietniu 2013 r. Anonimowy list, w którym poinformowano, że przeciwko niemu i jego bliskim za krzywdę, jaką wyrządził wspólnocie religijnej, został skierowany „puls denura”. „Czekają na Ciebie dni goryczy. Od tego dnia twoje życie jest zrujnowane. W styczniu 2014 roku Bennett żyje.
Istnieją inne przykłady przeprowadzania kabalistycznego rytuału przeciwko pewnym ludziom, ale przypadki, w których „puls denury” działał przeciwko tym, którzy je odprawiali, są mało znane.
Stosunek władz do „pulsu denur”
30 sierpnia 2005 r. Radca prawny rządu Meni Mazuz postanowił nie otwierać sprawy karnej przeciwko tym, którzy przeprowadzili ceremonię „puls denur” przeciwko Arielowi Sharonowi.
Mazuz zauważył, że apelowali do wyższych sił, a nie do ludzi, a modlitwa o śmierć osoby, choć nie powinna być częścią normy społecznej, nadal nie jest podżeganiem do morderstwa i wpisuje się w ramy wolności słowa.
Różne punkty widzenia na temat „pulsu denur”
Grigorij Kotlyar, pierwszy rosyjskojęzyczny rabin reformatorski w Izraelu:
Ceremonia pulsu denura w jej obecnej formie nie jest wspomniana w żadnym starożytnym ani średniowiecznym tekście hebrajskim. Co więcej, Tora wielokrotnie zakazuje przekleństw, zwłaszcza w imię Boga. W istocie o tym mówi trzecie z dziesięciu przykazań: „Nie wymawiajcie imienia Pana, Boga waszego na próżno; bo Pan nie opuści bez kary tego, kto używa jego imienia na próżno."
Samo wyrażenie „pulse denur” w tłumaczeniu z języka aramejskiego oznacza „ognisty cios”, a słowo puls jest zapożyczone z łaciny, co wskazuje na jego stosunkowo późne pochodzenie. Występuje w Zohar, ale jako kara z góry, a nie jako ceremonia zainicjowana przez osobę.
Sądząc po podanych opisach, współczesna „pulsa denura” jest odmianą starożytnego obrzędu ekskomuniki ze społeczności (herem). Widać to samo otoczenie: dziesięciu Żydów (minjan), gaszenie świec, dmuchanie w szofar. Tak, tylko sherry zadeklarowane haredi w stosunku do świeckich Żydów nikogo nie przeraża, więc nadali jej nowe znaczenie dla niewtajemniczonych, tak że było przerażające. Tak więc, najprawdopodobniej prawdziwym adresatem „impulsów denur” nie są niebiańskie anioły, ale przesądna i sensacyjna izraelska opinia publiczna i prasa.
MT: Uważam, że „puls denura” można odczytać przeciwko Arielowi Sharonowi, a ta klątwa doprowadziła do śpiączki. Musiałem stawić temu czoła osobiście. Przyjacielem naszej rodziny był znany archeolog Ehud Netzer, który znalazł grób króla Heroda. Pamiętam, jak siedział w naszej kuchni i wyśmiewał rabinów, którzy „skazali” go na potępienie za otwarcie grobu Żyda Heroda, a dosłownie tydzień później Netzer spadł ze szczytu Herodium i rozbił głowę o kamienie.
Pinchas Polonsky, badacz judaizmu:
„Pulse Denura” nie jest starożytnym rytuałem kabalistycznym, ale rodzajem przeróbki, próbą wzmocnienia „herem” - ekskomuniki ze społeczności ultraortodoksyjnej. Kiedy w pewnym momencie przestali bać się „heremy”, wymyślili „pulsacyjny denuru”.
Gdyby współcześni kabaliści mogli żonglować światem, tak jak im się mówi, nie byłoby katastrofy, zmieniliby bieg historii w czasie. Ale kabaliści nie są magami.
Z drugiej strony na świecie istnieje jakaś równowaga, nazwijmy to sprawiedliwością. Decyzja Sharona o „jednostronnym wyznaczeniu granic” zepsuła tysiące losów, został przeklęty - nie przez Kabalistów, ale przez zwykłych ludzi - i to uderzyło go bumerangiem. Przekleństwa i błogosławieństwa są ważne w życiu. A ci, którzy niczego nie rozumieją w Kabale, wierzą w „puls denur”.
Avigdor Eskin, publicysta i osoba publiczna:
Ceremonię przekleństwa Icchaka Rabina zorganizowałem sam. Później, najwyraźniej z inercji, wielokrotnie pisali, że przeprowadziłem „puls denura” przeciwko Arielowi Sharonowi, ale to nieprawda.
Aby zrozumieć przyczynę, chcę przypomnieć czas i nastrój panujący w społeczeństwie. Icchak Rabin miał ponad rok do końca swojej kadencji, ale obiecał utrzymać Oslo-2 i Oslo-3 przed końcem kadencji. Oznaczało to całkowite wycofanie Izraela ze Wzgórz Golan, początek podziału Jerozolimy. Wydarzenia rozwijały się szybko i wielu miało wrażenie, że wszystko szło zgodnie z południowoafrykańskim scenariuszem - traciliśmy kraj, a rząd stracił kontrolę nad sytuacją.
Przyszedł do mnie przyjaciel, oficer IDF. Był zrozpaczony i powiedział, że jest gotów osobiście zabić Rabina. Odrzuciłem jego pomysł - próba niczego nie zmieni, ale coś trzeba było zrobić. A potem zorganizowałem modlitewną klątwę. Aby powstrzymać ten koszmar, a jeśli nie, to pozwól karze pokonać tego, kto jest za wszystko odpowiedzialny.
Koordynowaliśmy wcześniej nasze działania z naczelnymi rabinami Izraela. Oczywiście nie brali udziału, ale wiedzieli, co się dzieje. Naczelny rabin aszkenazyjski Meir Israel Lau był kategorycznie przeciwny, naczelny sefardyjski rabin Mordechaj Eliyahu do pewnego stopnia nam współczuł.
Nasza modlitwa składała się z dwóch części - publicznej, przed kamerą, aby wyrazić nasz protest, i zamkniętej - nie powiem wam, co tam robili. Stało się to w przeddzień Jom Kippur w 1995 roku. Powiedzieliśmy, że zarezerwujemy 30 dni. A 31 dnia Rabin zginął.
Chciałbym podkreślić ten moment. Wtedy wszystko się tak zagotowało, że w powietrzu wyczuwało się napięcie. Nie dotyczyło to Sharon ani nikogo innego. Być może nasza modlitwa w jakiś sposób wpłynęła na równowagę energetyczną. Dziś „puls denura”, czytany przeciwko komuś, nie zadziała, bo takiej energii nie ma.
Pulse denura istnieje, ale jest to rzadka metoda marginalna, której normalnie nie powinno się stosować. Jego znaczenie nie jest morderstwem. Nie ma celu, aby wyeliminować osobę. Mówimy o modlitwie, apelu do Wszechmocnego. Ma na celu zapewnienie, że osoba zaprzestanie swoich destrukcyjnych działań. Jeśli robi coś innego, to wystarczy.
Ale ważne jest, aby zrozumieć, że „puls denur” nie jest celem eliminacji wrogów. Gdyby istniał rytuał mający na celu zneutralizowanie złoczyńców, Hitler zostałby zatrzymany na czas. Ale nasz świat jest inny. Nie ma siły, która gwarantowałaby natychmiastowe rozwiązanie tego rodzaju problemów.
Jest to modlitwa, która ma pewną moc, ale ta moc jest skoncentrowana w wyższych rękach. A ci, którzy wierzą, że jakiś magiczny rytuał może zabić każdego, są poganami.
Roman Yanushevsky