23 czerwca 1683 r. Na terytorium współczesnych Stanów Zjednoczonych podpisano traktat o przyjaźni między białymi osadnikami a Indianami. Założyciel kolonii w Pensylwanii, brytyjski William Penn, do ostatnich dni swojego życia wypełniał warunki umowy, nie naruszając praw rdzennej ludności Ameryki Północnej. Jednak taki stosunek do tubylców był wyjątkiem od reguły. Europejscy kolonialiści, usiłujący zająć najlepsze terytoria Nowego Świata, wypędzili Indian z powrotem na Zachód. Wykorzystano wszelkie środki - od przekupstwa, intryg politycznych i fikcyjnych traktatów pokojowych po masowe mordy.
Kiedy biali osadnicy dopiero zaczynali kolonizować atlantyckie wybrzeże Ameryki Północnej, niemal natychmiast „zapoznali się” z kilkoma dużymi grupami ludów indyjskich: algonkinami, południowymi Irokezami i wschodnimi Muscogami. W tych plemionach władza należała do starszych, którzy mianowali przywódców, gdy tylko pojawiło się zagrożenie militarne. Najpotężniejszą siłą w regionie była Liga Irokezów, która według naukowców stworzyła formację przedpaństwową. Niemniej początkowo niezwykły wygląd i osiągnięcia techniczne białych cudzoziemców zdezorientowały Indian, ale bardzo szybko przekonali się, że mają do czynienia ze zwykłymi ludźmi.
Naukowcy okres od początku XVII do początku XVIII wieku nazywają „pierwszą falą wojen indyjskich”. Indianie w tym czasie mieli poważną przewagę liczebną i mieli szansę pokonać pierwszych najeźdźców. Dlatego kolonialiści musieli używać nie tylko broni. Alkohol, europejskie choroby, wyprawianie się między siebie różnych plemion i traktaty „pokojowe” działały nie mniej skutecznie.
William Penn i trzej biegacze
Purytanie i przedstawiciele niektórych innych ruchów religijnych, które uczestniczyły w kolonizacji Ameryki Północnej, często nazywali Indian „dziećmi diabła”, nie kryjąc wobec nich niechęci. Jednak rdzenni Amerykanie zapłacili im tą samą monetą. Dlatego większość brytyjskich kolonii na wybrzeżu Atlantyku w XVII wieku znajdowała się w stanie niemal ciągłej wojny z miejscowymi Indianami. W latach dwudziestych i trzydziestych XVII wieku ludy takie jak Pimas, Pequots i Pequos zostały całkowicie zniszczone.
Wojna króla Filipa.
Udaną wojnę z białymi rozpoczął wódz Wampanoag Metakom, znany również jako król Filip. Udało mu się rozwinąć własną produkcję metalurgiczną i zawrzeć sojusz z lokalnymi przywódcami, po czym rozpoczął brutalną wojnę, oblegając 60 i niszcząc 12 osad kolonialistów. W tych bitwach zginął jeden na pięciu białych mężczyzn. Jednak sam Metakom zginął w przypadkowej potyczce, a większość jego ludzi została zniszczona.
Film promocyjny:
Były jednak wyjątki wśród białych osadników. Na przykład wybitna brytyjska osoba publiczna i kwakier William Penn, założyciel kolonii w Pensylwanii. Korzystając z faktu, że korona była winna ojcu dużą sumę pieniędzy, Penn poprosił o zwrot długu z ziemiami amerykańskimi. W przeciwieństwie do wielu swoich rodaków, wpływowy kwakier postanowił negocjować z Indianami pokojową dystrybucję ziemi.
W 1682 r. Zawarł pierwszą umowę z Indianami Lenape (lub Delaware - tak nazywa się Fenimore Cooper w swoich powieściach). A 23 czerwca 1683 roku William Penn podpisał z Lenapami obszerny traktat o przyjaźni. Jednocześnie wypełniał wszystkie zobowiązania podjęte wobec Indian, wykorzystując tylko zakupione od nich ziemie, opłacając rachunki i wpuszczając ich na „białe” terytorium.
Jean Leon Jerome Ferris. Narodziny Pensylwanii. 1680.
W 1718 roku Penn zmarł, a ziemia została odziedziczona przez jego dzieci. Te humanistyczne poglądy ich ojca nie podzielały. W 1736 roku przedstawili Lenape'owi „traktat” rzekomo zawarty 50 lat wcześniej przez Penn, zgodnie z którym białe ziemie zostały wycofane na półtora dnia na zachód od granicy z Pensylwanią. Według historyków dokument ten był fałszywy, ale przywódcy Indii wciąż dali się do tego przekonać.
Indianie na podstawie własnych pomysłów obliczyli, że mówimy o odległości 60 km. Jednak spadkobiercy Penna, mierząc ziemię, wystrzelili trzech najlepszych biegaczy w kolonii wzdłuż wcześniej oczyszczonej drogi. W efekcie granica ich ziem przesunęła się o około 113 km. Indianie skarżyli się na oszustwo króla angielskiego, aw XIX wieku złożyli pozew w sądzie amerykańskim, ale to im nie pomogło.
W XVII-XIX wieku Lenape zostały częściowo zniszczone, reszta została wysiedlona siłą na Zachód.
Siła traktatu
„Indianie albo sami sprzedali ziemię, albo odebrano im ją siłą, albo wymarli. W transakcjach sprzedaż gruntów była mocno zaniżona. W teorii sami Indianie mogli wpuszczać rolników na swoje ziemie i brać od nich czynsz. Ale w praktyce było to niemożliwe, ponieważ stosunek białych do Indian był skrajnie negatywny i prawie zawsze przegrywali z Europejczykami wszelkie spory prawne”- powiedział Stepkin w wywiadzie dla RT.
W XVIII wieku europejscy kolonialiści z Francji, Wielkiej Brytanii i Stanów Zjednoczonych aktywnie wykorzystywali Indian w swoich wojnach. Po powstaniu i ostatecznym ukształtowaniu się Stanów Zjednoczonych, atak białych na Zachód stał się jeszcze bardziej zdecydowany. W latach dziewięćdziesiątych XVIII wieku przyjęto szereg rozporządzeń, które powierzały funkcję zawierania traktatów z Indianami wyłącznie władzom centralnym w Waszyngtonie.
W 1823 roku Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych oficjalnie zatwierdził de facto „doktrynę odkrycia”, zgodnie z którą wszystkie ziemie Indii zostały uznane za nie posiadane przez nikogo, a kolonizatorzy, którzy okupowali to lub inne terytorium, jako pierwsi zostali ich właścicielami. W 1830 r. Uchwalono prawo dotyczące przesiedlenia Indian. Według niego nie tylko dzikie, ale także tak zwane cywilizowane ludy indiańskie, którym wcześniej zagwarantowano immunitet, podlegały wypędzeniu na jałowe ziemie na zachód od Missisipi. Od 1831 r. Armia amerykańska wyparła Indian Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Moscovite i Seminole na zachód. Tysiące zginęło po drodze, nigdy nie docierając do swojej nowej „ojczyzny”.
W drugiej połowie XIX wieku, kiedy zajęto już żyzniejsze tereny, Amerykanie zaczęli przejmować ostatnie „bezwłaścicielskie” ziemie - Wielkie Równiny w centrum oraz obszary górskie na południu i zachodzie kontynentu.
Karl Wimar. Porwanie Jemimy Boone, córki Daniela Boone'a. 1853 rok.
Ponownie włączono do gry połączenie siły zbrojnej z pseudodyplomatycznymi negocjacjami. Indianie Lakota, Apache i Comanche zaciekle stawiali opór najeźdźcom, ale przewaga białych była już zbyt duża.
Ci, którzy odmówili posłuszeństwa, zostali bezlitośnie eksterminowani przez władze amerykańskie i kolonistów. Armia i oddziały ochotników mordowały całe osady, zabijając kobiety, starców i dzieci. Biali aktywnie ćwiczyli skalpowanie, robili sobie pamiątki z części ciał zabitych indyjskich dziewcząt. Wykonując formalny rozkaz, wojsko z łatwością strzelało z armat i strzelało do wiosek spokojnych Indian, którzy otrzymali gwarancje bezpieczeństwa od Waszyngtonu.
W 1890 roku wojny indyjskie dobiegły końca. Opór prawowitych właścicieli amerykańskiej ziemi został stłumiony. O ile w 1800 roku stanowili około 15% populacji terytorium, które później stało się częścią Stanów Zjednoczonych, to w 1900 roku na tych ziemiach pozostało nie więcej niż 0,5% ogółu zamieszkujących je ludzi.
Od 1776 do 1900 roku Indianom w Stanach Zjednoczonych zabrano około 600 milionów hektarów ziemi, co stanowi około 25 razy więcej niż obszar Wielkiej Brytanii, skąd kolonialiści przybyli do Nowego Świata. To przejęcie zostało formalnie zalegalizowane różnymi traktatami. W latach 1777–1868 podpisano 368 takich dokumentów.
Sekrety amerykańskiej dyplomacji
„Trzeba zrozumieć, że na przykład mieszkańcy Wielkich Równin na początku XIX wieku praktycznie nadal żyli w epoce kamienia łupanego. Nie znali metali, nie widzieli kół. A kiedy zaproponowano im podpisanie jakiejś umowy, po prostu nie rozumieli, czego od nich chcą, ponieważ mieli zupełnie inne pojęcie o własności. Nie sądzili, że ktoś mógłby posiadać ziemię”- powiedział indyjskiista Andriej Gołenkow w wywiadzie dla RT.
Według niego każdemu zawarciu umowy towarzyszyło wręczenie prezentów. Przyszli indyjscy wodzowie i starsi, otrzymali od białych coś pożytecznego i umieścili krzyż na papierze, nie rozumiejąc, o czym mówią.
Według Valery'ego Korovina, dyrektora międzynarodowej fundacji non-profit Centre for Geopolitical Expertise, biali kolonialiści początkowo przyglądali się praktyce zawierania umów ze sporą dozą cynizmu.
„Jeśli Indianie zaczęli po prostu zabierać ziemię, stawiali opór. Najeźdźcom to się oczywiście nie podobało. Chcąc uniknąć wojny, kolonialiści naśladowali próby negocjacji. Jednak ci, którzy podpisali te umowy w imieniu władz brytyjskich i amerykańskich, początkowo nawet nie zamierzali ich wdrażać. Gdy tylko sytuacja na to pozwoliła, biali przeszli na brutalne metody przejmowania ziemi - podkreślił Korovin.
Malarstwo Charlesa Schreifogela. 1908 rok.
Andriej Golenkow zauważył, że w XIX wieku stosunki umowne z Indianami były wykorzystywane w społeczeństwie amerykańskim i do krajowych celów politycznych.
Jednak zdaniem eksperta, omawiając treść umów z Indianami, amerykańscy urzędnicy i wojsko niczego specjalnie nie ryzykowali.
„Musiałem przeczytać teksty tych umów w oryginale. Są więc napisane tak misternie, z takimi zwrotami, że nie było mi łatwo, osobie XXI wieku z wyższym wykształceniem, dowiedzieć się, o co w tym chodzi. A co mogli zrozumieć niepiśmienni przywódcy Indii?” - pyta Golenkow.
Eksperci zwracają uwagę, że stosunek mocarstw zachodnich do przedstawicieli innych cywilizacji praktycznie nie zmienił się w czasie, co wyraźnie widać po współczesnej polityce zagranicznej tych samych USA.
„Podpisując jakiekolwiek umowy, dają do zrozumienia, że przy pierwszej okazji ich nie wypełnią” - podsumował Korovin.
Svyatoslav Knyazev