30 kwietnia 1966 roku, dokładnie w Noc Walpurgii, nikt nie spał w Czarnym Domu w San Francisco. Gospodarz zaprosił gości, ogolił głowę i zapowiedział powstanie Kościoła Szatana, najbardziej kontrowersyjnej, przerażającej i ciekawej organizacji. Od tego czasu w jej szeregi zasiedli różni ludzie: mafiosi i hollywoodzkie gwiazdy filmowe, sławni piosenkarze i reżyserzy, zwykli ludzie i bogaci, zmęczeni monotonią dobrze odżywionego życia. Każdy z nich miał swój wkład w historię tej społeczności, ale rola jej założyciela, Antona LaVeya, jest szczególnie wielka.
MAGICZNY KRĄG
Czarny Dom był niegdyś powszechną rezydencją wśród wielu wiktoriańskich budynków w San Francisco. Anton LaVey kupił ten zwyczajny budynek i najpierw pomalował go na czarno. Aby stworzyć złą sławę dla domu, zaczął twierdzić, na prawo i lewo, że był to burdel, otwarty przez pewną Madame Mammy Pleasant. Ale ten ekscentryczny właściciel nie wydawał się wystarczający i dostał tarantulę, boa dusiciela, czarnego lamparta i nubijskiego lwa o imieniu Tolgar. W nocy podobnie myślący ludzie Antona zbierali się co tydzień w Czarnym Domu i prowadzili rozmowy na różne okultystyczne tematy, takie jak Kabała, wampiryzm, wilkołak, spirytyzm, astronomia i inne. W San Francisco było tak wielu ludzi, którzy chcieli się uczyć o ezoteryzmie, że LaVey zaczął sprzedawać bilety za 2,5 dolara dla tychktóry chciał zostać członkiem ekstrawaganckiego Magic Circle Club.
Po ogłoszeniu utworzenia Kościoła Szatana LaVey i jego towarzysze wzięli udział w serii „eksperymentów”. Jednym z nich był akt kanibalizmu, podczas którego zjadali udo mężczyzny zabrane ze szpitala. Najważniejszy satanista i jego współpracownicy lubili orgie seksualne (seks grupowy, sadomasochizm i inne perwersje). Anton LaVey uważał, że pobudzenie zwierzęcej pasji i wyzwolenie człowieka przemawia do najsilniejszego - podstawowego - instynktu, a ulegając mu wyzwala się z nawykowych stereotypów zachowania i bardziej wierzy we wszystko, co nadprzyrodzone. Krąg praktykował czarne msze z czarnymi świecami, odwróconymi krucyfiksami, przekleństwami i ofiarami. Anton LaVey wykonywał rytuały chrztu (m.in. dla swojej córki Ziny), pogrzeby i śluby poświęcone diabłu. Wśród tych, którzy uczestniczyli w tych wydarzeniach,byli „Baroness” Karin de Plessen, która dorastała w Pałacu Królewskim w Danii, dr Cecil Nixon, ekscentryczny magik i wynalazca, Kenneth Anger, twórca filmów undergroundowych, Russell Volven, znany prawnik w mieście, Donald Werby, główny pośrednik w handlu nieruchomościami, antropolog Michael Harner, pisarz Shana Alexander i wiele innych celebrytów. Anton LaVey zaprosił do Czarnego Domu tych, którzy odnieśli znaczący życiowy sukces i pozbyli się przegranych. Do czasu założenia swojego kościoła satanista dobrze studiował ludzką naturę i wiedział z pierwszej ręki, że wpływowi ludzie stworzą najlepszą reklamę dla jego pomysłu.antropolog Michael Harner, pisarka Shana Alexander i wiele innych celebrytów. Anton LaVey zaprosił do Czarnego Domu tych, którzy odnieśli znaczący życiowy sukces i pozbyli się przegranych. Do czasu założenia swojego kościoła satanista dobrze studiował ludzką naturę i wiedział z pierwszej ręki, że wpływowi ludzie stworzą najlepszą reklamę dla jego pomysłu.antropolog Michael Harner, pisarka Shana Alexander i wiele innych celebrytów. Anton LaVey zaprosił do Czarnego Domu tych, którzy odnieśli znaczący życiowy sukces i pozbyli się przegranych. Do czasu założenia swojego kościoła satanista dobrze studiował ludzką naturę i wiedział z pierwszej ręki, że wpływowi ludzie stworzą najlepszą reklamę dla jego pomysłu.
Film promocyjny:
BIOGRAFIA BURZOWA
Anton Sandor LaVey urodził się w Chicago 11 kwietnia 1930 roku, ale wkrótce rodzina przeniosła się do Kalifornii, gdzie spędził całe swoje życie. Jego babcia, pochodząca z Węgier, znała wiele przesądów, legend, baśni i chętnie dzieliła się nimi z wnukiem. Stopniowo apetyt Antona wzrósł, zainteresował się klasyczną „czarną” literaturą, jak powieści o Drakuli i Frankensteinie. Nie gardził też pismami „tabloidowymi”, które publikowały historie autorów, którzy mieli stać się jedynie klasykami horroru i science fiction. LaVey czytał dzieła Jacka Londona, fascynowały go biografie takich postaci historycznych, jak Cagliostro, Rasputin i Wasilij Zakharoff. Popularne w tamtym czasie książki o okultyzmie nie zrobiły wrażenia na przyszłym twórcy satanizmu: wydawały mu się zbyt „białe i puszyste”. O wiele bardziej pociągają jego prace o hipnozie,psychoanaliza. Przede wszystkim dzieła Aleistera Crowleya, angielskiego okultysty i tarologa, zatopiły się w duszy.
Jako dziecko LaVey wykazywał talent muzyczny. Lubił grać na klawiszach. Mógł ćwiczyć godzinami, a później ta pasja uchroniła go przed śmiercią głodową, gdy zarabiał na chleb grając na calliope na karnawałach i na organach w barach i nocnych klubach. Podczas wykonywania utworów muzycznych Anton obserwował, jak muzyka wpływa na psychikę człowieka.
W wieku 16 lat facet rzucił szkołę i uciekł z domu. Z powodu swoich dziwnych nałogów był czarną owcą i nie miał przyjaciół. W cyrku, do którego przyjechał, Anton czuł się znacznie lepiej. Służył tam najpierw jako złota rączka, a następnie jako muzyk. Tam podjął podstawy tresury zwierząt.
Z cyrku młody człowiek przeniósł się do nocnych klubów i burlesek Los Angeles. W jednym z nich 18-letni Anton poznał 22-letnią Marilyn Monroe, która w tym czasie uprawiała żywy striptiz. Mieli krótki romans, który nie zrobił większego wrażenia na LaVeyu. Według niego Marilyn lubiła nie tyle uprawiać seks, ile otrzymywać pochwały od mężczyzn, którzy nie byli jej obojętni. Nawiasem mówiąc, większość biografów Monroe zgadza się z jego oceną.
Po pewnym czasie LaVey pojawił się w San Francisco i dostał pracę w policji jako fotograf. W tym czasie poznał swoją przyszłą żonę, 15-letnią Carol Lansing. W 1952 roku mieli córkę Clarę.
Aby uniknąć powołania do wojny koreańskiej, poszedł na studia, gdzie specjalizował się w kryminalistyce. Praca pomogła mu lepiej zrozumieć ciemne strony ludzkiej duszy. Rozmawiał z ofiarami gwałtu, widział morderstwa, wypadki samochodowe. Następnie wyznał, że właśnie wtedy zaparł się Boga.
JESTEM CENTRUM WSZECHŚWIATA
LaVey wielokrotnie powtarzał, że gdyby nie on, byłby ktoś inny, kto wymyśliłby Kościół Szatana. W Stanach Zjednoczonych ideologia indywidualizmu i wolności osobistej była głoszona z mocą i siłą. Pragnienie zysku, które wstydliwie nazywano „amerykańskim cudem”, utrwaliło się w świadomości społecznej jako prawdziwe błogosławieństwo dla wszystkich. Anton LaVey wychwycił te nastroje i umiejętnie je zagrał. Stworzył wizerunek Szatana jako symbolu osobistej wolności i egoizmu. W przeciwieństwie do założycieli innych religii, którzy zwykle odwołują się do iluminacji, jaką dają im jakieś nadprzyrodzone istoty, LaVey nie udawał głupca, ale po prostu przyznał, że wykorzystał koncepcje, które sam wypracował, aby stworzyć satanizm, zaczerpnięte głównie z własnych wyobrażeń o zwierzęcej części człowieka i dzieła różnych materialistów i indywidualistów. Jego poglądy stały się podstawą dokumentu programowego nowej religii - Biblii satanisty. LaVey ogłosił skrajny indywidualizm, bunt przeciwko duchowości człowieka i potrzebę utrzymywania przez człowieka kontaktu z otaczającym go i kształtującym się społeczeństwem, wezwał swoich wyznawców do konfrontacji ze wszystkim innym, przede wszystkim ze światem chrześcijańskim.
1 lutego 1967 roku Anton LaVey zorganizował otwartą satanistyczną ceremonię ślubną radykalnego dziennikarza Johna Raymonda i Judith Cays, która zwróciła uwagę mediów na Kościół. Zdjęcia z wesela Szatana pojawiły się w kilku popularnych publikacjach.
Równie ważnym wydarzeniem w grudniu 1967 r. Było zorganizowanie na prośbę jego żony otwartego szatańskiego pogrzebu członka Kościoła Szatana, oficera marynarki Edwarda Olsona.
Śmierć w wypadku samochodowym aktorki Jane Mansfield, według LaVey, która miała z nim intymną relację i jest kapłanką Kościoła Szatana, również odegrała w rękach nowej organizacji. Później tej informacji zaprzeczył, ale LaVey osiągnął swój cel - zwrócił uwagę na społeczność. W rezultacie Kościół Szatana został oficjalnie zarejestrowany w rejestrze organizacji religijnych.
Wszyscy zaczęli mówić o satanistach. Pojawiły się w wielu książkach, magazynach i gazetach w latach 60. i 70. W 1970 roku ukazał się pełnometrażowy dokument Satanis. Anton LaVey wystąpił w filmie Kennetha Angera The Awakening of My Demonic Brother i był konsultantem technicznym dla The Devil's Rain.
Ale nie cały kot to zapusty. Lata osiemdziesiąte przyniosły nową falę masowej histerii, przestępczych teorii spiskowych i strachu przed satanizmem, zapoczątkowaną przez protestanckich fundamentalistów, niektórych lekarzy i media. LaVey i jego poplecznicy mieli wiele do wymówek. I chociaż jego interesy nadal szły dobrze, Kościół Szatana przekroczył już szczyt popularności.
Anton LaVey zmarł 29 października 1997 r. Ironia losu: przed śmiercią oddany satanista musiał zostać wysłany do szpitala katolickiego im. Najświętszej Marii Panny - najbliżej jego domu. Przyczyną śmierci Antona był obrzęk płuc. Ciało LaVeya poddano kremacji, a prochy podzielono między wyznawców (wśród nich było wielu żon LaVeya), którzy po jego śmierci zaaranżowali taki podział i walkę o dziedzictwo, że nawet ich najwierniejsi zwolennicy odwrócili się od Kościoła Szatana.
Lyubov DYAKOVA