Papież Franciszek na placu św. Piotra w Rzymie przed 120 tysiącami osób, oficjalnymi delegacjami z 15 krajów, a także przed specjalnie zaproszonymi 1500 włoskimi bezdomnymi, kanonizował Matkę Teresę. Teraz została świętą Kościoła rzymskokatolickiego.
W związku z tym Federalna Agencja Informacyjna (FAN) przypomina czytelnikom najbardziej skandaliczne fakty z biografii Agnes Goce Boyaciu.
Po urodzeniu 26 sierpnia 1910 roku Matka Teresa otrzymała imię Agnes Goce Boyagiu. Stało się to w Skopje, w zamożnej albańskiej rodzinie katolickiej. Jej ojciec Nikola Boyadzhiu, pochodzący z Prizren, był zagorzałym albańskim nacjonalistą, był członkiem podziemnej organizacji, której celem było „oczyszczenie Skopje ze Słowian-okupantów (czyli Macedończyków, Serbów i Bułgarów) i jego przyłączenie do Albanii”.
Nienawiść do Słowian stała się przyczyną gwałtownej śmierci Nikoli w 1919 roku - zginął podczas napadu na serbską wioskę. Jego córka odziedziczyła niechęć do Słowian. Chociaż biegle władała językiem serbskim, a nawet ukończyła serbskie gimnazjum, podczas przyszłych oficjalnych wizyt w Jugosławii zawsze porozumiewała się wyłącznie za pośrednictwem tłumacza.
Jej stosunek do rodzinnego miasta, obecnie stolicy Republiki Macedonii, jest również bardzo osobliwy. Kiedy 26 lipca 1963 roku trzęsienie ziemi zabiło tam 1070 osób i zniszczyło 75% budynków, Agnes Boyajiu odmówiła udzielenia Skopje pomocy finansowej ze swojego zakonu klasztornego, ale publicznie pobłogosławiła personel amerykańskiego szpitala wojskowego.
Szpital przebywał w Skopje przez 15 dni. Jak mówią Macedończycy, Amerykanie zmontowali szpital na 5 dni, zrobili sesję zdjęciową na tle ruin przez 5 dni i rozebrali obóz na 5 dni. A teraz w Muzeum Skopje poświęconym trzęsieniu ziemi dziesiątki zdjęć pokazujących, jak Amerykanie bezinteresownie pomagają Macedończykom.
W tym samym czasie Związek Radziecki wysłał do Skopje 500 żołnierzy inżynierów, którzy tam pracowali przez sześć miesięcy. Ale zachowało się tylko jedno zdjęcie - żołnierze radzieccy nie mieli czasu na fotografowanie, uratowali życie uwięzionych pod gruzami Macedończyków.
Film promocyjny:
Później matka Agnes Boyajiu cztery razy odwiedziła Skopje, a nawet została jego honorową rezydentką. Przestała być jego zwykłą rezydentką w 1928 r., Kiedy po ukończeniu gimnazjum wyjechała do Irlandii w zakonie klasztornym „Siostra Loreto”. Tam nauczyła się angielskiego, została zakonnicą pod imieniem Teresa i została wysłana do indyjskiego miasta Kalkuta, aby nauczać w Katolickiej Szkole Mariackiej.
Ponadto, zgodnie z jej wspomnieniami, w 1946 roku miała wizję Jezusa Chrystusa, który kazał jej rzucić szkołę, zrzucić jej monastyczne ubranie, założyć miejscowe narodowe sari i iść na pomoc najbiedniejszym i najbardziej nieszczęśliwym. Jednak w innych swoich wspomnieniach twierdziła, że Bóg przychodził do niej regularnie, począwszy od piątego roku życia.
Co dziwne, udało jej się zdobyć poparcie władz i jej bezpośrednich przełożonych katolickich. W ramach instytucji, którą sama Matka Teresa nazwała Domem Umierających, urząd burmistrza przyznał jej w 1948 roku dawną świątynię indyjskiej bogini Kali. Personelem było 12 sióstr zakonnych Sióstr Misjonarek Miłości założonych przez Matkę Teresę. W 1950 r. Był wspierany przez biskupa Kalkuty Ferdynanda Periera, a później zaczął działać na całym świecie z błogosławieństwem papieża Pawła VI.
Światowa sława przyszła do jej organizacji w 1969 roku, kiedy na polecenie BBC dziennikarz Malcolm Muggeridge nakręcił pochwalny dokument „Coś pięknego dla Boga”. Ale to nie był tylko materiał pochwalny - wzniosły dziennikarz twierdził, że na planie wydarzył się cud: w Domu Umierających nie było oświetlenia, ale strzelanie zakończyło się sukcesem, bo „pojawiło się boskie światło”.
I chociaż kamerzysta Ken McMillan powiedział później, że był tylko pierwszym, który wykorzystał nowy film Kodaka do zdjęć nocnych, w tamtych czasach nie było Internetu, a kamerzysta nie mógł krzyknąć potężnej korporacji BBC. Jednak ludzie zawsze są bardziej zainteresowani czytaniem o cudach niż o nowych właściwościach filmu.
W wyniku potężnych public relations liczba sióstr zakonnych zbliżyła się do 5000, ponad 500 kościołów pojawiło się w 121 krajach świata. Wszędzie zaczęły powstawać hospicja, ośrodki dla ciężko chorych i domy socjalne. Chociaż Matka Teresa nadal nazywała je Domami Umierających.
Kim naprawdę są, Mary Loudon, która pracowała w jednym z nich, powiedziała w filmie dokumentalnym „Anioł z piekła rodem”:
Słowa Mary Loudon potwierdzają wyniki licznych kontroli Domów Umierających. Wielokrotnie zauważano, że praktycznie nie zawierają umów o pracę z lekarzami, a całą główną pracę wykonują wolontariusze nieodpłatnie, wierzący w mit instytucji Matki Teresy. Lekarze zauważyli nieprzestrzeganie standardów higieny, przenoszenie chorób z jednego pacjenta na drugiego, bezużyteczną żywność oraz brak podstawowych środków przeciwbólowych.
Nowy święty faktycznie zakazał stosowania środków przeciwbólowych, mówiąc: „Jest coś pięknego w sposobie, w jaki ubodzy przyjmują swój udział, w jaki sposób cierpią, jak Jezus na krzyżu. Świat bardzo cierpi. Udręka oznacza, że Jezus cię całuje. W rezultacie bolesny szok stał się przyczyną śmierci wielu osób.
Wszystko to doskonale wpisuje się w jej koncepcję ratowania chorych. Jeśli dla normalnych ludzi zbawienie chorego oznacza jego powrót do zdrowia, dla Matki Teresy oznaczało to jego nawrócenie na katolicyzm, a tym samym zbawienie od męki piekielnej w zaświatach. Dlatego im bardziej pacjent cierpiał, tym łatwiej było go przekonać, że aby pozbyć się cierpienia, trzeba zostać katolikiem, a Jezus Chrystus ci pomoże. Obrzęd chrztu w domach dla umierających jest tak samo prosty jak wszystko inne: chory przykrywa się mokrą szmatką i odczytuje odpowiednią modlitwę. A potem, jeśli pacjent po tym przeżyje, powie wszystkim, że było to spowodowane przejściem na katolicyzm, a jeśli nie przeżyje, nic nie powie.
Kiedy sama matka Teresa potrzebowała pomocy medycznej, nie korzystała z usług własnych placówek medycznych, lecz wyjechała na leczenie do jednej z najdroższych klinik na świecie w amerykańskim stanie Kalifornia. Nie chciała też całować Jezusa - środki przeciwbólowe były zużyte w całości.
Z łatwością zmieniała też swoje stanowisko w innych sprawach, jeśli było to dla niej korzystne. Więc kategorycznie była przeciwna aborcji. W swoim przemówieniu podczas wręczania Pokojowej Nagrody Nobla w 1979 r. Stwierdziła: „Największym zagrożeniem dla dzisiejszego świata jest aborcja, ponieważ jest to jawna wojna, morderstwo, bezpośrednie zabójstwo człowieka przez jego własną matkę”. Jednak kiedy jej przyjaciółka premier Indii Indira Gandhi rozpoczęła przymusową sterylizację ubogich, Agnes Boyajiu w pełni poparła kampanię. To prawda, że w 1993 roku ponownie zmieniła swoje stanowisko i potępiła 14-letnią irlandzką dziewczynę, która dokonała aborcji po tym, jak została zgwałcona.
Podróżując po świecie Agnes Boyagiu wszędzie domagała się zakazu i rozwodu, ponieważ każde małżeństwo jest uświęcane przez Boga. Jednak gdy inna jej przyjaciółka, księżna Diana, rozwiodła się z księciem Karolem, oznajmiła, że „to dobra decyzja, ponieważ miłość opuściła rodzinę”.
Ponadto zażądała całkowitego zakazu stosowania wszystkich rodzajów środków antykoncepcyjnych, a gdy przypomniano jej, że zapobiegają one rozprzestrzenianiu się AIDS, stwierdziła, że AIDS to „sprawiedliwa zemsta za niewłaściwe zachowanie seksualne”. Nienawidziła również feminizmu i nalegała, aby kobiety „pozwalały mężczyznom robić wszystko, do czego są lepiej przygotowani”.
Dokument „Coś pięknego dla Boga” nie był jedynym udanym obrazem Agnes Bojagiu jako bezinteresownego zbawiciela pokrzywdzonych przez los.
Kiedy trzęsienie ziemi nawiedziło indyjską prowincję Latour w 1993 r., Zabijając 8 000 ludzi i pozostawiając 5 milionów bezdomnych, Matka Teresa podjęła trud, aby tam pojechać i pozować dla fotografów przed nowymi domami zbudowanymi przez inne organizacje charytatywne. Jej zakon nie wydawał ofiarom żadnych pieniędzy, a nawet odmawiał wysyłania tam swoich sióstr.
Kiedy w Indiach wybuchły epidemie, Matka Teresa nie pomagała w walce z nimi, ale aktywnie robiła zdjęcia z chorymi. A kiedy później przybyła do Rzymu, media poinformowały cały świat, że jest poddawana kwarantannie. To było kolejne przypomnienie jej rzekomej walki z chorobą.
Można znaleźć szczegółowe opisy jej wizyty w ormiańskiej SRR po trzęsieniu ziemi w Spitaku, ale nie można znaleźć informacji o tym, ile i komu fundusz przeznaczył pieniądze.
Pomimo tego, że Agnes Boyagiu wszędzie nawoływała do skromnego chrześcijańskiego stylu życia, ona sama podczas swoich licznych podróży po świecie wolała podróżować własnymi samolotami i helikopterami oraz przebywać w najmodniejszych rezydencjach.
Dzięki masowej propagandzie miliony ludzi uwierzyło w światowego dobroczyńcę nieszczęśnika i przesłało swoje datki na jej zakon. Oprócz Nagrody Nobla Matka Teresa i jej zakon otrzymały dziesiątki nagród różnych organizacji za ogromne kwoty. Jednak laureat Nagrody Nobla nie lubił rozmawiać o tym, jak są wydawane. Poproszona przez dziennikarzy o wywiad odpowiadała zwykle: „Lepiej komunikuj się z Bogiem”.
Dzięki przyjaźni z Indirą Gandhi jej zakon, zarejestrowany w Indiach, został na wiele lat uwolniony od jakiejkolwiek kontroli finansowej pod pretekstem, że jest to duża organizacja charytatywna. W tym samym czasie, gdy w 1998 r. Sporządzano ranking pomocy finansowej organizacji w Kalkucie, Zakon Sióstr Misjonarek Miłości nie znalazł się nawet wśród pierwszych 200. Sama Matka Teresa, przyznając jej Nagrodę Nobla, skłamała, że udzielono pomocy 36 000 mieszkańców Kalkuty. Inspekcja przeprowadzona przez indyjskich dziennikarzy wykazała, że było ich nie więcej niż 700.
Najsilniejszy skandal związany z wydawaniem darowizn otrzymanych przez Agnes Boyajiu miał miejsce w 1991 r., Kiedy niemiecki magazyn Stern na podstawie dokumentów opublikował informację, że tylko 7% darowizn trafia na leczenie pacjentów. Ogromne kwoty zdeponowano na kontach Banku Watykańskiego w Rzymie. Mimo ogromnych kwot nikt nie przeprowadził modernizacji placówek medycznych, nie zakupiono żadnego sprzętu. Zamiast tego wydano fundusze na otwieranie nowych ośrodków na całym świecie, gdzie pod pozorem ratowania ciała ratują duszę, nawracając ją na wiarę katolicką. Oficjalnie cała Nagroda Nobla dla nowego świętego trafiła do nowych ośrodków.
Matce Teresie nie przeszkadzało pochodzenie darowizn. Spokojnie przyjmowała pieniądze zrabowane przez dyktatorów ich narodom. Co więcej, zarówno od proamerykańskich dyktatorów antykomunistycznych, jak i komunistycznych.
W 1981 roku odwiedziła Haiti, rządzone przez Jeana-Claude'a Duvaliera, który objął władzę 10 lat wcześniej w wieku 19 lat po śmierci swojego ojca-dyktatora. Wydawało się, że dobrze można powiedzieć o sytuacji w najbiedniejszym kraju na półkuli zachodniej i jednym z najbiedniejszych na świecie, w którym kwitnie korupcja i choroby, a rodzina Duvalierów popełniła 60 tysięcy jawnych i potajemnych morderstw politycznych. Jednak Matka Teresa powiedziała, że nigdzie na świecie nie widziała takiej bliskości między biednymi a głową państwa.
W rezultacie otrzymała od haitańskiego dyktatora 1,5 miliona dolarów. Wyraźnie polubiła Republikę Haiti i jej przywódcę, aw 1983 roku odwiedziła ją ponownie. Tym razem, po tym, jak powiedziała, że "została ujarzmiona przez miłość Duvaliera do jej ludu" i że "ludzie odpłacają mu w pełnej wzajemności", otrzymała najwyższą nagrodę w kraju - Order Legionu Chwały i kolejny milion dolarów. Wzajemna miłość na Haiti skończyła się 3 lata później, kiedy ludzie obalili swojego ukochanego dyktatora, a on odpłacił się ukochanemu, kradnąc mu setki milionów dolarów, uciekając z nimi do swojej rezydencji na Riwierze Francuskiej.
W 1989 roku odwiedziła ojczyznę swoich przodków - Albanię. Była tam na zaproszenie nowego komunistycznego przywódcy Ramiza Alii, który wzorem Michaiła Gorbaczowa zdecydował się przeprowadzić demokratyczne reformy w swoim socjalistycznym kraju. Objął władzę cztery lata wcześniej, po śmierci Envera Hodży, który rządził Albanią przez 40 lat.
Trudno jest znaleźć osobę wśród przywódców rządowych, która pełniłaby wielkie zasługi dla Kościoła katolickiego, jak również dla wszystkich innych kościołów. Pierwszą rzeczą, jaką zrobił, gdy doszedł do władzy po drugiej wojnie światowej, była egzekucja dwóch biskupów katolickich i 40 księży. W 1967 roku przywódca albańskich komunistów ogłosił, że jego kraj stał się pierwszym na świecie państwem ateistycznym. W związku z tym wszystkie kościoły zostały zamknięte, w tym 157 katolickich. Duchowni trafiają do więzień. Za odprawianie rytuałów religijnych groziła kara śmierci, a za indywidualne wyznanie religii - wysyłanie do obozów. Egzekucje duchownych wszystkich wyznań trwały przez cały okres jego panowania. Tak więc w 1971 roku, kiedy katolicki ksiądz Stefen Kurti, który został zwolniony z więzienia, ochrzcił dziecko, został zastrzelony,rodzice zostali wysłani do obozów, a dziecko do sierocińca.
Ale to wszystko nie przeszkodziło zakonnicy Teresie złożyć wieńca na grobie Envera Hodży i powiedzieć o nim wielu chwalebnych słów. Później Agnes Boyajiu odwiedziła wdowę po Enver, Nedjmie. O nowym przywódcy Albanii powiedziała, że „jest szczęśliwa ze swojego narodu, który ma takiego przywódcę”.
Albańczycy nie docenili ich szczęścia iw 1992 roku odsunęli Ramiza Aliya od władzy, a rok później wysłali go do więzienia.
Oprócz Ramiza Matka Teresa odbyła korzystne dla obu stron spotkania z komunistycznymi przywódcami Kuby i NRD - Fidelem Castro i Ericem Honeckerem. Otrzymała też pieniądze od Jasera Arafata, którego poznała w Libanie.
Głównym sponsorem Zakonu Sióstr Misjonarek Miłości był także angielski lord żydowskiego pochodzenia i potentat medialny Robert Maxwell, który ukradł 600 milionów dolarów z funduszu emerytalnego swoich pracowników i uciekł z więzienia za śmierć na jachcie. Innym słynnym darczyńcą, który przekazał Matce Teresie 1,25 miliona dolarów był Amerykanin Charles Kitting. Później, gdy stanął przed sądem za okradanie 23 000 inwestorów z jego funduszu o wartości 252 milionów dolarów, Matka Teresa wysłała list z prośbą o ułaskawienie wiernego i hojnego syna Kościoła katolickiego.
W liście z odpowiedzią prokurator Paul Turley napisał, że „kościół nie powinien pozwalać, by wykorzystano go jako środek uspokajający sumienie przestępcy” i zasugerował Agnes Boyajiu, aby zwróciła pieniądze otrzymane od Kitting tym, którym został skradziony. Odpowiedzią jest cisza.
Co ciekawe, kolejnym odbiorcą pomocy Charlesa Kittinga był John McCain, amerykański senator i wielki przyjaciel obecnego rządu ukraińskiego. Być może wszystko to pomogło hojnemu katolikowi pozbyć się tak ogromnej defraudacji mając zaledwie 4,5 roku więzienia, a teraz wrócił do wielkiego amerykańskiego biznesu.
Odmowa zwrotu pieniędzy skradzionych Amerykanom nie zepsuła relacji Matki Teresy z władzami USA. Wręcz przeciwnie: drugim stanem, obok Watykanu, który uhonorował ją swoim najwyższym zaszczytem - ogłoszeniem świętej, były Stany Zjednoczone. W 1996 roku została honorową obywatelką Stanów Zjednoczonych, przed nią tylko 3 cudzoziemców otrzymało ten tytuł, aw 1997 roku otrzymała najwyższą amerykańską nagrodę - Złoty Medal Kongresu. Oficjalnie tak wysokie nagrody można wytłumaczyć jej działalnością charytatywną, ale z pewnością nie zapomina się o innych jej zasługach na rzecz Stanów Zjednoczonych.
3 grudnia 1984 r. W indyjskim mieście Bhopal wydarzyła się największa katastrofa spowodowana przez człowieka w historii ludzkości. W wyniku eksplozji pojemnika o pojemności 60 tys. Litrów w zakładzie chemicznym amerykańskiej firmy „Union Carbide” w powietrze uwolniono 42 tony trujących oparów. 4000 osób zmarło natychmiast, kolejne 21 tysięcy później. Łączna liczba ofiar to nawet 600 tysięcy osób. Przyczyną katastrofy były oszczędności ze strony firmy chemicznej na środkach bezpieczeństwa, chociaż Union Carbide uparcie podkreślał, że był to sabotaż. Ponadto firma odmówiła ujawnienia nazwy trującej substancji ze względu na tajemnicę handlową, co utrudniało indyjskim lekarzom cywilnym i wojskowym. Lekceważenie bezpieczeństwa miejscowej ludności przez amerykański biznes, które doprowadziło do tak tragicznych konsekwencji,może zagrozić nie tylko przedsiębiorstwu chemicznemu, ale także reputacji Stanów Zjednoczonych we wszystkich krajach trzeciego świata.
Podjęto środki. Tym razem Matka Teresa nie pozostała obojętna na tragedię Indian. Przybyła do Bhopalu w towarzystwie wielu zakonnic i wolontariuszy. Matka Teresa przemawiała w miejscach publicznych i wyjaśniała w swoich przemówieniach, że jest to kara od Boga, że trzeba się modlić, a on ukarze winnych, ale teraz trzeba przebaczyć. We wszystkich jej przemówieniach najważniejsze było ostatnie słowo. To samo zasugerowały siostry i wolontariuszki indywidualnie tym, którym udzielały prymitywnej opieki medycznej.
Pomogło to zapobiec zwróceniu uwagi na antyamerykańskie protesty na całym świecie. Amerykańska firma Union Carbide, która była odpowiedzialna za tragedię, była w stanie w 1987 r. W ramach ugody pozasądowej zapłacić ofiarom wypadku 470 mln dolarów w zamian za odstąpienie od dalszych pozwów. Śledztwo w sprawie tragedii trwało 26 lat, a dopiero 7 czerwca 2010 r. Sąd w Bhopal skazał siedmiu Hindusów pracujących w fabryce chemicznej na dwa lata więzienia i grzywnę w wysokości 2100 dolarów. Były dyrektor zakładu, Amerykanin Warren Anderson, został uniewinniony.
Union Carbide przekazał dużą darowiznę na rzecz Zakonu Matki Teresy. Oczywiście do pomocy medycznej, a nie propagandowej.
Istnieją również informacje, że dzięki organizacji Matki Teresy udzielono tajnej pomocy finansowej nikaraguańskim contras. Potwierdza to pośrednio otrzymanie Medalu Wolności przez prezydenta USA Ronalda Reagana w 1985 roku.
Dokładnie 19 lat minęło od śmierci założycielki Zakonu Sióstr Misjonarek Miłości i do chwili, gdy została świętą, a proces ten nie był łatwy. Zgodnie z zasadami Kościoła katolickiego, aby osoba została kanonizowana jako święta, musi dokonać cudu.
Poszukiwanie cudów, jakich dokonała Matka Teresa, powierzono kanadyjskiemu księdzu Brianowi Kolodiychukowi. Po raz pierwszy ogłosił, że Monica Besra, mieszkanka indyjskiego stanu Bengal, ma 17-centymetrowego złośliwego guza w żołądku. W rocznicę śmierci Matki Teresy - 5 września 1998 r. Jej siostra położyła na brzuchu medalion z twarzą Matki Bożej, którą dotknęła ciała Matki Teresy w dniu jej pogrzebu i zwróciła się do świata sprawiedliwej z modlitwą o jej uzdrowienie. Po 8 godzinach guz zniknął.
Wszystko było cudowne, w dosłownym i przenośnym znaczeniu tego słowa, ale potem Monica Besra pokłóciła się z mężem i powiedział dziennikarzom, że jego żona nie ma guza, ale torbiel jajnika, którą wyleczył lekami, za które zapłacił dużą sumę od kieszeń, a następnie zabrał dziennikarzy do lekarzy, którzy mieli jeszcze odpowiednie dokumenty medyczne.
Oczywiście po tym skandalu nie zniknęła wiara Watykanu w świętość zakonnicy, która przyniosła mu, według najbardziej konserwatywnych szacunków, 3 miliardy dolarów i miliony nowych wyznawców. Aby jednak zachować przyzwoitość, dokonano długiej przerwy w kanonizacji na uspokojenie i zapomnienie.
W 2008 roku wielebny Kolodiychuk znalazł nowy cud w Brazylii, gdzie Marsilio Haddat Andrino miał złośliwego guza mózgu, ale po tym, jak jego żona Fernanda zaczęła modlić się do Matki Teresy, zniknęła. W tej sprawie nie było dokumentów medycznych, które gwarantowałyby powtórzenie sprawy z Moniką Besra.
Ale potem wybuchł nowy skandal. Jej listy do spowiednika, belgijskiego księdza jezuity Henry'ego oraz jej dzienniki zostały upublicznione. Pisze w nich: „Nie mam wiary”, „Niebo jest zamknięte”, „Mówią mi, że Bóg mnie kocha, ale ciemna, zimna i pusta rzeczywistość jest tak silna, że nic nie dotyka mojej duszy. Wszystko we mnie jest zimne jak lód”.
Ale najbardziej nieoczekiwany był następujący wpis: „Czuję się zagubiony. Pan mnie nie kocha. Bóg może nie być Bogiem. Może go tam nie ma”, co wcale nie jest odpowiednie dla zakonnicy, która nieustannie twierdziła, że regularnie komunikuje się z Jezusem Chrystusem. Oczywiście ten skandal nie wpłynął na decyzję Stolicy Apostolskiej o świętości Agnieszki Boyajiu, ale znowu musieli zrobić sobie przerwę.
Dzięki Bogu (czy diabłu?), Watykanowi udało się w końcu dokończyć proces kanonizacji Matki Teresy, co komentuje wiele osób.
Wśród nich jest Włoch Giorgio Brusco, który osobiście znał Agnes Boyagiu i obecnie odbywa karę więzienia za kierowanie społecznością przestępczą, która w jego kraju nazywana jest mafią.
Mówił lakonicznie: „Jeśli ona jest święta, to ja jestem Jezusem Chrystusem”.
Autor: Vladimir Tulin