Czyngis-chan urodził się w krainie Blun-Julduk latem 559 roku według kalendarza Mogołów, w roku świni (w Moghull - Tongus), czyli latem 1162 roku od wcielenia Boga Słowa.
Kiedy Czyngis wyszedł z łona matki, trzymał w dłoni skrzep krwi, o którym babcia natychmiast opowiedziała ojcu. Zebrał swoich oficerów, a jeden z nich powiedział, że ten znak mówi, że jest to wielki dowódca dla chłopca, a wiele ziem podda mu się. Ojciec nazwał chłopca Tamuchinem, ale kiedy został ogłoszony Chanem, nazwał siebie Chingis, co oznacza „morze” z języka Mogołów.
Rodowód Tam-u-chin
- Czyngis-chan
- Iessugi-Bayadur-Khan (Iessugi - Iessuhi. Prawie jak Jeszua lub Jezus.)
- Bortan-Khan
Film promocyjny:
- Kabull Khan
- Tumene-Khan
- Bassikar Khan
- Dutumin Khan
Należy tutaj zauważyć, że Mogulowie mają zwyczaj liczenia linii rodowej nie od założyciela, ale wręcz przeciwnie, i nie starszej niż siódme pokolenie. Ale kontynuujmy genealogię Czyngis-chana.
- Toha Khan
- Budendzhir-Magog, który urodził się z wdowy Alanku - wnuczki Juldusa Chana
- Ojciec Alanku, syn Juldu, którego imienia nikt nie zna
- Yuldus Khan
- Mengi Khoja-Khan
- Temirash Khan
- Kaimachu Khan
- Simchauchi Khan
- Buckbendu Khan
- Mecoachin Borell-Khan
- Kipchi-Mergen-Khan
- Kav Idill Khan
- Bertezene-Khan
Pomiędzy panowaniem Bertezene Khana a ucieczką Kayana do Irgana-Kon przez 450 lat zanika się genealogia, którą Mogulowie żyli między górami Irgana-Kon. Imiona książąt są teraz nieznane, ale wszyscy byli Mogulami. Dalej:
- Kayan (Do historii przeszedł bez tytułu Chana, prawdopodobnie dlatego, że nie był nim oficjalnie obdarzony, ale w rzeczywistości był Chanem.)
- Ill-Khan
- Tiniis Khan
- Mengli Khan
- Yuldus Khan
- Ay-Khan
- Ogus Khan
- Kara-Khan
- Mungal Khan
- Alencha-Khan
- Kayuk Khan
- Dibbakui Khan
- Yelche-Khan
- Taunak Khan
- Turk
- Jafet (Jafet - Jowisz)
- Nui (Noah)
- Chameh
- Matushlag
- Idris
- Birdie
- Melagil
- Shinan
- Odbyt
- Schiess
- ADAM, nazywany Safi Yula.
Kiedy umarł Jesugi Bayadur Khan, Czyngis-chan miał trzynaście lat. Zgodnie z prawami Moghullów, wszyscy poddani są zobowiązani do płacenia Chanowi rocznej dziesięciny, a było do 40 000 nazwisk pochodzących tylko z jednego klanu. Ponadto wiele sąsiednich pokoleń płaciło dziesięcinę.
Ale ponieważ Dżyngis-chan był za młody, niektórzy poddani z sąsiednich pokoleń postanowili nie płacić daniny. Tylko jedna trzecia pozostała lojalna wobec Czyngis-chana, a dwie trzecie odeszła. Te pokolenia to:
- Burganay-Kariltuk
- Kataguna
- Chilchuts
- Joguerets
- Myrons
- Marquette
Niektórzy wcześniej i później Czyngis-chan przyniósł im obywatelstwo na różne sposoby.
Matka Czyngis-chana, Ulun, zwana Iga, co w języku Mogołów oznacza „Wielki” (jest to odpowiedź na „jarzmo mongolskie”. Iga Mogull oznacza „Wielkich Mogołów”). Miała też inne przezwiska. W języku Katai Kau-Chin, co oznacza „staruszka”, w Tadik - starsza kobieta (Tadikowie w annałach bez wątpienia nazywani są Tadżykami) - Banu, w Usbek - Baibiza, a to wszystko oznacza Władcę.
Przybyła jako rasa z pokolenia Allaknut i była niezwykle inteligentna. Po śmierci ojca Czyngis-chana, Menglik-Ichka z pokolenia Kunakhmar przyjął ją za żonę.
Dalej autor kroniki dokonuje przy tym długiej dygresji, w której wspomina, że jego słowa zapisują przy łóżku czterech skrybów i boi się, że nie dokończy dzieła przed śmiercią, dlatego wszystko dalej opisze możliwie zwięźle. Zwraca uwagę fakt, że nie korzysta on z dzieł wcześniejszych kronikarzy, choć wspomina o istnieniu wielu źródeł pisanych, ale całą tę gigantyczną ilość informacji dyktuje z pamięci!
Kiedy Burganai-Kariltuk wziął Tajzeutów, Neronów i inne wymienione pokolenia z obywatelstwa naturalnego cesarza, miał niewiele nazwisk. Czyngis-chan starał się w każdy możliwy sposób pokojowo zapobiec temu złu, ale przez pełne 13 lat musiał wyjść z oddziałem i rozpocząć krwawą bitwę, ale siły były nadal równe, nie można było pokonać buntowników.
Latem, zwany Bars, lub Tiger, pewien człowiek z pokolenia rebeliantów poinformował Chana, że wszyscy rebelianci zjednoczyli się, by przypadkowo go zaatakować.
Wtedy Czyngis-chan, który już stał się doskonałym wojownikiem i dowódcą, zebrał 30-tysięczną armię z 13 pokoleń, które były mu lojalne w poddaniu. Wyprowadził ich na pole, gdzie założył obóz z ich dobytkiem, a sam umieścił wojska na ich miejscu.
Wróg wymyślił armię liczącą 5-6 tysięcy i został pokonany na głowie. Czyngis nakazał postawić siedemdziesiąt dużych kotłów z wodą i rozpalić pod nimi ogień. Kiedy woda w kotłach zaczęła bić białym kluczem, wszyscy szlachetni podżegacze zostali opuszczeni do kotłów do góry nogami i ugotowani żywcem.
Następnie Czyngis-chan udał się do obozu wroga, zniszczył wszystko, zabrał cały dobytek i wielu jeńców, powiększając w ten sposób swoją armię o ogromną liczbę żołnierzy.
Była pewna osoba z pokolenia Zoigeret o imieniu Chamuka-Chichen. W języku Mogołów Chichen oznacza „elokwentnego człowieka”. Ten człowiek przyszedł do Sunguna, większego syna karaimskiego Aunek Khana, i powiedział: „Ty i twój ojciec myślicie, że Chinggis-chan jest waszym przyjacielem. wspólnie rozpocznijcie wojnę przeciwko wam.
Aunek-Khan zdecydował, że nie należy całkowicie pogardzać tymi stwierdzeniami, ale w żaden sposób nie można uwierzyć w to, co zaproponował Chamuka-Chichen, ponieważ Czinggis-chan wielokrotnie dowiódł swojej przyjaźni na przestrzeni lat. Postanowił jednak być gotowy na wszystko. Jednocześnie przypomniał swojemu synowi, jakie wielkie dobrodziejstwa pożyczył dworowi Czyngis-chana od czasu, gdy walczył z braćmi. Trzeba bowiem wiedzieć, że karaimski książę Margus wyjechał po śmierci dwóch synów, z których większy nazywał się Korzakur, a młodszy Cover.
Ci bracia zawarli pakt, aby podzielić się dziedzictwem po swoim ojcu. Korzakur miał pięciu synów:
- Aunek, czyli Tairrell, - Yakakare, - Bytimut, - Numissai, - Zukambu.
Wszyscy byli odważni i niezwykłej odwagi. Po śmierci ojca pokłócili się o spadek. Najstarszy syn Aunek, po kopulacji z innymi braćmi przeciwko Yakakare, zmusił go do ucieczki na ziemie Naimannów. A ci z ich pomocą doprowadzili go do takiej siły, że udał się na Aunek i wypędził go. Uciekł do ojca Czyngis-chana. Zebrał tam armię, wrócił i ponownie pojechał Yakakare, który zbiegł do swojego wuja Cover-Khana.
Koniec wojen położył Jesugi-Bayadur-Khan. Nie mając dla siebie żadnych korzyści, poza chwałą, przywrócił pokój na ziemiach Margusa Karaickskiego i sprawił, że królował Aunek. Aunek miał więc wielki szacunek dla rodziny Czyngis-Chanowa.
Teraz, po otrzymaniu raportów od Chamuki-Chichen, postanowiono zwabić Czyngis-chana propozycją przypieczętowania sojuszu poprzez małżeństwo jego syna Chuchiego z córką Aunek-Chanową. Ale w obawie, że po przybyciu na dwór Chinggis Aunek zostanie bezzwłocznie zabity, wysłali z ambasadą najwierniejszego oficera Bukadai-Kanzata, aby zaproponował to Czyngis-chanowi.
Ambasador przyjął bardzo przychylnie i nie wiedząc o fałszywym zawiadomieniu Chamuki-Chichena, udał się w towarzystwie dwóch oficerów na dwór Aunek-Khana. Po drodze spotkał swojego ojczyma Menglika-Ichkoyu i poinformował o złych zamiarach Aunek-Khana. Wrócił natychmiast, obficie obdarowując wspomnianego ambasadora i przekazując mu zaproszenie, by zaszczycić jego przybycie na Aunek Khana własną osobą, aby okazać równą uprzejmość. Ale bydło jest teraz tak chude, że nie ma nic, co mógłby traktować swojego drogiego gościa z godnością, prosi o odłożenie wizyty, dopóki bydło nie przepracuje swoich boków.
Pięć lub sześć dni po wyjeździe ambasadora pewien Badu i jego brat Kishlik przybyli do Czyngis-chana, żądając porozmawiania z nimi na osobności. I powiedzieli, że gdy pasli konie jednego z pierwszych oficerów na dworze Aunek Khana, podsłuchali rozmowę oficera z jego żoną, z której było jasne, że ich Chan postanowił nagle rano zaatakować Czyngis-chana.
Słysząc to, Czyngis-chan natychmiast wysłał Dekrety do swoich najbliższych funkcjonariuszy, aby wkrótce przybyli, wysyłając kobiety, starców, dzieci i bydło do odległych miejsc Balchun-Balak.
On sam z oddziałem liczącym 2500 osób (wszystko, co udało się zebrać w tak krótkim czasie) wyszedł w pole i nakazał żołnierzom trzymać konie za uzdę, czekając na rozkaz do podjęcia działań w każdej chwili.
Aunek-Khan Karaite zbliżał się o wschodzie słońca, mając 12000 żołnierzy. Następnie Czyngis-chan za radą jednego ze swoich doradców o imieniu Koyuldar Chichena podzielił armię na dwie części, z których jedną ukrył się w ustronnym miejscu, a drugą dzielnie oczekiwał na wroga na polu.
Kiedy awangarda Aunek minęła zasadzkę i spotkała żołnierzy na polu, bitwa się rozpoczęła. Wojownicy Czyngis-chana uderzyli jednocześnie z obu stron, otaczając i całkowicie eksterminując awangardę. Aunek Khan widząc, że jego żołnierze zostali pokonani, ruszył na ratunek razem ze swoim synem Sungunem. Ale większa liczba żołnierzy nie pomogła im i wszyscy zostali pokonani. Ci, którym udało się przeżyć, uciekli ze strachu. Syn Aunek, Sungun, został ciężko trafiony włócznią w twarz.
Czyngis-chan miał wielką radość z faktu, że tak niewielkiej liczbie żołnierzy udało się pokonać duży oddział przy niewielkich stratach. Ale armia Aunek była w drodze, a Khan zdecydował się odejść i udał się prosto do Balchuna-Balaka, gdzie przed czasem wysłał kobiety, dzieci i starców z dobytkiem i bydłem. Ale kiedy przybył na miejsce, został zmuszony do opuszczenia go z powodu braku wody i udania się nad rzekę Kalassui, gdzie ziemia była własnością pokolenia Konkurats, który miał nad sobą władcę Turka-Illy'ego, krewnego Chingis.
Chingis wysłał jednak jednego ze swoich oficerów do Turk-Illy z prośbą o spotkanie i oświadczeniem, że jeśli jest gotów kontynuować przyjaźń, to pozwól mu być posłusznym, a jeśli się oprze, zostanie pokonany. Turk-Illy usłyszał to i zdecydował, że konieczne jest poddanie się Czyngis-chanowi i połączenie się z jego siłą. Całe pokolenie przyłączyło się i razem udało się stamtąd do rzeki Collanueru.
Wtedy Czyngis-chan wysłał osobę z pokolenia Badurgin o imieniu Arkaizun-Bai-Bayadur do Aunek-Khan Karaite z tą reprymendą, że jeśli okazywał wielką niewdzięczność, to nie można zapominać, że on i jego syn Sungun są jak dwa wały jednego wozu. … Jeden pęknie, oba będą bezużyteczne.
A potem Czyngis-chan z całą swoją armią udał się na Aunek-chana z Sungunem, który sami już się sprzeciwili. Doszło do krwawej bitwy, ale szczęście było po stronie Chinggisa. Aunek z Sungunem zostali zmuszeni do ucieczki, pozostawiając wszystkie swoje ziemie i wszystkich poddanych. Pobiegli do Tayan-Khan Naimansky, ale po drodze wpadli w ręce dwóch murzy, Kurimazu i Tamika. Ci, dowiedziawszy się o zdradzie Aunek, zabili wszystkich ludzi Khana, zdzierając wszystko, co mieli, a także odcięli głowę Aunekowi i przyprowadzili Khana do ich Tayan. Rozgniewał się, powiedział, że tak szlachetnemu człowiekowi lepiej służyć w służbie, niż go zabić.
Rozkazał opieczętować głowę Aunek-Khana w srebrze i zamocować ją z tyłu tronu, tak aby jego twarz patrzyła w przeciwnym kierunku. Mówią, że trzy razy potem język wypadł ze srebrnej maski i próbował coś powiedzieć, ale coś wypadło z ust. Uważa się, że były znaki.
Sungun, syn Aunek-Khana, dowiedziawszy się o tym, co zrobiono jego ojcu, uciekł do miasta Khaateen, którego właścicielem był szlachcic z pokolenia Kallach, imieniem Kalizogar i zamiast dać mu schronienie, zabił i wysłał głowę wraz z jego żona i dzieci Czyngis-chana.
Po tym incydencie wszystkie duże, sąsiednie pokolenia uległy Czyngis-chanowi. A ci, którzy myśleli, że mogą się oprzeć, nie chcieli się poddać. A potem latem 599 roku według chronologii Mogull, zwanej Tongus, tj. świnia (latem 1202 r. z inkarnacji Boga Słowa), Czyngis-chan ma 40 lat. Wszystkie pokolenia Mogołów uznały go za swojego Wielkiego Chana w krainie Naumankur.
Koronacja Czyngis-chana. Miniatura z książki Marco Polo.
Z tej okazji Czyngis-chan wyprawił wielką ucztę. Na tej uczcie pojawił się ktoś o imieniu Kokcha, nazywany „Obrazem Boga”. Powiedział, że wszyscy potomkowie Tamuchina, jak wcześniej nazywano Wielkiego Chana, będą odtąd i na zawsze i na zawsze wielkim Chanem z pokolenia na pokolenie. Ten Kokcha chodził boso zimą. I w bardzo cienkiej sukience, ale bardzo zdrowej. Mówili, że w różnych momentach przychodził do niego biały koń, a gdy tylko na nim usiadł, wstąpił do nieba i tam rozmawiał z bogami. (Bardzo podobny do pierwszego dowodu uprowadzenia)
W międzyczasie Tayan-Khan Naimansky wysłał ambasadora do niejakiego Alakusa, który był odpowiedzialny za pokolenie Unguttów, i nakazał ogłosić, że Czyngis-Chan pogarsza się z dnia na dzień. Bierze obywateli sąsiadów, ale nie oszczędza szlachetnych, wszystkich zabija, zostawiając sobie tylko niewolników. I wezwał do sojuszu przeciwko Chinggis. Ale Alakus nie tylko odmówił kopulacji z Tayan Khanem, ale także wysłał posłańców do Czyngis-chana z ostrzeżeniem przed zdradą.
Następnie Czyngis zwołał naradę obejmującą wszystkie pokolenia, na której wszyscy poparli rozpoczęcie wojny z Naimanami. A Chinggis-Chan pospiesznie zebrał armię, aby powstrzymać Naimans przed postępem. Było to latem 600 roku, Chichkan in Moghull, tj. mysz (1203 lata od wcielenia Boga Słowa).
Na samym początku wojny Czyngis-chan wysłał wiernego mężczyznę imieniem Chenanoyan w celu nauczenia się języków, aby zostać powiadomionym o siłach wroga. Po złapaniu jednego Naimanta Chenanoyan zabrał go do osoby Czyngis-chana, a on właściwie go przesłuchał. Okazało się, że Tayan-Khan, kopulując z Marcattami, Uiratami i Tsoegeratami, przekroczył rzekę Ałtaj i pośpiesznie znalazł armię Czinggi nieprzygotowaną.
Czyngis-chan natychmiast rozpoczął kampanię przeciwko Tayan-chanowi. Strażnicy już od wielu dni marszu poinformowali, że pojawiła się wysunięta armia wroga. Słysząc to, Chingis wydał rozkaz swojemu bratu Chuchikarowi, który dowodził prawym skrzydłem armii. Lewym skrzydłem dowodził syn Wielkiego Chana - Chuchi. On sam stanął na środku i uderzył pierwszy. Na samym początku bitwy Chan wroga został poważnie ranny. Zanieśli go na najbliższe wzgórze, a jego armia została bez dowódcy. Zaczęło się zamieszanie i aby ocalić życie swoich żołnierzy, Tayan Khan wysłał oficerom swojej armii powiadomienia, że poddają się oni Czyngis-chanowi.
Wojownicy Tayan Khan byli odważni i odmówili poddania się, więc wszyscy zginęli. Sam Tayan zmarł z powodu odniesionych ran podczas ucieczki z pola bitwy. Uciekł tylko jego syn Kutshluk, którego schronił Bayrak-Khan.
Kiedy Czyngis-chan udał się do Tajan-chana, zbliżała się zima, więc po skończeniu udał się do swojego zimowego dobytku. Wiosną udał się do krainy Markatts, której właścicielem był Khan Tokhtabegi. Ten chan był obecny w bitwie pod Czyngis-chanem z Tayan-chanem, a potem, gdy tylko zrozumiał, kto zwycięży w bitwie, działał przebiegle i ostrożnie. Zabrał swoją armię do Bayrak, innego Naimana Khana.
Wojownicy tatarscy przeprawiają się przez rzekę.
Pokonawszy Markattów, Czinggis-chan uzupełnił armię dużą liczbą wojowników Tokhtabegi Khana i pomaszerował do stolicy Tangut.
W tym czasie Tangut Khan był już bardzo stary, więc zamknął się w stolicy Tangut i postanowił przeżyć oblężenie za murami twierdzy. Po kilku tygodniach oblężenia wojska Czyngis-chana zajęły twierdzę atakiem. Stary chan został zabity, a mury twierdzy zostały zniszczone. Inne fortece, które znajdowały się na ziemiach Tangut, zostały zajęte, w każdej z nich Czyngis-chan opuścił swój silny oddział.
Wracając z kampanii Tangut i czekając na zimę, Czyngis-chan wszedł w posiadanie Bayrak-chana, ale nie znalazł go w mieście, ponieważ polował. Następnie, idąc za nim, złapali Bayraka i odcięli mu głowę. Ale jeden z jego oficerów opuścił ręce Mogołów i udał się do Kutshluka, syna Tayan-Chanowa, i do Tokhtabegi-Khan z Markatt, myśląc, że będzie tam bezpieczny.
Ale Tokhtabegi i Kutshluk bali się siły i gniewu Czingisowa i uciekli nad brzegi Irtyszu. Stali w pobliżu miast Krasnoludów i Tsoegeratów, które miały nad sobą książąt Arssan i Kanakabegi. A ci książęta, poddając się Czyngis-chanowi, wskazali, gdzie ukrywali się zbiegowie. Znowu próbowali biec. Tokhtabegi wpadł w ręce Mogullów i został natychmiast zabity. Kutshlukowi udało się uciec do Turkiestanu do Kara-Kataysky Cover-Khan.
Cover-Khan, choć nie był zadowolony z takiego gościa, przyjął go z honorami, a nawet dał mu jedną ze swoich córek za żonę.
A Czyngis-chan, nie mając już interesów w tej okolicy, wycofał się do swojej ziemi.
Czyngis-chan, wracając z kampanii, wysłał dwóch ambasadorów o imionach Ałtaj i Taramisz do kergizu, który posiadał Uruss Khan, z propozycją złożenia. Ten ostatni, zdając sobie sprawę, że lepiej mieć Chinggisa jako sojuszników niż wrogów, zgodził się zostać dopływem Czyngis-chana i wysłał mu podarunki z ambasadorami, wśród których był rzadki ptak. Turcy nazywali to szungarem, a Rosjanie - gyrfalkonem. Ten ptak jest cały biały, z wyjątkiem nóg, nosa i oczu, które ma czerwony, bardzo czerwony.
Po śmierci Aunek-Khan z Karait, Chamuka-Chichen był z Tayan-Khanem z Naimansky, a potem wrócił do swojego pokolenia Dzhiogerat. Ale Jiogeraci, sądząc, że Czyngis był nie tylko ich władcą, ale także krewnym, pamiętając, jak wielu prostych i szlachetnych ludzi zostało zabitych przez jego brudne sztuczki, związali Chamuku-Chichen i zabrali go do Czyngis-chana. Rozkazał zabić Chamuka zaciekłą egzekucją, wyrywając wszystkich członków jednego po drugim. Umierając, powiedział, że zrobiłby to samo z Chinggisem, gdyby wpadł w jego ręce.
Ujgurowie byli poddanymi Turkiestanu Cover-Khan i zapłacili mu bogatą daninę. Początkowo posiadał je Idukut-Khan, ale potem Cover-Khan umieścił swoją Darugę (Darug - gubernator. Sędzia i szef policji, odpowiednik rzymskiego prokuratora). Nazwany Shuvak. Ujgurowie cierpieli z powodu okrucieństw Szuwaka i aby się uwolnić, związali go i wysłali do Czyngis-chana z prośbą o ochronę. Czyngis-chan był z tego powodu bardzo zadowolony i szczęśliwie przyjął Uighrów pod swoją opiekę. Wysłał jednego z najbliższych funkcjonariuszy do Idukut Khan z wiadomością o jego ochronie.
Idukut Khan był tak przepojony wdzięcznością za łaskę Wielkiego Chana, że poprosił o zostanie jego synem. Czyngis nie odmówił mu, a nawet poślubił jedną ze swoich córek.
Czyngis-chan podbił dla siebie cały lud Mogull i zamierzał pomścić wszelkie ucisk i zniewagi popełniane przez Altana-Chana Katai. Kiedy ogłosił swój zamiar wszystkim szefom różnych pokoleń, wszyscy zgodzili się wysłać jednego z oficerów imieniem Chakhijer jako ambasadora na dwór Altan Chana.
Chakhidzher powiedział Katai-chanowi, że jeśli zgodzi się natychmiast uznać Dżyngis-chana za swojego władcę, ścieżka natychmiast daje odpowiedź. W przeciwnym razie będzie wojna, a zwycięzca będzie jedynym suwerenem. W tym momencie Altan-Khan był bardzo zły zarówno na Chinggisa, jak i na jego ministra i nakazał mu przekazać, że przygotowuje się do wojny. W drodze powrotnej Chakhijer naszkicował wszystkie góry, rzeki, drogi, parafie i inne szczegóły miejsc leżących na podejściu do miasta Altan Khan.
Otrzymawszy odpowiedź Katai-chana, Czyngis natychmiast wyruszył na ziemie Katai. Altan-Khan również zebrał wielką armię i umieścił ją w korzystnej pozycji na ziemi. Tymczasem Czyngis-chan zajął wiele, wiele miast. Spalił wielu i porąbał większość mieszkańców.
Altan - Khan, aby zapobiec większym zniszczeniom, wysłał jednego ze swoich generałów z dużą armią. Ten generał został poinformowany przez jednego z zbiegłych, że Czyngis-chan zabrał zgiełk z największych miast Katai i wysłał tam swoją armię, mając nadzieję na niespodziankę. Nie wiedział jednak, że „zbieg” został rozmyślnie wysłany i wpadł w zasadzkę. Armia Czyngis-chana uderzyła podczas marszu na oddział generała Altan-Chanowa i wszystkich porąbali. Następnie natychmiast udali się do głównej armii Katai, zaskoczyli ich i posiekali wszystkie 30 000.
Altan - Khan uciekł i zamknął się w mieście Kambalu. Siedząc w mieście, codziennie otrzymywał wiadomości o nowych miastach zdobytych przez Czyngis-chana i widząc, że armia wroga zbliża się coraz bliżej, zebrał wszystkich głównych dworzan na naradę. Po wysłuchaniu wszystkich głosów postanowiono zawrzeć pokój z Czyngis-chanem i wysłano do niego ambasadora. Czyngis-chan przyjął obywatelstwo Katay, wziął córkę Altana Khana za żonę i przeszedł na emeryturę do swojej domeny.
Altan-Khan widząc, że wszystkie jego północne ziemie zostały zniszczone, zostawił syna, by rządził Flądrą, a po odejściu Moghullów udał się do miasta Nanking, które zostało znacznie ufortyfikowane przez jego ojca. To miasto miało trzy mury, z których ostatnia miała 40 mil w obwodzie. Został zbudowany na brzegu wielkiej rzeki, tak szerokiej, że przepłynięcie od wybrzeża do wybrzeża zajęło cały dzień.
Przed wyjazdem stracił kilku książąt kara-Chińczyków, którzy zdradzili go w czasie wojny. A po wyjeździe Kara-Chińczycy rozpoczęli niepokoje, a kłopoty rozprzestrzeniły się na wszystkie północne prowincje, tak że armia Czyngis-chana ponownie poszła na północ, a miasto Kambalu zostało zajęte.
Kiedy Altan-Khan dowiedział się o żałosnych czynach, głodzie, wysokich cenach chleba, zamieszkach i dewastacji wszystkich prowincji Catay na północy, wysłał karawanę wielbłądów z chlebem liczącym kilka tysięcy do Kambala. Karawany strzegła wielka armia pod dowództwem dwóch najlepszych generałów. Ale pułki Czyngis-chana wyruszyły i cała armia została zabita. Zabrali generałów do maksimum, ale wielbłądy i chleb zabrali dla siebie. Gdy Altan-Khan został o tym powiadomiony, otruł się.
Przez pięć lat Chinis-Khan pacyfikował kłopoty w Katai, ale wszystkie skarby Altan-Khan szukał w Flądrze. W każdym mieście umieścił swoich gubernatorów i silny garnizon. Przywróciwszy porządek, udał się na emeryturę do ziem, na których zwykle mieszkał.
Ulica miasta wielkich Mogołów.
Czyngis-chan, powracający z kampanii, oblegał miasto Akashin w krainie Tangut. (Tutaj tłumacz ma przypis, w którym zakłada, że miasto Akashin obecnie nie istnieje, ale prawdopodobnie znajdowało się w pobliżu granicy z Indiami. Wszystko to wynika z faktu, że tłumacz kojarzy Kathai ze znanymi mu Chinami. Ale gdyby wiedział, że kroniki wydarzeń, które miały miejsce na Syberii, a nie we współczesnych Chinach, wtedy bez trudu znalazłbym miasto Kaszino w Ałtaju, stojące nad jednym z dopływów rzeki Ob.)
Po schwytaniu Akashina zamierzał zająć pozostałe miasta Katai, które nadal pozostawały poza jego obywatelstwem, ale dowiedział się, że pokolenia, które nie chciały uznać jego panowania, podporządkowały się Kutshlukowi, synowi Tajana-Chanowa. Kutshluk, za radą sułtana Khorassm Mohammed Shah, zaatakował Cover Khana, swojego ojczyma, i zajął ponad połowę ziem.
Do tego raportu dodano jeszcze jeden, że brat Tokhtabegi-Khana, Kudat, przybył ze swoimi dwoma siostrzeńcami do Naimannów i stamtąd zaczął nękać poddanych Czyngis-Chanowa. Wtedy Czyngis-chan zmienił zamiary i wysłał dwóch swoich generałów, zwanych Suida Bayadur i Kamu Tushazar, z wielką armią przeciwko Qudatowi i jego sojusznikom. Znaleźli go na brzegach rzeki Tsummaran, uderzyli, większość bili go, a resztę zabrali do końca. Ta bitwa spowodowała ostateczną klęskę Marcuttów, która nastąpiła latem 613 (1216).
Tumaty (lud zamieszkujący brzegi rzeki Selenga) również pokazał działania wroga, do którego wysłano generała Burgu-Nayan z niewielką liczbą żołnierzy. Tumaci zostali eksterminowani ze szczególnym okrucieństwem, biciem i torturami.
Na Kutshluk został wysłany generał zwany Czena-Nayan z wielką armią. Kutshluk, zamiast się ukryć, sam wyszedł na spotkanie z dużą armią. Ale Chena-Nayan zaatakował go tak brutalnie, że porąbał całą wielką armię. Kutshluk uciekł z niewielką liczbą swoich ludzi, ale zostali wyprzedzeni i wszyscy zginęli, tylko Kutshlukowi udało się uciec do miasta Badagshan, w krainie zwanej Sarekoll.
Ale Chena-Nayan nie przestawał gonić, a kiedy spotkał chłopa z pługiem, zapytał, czy spotkał jakichś przybyszów. Mężczyzna, nie odrywając rąk od pługa, odpowiedział, że widział cztery osoby, które pojechały do Badagshan. Potem dogonili zbiegów, aż zdążyli się ukryć, i zabili wszystkich.
Po powrocie na swoje ziemie Chena-Nayan oddał głowę Kutshluk swojemu Chanowi. I był bardzo zadowolony i dał swojemu generałowi obfite dary.
Czyngis-chan miał tak dużą liczbę żon i nałożnic, że uważa się, że ich liczba przekracza 500. Wszystkie jego legalne żony były chanami i książętami, wśród których było pięć szczególnie przez niego ukochanych:
- Borta Kuchin, od którego było 4 synów;
- Kichu, córka Altan-Khan Kataysky;
- Karizu, wdowa po Tayanie-Chanowie;
- Mila;
- Chinggan.
Ukochana żona Czyngis-chana Borty Kuchina.
Obie były siostrami ze szlacheckiej rodziny tatarskiej. Czterech synów z Bort Kuchin, zwanych:
- Chuchi, - Chagatai, - Odgadnąć, - Taulay.
Każdy z synów miał na dworze własną sprawę. Chuchi był odpowiedzialny za gospodarkę, Chagatay był odpowiedzialny za sąd i represje, Guess obserwował opłaty rządowe, przyjmował rachunki z prowincji, a Taulay próbował wszystkiego, co dotyczyło spraw wojskowych.
Wśród pozostałych pięciu synów Czyngis-chan podzielił główne prowincje Katai. Aby jego rodzeństwo nigdy nie było wrogo nastawione do siebie, zebrał ich raz i każdemu dał strzałę, aby ich złamali. Bracia złamali strzały, a następnie Czyngis dał każdemu z nich faszynę (wiązkę strzał) i ponownie kazali się złamać. Żaden z braci nie był w stanie przełamać faszyny. Wtedy Czyngis-chan powiedział swoim synom, że dopóki są razem, jak fascyna, nikt nie może ich złamać. Ale gdy tylko się rozdzielą, indywidualnie staną się łatwą zdobyczą.
Czyngis-chan, po ustanowieniu pokoju i dobrobytu na wszystkich swoich ziemiach, wysłał swojego człowieka o imieniu Makinut-Yalauchi jako ambasadora sułtana Mohammeda Szacha z Kharassm z propozycją, że skoro ich posiadłości graniczą ze sobą, sułtan raczyłby uczcić Czingisa dla swojego ojca, ponieważ porozumienie przyniesie korzyści obu krajom.
Sułtan po przejściu na emeryturę z ambasadorem zdjął swój pas z klejnotami i podarował go ambasadorowi z prośbą, aby mówił tylko prawdę, i zapytał, czy to prawda, że wszystkie ziemie, w tym Katai, zostały przekazane Czyngis-chanowi. i czy prawdą jest, że moc Chana jest tak wielka, że oferuje on sułtanowi zostanie jego synem.
Makinut-Yalauchi zobaczył, że sułtan przemawia sercem (w złości) i aby zapobiec złości, która zaślepia umysł, zaczął do niego czule mówić, chwaląc jego godność na każdy możliwy sposób. I umniejszanie godności swojego chana. I zaśpiewał tak słodko, że przekonał sułtana, by przyjął ofertę Czyngis-chana. I wrócił do domu ze zwycięstwem bez wojny iz pełnym zestawem prezentów.
I chociaż kalif Bogdatsky napisał do Czyngis-chana, podżegając go do wojny z sułtanem, pokój i wzajemność panowały między imperiami do tego stopnia, że nawet ze złotem i srebrem w rękach można było przejść z jednej krainy do drugiej bez obawy o brzuch i bez płacenia tamga. (Pierwsza unia celna!)
Na ziemiach tatarskich wiele pokoleń nie miało zamków i fortec, ale posiadało drewniane przyczepy mieszkalne, aby mieszkać tam, gdzie im się podoba. A ponieważ we wszystkich prowincjach panował pokój i porządek, kupcy z całego świata zaczęli napływać, aby handlować tam, gdzie jest to dla nich opłacalne i bezpieczne.
Kiedyś Czyngis sprawdził cenę towarów u niektórych kupców. I ci, którzy podali ceny, do których Chingis powiedział, że skoro tak wysoko je cenisz, nic dla nich nie poznasz. I wszystkie skrzynie zostały odebrane kupcom i nic za nie nie zapłacono. Ale wezwano innych kupców, którzy nazywali rozsądnymi cenami, a potem jeszcze więcej kupców ze wszystkich krajów zaczęło przybywać na aukcję, a do skarbca Czyngis-chana wpłynęło dużo pieniędzy z tamgi i opłat handlowych. (Teraz nazywa się to regulacją taryf, która stymuluje rozwój gospodarki).
Ci kupcy, których przywiązał do Wielkiego Chana, pochodzili z Harassm. Kiedy wyjeżdżali na swoje ziemie, trzech urzędników dworskich udało się z nimi do sułtana Mohammeda Szacha: - Mohammed Kharassm, Ali-Khoja Bukhara i Yusuf Otrar, którzy byli ambasadorami Chigis-chana. Przynieśli sułtanowi przyjazny list od ich Chana, z opowieścią o tym, jak Czinggis pomógł swoim kupcom, oraz z nadzieją, że kupcy z ziem Dżyngis również zostaną przyjęci w Harassmie.
Ambasadorzy ci, przybyli do miasta Otrar, przybyli do gubernatora, który wcześniej nazywał się Inallchik, ale sułtan nadał mu tytuł Kagir-Khan. Ze swojej strony kupcy wysłali również swoich ludzi z ambasadorami z prezentami, a jeden z kupców, bez złego zamiaru, nazwał Kagir-Khan dawnym imieniem Inallchik.
Kagir Khan Velmi był z tego powodu zły i nakazał aresztować wszystkich, zarówno kupców, jak i ambasadorów. I wysłał list do sułtana, w którym stwierdził, że przybywają kupcy z ambasadorami, którym nie wierzy w ich dobre intencje, i podejrzewa ich o szpiegów wroga. Sułtan, nie rozumiejąc okoliczności, wysłał list nakazujący zwiadowcom zabicie, co zostało zrobione.
Mieszkańcy Kagir-Khan zabili kupców i ambasadorów, a ich towary zabrali dla siebie. Ale jednemu kupcowi w cudowny sposób udało się uniknąć śmierci i uciekł do Czyngis-chana i osobiście mu o wszystkim opowiedział. Czyngis-chan wpadł w wielką wściekłość i rozkazał zebrać półki i wysłał list do sułtana, że skoro naruszył porozumienie pokojowe, wypowiedziano mu wojnę. Następnie wysłał swojego syna Chuchi do Turkiestanu, aby wypędził resztki Kutshlukovów.
Sułtan Muhammad, otrzymując wieści od Czyngis-chana, wyruszył z armią do Samarkantu, a stamtąd do Chojanu, w kierunku Czyngis-chana. W Khodzhan poinformowano go, że część armii pod dowództwem Chucziego udała się do Turkiestanu, zmienił zamiar i postanowił najpierw pokonać armię Chuchi, dla której przybył do granicy z Turkiestanem. Stał między rzekami Kabli i Kamcha, aby odciąć ścieżki armii Chuchi, ale znalazł tutaj dużą liczbę żołnierzy, którzy zostali niedawno pobici. Znaleźli kogoś, kto był bity, ale mógł mówić, i powiedział, że Chuchi ich bił. Ci, którzy pozostali przy życiu, przyjęli w całości i poszli, skąd przybyli.
Sułtan pośpiesznie dogonił armię Chuchi i wkrótce się zbliżył. Chuchi zebrał swoich generałów i zaczął udzielać rad, jak postępować. Jeden generał powiedział, że rozsądniej byłoby się wycofać, ponadto Czyngis-chan nie nakazał angażować się w bitwę ze wszystkimi.
Ale Chuchi zdecydował, że nie znajdzie odpowiedzi dla swojego ojca i braci, kiedy zapytali, dlaczego uciekł. Ustawił armię i powiedział, żeby walczyć z radością. On sam kilkakrotnie przechodził szeregi walczących, podszedł do sułtana, aby uderzyć go szablą. Ale sułtan powstrzymał wszystkie ataki i odparł ciosy tarczą.
Gdzieś w Nagai Tartary.
Wojownicy Chuchi byli bardzo natchnieni, widząc jego odwagę i waleczność. Tamtego dnia dokonali wielkich rzeczy. Mogulowie byli tak zachęceni odwagą swojego przywódcy, że zaczęli bić wroga wielokrotnie liczniej. Sułtan Mohammed był zmęczony krzyczeniem na swoich żołnierzy, aby uniemożliwić im ucieczkę z bitwy i hańbą. Noc zakończyła bitwę.
Chuchi rozkazał rozpalić wielkie ogniska w swoim obozie, w wielu miejscach. Sam pod osłoną nocy po cichu opuścił obóz. Rankiem wróg ruszył do walki, ale okazało się, że w obozie nikogo nie ma. A Chuchi był już ze swoim ojcem i opowiedział o wielkiej bitwie. Czyngis bardzo się z tego ucieszył i sowicie nagrodził wszystkich wyróżniających się.
Tymczasem sułtan Mohammed, przekonany o okrucieństwie wojowników Czyngis-chana, wysłał pułki do różnych garnizonów i powiedział, że skoro Czyngis zdecydował się z nim walczyć, to niech spróbuje go odnaleźć. Następnie, wracając do swojego miasta, oddawał się niepohamowanemu pijaństwu i będąc szalonym, wydał rozkaz stracenia słynnego szejka, czczonego jako święty, podejrzewając go o przyjaźń z matką Turkan Chana.
Po porannym śnie przestraszył się tego, co zrobił i wysłał puchar złota innemu szejkowi, który był czczony jako święty, aby mógł błagać o przebaczenie za grzech morderstwa. Ale ten szejk nie przyjął kielicha i powiedział sułtanowi, że nie ma mocy odpokutowania za takie grzechy.
O wiele więcej nieszczęść spowodował sułtan Muhammad. Obalił kalifa Bogdatsky'ego, a zamiast niego umieścił pewnego Atimulka z plemienia Termiskisegitsky, nie wspominając, że łatwo uwierzył fałszywym wiadomościom o Kagir-Chanowie, który był przyczyną zamordowania ambasadorów z kupcami, co spowodowało wojnę.
Latem 615 (1218), Czyngis-chan wyruszył na kampanię z największą armią do Wielkiej Buchary. Po drodze dołączyli do niego Arslan-Khan Karlik, Idikut-Khan Uygur, który mieszkał w krainie Bishbalyk, oraz Saknak, najwyższy władca krainy Amalyk. I udali się do miasta Otrar. Zawiadamiając, że sułtan Muhammad podzielił swoją armię na silne miasta, wysłał swoich synów Ugadai i Chakotay do Otrar, a swojego syna Chuchi do Najan. Wysłał dwóch generałów, Alan-Nayan i Suktu-Buk z 50000 żołnierzy do Farnakant i Khojan.
A on sam ze swoim synem Taulayem i całą armią wyruszył do Bucharii. Należy tutaj zauważyć, że słowo „Buchar” oznacza „uczony” w języku mogulskim. Ponieważ każdy, kto chciał się uczyć różnych nauk, przyjeżdżał ze wszystkich krajów do Bucharii.
Pierwszym miastem na drodze Czyngis-chana był Sarnuk. Stojąc pod murami żołnierze wydali tak straszny krzyk, że mieszkańcy Sarnuka przestraszeni zamknęli bramy i przygotowali się do obrony. Następnie Czyngis-chan wysłał do miasta człowieka o imieniu Gajip, znanego ze swojej zdolności do upominania. I powiedział obrońcom, że lepiej jest poddać się tak wielkiemu władcy, niż się opierać. Dzięki upomnieniu mieszkańcy Sarnuku zmienili zdanie i wszyscy opuścili miasto z darami dla Czyngis-chana.
Czyngis bardzo przychylnie odnosił się do mieszkańców, okazał im wszystkim życzliwość i nakazał odtąd nazywać miasto Kutshluk-Balyk. Następnie wybrał wszystkich młodych i silnych mieszkańców, wziął ich do wojska i udał się do miasta Nur, gdzie mieszkańcy również napominali i otworzył bramy. Tam Czyngis-chan uzupełnił zapasy żywego inwentarza i udał się do prowincji Bucharia.
Pierwszego dnia miesiąca Rebbiakhir, lato 616 (1219) dotarło do murów Buchary. W tym mieście sułtan Mohammed pozostawił wielki garnizon pod dowództwem trzech generałów o imionach Kuk-Khan, Siunch-Khan i Kutshluk-Khan. Generałowie ci wystartowali z wypadem 20 000 żołnierzy przeciwko oblegającej armii, ale otrzymawszy obrażenia, stracili bardzo odwagę, a nocą, mając nadzieję, że zostaną niezauważeni, próbowali uciec z miasta ze wszystkimi rodzinami i dobytkiem. Ale ciemność nocy nie uchroniła ich przed wojownikami mogulskimi. Ich kawaleria dogoniła zbiegów nad rzeką Amu i zabiła prawie wszystkich z nich.
Mieszkańcy Buchary widząc, że garnizon ich opuścił, wysłali wszystkich wybitnych naukowców, kapłanów i szlachciców z darami i kluczami do miasta za bramami miasta. Czyngis-chan wziął klucze, wjechał konno do największego meczetu i zapytał, czy to są komnaty sułtana Mahometa. Słysząc, że to jest Dom Boży, zsiadł z konia i podał uzdę konia szefowi naukowców, wszedł na podwyższone miejsce w meczecie i rzucił Alkorana pod nogi swoich koni.
Widząc to, pewien Seigit z potomstwa Mahometa powiedział, że zrobienie tego jest wielkim grzechem. Milcz, to kara Boża na naszej głowie - odpowiedział inny pobożny.
Żołnierze natychmiast zaczęli jeść i pić w środku meczetu, co jest wielkim świętokradztwem. A Dzinggis-chan opuścił meczet i udał się na plac, na którym mieszkańcy Buchary zbierali się na święta, i wspięli się na wysokie miejsce. Rozkazał zebrać wszystkich mieszkańców prawa mahometańskiego i powiedział im, że sułtan złamał porozumienie, zabijając swoich ambasadorów wraz z kupcami, a teraz Bóg wysłał go, aby pomścił jego naruszenie wiary. Jeśli chodzi o bogactwa miasta, trzeba z niego dobrowolnie zrezygnować, a ukryte, poprzez różne męki, nadal będą odnajdywane.
Po powiadomieniu, że w mieście ukrywa się wielu wojskowych, Czyngis-chan nakazał je spalić. A ponieważ całe miasto było z drewna, spłonęło wszystko, z wyjątkiem komnat sułtana, zbudowanych z cegieł, zwanych Arką. A wszyscy wojskowi zostali znalezieni i pobici. Buchara pozostawała w tym stanie przez kilka lat, aż Czyngis-chan odbudował ją na krótko przed śmiercią.
Ruiny w centrum Buchary. Jean-Jacques Elise Reclus 1881
Sułtan Mohammed opuścił Gagir-Khan wraz z 50-tysięczną armią w pobliżu miasta Otrar. Dowiedziawszy się, że synowie Czyngis-chana udali się tam z wielką armią, wysłał kolejne 10 000, na czele z generałem imieniem Karacha-Hajip. A garnizon, liczący 60 000 osób, zaczął przygotowywać się do obrony Otraru.
Dzieci Czyngis-chana obległy miasto i wkrótce Karacha-Hadżip zaczął upominać Gagira-Chana, by poddał miasto traktatowi. Ale on, wiedząc, że jego czyny stały się jedną z przyczyn wojny, zrozumiał, że nie zostanie oszczędzony, i powiedział, że będzie się bronił do końca.
Następnie Karacha-Hajip wziął swoich żołnierzy w liczbie 10 000, otworzył nocą bramy miasta i wyszedł do obozu oblężników. Ale dzieci Czyngis-chana zdecydowały, że jeśli zdradził swojego prawowitego władcę, oznacza to, że może ich zdradzić, ponieważ wszyscy zostali zabici. Potem weszli do miasta przez niezamknięte bramy i wypędzili garnizon z murów, gdzie większość została ścięta.
Gagir-Khan widząc, że miasto zostało zajęte, zamknął się w zamku z 20 000 żołnierzy. Będąc w bliskiej odległości, wewnątrz zamku, zaczął pozbywać się żołnierzy, wysyłając ich na wycieczki. Wielokrotnie wojownicy Czyngis-chana udawali się na zamek bez powodzenia, ale teraz zabrali go gołą szablą. Tylko Gagir-Khan schronił się z dwoma oddanymi mu osobami w swoich komnatach i walczył do ostatniego. Kiedy jego ludzie zostali zabici, a nie zostało mu ani jednej strzały, w końcu byli w stanie w pełni zabrać Gagira-Khana i wsadzić go do żelaza.
Po powiadomieniu, że ich ojciec zabrał Bucharę, dzieci Dżyngis-chana udały się tam i zabrały całego Gagir-chana. W miejscu zwanym Kuk-Serai otrzymali list od ojca, który nakazał zabić jeńca, co natychmiast uczynili.
Chuchi, opuszczając armię, udał się do miasta Sinnyak i wysłał do mieszkańców człowieka imieniem Assan-Gadzhi, aby przekonał ich do poddania się. Ale nie posłuchali i zabili ambasadora. Chuchi, powiadomiony o tym morderstwie, bardzo się wściekł. Zdobył miasto z nalotu iw ramach zemsty rozkazał zabić 10 000 mieszkańców. Opuszczając miasto pod kontrolą swojego syna, zabitego przez Assana-Gadzhiego, Chuchi udał się do miasta Usgan.
Mieszkańcy Usgan, wiedząc o losie Sinnyakitów, zachowali ostrożność i wyszli na spotkanie Chuchi z bogatymi prezentami. Chuchi nakazał swoim żołnierzom, pod groźbą kary, aby nie krzywdzili mieszkańców i niczego od nich nie zabierali. Stamtąd udał się do miasta Astasz.
Garnizon Astashy odważył się stawić opór, za co Chuchi zabił wszystkich po zdobyciu miasta. Widząc, że nadchodzi jego kolej, władca Najan wyprowadził wcześniej garnizon i zabrał go do miast Kharassm. Ale mieszkańcy miasta nie stracili odwagi i nie chcieli się poddać potęgom. Co więcej, wysłannik wysłany przez Chuchiego z propozycją kapitulacji został prawie zabity.
Obrońcy miasta bronili się odważnie, ale potentaci byli silniejsi. Chuchi, po zajęciu miasta, nakazał zabić wszystkich, którzy uczestniczyli w zuchwałości okazanej jego wysłannikowi. Pozostali mieszkańcy zostali wypędzeni z murów miejskich, zabierając wszystko, co mieli, aw mieście utworzono silny garnizon pod dowództwem oficera imieniem Ali-Khoja-Gechdivona.
Generałowie Czyngisów Altan-Nayan i Suktubuka z 50 000 żołnierzy zajęli miasto Farnakant po trzydniowym oblężeniu, porąbali cały garnizon i poszli oblegać Chojan.
Gubernator Khodzhan Timur-Malik miał chwałę dzielnego wojownika i aby jej w tym przypadku nie stracić, nie zostawił nic do obrony miasta. Khojan stoi na brzegu rzeki, na której znajduje się wyspa. Na wyspie znajduje się silny zamek. W nim Timur-Malik schronił się wraz z 1000 wybranych wojowników. Wystrzelił cztery zakryte statki, z których wystrzelono muldy, co bardzo ich zmartwiło. Następnie generałowie Moghull zmusili jeńców z Pharnakant do wrzucania kamieni do rzeki, aby zbudować przeprawę na wyspę.
Obrońcy wyspy stawiali opór do ostatniego, ale widząc, że tama już zbliżyła się do wyspy, wsiedli na statki i popłynęli w dół rzeki. Generałowie Moghull, widząc lot, wysłali pościg z dużą liczbą żołnierzy. Wojownicy nie stracili z oczu statków, wierząc, że zbiegowie i tak nie uciekną, ponieważ w poprzek rzeki w dole rzeki, niedaleko Pharnacanth, rozciągnięto łańcuch. Ale Timur-Malik, podpłynął do łańcucha, zdołał go rozwiązać i bezpiecznie pływał. Wylądowawszy w bezpiecznym miejscu, próbowali się ukryć, ale jadący konno muldowie szybko dogonili zbiegów pieszo.
Timur-Malik wystrzelił z trzech muld do ostatniej strzały, która była bez grota. Ale tą strzałą udało mu się trafić jednego z żołnierzy w oko. Reszta bała się tego i nie mogła schwytać Timura.
Tak więc Timur-Malik uciekł i przybył do pobliskiego miasta, gdzie stacjonował garnizon sułtana Mahometa. Tam, gromadząc szybko wielką armię, udał się do miasta Farnakant i porąbawszy stojącego tam Mogula, wrócił do swojego suwerennego sułtana Mahometa, który wynagrodził go dobrze za jego lojalność i pozwolił mu żyć w pokoju aż do śmierci, w mieście Sham.
Kiedy generałowie Czyngis-chana wrócili do niego, sułtan-Mohammed, powiadomiony o zamiarze udania się przez Mogołów do Samarkant, wysłał tam armię liczącą 110 000, z dużą liczbą słoni i 30 generałami. Nowo przybyli otoczyli miasto szeroką fosą, którą przekopano do wody.
Mogulowie wiedzieli o wszystkich przygotowaniach, ale to nie zmieniło ich zamiarów. W drodze do Samarkant doszło do wielkiej bitwy z armią, która wyruszyła na wycieczkę, ale żołnierze sułtana zostali pobici wielką krwią. Gdy przybyli do miasta, zaatakowali i chłosta trwała przez cały dzień. Następnego dnia to trwało, a drugiej nocy, który był w mieście Kadi, pokłócił się z generałami, opuścił miasto i przekazał klucze Czyngis-chanowi.
Mogulowie weszli przez te bramy, natychmiast pochwycili innych i odblokowali je. Miasto zostało natychmiast zdobyte. Czyngis-chan nakazał posiekać całą armię. Ocalał tylko jeden Aloub Khan z 1000 żołnierzy. Następnie Chinggis dał miasto do splądrowania i dał swoim generałom 30 000 obywateli z rodzinami, końmi i majątkiem. Przebaczył pozostałym mieszkańcom, pozostawiając ich przy życiu w mieście, zobowiązując ich do płacenia corocznej daniny w wysokości 300 000 złotych denarów.
Samarkanda. Max Birshtein 1944
Po podboju Wielkiej Bucharii i schwytaniu Samarkantu, Czyngis-chan wysłał swoich synów Chuchi, Guess i Chagatai z wielką armią do stolicy Harassm, w której osiedliły się cztery osoby szczególnie bliskie sułtanowi Mohammedowi: Hamar, Mogul, Hadżip i Feriduni-Jeri. Najważniejszą rzeczą był Hamar, jako krewny sułtana, i miał największą armię.
Nie mając dokładnych informacji o postępie wojsk Mogołów, mieszkańcy Harassmy wypasali bydło na pobliskich pastwiskach, a nagłym najazdem wysuniętego oddziału wypędzono całe bydło z miasta. Widząc to, mieszkańcy miasta zorganizowali wypad liczący 10 000 ludzi, licząc na przewagę liczebną i wyprzedzili oddział z bydłem w pobliżu małego miasta należącego do Harassm, ale potentaci walczyli dzielnie, a pułki, które przybyły, zabrały napastników do kotła. Zabili wszystkich. Uratowano nie więcej niż sto.
Następnego dnia przybyła reszta armii i rozpoczęło się oblężenie. Oblężonym zaproponowano oddanie miasta w zamian za życie i obietnicę wypuszczenia ich z żonami i dziećmi. Ale nie chcieli się poddać. Po siedmiu miesiącach oblężenia Mogulowie wysłali 3000 ludzi, aby zawrócili przepływającą pod miastem rzekę Tsaigong i tym samym pozbawili wroga wody, ale mieszkańcy miasta zostali o tym powiadomieni i wysłali tam dużą liczbę żołnierzy i zhakowali wszystkich, którzy zostali wysłani do kopania.
Potem powstały sprzeczności między braćmi i zaczęli się kłócić. Dowiedziawszy się o tym, Czyngis-chan mianował Guessa na wodza nad wszystkim i sam zaczął rządzić oddziałami. Ostatecznie miasto zostało zajęte, 100 000 porąbano, resztę zajęto w całości, ale tak wielu, że każdy żołnierz miał 24 osoby.
W międzyczasie Czyngis-chan przez całą wiosnę mieszkał w mieszkaniach niedaleko zdobytego miasta Samarkant, a następnie udał się do miasta Nachszapa. Zajmując miasto bez żadnego oporu, udał się stamtąd pod miasto Thermis, które zaczęło się opierać. Porąbali wszystkich oprócz jednej staruszki, która w zamian za brzuch obiecała dać wielką perłę.
Gdzie jest perła? - zapytali staruszkę. A ona odpowiedziała, że połknęła go. Potem rozcięli łono starej kobiety i zaprawdę, znaleźli tam wielką perłę. Widząc to, wojownicy mogołów zaczęli rozrywać brzuchy wszystkich zmarłych, myśląc, co jeszcze znajdą. Ale nie znaleźli.
Stamtąd Czyngis-chan poprowadził swoje pułki do miasta Balk, które w tamtym czasie było tak wielkie, że mieściło 1200 wielkich meczetów, nie licząc małych i 200 publicznych łaźni. Kiedy byli już blisko, mieszczanie zaproponowali kapitulację za zgodą, ale Czingis, wierząc, że dopóki żyje ich władca, sułtan Mohammed Szach, lojalność mieszkańców nie będzie musiała czekać. I zdobył miasto jednym atakiem, zburzył ich wszystkich, zniszczył mury i spalił domy.
Następnie wysłał swojego syna Taulaya z wieloma honorowymi oficerami i dużą armią do miasta Khorassan. Podbiwszy wszystkie inne miasta na tym obszarze, udał się do miasta Tallhan, które było silnym szlachcicem.
Oblężenie trwało siedem miesięcy i dopiero gdy Taulay, który zabrał Khorassan, wrócił z pomocą do ojca, miasto zostało zajęte, a wszyscy w nim posiekani. Zdobyto także miasto Anderab, a jego mieszkańcy spotkał ten sam los. Stamtąd udaliśmy się na oblężenie miasta Bamiyan.
Bamiyan bronił się zaciekle, a potentaci stracili tam wielu żołnierzy. Kiedy zabili syna Chagatai, którego bardzo kochał Chinggis, udali się na główny atak i zajęli to samo miasto, zburzyli, spustoszyli i porąbali wszystkich. Czyngis-chan nakazał nazwać to miejsce Mau Balik. Co oznacza Złe Miasto w Moghull.
Ściany Khorassan Rysunek nieznany chudy 1891
Przed wyjazdem do Samarkant Czyngis-chan wysłał trzech swoich najwierniejszych generałów Chen-Noyan, Sudai-Bayadur i Togarach-Kantaret z armią 30 000 kawalerii za sułtanem Mohammedem, który przekroczył rzekę Amu, aby schronić się w Persji.
Po wielu kampaniach i powrotach generałowie Czyngis przybyli do miasta Herat, którym dowodził sułtan Chan Malik. Zapowiedział im, że jest poddanym Czyngis-chana i nie zamierza stawiać oporu. Chena-Noyan i Sudai-Bayadur poszli z Sultan-Khan-Malikiem, ale Togachar-Kantaret nie ufał czerwonym słowom i zaatakowali miasto. To przedsięwzięcie stało się mu drogie. Jego pułki zostały ścięte, a on sam został zraniony strzałą w głowę, od której wkrótce zginął.
Sulta-Khan-Malik, z radością powiadomił o przybyciu do miasta Gazmien Sultana-Jalaludina, byłego syna Sultana-Mahometa. Wysłał do niego posłańca z listem stwierdzającym, że gdyby chciał, mógłby przybyć z armią, którą mógłby zebrać i stoczyć bitwę z potentatami, którzy byli w jego mieście.
W tym samym czasie Czyngis-chan wysłał 30 000 żołnierzy pod dowództwem Ugara, zwanego Kalshanem, co oznacza „Funny Man” w Moghull, aby odciąć Gachmien, Sagill i Kabull od innych regionów Sułtana-Mohammeda.
Ugar podzielił armię na małe części, z oddzielnym generałem na czele, aby zająć wszystkie terytoria, przez które mogły przechodzić pułki i transporty sułtana-Mahometa. Jeden z generałów, Kutuktu-Noyan, został powiadomiony o pojawieniu się sułtana-chana-Malika z wielką armią z Heratu do kopulacji z armią sułtana-Dżalaludina i są blisko.
Kutuktu-Noyan zdecydował się uderzyć na pułki rano, ale sułtan-Malik dowiedział się o tym i pośpiesznie, w nocy, zabrał armię do sułtana-Dżalaludina.
Tabachik i Malkav przybyli do Sagilla tak cicho, że omal nie zabrali go z nalotu, ponieważ mieszkańcy się ich nie spodziewali. Następnie generałowie Mogull rozpoczęli oblężenie i zaczęli zmuszać mieszkańców miasta do poddania się. Ale Sultan-Jalaludin, po pomnożeniu armii przez pułki sułtana-chana-Malika, zaatakował tak szybko, że potentaci ponieśli straty ponad 1000 żołnierzy i wycofali się do Kutuktu-Noyan.
Sułtan ich dogonił, a magnaci zostali zmuszeni do podjęcia bitwy. Lewym skrzydłem dowodził sułtan-chan-Malik, prawym jednym ze starych oficerów sułtana Mohammeda, a sam sułtan-Dżalaludin stał pośrodku. To właśnie w tej pozycji zaatakowano Mogullów. Bitwa trwała od wczesnego rana do wieczora. W nocy Kutuktu-Noyan nakazał wypełnić słomą wszystkie dostępne kapelusze i kożuchy i położyć je za konwojem z wielbłądami.
Rano pułki sułtanowów rozpoczęły bitwę, ale zobaczyli dużą liczbę piechoty za wozami, zdecydowali, że to pomoc, i prawie uciekli ze strachu, ale sułtan-Dżalaludin rozwikłał sztuczkę Mogulów i zachęcił swoich żołnierzy. Ci ze zdwojoną furią rzucili się do ataku i pokonali prawie wszystkich. Przeżyło bardzo niewielu ludzi, w tym trzech generałów.
Czyngis-chan, powiadomiony o tym nieszczęściu, był bardzo zdenerwowany i zamierzał iść w tym kierunku. W międzyczasie ludzie sułtana dzielili łupy, a podczas dzielenia sułtan-chan-malik pokłócił się z generałem imieniem Sefudin-Malik o konia. W upale sułtan uderzył Sefudina biczem w twarz i zabrał całą swoją armię, która była z pokolenia Kankli, w góry Kirman (teraz jest to północna Syria). W tym miejscu należy wyjaśnić, że Kankli byli Mogulami, ale służyli Turkom, ponieważ matka sułtana-Mohammeda Turkan-Khatun pochodziła z pokolenia Kankli.
Sultan-Khan-Malik jednak wycofał się do Heratu, kiedy sułtan-Dżalaludin został powiadomiony o przemówieniu Czyngis-chana i udał się nad rzekę Sirr-Indy. Ale Czyngis-chan natychmiast poszedł za nim i przybył do miasta Gazmien, którego mieszkańcy poddali się z rezygnacją. Zawiadomienie mieszkańców miasta, że Jalaludin właśnie wyjechał na 15 dni, podążyło za nim z największą prędkością.
Wyprzedziliśmy ich nad rzeką, zanim zdążyli przejść. Widząc, że jego mała armia jest otoczona przez wielką armię Mogulów, sułtan zdecydował się podjąć bitwę. Czyngis-chan od samego początku polecił dwóm swoim ludziom, imieniem Kugur-Kalshan i Katur-Kalshan, zwrócić uwagę na sułtana, aby wziąć go żywego.
Bitwa trwała od rana do południa, kiedy Sultan-Jalaludin, widząc, że zostało bardzo niewielu ludzi, naciskany przez Mogulów, podjął desperacką próbę wyrwania się z kotła. Wskoczył na brzeg i na koniu wskoczył do wody. Że został przewieziony na drugą stronę na oczach wszystkich, gdzie spokojnie usiadł okrakiem i odjechał.
Czyngis-chan był pod ogromnym wrażeniem sprawności sułtana i powiedział, że szczęśliwy ojciec to ten, który ma takiego syna. Wysłany za niego w pościgu, prowadzony przez Dubai-Nayan i Balay-Nayan. Ścigali go przez długi czas, aż zgubili się na granicy z Indiami.
Cytadela w Heracie. Grawerowanie z XIX wieku.
Kiedy Togachar-Kantaret został zabity w pobliżu Heratu, jego armia przeszła pod dowództwem Chen-Noyan i Sudai-Bayadur, a oni, powiadomieni o tym incydencie, udali się do Heratu, aby się zemścić, ale mieszkańcy miasta otworzyli bramy i wyszli na spotkanie z prezentami i poczęstunkiem, powiedział, że nie mają nic wspólnego z okrucieństwem wobec Togachara-Kantareta.
Mogulle, nie wyrządzając żadnej krzywdy mieszkańcom, zabrali im tylko to, co było wymagane do kampanii i udali się do Neshabur.
Sułtan Mohammed poinformował, że pościg 30 000 ludzi został wysłany za nim, za radą szlachty, wyjechał z niewielką liczbą ludzi do miasta Kachvin w prowincji Iraku i pozostawił pierwszych władców swojego dworu w Neshabur.
W Kaczwinie rządził jego syn, sułtan Ruknudin, pod którego dowództwem znajdowało się 30 000 żołnierzy. Kiedy zbliżyli się do miasta, Ruknudin z kilkoma osobami spotkał swojego ojca i zabrali go do miasta, okazując wszelkiego rodzaju oznaki szacunku.
W międzyczasie Chena-Noyan i Sudai-Bayadur przybyli do Neshabur i wysłali ich do rządzących panów z propozycją poddania miasta, na co odpowiedzieli, że najpierw pozwolą im pokonać ich pana sułtana Mahometa, a potem poddadzą się w ten sam sposób i otworzą bramy miasta … Dzięki tej odpowiedzi Mogullom wysłano bogate dary.
Chena-Noyan i Sudai-Bayadur zdecydowali, że odpowiedź przypadła im do gustu i wysłali kopię dekretu, że miasta, które otworzyły bramy, będą chronione, a te, które stawią opór, zostaną zniszczone. Sami pojechaliśmy do miasta Machandaran.
Zdobywając miasto siłą, pobili wszystkich mieszkańców, a po dowiedzeniu się, że sułtan Mohammed był w Kaczwinie, udali się do Iraku.
Sułtan Mahomet został powiadomiony o zbliżaniu się Mogołów i uciekł do miasta Karinder. Po drodze wpadłem na kilka pułków Moghullów i cudem nie trafiłem do końca, tracąc konia, który został trafiony strzałą. Później, gdy powiadomiono go, że muldy zbliżają się do Karinder, pobiegł do krainy Gilan, do miasta Istidar na wybrzeżu Kulsum (inna nazwa Morza Kaspijskiego).
Z Istidar udał się statkiem do krainy Abaskum-Kichire (Dagestan), a Mogullowie widząc, że odpłynął, wrócił do Karinder, zabrał go i zrujnował. Schwytali żonę sułtana Mohammeda i jego syna Kayasudina i udali się do miasta Ilan, które znajdowało się w kraju tak deszczowym, że w pobliżu nie było studni ani rzek, ale zawsze było dość wody.
Ale kiedy Moghulowie przybyli do Ilan, jego mieszkańcy byli w nadzwyczajnej potrzebie, ponieważ przez 40 dni nie padało. Wtedy mieszkańcy miasta zdecydowali, że to kara Boża za to, że rządził nimi sułtan Mahomet. I wysłali ich do obozu do Mogulów, aby zawarli porozumienie. Zaraz po podpisaniu umowy spadł ulewny deszcz. Tak obficie, że ulice miasta zamieniły się w rzeki.
W Ilan, magnaci zabrali wiele różnych kamieni szlachetnych i innych kosztowności. Wysłali wszystko razem z matką i dziećmi sułtana Mahometa, którzy byli w mieście, do Czyngis-chana. I kazał ich wszystkich zabić.
Sułtan Mohammed, gdy tylko dowiedział się o tym, co się stało, zachorował i zmarł z powodu udręki psychicznej. Przez 20 lat rządził bogatym krajem, ale stracił wszystko i został pochowany w stroju, w którym upadł. Stało się to latem 617 (1220), zwane Gilan, co oznacza Wąż.
Chena-Noyan i Sudai-Bayadur udali się do prowincji Aran i Adirbeytsan (Armenia i Azerbejdżan) i podbili je. Miasto Shamakia odważyło się stawić opór, za co zostało zniszczone i zdewastowane. Stamtąd, biorąc 10 przewodników, udaliśmy się do miasta Derbent. Pomimo tego, że dla podbudowania innych jeden został zabity, przewodnicy prowadzili Moghulów ścieżkami, na których potajemnie stali Kipchakowie i Alanowie.
Widząc kłopoty, w jakich się znaleźli, generałowie wysłali jednego ze swoich oficerów do Kipchaków z bogatymi darami. Powiedział im, że Kipchaki są tej samej krwi i muszą być w jedności z potentatami. Po połączeniu Mogołów i Kipczaków zaatakowali Alanów i pokonali wielu, a wielu zajęli w całości.
Widząc to, Kipchakowie wątpili w czerwone słowa Moghullów i udali się do Rosjan. Po kopulacji z Rosjanami wrócili do potentatów. Ci, widząc ich, udawali ucieczkę, przez 10 dni wycofywali się do krainy Czerkasy, do miejsca dla siebie pożytecznego.
Kiedy wrócili, zaatakowali Rosjan Kipczakami i pokonali ich, zabierając wielu w całości. Siedem dni później zostali przewiezieni przez ziemie Kipchak do Czyngis-chana, który spotkał ich na granicy królestwa Buchary. Czyngis był bardzo radosny i nagrodził wszystkich prezentami i zaszczytami. (Możliwe, że mówimy tutaj o wydarzeniu, które znamy z „The Lay of Igor's Campaign”)
Powiedzieliśmy wcześniej, że Taulay, od swojego ojca, został wysłany z wielką armią do miasta Kharassan. W tamtych czasach było to wielkie miasto, a jego mieszkańcy byli tak bogaci, że pozwalali na wiele swobód i często nie byli posłuszni władcy Sułtanowi Mahometowi. W pobliżu znajdowało się miasto Mevru, które również było silne.
Taulay wysłał do niego dwóch najlepszych oficerów z wielką armią, ale władca Mevru Sheikh Ulisan wyprowadził na spotkanie mieszkańców miasta, niosąc wspaniałe dary i klucze do miasta. Tymczasem niejaki Buga-Turkmann udał się do lasów z ludźmi lojalnymi wobec sułtana Mahometa.
Po odejściu Mogulowie wrócili z Tadykami i Turkmanami i zmusili mieszkańców do uznania go za swojego dowódcę. W tym samym czasie Madjar Ulmulk, który wcześniej był gubernatorem Mevru i którego ekskomunikował sułtan Muhammad, dowiedział się o śmierci Mahometa, wsiadł na szybką hinnie i przybył do Mewry.
Buga-Turkmann zebrał mieszkańców miasta i powiedział im, że przekazuje władzę Madjar-Ulmulkowi, który był wcześniej ich gubernatorem, a on sam poprosił o bycie prostym mieszkańcem miasta, co zostało powitane z wielką radością.
Człowiek, który był odpowiedzialny za skarbiec w Mevrze, wysłał tajny list z opowieścią o tym, co stało się z Khorasm, ale posłaniec został przechwycony na placówce, a list został pokazany Madjar-Ulmulkowi. I kazał zabić zdrajcę.
Kiedy to się stało, generałowie Mogull nie spodziewali się niczego złego od Mevru i udali się na ziemie Mazandaran. Tam, w stolicy Jachera, która spokojnie im się poddała, dowiedzieli się o tym, co wydarzyło się w Mewrze. Gubernator Yachera Baga-Ulmuk poprosił generałów, aby oddali trochę armii, aby Mevra zwrócił temat Dżyngis-chana, a oni dali mu 7000 ludzi.
W drodze do Mevry Baga-Ulmuk został powiadomiony, że Majar-Ulmulk powiększył garnizon do 80 000 żołnierzy, zatrzymał się i wysłał dwóch oficerów, aby przekazali, że garnizon powinien się poddać. Ale Madjar-Ulmulk rozkazał zabić oficerów i przygotował się do odparcia.
Kiedy magnaci dowiedzieli się o tym, zabili swojego dowódcę Bagu-Ulmuka i wrócili do Yachery.
Madjar Ulmulk był z tego powodu tak szczęśliwy, że wyprawił wielką ucztę dla całego miasta. Ale nie cieszyli się długo. Następnego dnia przybył komendant miasta Amuya z armią Turkmanów i powiedział, że zbliża się wielka armia Moghullów. On sam stał nad rzeką, niedaleko Mevru, aby zatrzymać muldów na skrzyżowaniu. Ale awangarda Mogołów pokonała Turkmańczyków. Wielu zginęło, w tym ich dowódca, a resztę zabrano w całości. To sam Taulay podbił Khorassan.
Przybył do Mewry pierwszego dnia miesiąca Muwarema, lata 618 (1221). Żołnierze garnizonu dokonali dużego wypadu, ale zostali pobici, a straciwszy 1000 zabitych, wycofali się za mury. Oblężenie trwało trzy tygodnie. I tak Taulay, który zaczął się niecierpliwić, rozkazał żołnierzom, którzy mieli tarcze, aby ruszyli naprzód, rozbił resztę na 200 części i sam poprowadził atak.
Madjar-Ulmulk opuścił miasto z prezentami i poprosił o traktat. Taulay zabrał skarby i kazał każdemu opuścić miasto. Oddzielił artystów i ułaskawił. Resztę rozkazał posiekać, a skryba prowadzić ewidencję każdego pobicia. Miasto Mevru było wspaniałe, ale nawet ci, którzy je widzieli, byli zdumieni, gdy pisarz pokazał ponad 100 000 imion porąbanych. Do tej pory Mevra została spustoszona cztery razy, za każdym razem od 10 000 do 60 000 zabitych.
Następnie Taulay polecił pewnemu człowiekowi imieniem Amircia-Udin, aby dowodził miastem i powierzył Yarmistę zarządzaniem skarbcem. Nakazał im zaprowadzić pokój na ziemiach, by dać je ocalałym, aby mogli dalej uprawiać ziemię. On sam udał się z armią do Heratu, w którym Melik-Shamsudin-Mohammed arbitralnie objął stanowisko gubernatora i uzbroił armię liczącą około 100 000 ludzi.
Przybywszy do Heratu Taulay wysłał ambasadora z propozycją poddania się, ale Melik-Shamsudin-Mohammed zabił go i zrobił wypad. Rzeź była tak okrutna, że w rzekach płynęła krew. Taulay stracił ponad 1700 samych oficerów, nie licząc zwykłych żołnierzy. Punkt zwrotny nastąpił, gdy Melik-Shamsudin-Mohammed został zabity strzałą, która trafiła go w głowę. Wtedy jego żołnierze, pozostawieni bez dowódcy, stracili odwagę i uciekli do miasta, a Moghullowie podążyli za nimi.
Zdejmując sziszaka, Taulay powiedział mieszkańcom, że jest synem Czyngis-chana i dał słowo, że zlituje się nad nimi, jeśli dobrowolnie staną się dopływami Wielkiego Chana, a hołd zostanie złożony o połowę niż ten, który zapłacili sułtanowi Dżalaludinowi.
Z tego powodu między mieszczanami doszło do nieporozumień. Ci, którzy zgodzili się uznać właściciela Czyngis-chana, przeszli na jedną stronę, a ci, którzy zdecydowali się nie poddawać, głównie wojskowi, na drugą. Taulay wziął wszystkich i pobił nieposłusznych, tych, którzy przysięgali wierność Czyngis-chanowi, ułaskawili i dotrzymali obietnicy, złożonej z odkrytym czołem, zanim atak się rozpoczął. Wyznaczał Melek-Abubaker na gubernatora i przekazał skarb Mengeteyowi. I wrócił do swojego ojca w mieście Talkan.
Początkowo mieszkańcy Heratu byli bardzo zadowoleni z nowego namiestnika i kwatermistrza, którzy byli naprawdę godnymi ludźmi, ale nieco później uwierzyli w niezwyciężoność Jalaludina i zabili swoich władców. I wybrali nowego gubernatora imieniem Melik-Mobarisudin.
Czyngis-chan został o tym powiadomiony, a velmi zbeształ Taulay, że nie pokonał wszystkich Heratisów. Wysłał swojego generała imieniem Ilchiktei-Noyan z 80 000 żołnierzy, rozkazując, by w Heracie nikt nie pozostał przy życiu. Wyznaczony generał przybył do Heratu, podzielił armię na cztery części i rozpoczął atak z czterech stron. Sześć dni później miasto zostało zajęte, a wszyscy mieszkańcy zostali wycięci. Przeżyło tylko 15 osób. Mury zostały zrównane z ziemią, po czym wrócili do Czyngis-chana w mieście Khorassan. Stało się to latem 619 (1222).
Czyngis-chan, podbiwszy całą ziemię Iranu i zabiwszy wszystkich, którzy nie zgodzili się być jego dopływami, powiadomił, że mieszkańcy ziemi Katay zaczęli się przemieszczać, za radą swoich dzieci i generałów, wysłał swojego syna Chagataia z wielką armią do Gilana, za szukaj sułtana - Jalaludina. Zgadywanie wysłało trzeciego syna do Gazmien, aby przeciwstawił się przedsięwzięciom jakichś dżentelmenów z dworu sułtana-Mohammeda i ukarał mieszkańców Gazmien. On sam ze swoim synem Taulayem pojechał do Turanu (Turan to nazwa wszystkich ziem syberyjskich od Jeniseju po Kaukaz i od Oceanu Arktycznego po Turkiestan - przyp. Tłum.), Aby lepiej zobaczyć, co się stamtąd dzieje w Katai.
Guess i Chagatai zakończyli swoje kampanie całkowitym podbojem ziem, do których się udali i dołączyli do ojca i brata. Nie mogli wtedy złapać sułtana-Dżalaludina, ale sprowadzili uczonych z Bucharii do jego ojca. Dwóm z nich pozwolono rozmawiać z autokratą. Było to wiosną, latem 620 (1223).
Wielki Chan zapytał ich, kim są i co robią. Powiedzieli to:
- Są mahometanami, tj. słudzy wszechmocnego Boga posłali, aby nauczać dobra;
- Powinien dawać biednym ćwierć tego, co zdołają zebrać, iz handlu;
- Módlcie się pięć razy dziennie;
- Pościć cały 12 księżyc, aby nic nie mogło być w środku przed zachodem słońca;
- Odwiedź Mekkę przynajmniej raz.
Czyngis-chanowi podobało się wszystko, z wyjątkiem ostatniego. Wydawało mu się śmieszne, że musiał gdzieś iść, i że mahometanie potrafili odróżnić odpowiednie miejsce do modlitwy od nieodpowiedniego. Przecież On jest Bogiem wszędzie, nie ma potrzeby, abyśmy się do niego modlili. Wypuścił Bucharian w spokoju, przekazując listy o niepłaceniu nikomu podatków.
Czyngis-Chan wysłał posłańca do swojego syna Chuchi-Chana, który mieszkał niedaleko ziem Kipchak, gdzie w lasach na granicy z Turkiestanem znaleziono mnóstwo zwierząt, aby ludzie zaczęli pędzić bestię za władcę, aby mógł bawić się polowaniem.
Chuchi zebrał wielu ludzi, aby wypędzić bestię, i wyszedł na spotkanie z ojcem z bogatymi prezentami i wiedząc, że podczas kampanii konie jego ojca stały się chude, poprowadził je razem:
- 20000 białych koni, - 20000 szarości z jabłkami, - 20090 brązowy, - 20000 czarnych i
- 20000 koni grzywki (z ciemnymi plamami na jasnej wełnie) koni.
Łącznie 100090 głów. Ponadto przynosił prezenty swoim braciom. Po zabawie na polowaniu Czyngis-chan wrócił na swoje ziemie i tam został powiadomiony, że gubernator Tangut, imieniem Shidurku, zbuntował się przeciwko niemu i wyruszył na kampanię.
Shidurku odważył się wycofać armię równą liczebności przeciw Czinggis-chanowi, ale wszyscy zostali porąbani, a on sam uciekł do miasta Tangut. W międzyczasie Czyngis-chan porąbawszy wszystkich i spalił wszystkie miasta, wrócił z dużą liczbą jeńców. Za nim szedł ambasador z Shidurku, prosząc o wybaczenie. Czyngis-chan wysłuchał ambasadora i puścił go miłymi słowami.
Zaraz po wyjściu ambasadora Czyngis-chan zachorował. Widząc, że mnoży się z dnia na dzień, przypomniałem sobie mój stary sen, widziany w Katai, i zdałem sobie sprawę, że to jego koniec. Powołał swoich synów, a także synów swojego większego syna Chuchi, który już wtedy umarł.
Na łożu śmierci ojca jego dzieci i wnuki usłyszały jego ostatnią wolę, że nigdy nie powinny się kłócić, pomagać i wspierać się nawzajem, i ogłosili jego syna Zgadnij spadkobiercą imperium Wielkich Mogullów. Aby każdy zaakceptował go jako suwerena i był mu posłuszny. I ukarał, że jego śmierć powinna pozostać w tajemnicy, dopóki nie zemścili się na buntowniku Shidurku i nie zrujnowali Tanguta. Objął każdego po kolei i umarł.
Książęta dotrzymali słowa danemu ojcu i zabierając wielką armię udali się do Tangut. Miasto zostało zajęte, zniszczone, Shidurka zginął, a ocalałych wywieziono w całości.
Potem mój ojciec został pochowany w miejscu, które sam wskazał na polowaniu. Zauważył wysokie, smukłe drzewo na brzegu rzeki i zapisał się, że zakopuje się pod tym drzewem. Dzieci robiły wszystko z największą starannością i szacunkiem.
Potem, gdy w tym miejscu wyrósł ogromny las, zaczęli grzebać wszystkich potomków Czyngis-chana, którzy byli Chanem na tych ziemiach, i nazwano miejsce pochówku Bur-Khan Kaldin. (co zaprzecza informacjom znanym z europejskich źródeł o rzekomo tajnym pochówku na dnie zmienionej rzeki i innym horrorom z eksterminacją 20 000 niewinnych cywilów po pogrzebie. Powstaje jednak silne wrażenie, że ani autor, ani tłumacz celowo tego nie zrobili wskazuje miasta, w których na stałe mieszkał Czyngis-chan. Na podstawie kroniki nie można określić jego stałego miejsca zamieszkania, a więc przypuszczalnie miejsca pochówku. Jeśli jednak weźmiemy pod uwagę średniowieczne mapy geograficzne, to solowe miasto Czyngis-chana znajdowało się gdzieś w regionie Płaskowyż Putorana)
Czyngis-chan urodził się latem 559 (1162), zwany Tongus (świnia). Ogłoszony przez Chana w tym samym roku, zwany Tongus, zmarł latem 624 (1227), który Mogulowie nazwali Tauh (kurczak). (są oczywiste niespójności z datowaniem, prawdopodobnie ze względu na błąd typograficzny, ponieważ wcześniej w tekście wskazano datę, która prawie podwoiła wiek Czyngis-chana - komentarz mój).
Czyngis-chan był władcą wielkiego umysłu. Jako pierwszy stworzył armię, na obraz której do dziś formują się wszystkie armie w Świetle.
- Cała armia została podzielona na 10-tysięczny korpus, na czele którego stał Tuman-Agasi, czyli dziesięć tysięcy;
- Korpus składał się z batalionów liczących 1000 osób, z których każdy dowodził własnym dowódcą Mina-Agasi, co oznacza tysyatsky;
- Bataliony składały się z kompanii po 100 żołnierzy z Gus-Agasi (centurionem) na czele;
- A te kompanie były podzielone na plutongi, z których każdym dowodził Un-Agasi, czyli brygadzista.
Ale wszyscy oficerowie wykonali rozkazy jednego ze swoich generałów. W wojsku wprowadzono okrutny porządek, w którym wyróżniający się zawsze otrzymywali nagrody i prezenty, a winni, którzy popełnili jakiekolwiek przestępstwo, karano śmiercią.
Raz w roku Czyngis-chan organizował inspekcję dla całej armii i urzędników cywilnych, podczas której sprawdzał ich umiejętności i pomysłowość. Najmądrzejsi i najodważniejsi zostali oficerami i stale wzrastali w służbie.
Autor: kadykchanskiy