„Rozdział I. Czasy prehistoryczne”
„Rozdział II. Epoka lodowcowa”
Konieczne jest ustalenie, że pewne cechy regionów polarnych i arktycznych, których nigdzie nie ma na Ziemi, spotykamy w tradycji wedyjskiej, to znaczy w tej, której polarne pochodzenie jest z pewnością ustalane.
Wiemy już, że w okresie plejstocenu na całej powierzchni globu zauważalne było wypiętrzenie obszarów lądowych i ich zanurzenie w wodach mórz. Towarzyszyły temu gwałtowne zmiany klimatyczne. Oczywiście trudne warunki okresu zlodowacenia ujawniły się szczególnie intensywnie w obrębie koła podbiegunowego i mamy pełne prawo przypuszczać, że takie zmiany geograficzne jak wypiętrzanie się i zapadanie się lądu, dotyczą przede wszystkim obszarów wokół bieguna północnego.
To prowadzi nas do przekonania, że w międzylodowcach rozmieszczenie lądu i wody wokół bieguna musiało wyglądać inaczej niż obecnie. Dr Warren w swoim Paradise Found … cytuje prace wielu szanowanych naukowców, aby wykazać, że w stosunkowo niedawnym okresie geologicznym rozległy obszar arktyczny, którego częścią były Novaya Zemlya i Svalbard, znajdował się pod wodą. Jeden z jego wniosków, oparty na instrukcjach tych naukowców, był taki, że wśród współczesnych wysp Oceanu Polarnego oba te obiekty są szczytami górskimi, które pozostały nad powierzchnią wód po tym, jak morze pokryło tę część Ziemi, do której należały.
Fakt, że w miocenie istniał rozległy kontynent okołobiegunowy, wydaje się być wspierany przez wszystkich geologów i chociaż nie możemy dokładnie określić jego pełnej wielkości w plejstocenie, wciąż istnieją uzasadnione powody, by sądzić, że linia brzegowa tego obszaru lądowego miała specjalną konfigurację w epoka międzylodowcowa.
Film promocyjny:
Jak zauważył profesor Geike, zarówno człowiek paleolitu, jak i różne zwierzęta ery czwartorzędu wędrowały swobodnie w tamtych czasach po regionie Arktyki. Nawet teraz na północ od koła podbiegunowego znajduje się duży obszar lądu, zwłaszcza na Syberii, gdzie można znaleźć dowody wskazujące, że kiedyś panował łagodny i umiarkowany klimat. Głębokość Oceanu Arktycznego na północ od Syberii jest płytka i jeśli w plejstocenie zaszły poważne zmiany geologiczne, wydaje się, że ten skrawek lądu, obecnie zalegający pod wodą, mógłby wcześniej wznieść się nad nią. Innymi słowy, istnieje wiele dowodów na istnienie kontynentu wokół bieguna północnego aż do ostatniego zlodowacenia.
Jeśli chodzi o klimat, widzieliśmy już, że chłodne lata i ciepłe zimy miały miejsce w kręgu podbiegunowym w epoce interglacjału.
Poprawną koncepcję łagodnego klimatu podaje Robert Ball, który wydedukował liczbowe wskaźniki rozkładu jednostek ciepła w okresie letnim i zimowym. Długie lato 229 jednostek cieplnych i krótka zima 136 jednostek cieplnych stworzyły coś, co dr Herschel nazwał „zbliżającą się nieprzerwaną wiosną”. Gdyby w okresie międzylodowcowym mieszkał tu człowiek paleolitu, to powinien był uznać te warunki za bardzo sprzyjające, mimo że słońce znikało z nieba, chowając się za horyzontem na kilka dni w roku - ich liczba zależała od lokalnych wskaźników. Obecny surowy klimat regionu Arktyki sięga początków okresu polodowcowego i nie powinniśmy uwzględniać go w rozumowaniu dotyczącym czasów wcześniejszych.
Zakładając jednak, że kontynent arktyczny ze swoim sprzyjającym klimatem istniał w okresie międzylodowcowym i że człowiek paleolitu swobodnie przemierzał to terytorium, nie powinniśmy od razu wyciągać wniosku, że przodkowie rasy aryjskiej żyli w tym czasie w rejonie Arktyki, chociaż taka hipoteza wygląda jak całkiem prawdopodobne. Aby dojść do takiego wniosku, musimy poczekać na nowe archeologiczne dowody obecności rasy aryjskiej w tym okresie lub, bez otrzymania takich dowodów, musimy spróbować przeanalizować starożytne tradycje i wierzenia właściwe tej rasie i zawarte w tak niewątpliwie starożytnych księgach Aryjczyków, jak Wedy i Awesta. a potem zobacz, czy potwierdzają przypuszczalne istnienie Aryjczyków podczas interglacjału. Przyznaje się już, że wiele z poprzednich wyjaśnień tych tradycji i legend jest wyraźnie niezadowalających. Ponieważ nasza wiedza o życiu starożytnych ludzi rośnie i staje się bardziej konkretna w wyniku nowych odkryć w archeologii, geologii lub antropologii, powinniśmy od czasu do czasu dwukrotnie sprawdzać nasze dane i odpowiednio korygować te wady, które powstały z powodu naszego niezrozumienia uczuć. i zwyczaje starożytnego człowieka, a nawet nieznajomość jego naturalnego środowiska. Rasy ludzkie niewątpliwie zachowały swoje starożytne tradycje, chociaż niektóre z nich, a nawet znaczna ich liczba mogły zostać zniekształcone przez czas, dlatego naszym zadaniem jest sprawdzenie stopnia ich zbieżności z tym, co wiemy o starożytnym człowieku, na podstawie faktów z najnowszych odkryć naukowych …powinniśmy od czasu do czasu ponownie sprawdzać nasze dane i odpowiednio korygować te wady, które powstały z powodu naszego niezrozumienia uczuć i zwyczajów starożytnego człowieka, a nawet nieznajomości jego naturalnego środowiska. Rasy ludzkie niewątpliwie zachowały swoje starożytne tradycje, chociaż niektóre z nich, a nawet znaczna ich liczba mogły zostać zniekształcone przez czas, dlatego naszym zadaniem jest sprawdzenie stopnia ich zbieżności z tym, co wiemy o starożytnym człowieku, na podstawie faktów z najnowszych odkryć naukowych …powinniśmy od czasu do czasu ponownie sprawdzać nasze dane i odpowiednio korygować te wady, które powstały z powodu naszego niezrozumienia uczuć i zwyczajów starożytnego człowieka, a nawet nieznajomości jego naturalnego środowiska. Rasy ludzkie niewątpliwie zachowały swoje starożytne tradycje, chociaż niektóre z nich, a nawet znaczna ich liczba mogły zostać zniekształcone przez czas, dlatego naszym zadaniem jest sprawdzenie stopnia ich zbieżności z tym, co wiemy o starożytnym człowieku, na podstawie faktów z najnowszych odkryć naukowych …chociaż niektóre z nich, a nawet znaczna ich liczba, mogły zostać zniekształcone przez czas, dlatego naszym zadaniem jest sprawdzenie stopnia ich zbieżności z tym, co wiemy o starożytnym człowieku, na podstawie faktów z najnowszych odkryć naukowych.chociaż niektóre z nich, a nawet znaczna ich liczba, mogły zostać zniekształcone przez czas, dlatego naszym zadaniem jest sprawdzenie stopnia ich zbieżności z tym, co wiemy o starożytnym człowieku, na podstawie faktów z najnowszych odkryć naukowych.
Wracając do tradycji, mitów i wierzeń Wed, mamy okazję zobaczyć, że powstały one wiele tysięcy lat temu i od tego czasu są przekazywane w niezmienionej postaci. Dlatego jest całkiem możliwe, że w tych starożytnych księgach możemy znaleźć ślady wskazujące na pierwotną okołobiegunową ojczyznę Aryjczyków i fakt, że w tamtych czasach żyli być może w obrębie koła podbiegunowego. Szczególnie ważne jest to, że część Rygwedy nadal nie jest rozumiana przy użyciu nowoczesnych metod tłumaczenia, chociaż słowa w tekście i wyrażeniach mowy są pod wieloma względami jasne i proste. Dr Warren wyjaśnił niektóre tradycje wedyjskie, porównując je z tradycjami innych ludów, na poparcie swojej teorii o regionie Arktyki jako kolebce całej ludzkości. Ale ta próba jest niesystematyczna w stosunku do tekstów wedyjskich, ponieważ była ograniczona przez fakt, że te teksty i legendy nie były jeszcze jednym uczonym,który studiował Wedy, nie prowadził badań, uzbrojony w nowe podejście oparte na najnowszych danych z badań naukowych. Dr Warren całkowicie polegał na dostępnych tłumaczeniach.
Dlatego proponuje się zbadanie Wed z nowego punktu widzenia, ale przed rozpoczęciem tej pracy konieczne jest ustalenie, że pewne cechy, to znaczy to, co w nauce logiki definiuje termin różnicowanie, regiony polarne i arktyczne, których nigdzie na Ziemi nie można znaleźć nigdzie na Ziemi, spotykamy w Wedach tradycja, to znaczy w niej, oczywiście, ustalone jest polarne pochodzenie. Powiedziano już, że surowość klimatu charakterystyczna obecnie dla regionu polarnego nie była typowa dla tego obszaru w czasach starożytnych, dlatego musimy zwrócić się do astronomii, aby znaleźć dane potrzebne do naszego celu.
Zwyczajowo mówiono o regionach okołobiegunowych jako o krainach, w których czas światła i ciemności trwa sześć miesięcy, ponieważ wiadomo, że słońce świeci w punkcie bieguna nieprzerwanie przez sześć miesięcy, a następnie znika na sześć miesięcy poniżej horyzontu, dając początek sześciomiesięcznej nocy. Jednak dokładne zbadanie tego faktu pokazuje, że jest to przybliżone przybliżenie prawdy, a zmiany wielu wskaźników muszą zostać uznane za naukowo dokładne. A przede wszystkim należy wziąć pod uwagę różnicę między biegunem a subpolarem.
Biegun to tylko punkt, a wszyscy mieszkańcy swojej pierwotnej starożytnej ojczyzny, gdyby znajdował się na samym biegunie, nie mogliby w tym jednym miejscu żyć. Region polarny, czyli arktyczny, oznacza w rzeczywistości część lądu, która leży od bieguna do koła podbiegunowego. A długość dnia i nocy, a także pory roku w różnych punktach regionu Arktyki nie mogą i nie są takie same jak na biegunie. Charakterystyczne cechy regionu okołobiegunowego są niewątpliwie kojarzone z cechami charakterystycznymi dla bieguna, ale nadal są one tak różne, że zawsze trzeba o tym pamiętać, szukając dowodów na istnienie starożytnej, okołobiegunowej ojczyzny Aryjczyków. Ludzie, którzy żyli wokół bieguna, a dokładniej między biegunem północnym a kołem podbiegunowym w tamtych stuleciach, kiedy te ziemie były zamieszkane, mieli oczywiście ideę sześciomiesięcznego dnia i nocy, ale mieszkając na południe od bieguna,musiał przestrzegać kalendarza innego niż ścisłe warunki kalendarza samego bieguna. Dlatego konieczne jest oddzielne badanie charakterystyk bieguna i ziem okołobiegunowych, aby dobrze zrozumieć różnicę między nimi.
Bieguny ziemi są końcami osi Ziemi i widzieliśmy, że nie ma dowodów na to, że oś zmieniła swoje położenie względem globu, nawet we wczesnych epokach geologicznych. Bieguny ziemi, podobnie jak regiony okołobiegunowe, były w starożytności takie same jak obecnie, ale klimat tych miejsc mógł się diametralnie różnić od poprzedniego i współczesnego. Ale oś ciemna przesuwa się nieznacznie w stosunku do bieguna ekliptyki, dając początek zjawisku znanemu jako precesja równonocy, to znaczy powodując zmiany tylko w niebie, a nie w biegunach ziemi.
Gwiazda Północna była inna 7000 lat temu, ale biegun Ziemi zawsze pozostawał ten sam. Ten ruch osi ziemi, prowadzący do precesji równonocy, jest ważny z punktu widzenia badań starożytności, ponieważ był przyczyną zmiany dat początku pór roku. Oparłem się na wskazaniach tego starożytnego chronometru, kiedy pisałem o nich w mojej książce Orion, czyli Studium starożytności Ved. Wskazałem w nim, że równonoc wiosenna zbiegła się z Orionem w dniach narodzin niektórych tradycji Rygweda i że literatura wedyjska zawiera dość wyraźne dowody na zmianę pozycji wiosennych równonocy, które obowiązują do dziś, czyli przez cały okres historyczny, który upłynął od tego czasu.
Tak więc, kiedy powstał tekst „Taittiriya Samhita” i „Brahmana”, wiosenne zrównanie dnia z nocą zostało naznaczone konstelacją Krittik (Plejady): tekst, który odzwierciedlał to zjawisko, wskazuje: „Krittik nigdy nie zbacza ze wschodu, inne nakszatry zbaczają” („Szatapatha Brahman”, II, 1, 2, 3). Pomnik ten, niedawno opublikowany przez S. B. Dixit, prowadzi do porzucenia wszelkich wątpliwości, które mogą się pojawić przy wyjaśnianiu innych jego fragmentów.
To ustalenie wczesnej pozycji konstelacji Krittik, czyli Plejad, jest tak samo ważne dla określenia chronologii wedyjskiej, jak wskazanie orientacji piramid i świątyń Egiptu opublikowane przez Normana Lockyera w jego książce The Dawn of Ancient Astronomy. Ale zamierzam użyć innego chronometru. Biegun północny i regiony arktyczne mają specyficzne cechy astronomiczne, które są im nieodłączne, a jeśli wskazania do nich można znaleźć w Wedach, to przodkowie riszich wedyjskich powinni znać te cechy (sądząc po spojrzeniu na ten problem w świetle współczesnej nauki), zapoznając się z nimi podczas ich pobytu na tych terenach, co było możliwe tylko w okresie międzylodowcowym. Dlatego teraz rozważymy te cechy, śledząc je wzdłuż dwóch powyższych ścieżek.
Jeśli pewien obserwator zatrzyma się w punkcie bieguna północnego, przede wszystkim będzie zaskoczony obrotem sfery niebieskiej nad jego głową. Jeśli żyjemy w strefie umiarkowanej lub tropikalnej, zawsze widzimy, że ciała niebieskie wznoszą się na wschodzie i zachodzą na zachodzie, czasami przechodząc bezpośrednio nad naszą głową, a czasami zbaczając z tej linii. Ale dla tego, kto stoi na biegunie, firmament nad nim obraca się od lewej do prawej, przypominając ruch parasola obracającego się w jednym kierunku. Gwiazdy nie wschodzą ani nie zachodzą, ale poruszają się po okręgu w płaszczyźnie poziomej, jak koło garncarskie, i powtarzają ten sam ruch przez całą noc, która trwa sześć miesięcy.
Podobnie obraca się słońce, które pozostaje nad horyzontem przez sześć miesięcy. Środek firmamentu nad twoją głową będzie niebiańskim biegunem północnym, to znaczy północ jako taka będzie w tym punkcie, a wszystko wokół i poza horyzontem będzie na południu. Z pozycji strzałki kompasu wskazującej wschód i zachód, jednodniowy obrót Ziemi wokół jej osi pokaże, że obracają się one wokół obserwatora od prawej do lewej, zmuszając te ciała niebieskie do kręcenia się po dziennym kręgu nad horyzontem od lewej do prawej, ale nigdy nie wznosząc się na wschód, bez przechodzenia nad głową obserwatora i nie kierując się na zachód, jak to ma miejsce u nas, mieszkańców stref umiarkowanych czy tropikalnych.
Zatem dla obserwatora z punktu bieguna północnego widoczna będzie tylko północna półkula niebieska, stale obracająca się nad nim, podczas gdy półkula południowa zawsze będzie niewidoczna, a równik niebieski oddzielający te półkule będzie dla niego niebiańskim horyzontem. Dla takiego obserwatora słońce wchodzące na półkulę północną w trakcie swojej rocznej drogi zawsze będzie widziane wschodząc na południu i mógłby on twierdzić, że „słońce wschodzi na południu”, jakkolwiek dziwne może nam się to wydawać. Po takim „wschodzie na południu” - a słońce wschodzi tak tylko raz w roku - będzie widoczne na niebie nieprzerwanie przez sześć miesięcy iw tym czasie osiągnie wysokość około 23,5 ° nad horyzontem, po czym zacznie się obniżać aż znowu znika za horyzontem na południu.
Światło słoneczne będzie wlewać się na ziemię przez sześć miesięcy, wykonując, podobnie jak cały firmament, pełny obrót co 24 godziny, a dla obserwatora stojącego na biegunie północnym ten krąg obrotu będzie miarą długości dnia, powtarzając się przez sześć miesięcy.
Gdy 180 pełnych okręgów Słońca i całego firmamentu zostanie ukończonych (ich dokładna liczba zależy od długości zimy i lata opisanych powyżej), słońce zniknie za horyzontem i staną się widoczne gwiazdy, których blask nie był widoczny w świetle słonecznym. Będą widoczne wszystkie od razu, a nie stopniowo wznosząc się ku niebu - taka jest ich rola na bardziej południowych szerokościach geograficznych. A przez następne sześć miesięcy gwiazdy „uwolnione od ciemniejącego, że tak powiem, światła słonecznego” zaświecą na niebie półkuli północnej i ponownie zaczną krążyć nad głową obserwatora. Ich ruch na półkuli niebieskiej podczas jednego długiego poranka i jednego długiego wieczoru w roku jest główną cechą kalendarza bieguna północnego.
Wskazaliśmy już, że dla stojącego tutaj obserwatora nadejdzie noc trwająca sześć miesięcy, z której możemy wywnioskować, że będzie to czas ciągłej ciemności. Oczywiście można z lękiem pomyśleć o trudnościach i trudnościach, które przyniesie do życia ta półroczna ciemność, kiedy trzeba będzie sztucznie stworzyć nie tylko światło, ale i ciepło słońca. Ale takie myśli są błędne. Przede wszystkim będzie tu migać światło zorzy polarnej, oświetlając noc polarną jej magicznym blaskiem i w znacznym stopniu wypierając ciemność. Widoczne będzie również miesięczne krążenie księżyca, które pokaże jego fazy nad horyzontem polarnym, zmieniając się co dwa tygodnie.
Ale przede wszystkim ciemność nocy polarnej zostaje wyraźnie pokonana przez tak zwany zmierzch przed wschodem i po zachodzie słońca. Żyjąc w tropikach, a także umiar, poranny i wieczorny zmierzch trwa nie dłużej niż jedną lub dwie godziny dziennie. Ale u Polaka ten stan rzeczy w przyrodzie wygląda zupełnie inaczej - tu zmierzch zdarza się dwa razy w roku i trwa przez wiele dni. Ich prawdziwy czas trwania, zarówno „poranek”, jak i „wieczór”, nie został jeszcze określony. Niektórzy naukowcy uważają, że zmierzch trwa 45 dni, podczas gdy inni twierdzą, że trwa dwa miesiące. W tropikach pierwsze przebłyski światła widzimy, gdy Słońce znajduje się około 16 ° poniżej horyzontu. Uważa się jednak, że na wyższych szerokościach geograficznych światło słoneczne jest już widoczne, gdy osiąga 18-20 ° poniżej horyzontu. Ta liczba jest prawdopodobnie poprawna tylko dla bieguna północnego,w tym przypadku zmierzch będzie trwał do dwóch miesięcy.
Kapitan Pym, cytowany przez dr. Warrena, tak opisuje rok polarny: „Słońce wschodzi 16 marca, poprzedzone długim 17-dniowym świtem, czyli 29 stycznia, kiedy pojawia się pierwszy promyk światła. Słońce zachodzi 25 września, a po zmroku za 48 dni, czyli 13 listopada, panuje ciemność, czyli przez 76 dni nie ma słońca. Istnieje długi okres światła, kiedy słońce pozostaje nad horyzontem przez 194 dni. Tak więc rok dzieli się na biegunie w następujący sposób: 194 dni słońca, 76 dni ciemności, 47 dni świtu i 48 dni zmierzchu.
Ale inni naukowcy twierdzą, że poranny i wieczorny zmierzch trwa dłużej, a czas trwania całkowitej ciemności należy skrócić z 76 dni do 60, czyli oblicza się go za dwa miesiące. Poprawność wszystkich tych obliczeń można zweryfikować tylko w punkcie bieguna północnego. Stwierdzono, że długość tych okresów zależy od właściwości odblaskowych i refrakcyjnych atmosfery, a te właściwości zmieniają się w zależności od temperatury i innych warunków panujących w każdym obszarze. Klimat polarny jest obecnie niezwykle zimny, ale w okresie interglacjału było inaczej. I to samo w sobie zadecydowało o czasie trwania zmierzchu polarnego.
Ale bez względu na powody nie ma wątpliwości, że na biegunie zmierzch corocznego poranka i wieczoru trwa przez wiele dni. Ponadto, będąc na 16 ° pod horyzontem, słońce, przechodząc przez ekliptykę, dotrze do horyzontu za ponad miesiąc, aw tych dniach nad biegunem będzie zmierzch.
Długi zmierzch, który towarzyszy wschodom i zachodom słońca, jest więc głównym czynnikiem zmniejszającym ciemność nocy polarnej, co oznacza, że jeśli odejmiemy liczbę tych dni od liczby dni nocy, to okres ciemności skróci się z sześciu do dwóch lub do dwóch i pół. miesięcy. Dlatego błędne jest założenie, że sześciomiesięczna noc polarna jest tak długim okresem ciągłej ciemności, że region polarny nie nadaje się do zamieszkania. Wręcz przeciwnie, to raczej swego rodzaju przywilej dla człowieka z północy, aby móc podziwiać długi świt, kiedy jego magiczne światło krąży wokół horyzontu w kółko, narastając dzień po dniu.
Świt w strefach tropikalnych i umiarkowanych to tylko krótki i ulotny moment, który również powtarza się co 24 godziny. Ale i tak stał się przedmiotem wielu poetyckich opisów w literaturze różnych krajów. Ale można sobie raczej wyobrazić, niż opisać, jak serce człowieka polarnego było zachwycone pięknym widokiem długiego świtu, który nastąpił po dwóch miesiącach ciemności, i jak tęsknił za pierwszym pojawieniem się światła na horyzoncie.
Oto opis długiego świtu polarnego w Paradise Found, podany przez dr Warrena … i proszę o zwrócenie szczególnej uwagi na te słowa, ponieważ są one wyraźną cechą bieguna północnego. Zakładając, że pełnego blasku polarnego świtu nie da się wyrazić słowami, dr Warren pisze: „Przede wszystkim na horyzoncie w nocy pojawia się słaby błysk światła. Początkowo wydaje się, że nieznacznie osłabia światło gwiazd, ale potem widać, że rośnie i rozszerza się wzdłuż wciąż ciemnej linii horyzontu. Po 24 godzinach już zamyka pierścień horyzontu wokół obserwatora i wiele gwiazd zaczyna blaknąć. Wkrótce to przepełnione światło zaczyna świecić jak „Perła Wschodu”. Stopniowo oddaje coraz szersze kręgi nieba, a jego perłowy odcień wypełnia jasnoczerwony, otoczony fioletowymi i złotymi refleksami. Jeśli mierzymy to w ciągu dni, to dzień po dniu piękna panorama rozszerza swój krąg iw zależności od stanu atmosfery i obecności chmur generujących refleksy wszystko wokół niej błyska, potem gaśnie, potem błyska i znowu gaśnie - gaśnie, jakby z jeszcze jaśniejszym błyskiem, aby pokazać, że słońce zbliża się do punktu swojego wschodu, wciąż chowając się za horyzontem.
I wreszcie, po dwumiesięcznym blasku tego mieniącego się światła, zwiastującego narodziny luminarza, wraca z długiego wygnania i ponownie ukazuje się oczom ludzi.
Po kilku obrotach, gdy świecąca górna krawędź dysku zaokrągli się do pełnej objętości, słońce oświetli wszystkie szczyty gór na odległym horyzoncie i przez sześć miesięcy będzie krążyło wokół osi świata w całej swojej w pełni widocznej chwale, zapobiegając nadejściu nocy na ukochaną ojczyznę. Biegun północny. A nawet gdy znowu zniknie z oczu, przykryje swoje odejście powtórzeniem tego pogłębiającego się i umierającego piękna, któremu towarzyszył długi wzrost, jak gdyby tym snopem światła zdawało się pocieszyć opuszczany świat, prorokując jego powrót."
Takie naturalne zjawiska nie mogły przejść przez pamięć polarnego obserwatora, a później ujawniają to starożytne tradycje rasy aryjskiej, które zachowały wspomnienia z tamtych czasów, kiedy odlegli przodkowie mogli zobaczyć całe to piękno. Widzieli także długie dni świtu, z ich blaskiem i krążącym wzdłuż horyzontu ich rodzinnego domu.
Są to charakterystyczne cechy bieguna północnego, czyli punktu, w którym oś Ziemi kończy się na północy. Skoro jednak „polarna ojczyzna” praktycznie nie oznacza samego bieguna, ale pewną część lądu, oddaloną od niego o pewną odległość, musimy zobaczyć, jak te cechy zmieniają się dla obserwatora stojącego nieco na południe. Wiemy już, że nad samym punktem bieguna północny firmament i wszystkie jego gwiazdy tworzą obwody w płaszczyźnie poziomej. Dla tych luminarzy nie ma wschodów słońca, nie ma zachodów słońca. W ogóle nie widać stąd południowej części nieba. Ale jeśli obserwator oddali się stamtąd, jego zenit nie będzie już pokrywał się z gwiazdą północną, a jego horyzontem nie będzie równik niebieski.
Na przykład na rys. 2 punkt Z będzie zenitem obserwatora, a punkt P będzie niebiańskim biegunem północnym. Kiedy obserwator znajduje się w punkcie bieguna północnego Ziemi, jego zenit zbiega się z punktem P, a jego horyzont zbiega się z równikiem niebieskim, czego wynikiem był obrót wszystkich gwiazd w regionie oznaczonym tutaj jako Q'PQ wokół niego w płaszczyźnie poziomej. Ale kiedy zenit przesunął się do punktu Z, sytuacja natychmiast się zmieniła, ponieważ niebo, jak poprzednio, będzie krążyć wokół linii POP, a nie wokół linii zenitu ZQZ. Kiedy stał w punkcie bieguna północnego, te dwie linie zbiegły się, a zatem kręgi opisane wokół bieguna niebieskiego przez gwiazdy zostały również opisane wokół linii zenitu. Ale kiedy zenit wskazany na ryc. 2 jako Z, różni się od punktu P, niebiański horyzont obserwatora zostanie oznaczony jako H'H, a gwiazdy będą się teraz poruszać po okręgach,pochylony w stronę jego horyzontu. Pokazano to na ryc. 2 czarne linie AA ', BN', CC.
Niektóre gwiazdy, na przykład te znajdujące się w rejonie nieba, wyznaczone tutaj jako punkty H'RB, będą dla niego widoczne przez całą noc, ponieważ ich okręgi rotacji znajdują się nad horyzontem H'C'D'H. Ale wszystkie gwiazdy w odległości większej od bieguna niż PB lub PH 'w swojej codziennej rotacji będą przechodzić częściowo nad, a częściowo pod horyzontem. Na przykład gwiazdy w punktach C i D będą opisywać okręgi częściowo poniżej horyzontu H'H, czyli obraz widocznej półkuli niebieskiej dla obserwatora, którego zenit jest tutaj oznaczony jako Z, będzie inny niż to, co obserwator widzi z punktu bieguna. Gwiazdy nie będą się już obracać w płaszczyźnie poziomej, ale ukośnie. Wiele z nich może być okołobiegunowych i widocznych przez całą noc, ale inne będą unosić się i opadać, tak jak robimy to w tropikach, poruszając się ukośnie. Kiedy Z jest bardzo blisko P,tylko niektóre gwiazdy wzniosą się i opadną w ten sposób, a różnica nie będzie bardzo zauważalna, ale jeśli Z zostanie przesunięty bardziej na południe, różnica będzie coraz wyraźniejsza.
Podobne zmiany zachodzą w czasie trwania dnia i nocy, gdy obserwator przemieszcza się dalej na południe od punktu biegunowego. Ilustruje to rys. 3. Weźmy punkt P jako niebiański biegun północny, a Q'Q jako niebieski równik. A jeśli Słońce porusza się wzdłuż ekliptyki E'E, której kąt nachylenia do równika wynosi około 23,5 ° (23 ° 28 ′), okręgi T'E i E'T będą odpowiadały ziemskim szerokościom geograficznym, zwanym tropikami, a okrąg AU - biegunowi okrąg. Jeśli Słońce porusza się po ekliptyce E'E, to w swojej rocznej ścieżce niezmiennie będzie dwukrotnie przechodziło nad głową obserwatora stojącego w strefie lądowej tropików, czyli raz z punktu E 'do punktu E i drugi raz w drodze powrotnej z punktu E do punktu E '. Słońce będzie również przez pewien czas przechodzić na północ od zenitu obserwatora, a przez resztę roku dalej na południe. Ale ponieważ wysokość słońca nad równikiem nigdy nie przekracza 23,5 °, to znaczy EQ, obserwator, którego zenit znajduje się na północ od koła T'E, zawsze zobaczy słońce na południe od jego zenitu, a odległość ta będzie się zwiększać, gdy obserwator zbliża się do bieguna północnego … Mimo to słońce nadal będzie pojawiać się codziennie nad horyzontem przez co najmniej kilka godzin, podczas gdy zenit obserwatora znajduje się między punktami T'E i AC.
Mówiąc dokładniej, jeśli obserwator stoi tak, że jego zenit znajduje się w punkcie C, czyli na północnej granicy strefy umiarkowanej, wówczas horyzont niebieski osiągnie 90 ° i zostanie określony przez punkty T'ST i słońce poruszające się nad horyzontem wzdłuż ekliptyki E ' E będzie widoczne nad nim przez część dnia przez cały rok.
Ale jeśli obserwator przekroczy pas Arktyki, słońce będzie chowało się za horyzontem na kilka dni w roku, a na biegunie północnym pozostanie tam przez sześć miesięcy. Widzimy więc, że długość nocy na biegunie północnym, mierzona sześcioma miesiącami, stopniowo maleje wraz z oddalaniem się od niego, a wreszcie w strefie umiarkowanej słońce jest już ponad horyzontem przez kilka godzin każdego dnia.
Na rys. 3 weźmiemy punkt Z jako zenit obserwatora w regionie Arktyki, a następnie horyzont będzie reprezentowany przez linię H'H, a słońce w swoim rocznym przebiegu prawie zniknie na jakiś czas za horyzontem.
Załóżmy, że słońce znajduje się w punkcie n. Wtedy jego ruch w ciągu dnia zostanie oznaczony punktami nН i zatoczy pełne koło pod horyzontem Н'Н, co jest widoczne dla obserwatora, którego zenit jest wskazywany przez punkt Z. Dla takiego obserwatora słońce będzie niewidoczne w swoim ruchu wzdłuż ekliptyka corocznie od E 'do n iz powrotem od n do E'. Zgodnie z jej całkowitym zniknięciem na chwilę, gwiazda będzie nieustannie pojawiać się nad horyzontem w tym samym czasie, przechodząc swoim północnym biegiem. Na przykład, umieśćmy słońce w punkcie d, a wtedy dzienne koło jego obrotu, to znaczy dH ', znajdzie się całkowicie ponad horyzontem H'H. I to będzie się działo przez cały czas, gdy słońce przesunie się z d na E iz powrotem, to znaczy z E na d, co roku.
W czasie, gdy słońce nie wschodzi ani nie zachodzi, porusza się, jak gwiazda okołobiegunowa, po ukośnych kręgach wokół obserwatora. We wszystkich pozycjach między punktami n i d, a także, odpowiednio, części ekliptyki z tyłu, słońce przez 24 godziny w ciągu dnia pozostanie zarówno nad, jak i pod horyzontem, określając zmianę dnia i nocy. Dla nas dzień jest dłuższy niż noc, kiedy słońce przechodzi przez północną część półkuli niebieskiej, a kiedy wzdłuż części południowej, noc staje się dłuższa niż dzień.
Zamiast solidnego dnia i solidnej nocy przez sześć miesięcy dla tych, którzy mieszkają w regionie Arktyki, ale nie na samym biegunie, rok dzieli się na trzy części: jedna to długa noc, druga to długi dzień, a trzecia to seria dni i nocy, każda który dzień nie trwa dłużej niż 24 godziny. Długa noc nigdy nie jest krótsza niż sześć miesięcy ani dłuższa niż 24 godziny i to samo należy powiedzieć o długim dniu. Podczas długiej nocy i długiego dnia odnotowuje się dwie przeciwstawne skrajności roku - środek dnia przypada w przesilenie letnie, a środek nocy w przesilenie zimowe. Trzykrotny podział roku jest bardzo ważny dla naszego celu, dlatego zilustruję go konkretnymi przykładami.
Przypuśćmy na przykład, że nasz obserwator znajduje się tak poniżej bieguna północnego, że noc tutaj trwa nie sześć miesięcy, ale tylko dwa, czyli innymi słowy, słońce wychodzi poza horyzont tylko na dwa miesiące. Ponieważ przesilenie przypada w środku długiej nocy, możemy powiedzieć, że minie jeden miesiąc przed 21 grudnia, a drugi po nim. W związku z tym długi dzień zostanie podzielony na dwa miesiące - jeden minie przed 21 czerwca, a drugi nadejdzie po nim. Jeśli odejmiemy te cztery miesiące od całego roku, to jest osiem miesięcy, w których każdy dzień, trwający 24 godziny, zostanie podzielony na dzień i noc.
Na początku tego okresu, który nadejdzie po zakończeniu długiej styczniowej nocy, noc w dzień będzie dłuższa niż dzień, ale gdy słońce przenosi się na północną półkulę niebieską, dzień będzie się wydłużał i po czterech miesiącach zamieni się w długi, dwumiesięczny dzień. W lipcu znów zacznie się stopniowe przechodzenie na dwuczęściowe dni dzienno-nocne, kiedy doba będzie trwała początkowo dłużej niż noc, a po czterech miesiącach takich 24-godzinnych dni nadejdzie dwumiesięczna noc. Podobnym, ale różnym w czasie, okresom naprzemienności światła i ciemności towarzyszą wraz ze wzrostem nocy (do trzech, czterech i pięciu miesięcy), postępem słońca coraz bardziej na południe, aż w końcu na biegunie pojawiają się sześciomiesięczne dni i noce, bez pojawienia się ani jednego zwykłego dnia. - nocne dni.
(Powinienem tu odnieść się do wersów z pracy „Choladhyaya” słynnego indyjskiego naukowca-astronoma średniowiecza Bhaskaracharyi: rozdział VII, strofy 6, 7; dokonałem tłumaczenia z sanskrytu na angielski: „Istnieją osobliwości na obszarze położonym powyżej 66 ° szerokości geograficznej północnej Tam, gdzie północne wschody słońca przekraczają szerokość geograficzną, ustala się długi dzień, którego czas wydłuża się wraz z wysokością. Podobnie, gdy słońce przechyla się na południe, zapada długa noc. Dlatego w punkcie góry Meru istnieje ciągły dzień i nieprzerwana noc. …
Tak więc, jeśli szerokość geograficzna obszaru wynosi 70 °, to elewacja (rozbieżność) będzie wynosić 20 °, ponieważ 90–70 = 20. A jeśli słońce wschodzi nad równikiem niebieskim zawsze nie wyżej niż 23 ° 28 ′, w tym czasie będzie nieprzerwany dzień, a jego wysokość będzie wynosić powyżej 20 ° i poniżej 23 ° 28 ′. W podobnych warunkach zapanuje długa noc, gdy kurs słońca przejdzie przez półkulę południową. Paul du Chaillet zwraca uwagę, że na Przylądku Północnym (szerokość geograficzna 71 ° 6'50 ), czyli w najbardziej wysuniętym na północ punkcie kontynentu europejskiego, długa noc zaczyna się 18 listopada, a kończy 24 stycznia i trwa tylko 67 dni.
Widzieliśmy już, że świt trwający dwa miesiące jest ważnym wyróżnikiem bieguna północnego. Gdy posuwamy się na południe, zarówno czas trwania, jak i blask świtu będą stopniowo słabnąć i blaknąć. Jednak pod koniec długiej nocy trwającej dwa, trzy lub więcej miesięcy świt może trwać kilka dni. Jak wspomniano powyżej, na początku pojawiają się tylko słabe błyski światła i krążą w kółko wzdłuż horyzontu, jeśli obserwator nie jest daleko od bieguna, trwa to kilka dni, aż w końcu kula słońca wznosi się do nieba i zaczyna się przemiana dnia i nocy, jak opisano powyżej, jak kończy się ustanowieniem długiego dnia. Piękno zorzy polarnej na południowych szerokościach geograficznych jest znacznie mniej zauważalne i zauważalne niż świt na biegunie północnym.
Cechy charakteryzujące region Arktyki nie tylko różnią się od cech bieguna północnego, ale nie mniej różnią się od tych, które znamy, mieszkańców strefy umiarkowanej czy tropikalnej. W naszym kraju słońce pojawia się nad horyzontem każdego dnia, przynajmniej przez jakiś czas, przez cały rok, ale poza kołem podbiegunowym jest zupełnie niewidoczne przez kilka dni, pozostając za horyzontem. A jeśli wykluczymy ten okres długiej nocy z obliczeń długości roku, to okazuje się, że w rejonie Arktyki rok, rozumiany jako czas widocznego światła słonecznego, trwa od sześciu do jedenastu miesięcy. Ponadto świty w strefie umiarkowanej i tropikalnej są bardzo krótkie, występują dwa razy dziennie, rano i wieczorem i trwają średnio tylko kilka godzin, ale coroczne świty między długimi dniami i nocami w Arktyce trwają kilka dni.
Mówiąc o porach roku, widzimy też, że nasza zima różni się od tej arktycznej, podczas której panuje długa noc, a latem dzień jest początkowo znacznie krótszy niż noc, w ciągu doby dobowej, po czym przechodzi w długi okres nie gasnącego słońca. Klimat regionu polarnego jest obecnie surowy i zimny, ale, jak już wspomniano, w starożytności panowały tu inne warunki klimatyczne, dlatego nie możemy włączyć klimatu do paragrafów kontrastu, o którym rozmawiamy.
Jak wynika z poprzedniej dyskusji, mamy do czynienia z dwiema grupami cech charakterystycznych, z których jedna odnosi się do obserwatora stojącego na biegunie północnym, a druga do obserwatora znajdującego się w rejonie okołobiegunowym, czyli na działkach między biegunem a kołem podbiegunowym. … Dla jasności percepcji oznaczymy te dwa rodzaje cech jako polarne i okołobiegunowe i podamy je poniżej w tej kolejności.
I. Charakterystyka biegunowa (biegunowa)
1. Na południu słońce zawsze wschodzi.
2. Gwiazdy nie wschodzą ani nie zachodzą, lecz obracają się w płaszczyźnie poziomej, wypełniając każdy ze swoich okręgów w ciągu 24 godzin. Północna półkula niebieska jest widoczna przez cały rok, podczas gdy południowa jest zawsze niewidoczna.
3. Rok składa się z jednego dnia i jednej nocy przez 6 miesięcy.
4. Jest tylko jeden poranek i jeden wieczór, czyli raz w roku słońce wschodzi i zachodzi. Ale świt, zarówno rano, jak i wieczorem, trwa po dwa miesiące, to znaczy 60 okresów po 24 godziny. Czerwonawe światło obu świtów nie pasuje do żadnego konkretnego miejsca na horyzoncie (wschodniego lub zachodniego, jak u nas), ale porusza się w kółko wzdłuż horyzontu, jak koło garncarskie, wypełniając każdy z jego kręgów w ciągu 24 godzin. Te kręgi świtu pojawiają się do momentu, gdy tarcza słoneczna znajduje się całkowicie ponad horyzontem. Następnie samo słońce, bez zachodu słońca, krąży po niebie przez sześć miesięcy, a każde koło trwa 24 godziny.
II. Charakterystyka okołobiegunowa
1. Słońce jest zawsze widoczne na południe od zenitu obserwatora. Ale nie należy tego traktować jako cechy specjalnej, ponieważ to samo będzie typowe dla obserwatora w strefie umiarkowanej.
2. Znaczna liczba gwiazd jest gwiazdami okołobiegunowymi, to znaczy zawsze obracają się nad horyzontem i są zawsze widoczne. Inne gwiazdy wschodzą i zachodzą jak w strefie umiarkowanej, ale obracają się po bardziej ukośnych okręgach.
3. Rok składa się z trzech części:
a) długą, nieprzerwaną noc podczas przesilenia zimowego, która trwa dłużej niż 24 godziny, ale krócej niż sześć miesięcy, w zależności od miejsca;
b) długi, nieprzerwany dzień przesilenia letniego;
c) w pozostałej części roku następuje naprzemienność dni i nocy w dniach nieprzekraczających 24 godzin, bez względu na to, jak różne są te dni i noce w czasie ich trwania.
Po zakończeniu długiej nocy taki dzień jest krótszy niż noc, ale stopniowo wydłużający się, zmienia się w długi, nieprzerwany dzień. Z kolei po zakończeniu długiego dnia noc jest początkowo krótsza od dnia, ale w miarę wydłużania się zmienia się w długą, co kończy rok.
4. Świt po takiej nocy trwa kilka dni, ale jego czas trwania i jasność są mniejsze niż w punkcie biegunowym, co również zależy od lokalizacji miejsca. W miejscach położonych kilka stopni od bieguna zjawisko zawirowania porannego światła można zaobserwować przez większą część czasu świtu. W miejscach oddalonych od bieguna świty między normalnymi dniami i nocami trwają, podobnie jak w strefie umiarkowanej, przez kilka godzin. Słońce wschodzące nad horyzontem będzie krążyło po niebie nad głową obserwatora przez cały długi dzień, ale nie tak jak na biegunie, to znaczy w płaszczyźnie poziomej, ale ukośnymi okręgami. Podczas długiej nocy będzie całkowicie schowany pod horyzontem, ale w pośrednim okresie roku albo podniesie się, albo zniknie, pozostając nad horyzontem przez jakąś część 24 godzin, czyli część dnia.w zależności od jego położenia na ekliptyce.
Opisaliśmy tutaj dwie grupy głównych punktów różnicowych w charakterystyce punktu biegunowego i regionu okołobiegunowego. Takich cech nie można znaleźć nigdzie indziej na świecie. Ponieważ bieguny Ziemi pozostają takie same jak miliony lat temu, powyższe cechy astronomiczne odpowiadają każdej epoce, chociaż klimat regionów polarnych mógł ulec dramatycznym zmianom w plejstocenie.
Możemy uważać te oznaki szczególnych różnic za naszych wiernych przewodników w badaniu dowodów przedstawionych w Wedach. Jeśli opisy lub tradycje wedyjskie ujawniają jedną z tych cech, możemy bezpiecznie określić biegunowość lub biegunowość ich miejsca pochodzenia. I nawet jeśli sam poeta-riszi nie był świadkiem opisanych zjawisk, znał je dzięki nienaruszalnym warunkom przekazywania dokładnych opisów z pokolenia na pokolenie. Na szczęście w literaturze wedyjskiej jest wiele takich fragmentów i odniesień. Dla naszego celu można je podzielić na dwie części: pierwsza składa się z bezpośrednich opisów i wskazań długich nocy, a także długich świtów, a druga z mitów i legend, bezpośrednio lub pośrednio odpowiadających pierwszej lub ją wspierających. Świadectwa z pierwszej części są wskazówkami bezpośrednimi, a zatem bardziej przekonującymi, i zaczniemy,dlatego następny rozdział z tych danych, odkładając dyskusję na temat wedyjskich mitów i legend do bardziej odległych rozdziałów.
Kontynuacja: Rozdział IV. Noc bogów