Podobnie jak w Rosji, w „mocarstwie energetycznym” Nigerii, około 10% populacji może równie dobrze porównywać poziom życia z zachodnią klasą średnią i wyższą. Używają iPhone'ów, chodzą do nocnych klubów, jeżdżą drogimi zagranicznymi samochodami, chodzą na pokazy mody i zajmują mieszkania w budynkach „klasy biznes”. Patrząc na nich, trudno uwierzyć, że obskurantyzm, brud i bieda panują zaledwie kilka kroków od tego świata przepychu.
„Tłumacz” postanowił przedstawić szkice nigeryjskiego życia w formie „różnorodnych”, łączących brawurowo efektowne zdjęcia i reportaże z „prawdą życia”. W zasadzie, jeśli weźmiemy pod uwagę rosyjskie media, to opis naszego życia w nim będzie również składał się z takiej mieszanki, w której historia udręki psychicznej Philipa Kirkorova sąsiaduje z historią bezprawia innego policjanta, a ukryta reklama opisująca nowy model Porsche Cayenne - z informacja o uwolnieniu z niewoli kolejnych niewolników.
Narodowe motto Nigerii to „Pokój i jedność, siła i postęp” (pokój i jedność, siła i postęp). Konstytucja Nigerii, podobnie jak Konstytucja Federacji Rosyjskiej, pozwala jednej osobie być prezydentem kraju nie więcej niż dwa razy z rzędu. Panowanie Oluseguna Obasanjo, wybranego pod koniec 1999 roku, zostało opisane przez zachodnie media jako nieudane, ale stabilne. Jednak ogromna miłość Nigeryjczyków pozwoliła na łatwe ponowne wybranie prezydenta w 2003 r., Po czym w nigeryjskiej prasie pojawiło się określenie „problem 2007”. Obasanjo często powtarzał, że ukończenie rozpoczętych reform zajmie trochę czasu i że jego kadencja wygaśnie w maju 2007 roku. Jednocześnie nigeryjski przywódca podkreślił swoje przywiązanie do demokracji i stwierdził, że nie zamierza zmieniać ustroju politycznego.
Rozmowy o następcy rozpoczęły się po tym, jak posłowie rządzącej Partii Ludowo-Demokratycznej zaproponowali poprawkę do konstytucji, przyznającą Obasanjo trzecią kadencję. Jednak poprawka ta została odrzucona przez samego prezydenta. Na zjeździe partyjnym 24 grudnia 2006 r. Olusegun Obasanjdo powiedział: „Chcę pogratulować mojemu bratu, który będzie moim najlepszym następcą”.
Przedstawiony jako brat, gubernator północnej prowincji Katsina, Umaru Yar'Adua, nie był w żaden sposób spokrewniony z prezydentem iw tym czasie był mało znany elicie politycznej kraju. Wszystko, co nigeryjskie media wiedziały o następcy, to to, że był on byłym nauczycielem chemii z przewlekłą chorobą nerek.
Film promocyjny:
Niemniej jednak Umaru Yar'Adua został wybrany większością głosów na kandydata na prezydenta i tego samego dnia zapewnił posłów, że zdecydowanie będzie kontynuował dzieło „ojca nigeryjskiej demokracji”. Równocześnie z wyborem następcy partia rządząca zagwarantowała Obasanjo utrzymanie kontroli nad krajem po opuszczeniu prezydentury. Dokonano zmiany statutu partii, aby mianować go „sumieniem partii” z szerokimi uprawnieniami finansowymi i kadrowymi. W wyborach 21 kwietnia 2007 roku Umaru Yar'Adua, uzyskując 70% głosów, został prezydentem Nigerii.
Około 800 000 ludzi zostało przymusowo wysiedlonych ze swoich domów w stolicy Nigerii, Abudży, w ciągu czterech lat (od 2003 do 2007), aby zrobić miejsce dla nowych projektów deweloperskich w mieście. Wiele osób nie otrzymało nakazu eksmisji i nie otrzymało odpowiednich praw w tej sytuacji. Co więcej, niektórzy zostali zagazowani i pobici z domów, zgodnie z raportem Szwajcarskiego Centrum Praw Właścicieli Domów.
Organizacja wystosowała formalne żądanie do władz Nigerii, aby zaprzestały eksmisji i zaprzestania pogłębiania ubóstwa mieszkańców tego kraju.
Raport mówi, że te masowe i wciąż trwające eksmisje powodują masową migrację ludzi do slumsów, co ma katastrofalne skutki dla ich zdrowia, edukacji i kariery.
Trzecie miejsce na świecie pod względem zarobionych pieniędzy po Hollywood i Bollywood w ostatnich latach zajęło Nollywood, branżę, która zrzesza kilka studiów filmowych w Nigerii, zarabiając 120-150 milionów dolarów rocznie. Pod względem liczby filmów Nigeryjczycy już teraz zajmują czołowe miejsca na świecie - 1200 rocznie. Do ulubionych tematów nigeryjskiej publiczności należą miłość i prostytucja, czary i przekupstwo.
Lagos, gospodarcze centrum Nigerii - kraju liczącego 155 milionów ludzi - jest największym obszarem metropolitalnym w czarnej Afryce. W obliczu załamania systemu usług publicznych jego mieszkańcy żyją najlepiej, jak potrafią. Pozornie zaplanowana, ale zasadniczo anarchiczna prywatyzacja przetoczyła się przez transport, edukację, opiekę zdrowotną, komunikację, elektryczność, a miasto nadal rozwija się w atmosferze przemocy. Chuligani nękają pasażerów starych, zniszczonych taksówek. Tylko od czasu do czasu policja lub wojsko zdają się używać pałek, aby oczyścić jezdnię z handlarzy, którzy wypełnili ją gazetami i wszelkiego rodzaju drobiazgami.
Podstawowym problemem w Nigerii jest utrzymanie równowagi etnicznej przy jednoczesnym dzieleniu władzy. W tym kraju żyje ponad 300 osób. Zostali zjednoczeni w jedno państwo dopiero wtedy, gdy Brytyjczycy skolonizowali ich w ubiegłym wieku. Od chwili uzyskania niepodległości i wobec perspektyw wzbogacania się „ropy” coraz mniej pragną współistnienia, nawet w ramach państwa federalnego. Ponadto ropa naftowa, podstawa dobrobytu narodowego, jest wydobywana na południu Nigerii, a mieszkańcy północy, którzy zajmowali dominujące wyżyny w hierarchii wojskowej, tradycyjnie rządzą.
Lagos i jego przedmieścia są dosłownie pełne samochodów i motocykli różnych rozmiarów, a ruch uliczny zaczyna się o 4.30 rano. Warto zauważyć, że pomimo tego, że kraj jest „ropą”, a dochody miejscowej ludności są bardzo małe, cena benzyny jest dość wysoka - około 15 rubli w przeliczeniu na rosyjskie pieniądze.
W Nigerii nie ma publicznego transportu miejskiego jako takiego, wszystko jest prywatne. W związku z tym cena przejazdu każdym rodzajem transportu publicznego zależy tylko od nastroju konduktora, wzajemnej sympatii lub antypatii, a także od umiejętności dobrego targowania! Autobus miejski to żółty samochód, w którym brakuje szyb w oknach i drzwiach. Aby zapobiec wypadnięciu ludzi z autobusu na zakrętach, drzwi są zamknięte żelaznym prętem mniej więcej na wysokości pasa.
Na uwagę zasługują również lokalne minibusy - są to pomięte i zepsute minibusy, drzwi w nich albo nie ma, albo się nie zamykają. Pasażerowie minibusów są ubezpieczeni przez konduktorów - stoją w drzwiach, wychodząc z samochodu, czepiają się dachu i szeroko rozstawiają nogi, nieustannie krzycząc ochrypłym głosem o celu podróży.
W Nigerii władze lokalne ogłosiły zatrzymanie 12 podejrzanych w przypadku masowego zatrucia dzieci eliksirem przeciwbólowym My Pikin, w wyniku którego zmarło 84 dzieci, a 11 zostało rannych w wieku od 2 miesięcy do 7 lat.
Wyprodukowany przez lokalną firmę farmaceutyczną Barewa Pharmaceuticals Ltd. My Pikin był eliksirem paracetamolu przeznaczonym do łagodzenia bólu ząbkowania u niemowląt.
W trakcie badań stwierdzono, że próbki leku zawierają wysoką zawartość glikolu dietylenowego, związku chemicznego toksycznego w dużych dawkach, który jest zwykle używany do produkcji środków zapobiegających zamarzaniu.
„Mieszkańcy Nigerii są ofiarami zaostrzonych konfliktów frakcyjnych w elicie rządzącej. Ubóstwo, w jakim żyje większość ludzi w tym bogatym w zasoby kraju, tworzy środowisko, w którym jedna społeczność może stawić czoła drugiej. Bank Światowy szacuje, że tylko 1% populacji czerpie korzyści z dochodów z ropy. Około 92% populacji żyje za mniej niż 2 dolary dziennie, a ponad 70% żyje za mniej niż 1 dolara. ONZ szacuje, że wskaźnik ubóstwa w Nigerii wzrósł z 46% w 1996 r. Do 76% w 2009 r. Nigeria ma drugi najwyższy wskaźnik śmiertelności matek na świecie. W kraju tym mieszka około 2% światowej populacji, ale przypadki zgonów matek występujące tam -10% świata. Co piąte dziecko umiera przed piątym rokiem życia”.
Socjalistyczny publicysta Trevor Johnson mówi: „To olbrzymi i rosnący poziom nierówności społecznych leży u podstaw tego, co tutaj, w Nigerii, nazywa się państwem upadłym. To efekt plądrowania kraju na przestrzeni wieków przez banki, wielkie korporacje i ich lokalnych przedstawicieli. Odpowiedź Stanów Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i innych czołowych mocarstw na kryzys społeczny i polityczny, który ogarnął Nigerię, doprowadzi do nasilenia represji, ale nie do zmniejszenia nierówności”.
Towarzysz Samuel Mbach, jeden z przywódców syndykalistycznego Związku Świadomości, zauważa z goryczą: „Dziesięciolecia rządów wojskowych dały początek potwornemu widmowi braku wolności, zaprzeczania podstawowych praw człowieka, przemocy, ucisku i brutalnego tłumienia psychiki i ducha ogromnej większości populacji. Tragedię Nigerii podkreśla fakt, że kraj ten nadal żyje znacznie poniżej swojego potencjału”.
Policja często stosowała tortury i inne formy znęcania się nad podejrzanymi podczas przesłuchań. W kraju brakowało standardowego mechanizmu zapobiegania takim przestępstwom. Zeznania uzyskane podczas tortur nadal były wykorzystywane jako dowód w sądzie z naruszeniem prawa międzynarodowego.
68-letni więzień w więzieniu w Owerri zgłosił, że policjanci postrzelili go w nogę, a następnie chłostali go kablem elektrycznym i wlewali mu do oczu jakiś proszek. Spędził 10 lat w więzieniu w oczekiwaniu na proces, pomimo raportu medycznego potwierdzającego jego zarzuty tortur, które nie zostały zbadane.
Ciągle pojawiały się doniesienia, że policjanci nielegalnie zabijali zatrzymanych oraz osoby, które nie mogły lub nie chciały płacić łapówek, a także osoby zatrzymywane na drogach w celu sprawdzenia dokumentów. Organizacja pozarządowa LEDAP (Projekt Obrony Prawnej i Pomocy) stwierdziła, że szacuje, iż w 2007 roku podmioty państwowe rozstrzelały co najmniej 241 osób poza sądem.
25 lutego mobilni policjanci zaatakowali społeczność Ogaminana w stanie Kogi, podobno z powodu zabójstwa policjanta. Według relacji naocznych świadków zginęło 15 osób, w tym dwoje dzieci; ponadto spalono samochody, motocykle i domy. Po ataku zastępca komisarza policji, który rzekomo kierował operacją, został przeniesiony na inną komisję. Do końca 2008 roku nie było śledztwa w tej sprawie.
Warunki przetrzymywania w miejscach pozbawienia wolności były skrajnie niezadowalające. Przeludnienie w celach, niehigieniczne warunki, zła żywność, brak lekarstw, a także zakaz odwiedzania rodziny i przyjaciół negatywnie wpływały na zdrowie fizyczne i psychiczne osadzonych. Wielu z nich zmuszano do spania we dwoje w łóżkach lub na gołych podłogach. W niektórych więzieniach w ogóle nie było łóżek; toalety albo nie działały, albo nie były zapewnione; nie było kanalizacji. Choroby były powszechne. Dzieci, które miały zaledwie 12 lat, były trzymane w tych samych celach z dorosłymi.
Przemoc wobec kobiet była powszechna, w tym przemoc domowa, gwałt i inne formy przemocy seksualnej ze strony urzędników państwowych i osób prywatnych. Władze nie dołożyły należytej staranności, aby zapobiegać i zwalczać przemoc seksualną zarówno przez podmioty państwowe, jak i niepaństwowe, tym samym dalej utrwalając bezkarność.
Obrońcy praw człowieka i dziennikarze krytyczni wobec rządu nadal spotykali się z groźbami i prześladowaniami. Wzrosła nietolerancja władz dla działań medialnych. Służba Bezpieczeństwa Państwa (GSB) i policja zatrzymały co najmniej ośmiu dziennikarzy. Niektórzy zostali wypuszczeni kilka godzin później, inni byli przetrzymywani w odosobnieniu do 10 dni. Ponadto władze dokonały nalotów na biura mediów i zamknęły kanały TV; funkcjonariusze policji i bezpieczeństwa zastraszali i bili dziennikarzy. Co najmniej dwóch dziennikarzy zginęło w podejrzanych okolicznościach.
Dziewięcioletni chłopiec leżał na zakrwawionym szpitalnym prześcieradle, po którym pełzały mrówki, wpatrując się tępo w ścianę.
Pastor kościoła, do którego chodzi jego rodzina, oskarżył dziecko o czary, a jego ojciec, aby „wypędzić demona”, próbował zmusić syna do picia kwasu. Chłopiec stawiał opór, a płyn nie dostał się do jego gardła, ale parzył mu twarz i oczy. Jedyne, co mógł powiedzieć, to nazwa kościoła, który go oskarżył - latarnia morska Mount Zion. Chłopiec zmarł miesiąc później.
Nwanaokwo Edet jest jednym z rosnącej liczby afrykańskich dzieci oskarżanych przez pastorów o czary, a następnie torturowanych lub zabijanych, często przez ich własne rodziny. Połowa z 200 przypadków „dziecięcych czarów” zbadanych przez AP dotyczyła pastorów z 13 kościołów. Niektóre z tych wspólnot należą do międzynarodowych kościołów chrześcijańskich.
„To oburzające to, co robią w imię chrześcijaństwa” - mówi Gary Foxcroft, szef organizacji charytatywnej Stepping Stones Nigeria.
Rodziny „małych czarodziejów” są zwykle bardzo biedne i dla wielu z nich utrata jednej głodnej buzi jest jedynie ulgą. Bieda, krwawe konflikty i słaba edukacja są podstawą zarzutów pod adresem dzieci. Przyczyną może być śmierć kogoś bliskiego, utrata pracy, a często - instrukcje pastora - mówi sekretarz prasowy Funduszu na rzecz Dzieci ONZ Martin Dawes. „Szukają kozłów ofiarnych, którymi stają się bezbronne dzieci” - wyjaśnia. Zgodnie z tradycyjnymi wierzeniami afrykańskimi za wszystkie kłopoty winien jest ktoś - zły czarownik lub wiedźma.
Wiara w czarownice nie jest nowa, ale ostatnio przeżywa odrodzenie w Afryce, głównie z powodu szybkiego rozwoju wspólnot ewangelickich chrześcijańskich. Według aktywistów 15 000 dzieci zostało oskarżonych o czary w zaledwie dwóch z 36 stanów Nigerii w ciągu ostatnich 10 lat, z których około 1000 zostało zabitych. Tylko w ciągu ostatniego miesiąca troje nigeryjskich dzieci zostało zabitych, a trzy inne zostały podpalone.
W regionie jest więcej kościołów niż szkół, przychodni i banków razem wziętych. Wiele społeczności obiecuje wierzącym rozwiązanie nie tylko problemów duchowych, ale także materialnych - 80% Nigeryjczyków żyje za mniej niż 2 dolary dziennie.
„Bieda musi się wypalić!” - obiecuje znak jednego kościoła w Uyo. „Modlitwa wskaże ci drogę do bogactwa”, woła znak kościoła Ambasady Chrystusa obok. Dzięki tej konkurencji kościołom trudno jest przyciągnąć wielu parafian, a niektórzy pastorzy utrzymują swój autorytet i popularność, oskarżając dzieci o czary.
Na uśmiechniętej twarzy Jane widać straszną bliznę: jej matka po kilku egzorcyzmach, które kosztowały 60 dolarów, próbowała odciąć jej głowę, nie zdołała „wyleczyć” dziewczynki. 15-letnia Mary zastanawia się, jak chłopcy będą patrzeć na blizny na jej twarzy - matka zanurzyła ją w roztworze sody kaustycznej. 12-letnia Rachel marzyła o zostaniu bankierem. Z rozkazu pastora została zakuta łańcuchami i pobita kijami. Jej wujek zapłacił 60 dolarów za „wyrzucenie demona” ze swojej siostrzenicy. Krewni chcieli pogrzebać Izrael żywcem, ojciec Nwaekwy wbił jej gwóźdź w głowę, a Jerry został pobity, głodzony, zmuszony do jedzenia cementu, a następnie jego ojciec podpalił chłopca.
Oto rządząca elita regionalna, polityczna i biznesowa Nigerii: