Słowianie to największa społeczność etniczna w Europie, ale co tak naprawdę o nich wiemy? Skąd się wzięli, gdzie była ich ojczyzna i skąd się wzięli sami Słowianie? Dowiemy się.
Pochodzenie Słowian
Istnieje wiele hipotez na temat pochodzenia Słowian. Ktoś odsyła ich do Scytów i Sarmatów, którzy przybyli z Azji Środkowej, ktoś do Aryjczyków, Niemców, inni są całkowicie identyfikowani z Celtami. Ogólnie rzecz biorąc, wszystkie hipotezy pochodzenia Słowian można podzielić na dwie główne kategorie, bezpośrednio przeciwne do siebie. Jeden z nich, znany Norman, został wysunięty w XVIII wieku przez niemieckich naukowców Bayera, Millera i Schletzera, chociaż takie pomysły pojawiły się za panowania Iwana Groźnego. Najważniejsze było to: Słowianie to lud indoeuropejski, który kiedyś należał do społeczności niemiecko-słowiańskiej, ale oderwał się od Niemców podczas Wielkiej Migracji. Znajdując się na peryferiach Europy i odcięci od ciągłości cywilizacji rzymskiej, są dość zacofani w rozwoju, tak bardzoże nie mogą stworzyć własnego państwa i zaprosili Wikingów, czyli Wikingów, aby nimi rządzili.
Teoria ta opiera się na historiograficznej tradycji Opowieści o minionych latach i słynnym stwierdzeniu: Nasza ziemia jest wielka, bogata, ale obok niej nie. Przyjdź, by rządzić i posiadać nas. Taka kategoryczna interpretacja, oparta na oczywistym tle ideologicznym, mogła wzbudzić krytykę. Dziś archeologia potwierdza istnienie silnych więzi międzykulturowych między Skandynawami i Słowianami, ale nie sugeruje, że ta pierwsza odegrała decydującą rolę w kształtowaniu się starożytnego państwa rosyjskiego. Ale spory o normańskie pochodzenie Słowian i Rusi Kijowskiej do dziś nie ustępują.
Natomiast druga teoria etnogenezy Słowian ma charakter patriotyczny. Nawiasem mówiąc, jest znacznie starszy od Normana, jednym z jego założycieli był chorwacki historyk Mavro Orbini, który na przełomie XVI i XVII wieku napisał dzieło o nazwie Królestwo Słowiańskie. Jego punkt widzenia był bardzo niezwykły: odniósł się do Słowian, Wandali, Burgundów, Gotów, Ostrogotów, Wizygotów, Gepidów, Getów, Alanów, Werlów, Awarów, Daków, Szwedów, Normanów, Finów, Ukrowów, Markizów, Quadów, Traków i Ilirów oraz wielu innych: wszyscy byli z tego samego plemienia słowiańskiego, jak okaże się później. Ich exodus z historycznej ojczyzny Orbini sięga 1460 roku pne. Gdzie tylko oni nie zdążyli potem odwiedzić: Słowianie walczyli z prawie wszystkimi plemionami świata, zaatakowali Persję, rządzili Azją i Afryką,walczył z Egipcjanami i Aleksandrem Wielkim, podbił Grecję, Macedonię i Ilirię, okupował Morawy, Czechy, Polskę i wybrzeże Morza Bałtyckiego.
Powtórzyło go wielu nadwornych skrybów, którzy stworzyli teorię pochodzenia Słowian od starożytnych Rzymian i Ruryka od cesarza Oktawiana Augusta. W XVIII wieku rosyjski historyk Tatiszczew opublikował tzw. Kronikę Joachima, która w odróżnieniu od Opowieści o minionych latach utożsamiała Słowian ze starożytnymi Grekami.
Obie te teorie (choć każda z nich ma echo prawdy), reprezentują dwa skrajności, które charakteryzują się swobodną interpretacją faktów historycznych i informacji z archeologii. Krytykowali ich tacy giganci rosyjskiej historii jak B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, argumentując, że historyk nie powinien polegać w swoich badaniach na własnych preferencjach, ale na faktach. Jednak historyczna struktura etnogenezy Słowian jest do dziś tak niepełna, że pozostawia wiele możliwości spekulacji, bez możliwości ostatecznej odpowiedzi na główne pytanie: kim w końcu są ci Słowianie?
Film promocyjny:
Wiek ludzi
Kolejnym bolesnym problemem dla historyków jest epoka etnosu słowiańskiego. Kiedy jednak Słowianie wyróżnili się jako pojedynczy naród z paneuropejskiego zamieszania etnicznego? Pierwsza próba odpowiedzi na to pytanie należy do autora Opowieści minionych lat - mnicha Nestora. Opierając się na tradycji biblijnej, rozpoczął historię Słowian od pandemonium babilońskiego, które podzieliło ludzkość na 72 narody: z tych 70 i 2 języków stał się językiem Słoweńców. Wspomniany wyżej Mavro Orbini hojnie obdarzył słowiańskimi plemionami kilka dodatkowych tysiącleci historii, datując ich exodus z ich historycznej ojczyzny w 1496 roku: We wskazanym czasie Goci opuścili Skandynawię, a Słowianie, ponieważ Słowianie i Gotowie stanowili jedno plemię. Tak więc, podporządkowując Sarmację jej potędze, plemię słowiańskie zostało podzielone na kilka plemion i otrzymało różne imiona: Wends, Slavs, Antes, Verls, Alans,Massaeci, Wandale, Goci, Awarowie, Roskolanie, Rosjanie czy Moskale, Polacy, Czesi, Ślązacy, Bułgarzy Krótko mówiąc, język słowiański można usłyszeć od Morza Kaspijskiego po Saksonię, od Adriatyku po Morze Germańskie, a we wszystkich tych granicach leży plemię słowiańskie.
Oczywiście taka informacja nie wystarczyła historykom. Aby zbadać wiek Słowian, zaangażowano archeologię, genetykę i językoznawstwo. W efekcie udało nam się osiągnąć skromne, ale jednak wyniki. Według przyjętej wersji Słowianie należeli do społeczności indoeuropejskiej, która najprawdopodobniej wyłoniła się z kultury archeologicznej Dniepru i Doniecka, na styku Dniepru i Donu, siedem tysięcy lat temu w epoce kamienia łupanego. Później wpływ tej kultury rozprzestrzenił się na tereny od Wisły po Ural, choć nikomu nie udało się jeszcze jej precyzyjnie zlokalizować. Mówiąc ogólnie o społeczności indoeuropejskiej, nie mamy na myśli pojedynczego etnosu czy cywilizacji, ale wpływ kultur i podobieństw językowych. Około czterech tysięcy lat pne podzielił się na trzy warunkowe grupy: Celtów i Rzymian na Zachodzie, Indo-Irańczyków na Wschodzie i gdzieś w środku,w Europie Środkowej i Wschodniej wyłoniła się kolejna grupa językowa, z której później wyłonili się Niemcy, Bałtowie i Słowianie. Spośród nich około 1 tysiąclecia pne język słowiański zaczyna się wyróżniać.
Ale same informacje z językoznawstwa nie wystarczą, aby określić jedność grupy etnicznej, musi istnieć ciągłość kultur archeologicznych. Za dolne ogniwo w archeologicznym łańcuchu Słowian uważa się tzw. Kulturę pochówków podklaszych, która wzięła swoją nazwę od zwyczaju przykrywania skremowanych szczątków dużym naczyniem, w języku polskim rozkloszowanym, czyli do góry nogami. Istniał w V-II wieku pne między Wisłą a Dnieprem. W pewnym sensie można powiedzieć, że jego nosicielami byli najwcześniejsi Słowianie. To od niej można ujawnić ciągłość elementów kulturowych aż do starożytności słowiańskich wczesnego średniowiecza.
Ojczyzna prasłowiańska
Skąd narodził się słowiański etnos i jakie terytorium można nazwać pierwotnie słowiańskim? Relacje historyków są różne. Orbini, powołując się na wielu autorów, twierdzi, że Słowianie opuścili Skandynawię: Niemal wszyscy autorzy, których błogosławione pióro przyniosły potomkom historię plemienia słowiańskiego, twierdzą i dochodzą do wniosku, że Słowianie opuścili Skandynawię Potomkowie Jafeta, syna Noego (do którego autor odwołuje się do Słowian) przenieśli się do Europa na północy, przenikająca do kraju zwanego obecnie Skandynawią. Tam rozmnożyli się niezliczone, jak wskazuje św. Augustyn w swoim Mieście Bożym, gdzie pisze, że synowie i potomkowie Jafeta mieli dwustu przodków i zajmowali ziemie położone na północ od góry Taurus w Cylicji, wzdłuż Oceanu Północnego, w połowie Azji i w całej Europie aż do Ocean brytyjski.
Nestor nazwał najstarsze terytorium Słowian w dolnym biegu Dniepru i Panonii. Powodem wysiedlenia Słowian znad Dunaju był atak na nich Wołochów. W tym samym czasie osiedlili esencję Słowenii wzdłuż Dunaevi, gdzie obecnie znajduje się ziemia Ugorska i Bolgarsk. Stąd hipoteza naddunajsko-bałkańska o pochodzeniu Słowian.
Europejska ojczyzna Słowian również miała zwolenników. Tak więc wybitny czeski historyk Pavel Shafarik uważał, że rodowej ojczyzny Słowian należy szukać w Europie, w pobliżu spokrewnionych z nimi plemion Celtów, Niemców, Bałtów i Traków. Uważał, że w starożytności Słowianie zajmowali rozległe terytoria Europy Środkowo-Wschodniej, skąd zostali zmuszeni do wyjazdu do Karpat pod naporem celtyckiej ekspansji. Istniała nawet wersja o dwóch rodowych ojczyznach Słowian, według której pierwszym rodowym domem było miejsce, w którym ukształtował się język prasłowiański (między dolnym biegiem Niemna a zachodnią Dźwiną) i gdzie ukształtowali się sami Słowianie (według autorów hipotezy działo się to od II wieku p.n.e. era) dorzecza Wisły. Stamtąd wyjechali już Słowianie zachodni i wschodni. Pierwsi osiedlili się w rejonie Łaby, potem na Bałkanach i Dunaju,i drugie brzegi Dniepru i Dniestru.
Hipoteza Wisły-Dniepr o rodowej ojczyźnie Słowian, choć pozostaje hipotezą, nadal cieszy się największą popularnością wśród historyków. Umownie potwierdzają to lokalne nazwy miejscowości, a także słownictwo. Jeśli wierzyć słowom, czyli materiałowi leksykalnemu, ojczyzna Słowian znajdowała się z dala od morza, na równinie leśnej z bagnami i jeziorami, a także w obrębie rzek wpadających do Bałtyku, sądząc po potocznych słowiańskich nazwach łososi i węgorzy. Nawiasem mówiąc, obszary znanej już kultury pochówków pod stożkami w pełni odpowiadają tym cechom geograficznym.
Słowianie
Samo słowo Słowianie jest tajemnicą. Jest mocno wpisana w życie codzienne już w VI wieku naszej ery, przynajmniej wśród ówczesnych historyków bizantyńskich pojawiają się częste odniesienia do Słowian, nie zawsze przyjaznych sąsiadów Bizancjum. Wśród samych Słowian termin ten jest już w pełni używany jako imię własne w średniowieczu, przynajmniej sądząc po kronikach, w tym w Opowieści o minionych latach.
Jednak jego pochodzenie jest nadal nieznane. Najpopularniejsza wersja jest taka, że pochodzi od słów słowo lub chwała, sięgając do tego samego indoeuropejskiego rdzenia ḱleu-hear. Nawiasem mówiąc, pisał o tym również Mavro Orbini, choć w swoim zwyczajowym układzie: podczas pobytu w Sarmacji przyjęli (Słowianie) dla siebie miano Słowianie, co oznacza chwałę.
Wśród językoznawców istnieje wersja, w której Słowianie zawdzięczają swoje imię nazwom krajobrazu. Przypuszczalnie podstawą był toponim Słowutycz - inna nazwa Dniepru, zawierająca korzeń oznaczający umyć, oczyścić.
Sporo szumu spowodowała kiedyś wersja o istnieniu związku między własnym imieniem Słowian a środkowogreckim słowem niewolnik (σκλάβος). Był bardzo popularny wśród zachodnich uczonych XVIII i XIX wieku. Opiera się na założeniu, że Słowianie, jako jeden z najliczniejszych narodów Europy, stanowili znaczny odsetek jeńców i często stawali się przedmiotem handlu niewolnikami. Dziś hipoteza ta jest uznawana za błędną, ponieważ najprawdopodobniej podstawą σκλάβος był grecki czasownik oznaczający zdobywanie trofeów wojennych - σκυλάο.