Pamiętam, że po rozpadzie ZSRR marzyliśmy, że wkrótce zaczniemy żyć tak samo, jak na Zachodzie. Z entuzjazmem obserwowaliśmy, jak w telewizji pojawiły się pierwsze reklamy Snickers, Mars, Bounty, w których sklepy były wypełnione szeroką gamą asortymentów gum do żucia. Z rąk do rąk zaczęły wędrować kasety wideo z niskiej jakości nagraniami amerykańskich filmów akcji.
Rambo walczył z żołnierzami radzieckimi w Afganistanie, Rocky Balboa udał się do Związku Radzieckiego, aby pokonać rosyjskiego boksera. Ze śmiechem patrzyliśmy na policjantów z amerykańskiej akademii, którzy zostali zaproszeni do Moskwy do walki z rosyjskimi mafiosami, podczas gdy nasz kapitan policji Ivan Danko („Red Heat”) wyjechał do Ameryki, aby zapoznać się z amerykańskim stylem życia, z zachodnimi wartościami. Coraz częściej na ekranach zaczęli migać rosyjscy bandyci, rosyjskie prostytutki, rosyjscy pijacy, ale przymykaliśmy na to oko, bo w głębi duszy marzyliśmy o hamburgerze i butelce coca-coli.
Amerykański sen był mantrą wyłączającą wszelkie krytyczne myślenie. Sama Ameryka była szyldem zachodnich wartości kapitalistycznych, kanałem do świata demokracji, wolności, do świata nieskończonych możliwości.
Od tamtej pory minęło ponad dwadzieścia lat. Większość tego czasu poświęciliśmy na naśladowanie naszego Wielkiego Brata w tworzeniu równie pomyślnego i szczęśliwego stanu. Ale cały czas na tej drodze pojawiały się pułapki, pojawiały się straszne niespójności: wolny rynek, który miał stać się ostoją zdrowej konkurencji, zamienił się w dziki kapitalizm „ze zwierzęcym uśmiechem”; instytucja własności prywatnej, stworzona w celu „podniesienia efektywności gospodarki”, dała początek „bankowości siedmiobankowej”, a napływ petrodolarów za granicę przyczynił się do deindustrializacji kraju, znacznego ograniczenia produkcji w przemyśle lekkim i przetwórczym; obiecana sprawiedliwość społeczna była widmem zagubionym w rosnącym rozwarstwieniu klasowym społeczeństwa.
Oczekiwania światowej przyjaźni, przystąpienie do cywilizacji zachodniej tylko usypiają naszą czujność, zmusiły nas do przymknięcia oczu na kryzys bałkański, na postępującą ekspansję NATO na wschód, na aktywne inwestycje propagandowe na niepodległej już Ukrainie, które zaowocują w przyszłości.
Tymczasem na świecie stopniowo narasta nihilizm wobec kultury zachodniej - kraje tzw. Trzeciego świata, do których należy Rosja, nie są już bardzo chętne do przyłączania się do zachodnich wartości. Zapewne dlatego kultura zachodnia, niczym zwierzę, na które poluje się, przejawia coraz większą agresję. W tym kontekście zwycięstwa Conchity Wurst i Jamali na Konkursie Piosenki Eurowizji, podziw dla „pracy” Pięćdziesiąt twarzy Greya, specjalne oceny krytyków filmowych za film Brokeback Mountain itp. Nie budzą zdziwienia.
Zachód kultywując idee hedonizmu, absolutnej wolności (czytaj „rozwiązłości”), całkowitej równości, czy raczej absolutnej tożsamości bez względu na płeć, wiek, rasę, narodowość, osiągnął najbardziej fundamentalne wartości naszego społeczeństwa, takie jak: rodzina, relacje między mężczyznami i kobieta, stosunki seksualne, stosunek do swojego stanu, do historii ich narodu.
Pod pięknymi osłonami tolerancji i kreatywności na nasze głowy spłynął „nowy nurt” znaczeń, który niczym walec po asfalcie próbuje rozmazać nasze tradycyjne wartości, zamienia nas w biomasę bez zdolności do samoidentyfikacji.
Film promocyjny:
Proponuje się nam zapomnieć kim jesteśmy, skąd pochodzimy i dokąd zmierzamy.
Ostatecznie, przyjmując tę ideologię New Age, ryzykujemy, że staniemy się aseksualnymi kosmopolitami z przesadnym poczuciem wagi siebie, całkowicie oderwanymi od rzeczywistości i od siebie nawzajem - takimi indywidualistami, których życie toczy się przed płaskimi ekranami w czterech ścianach mieszkania w wieżowcu, absolutnie niezdolnym do jakakolwiek współpraca z innymi ludźmi z powodu niechęci do szkodzenia ich interesom. Oznacza to, że są całkowicie bezradni w zmianie czegokolwiek na tym świecie, ponieważ indywidualnie jesteśmy naprawdę bezsilni. Takie społeczeństwo jest niezwykle korzystne dla transnarodowej elity, ponieważ będzie o wiele łatwiej nim zarządzać.
Nie ma już znaczenia, czy robi się to celowo, czy też nie, ważne jest, że konsekwencje takiej polityki można teraz obserwować na własne oczy na przykładzie Stanów Zjednoczonych i Europy Zachodniej, gdzie małżeństwa osób tej samej płci są już uświęcane w kościołach, a wspólne toalety dla dzieci płci średniej są instalowane w szkołach.
My, albo z bezwładu, albo dlatego, że nasza elita dorastała w czasach, gdy kontrast między umierającą sowiecką maszyną a światem gloryfikującym podarte dżinsy i rock and rolla był ostry, nadal naśladujemy Zachód, kopiując wszystko pod kalką. jego kulturowe obrzydliwości i dostosowanie ich do rosyjskiego konsumenta.
Najwyraźniej widać to na przykładzie kina rosyjskiego, które w 90 proc. Przypadków albo wypuszcza „bzdury” na temat surowej rosyjskiej rzeczywistości, próbując po raz kolejny spodobać się Zachodowi w kreowaniu obrazu dzikiej, gęstej Rosji, która wymaga cywilizacji, albo kręci filmy klonowe, liżące intrygi, sceny, archetypy bohaterów z zachodnich próbek. To samo dzieje się na polu muzycznym, na polu popularnych programów telewizyjnych. Albo nasze elity są tak przekonane o niższości, archaizmie naszej kultury, albo w dużej mierze NIE są to NASZE elity.
Nadchodzą jednak złe czasy dla zachodniej cywilizacji. W końcu, otrzymawszy sporo uderzeń grabiami w czoło trzonkiem, nasze trzecie oko urosło. Pogrążając się na oślep w świecie „demokratycznych wartości i wolności”, w pełni zasmakowaliśmy wszystkich jego zalet i wad, zdając sobie sprawę, że w takim świecie reguły gry będą zawsze na nas narzucone, a Ameryka i inne kraje bloku zachodniego twierdzą, że nie są naszym przyjacielem, ale panem. …
Teraz nie oglądamy już hollywoodzkich hitów z zapałem, zdając sobie sprawę, że „fabryka marzeń” z czarującymi nagrodami filmowymi Oscarów jest przede wszystkim bronią propagandową mającą na celu wprowadzenie całej ludzkości do zachodnich wartości. Inne zagraniczne i krajowe nagrody medialne są tylko echem amerykańskiej ekspansji kulturalnej.
Teraz coraz mniej zaskakuje nas obraz Rosjan w zachodnim kinie, bo logika dźwiękowa podpowiada, że jest to w pełni wytłumaczalny wzorzec w ramach konfrontacji, która nigdzie nie zniknęła. Najważniejsze, że przestaliśmy traktować mass media jako rozrywkę, wkroczyliśmy na ścieżkę poszukiwania i rozumienia sensów, które są nam oferowane z ekranu.
Coraz częściej zachodni produkt medialny budzi wątpliwości co do jego jakości. Przede wszystkim dotyczy to filmów o tematyce historycznej, na przykład film Most szpiegowski spotkał się z dość ostrą krytyką wśród naszych rosyjskich publicystów i analityków.
Coraz częściej można spotkać się z negatywnymi recenzjami dotyczącymi amerykańskich komedii młodzieżowych, które są pogrążone w wulgarności, rozpuście, alkoholu, narkotykach i jawnej głupocie. A nasi reżyserzy, naśladując Zachód, kręcą filmy o podobnej treści, nie zdając sobie sprawy, że rodzima publiczność (i nie tylko) chce zobaczyć na ekranie zupełnie inny film.
Dlatego takie filmy jak Poddubny, Legenda # 17, Terytorium, Twierdza Bajki: z tarczą i mieczem, Książę Włodzimierz, film „28 Panfiłowów” cieszą się i zyskują popularność. Ludzie są zmęczeni pokazywaniem swoich genitaliów, latającymi kawałkami mięsa, reklamowaniem fast foodów i bezczynnym stylem życia, bezużytecznymi talk show, które miażdżą osobiste życie „gwiazd”. Ludzie chcą zobaczyć na ekranie coś bardziej znaczącego i bardziej znaczącego. Co więcej, dzieje się to nie tylko w rosyjskim segmencie rynku - więc od czasu do czasu zaczęły się pojawiać materiały produkcji zagranicznej, wyrażające niezadowolenie z amerykańskiego stylu życia:
Oznacza to, że zarówno Amerykanie, jak i sami Europejczycy są w dużej mierze niezadowoleni z kierunku swojej kultury. W Rosji od dawna nie ma kolejek w McDonald's, nie czczą kultu gumy i czapek z daszkiem, nie patrzą z szacunkiem na zachodnie gwiazdy, nie wierzą w amerykański sen. Na tle rosnącego niezadowolenia z amerykańskiego stylu życia i zachodnich środków masowego przekazu nastąpiły pewne przesunięcia w przestrzeni informacyjnej świata rosyjskiego. Po pierwsze, władze kraju są poważnie zaniepokojone tym, co się dzieje, i już na najwyższym szczeblu dyskutowana jest kwestia rozwoju naszej kultury jako zjawiska oryginalnego i integralnego.
Jednym z punktów odniesienia w realizacji własnego planu rozwoju kraju można nazwać Zimowe Igrzyska Olimpijskie 2014 w Soczi. Ważnym wskaźnikiem, który jak papierkiem lakmusowym wskazywał, że czekają nas zmiany w wektorze rozwoju, a zmiany te będą się wiązały z jakimiś niezrealizowanymi planami ZSRR, były słowa prezydenta, że plany te zostały wykorzystane w przygotowaniu miasta Soczi do igrzysk olimpijskich, rozwinięty w Związku Radzieckim.
Można więc przypuszczać, że czeka nas jakaś reanimacja ZSRR, ale w nieco innej formie. Za tym przypuszczeniem przemawia fakt, że nasz prezydent kiedyś pracował w KGB, a KGB, jak wiecie, próbowało edukować ludzi oddanych ideologii komunizmu i Ojczyzny. W dodatku Władimir Władimirowicz nie stroni szczególnie od sowieckiego okresu naszej historii (co się podoba), sam powiedział, że trzyma gdzieś w domu kartę partyjną, że Kodeks Budowniczego Komunizmu odpowiada przykazaniom religijnym, a Mauzoleum jest w istocie analogią do „chrześcijańskiej tradycji czczenia relikwii wspaniali ludzie."
Odrodzenie ZSRR polega nie tylko na realizacji niedokończonych planów, ale także na przywróceniu nastroju kulturowego i semantycznego tamtych lat w formie dostosowanej do współczesnej rzeczywistości. Tutaj ważnym kamieniem milowym była wielka konstrukcja kosmodromu Vostochny, która po raz kolejny sprawiła, że spojrzałeś w gwiazdy, ożywiłeś nadzieje, a może nawet śmiałe marzenia o podboju kosmosu. Wszyscy pamiętamy, jak w ZSRR po prostu marzyli o tych pomysłach: nakręcono wiele filmów na tematy kosmiczne, w tym dla dzieci, napisano wiele książek, opowiadań, a nawet nakręcono taśmy filmowe na ten temat. Dlatego nie jest przypadkiem, że to właśnie w Związku Radzieckim po raz pierwszy wysłano człowieka na lot kosmiczny.
Rzecznikiem ideologicznym, inspiratorem rosyjskiego kosmizmu jest oczywiście Iwan Antonowicz Efremow. Jego książki „Mgławica Andromedy” i „Godzina Byka” to przyszłość rosyjskiej cywilizacji, która ma wszelkie szanse na życie. Ale tylko wtedy, gdy zmienimy zdanie i wejdziemy na ścieżkę rozwoju, nie spoglądając wstecz ani na Zachód, ani na Wschód, nie próbując całkowicie kopiować przeszłych reżimów: pogaństwa, monarchii, kraju rad. Musimy wyciągnąć jak najwięcej z tego doświadczenia i iść naprzód, ku gwiazdom, ku przyjaźni między narodami i krajami. Dziś z pełną odpowiedzialnością możemy stwierdzić, że tylko my jesteśmy w stanie otworzyć drogę do eksploracji kosmosu, a na pewno jest to niemożliwe bez naszego udziału: zasobów, zaplecza naukowego i technicznego przemysłu kosmicznego.
Teraz w Rosji pojawił się nowy nowoczesny kosmodrom, którego budowa i utrzymanie wymaga wykształcenia nowego, wysoko wykwalifikowanego personelu. Rozpoczęła się wielkoskalowa budowa stulecia - most przez Cieśninę Kerczeńską, który stanie się najdłuższym w Rosji i jednym z najdłuższych mostów na świecie. Teraz kraj potrzebuje nie tylko prawników i ekonomistów. Towarzystwo ma zapotrzebowanie na wysoko wykwalifikowanych specjalistów z dziedzin techniczno-budowlanych: inżynierów, projektantów, spawaczy, tokarzy itp. Jeśli chcemy dalej eksplorować kosmos, budować godny kraj dla naszych dzieci i wnuków, to musimy wyhodować zupełnie inne jednostki, o zupełnie innej psychologii i myśleniu: twórcy, twórcy, ale nie konsumenci. I pod tym względem zaczęły się również pewne zmiany, właśnie w dziedzinie semantycznej:animowane Fixies dla najmłodszych, seria programów Trudne rzeczy, cały kanał Techno24 i inne projekty - to dopiero początek długiej i trudnej pracy nad odtworzeniem zupełnie innej warstwy społeczeństwa, zdolnej do rozwiązania problemów, przed którymi stoi ludzkość XXI wieku.
Stopniowo zaczyna przywiązywać dużą wagę do wychowania patriotycznego. Ważne jest tutaj obchodzenie takiego święta jak Dzień Zwycięstwa, który w ostatnich latach powrócił do dawnej skali i znaczenia. A akcja Immortal Regiment sprawiła, że nie tylko weterani, ale także ich potomkowie, chcący zachować pamięć o swoich dziadkach i babciach, o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, zostali bezpośrednimi uczestnikami tego naprawdę wielkiego dnia.
Innym wydarzeniem, które można uznać za ważny kamień milowy w odtwarzaniu sowieckich zasad wychowania młodszego pokolenia, jest utworzenie nowego ruchu dzieci i młodzieży w maju 2016 roku z inicjatywy rosyjskiego Ministerstwa Obrony. Co to jest, jeśli nie reanimacja pionierów? Niemniej jednak przywódcy tego kraju spoglądają wstecz na doświadczenia Związku Radzieckiego i stopniowo dochodzą do wniosku, że w ZSRR nie było tak źle.
Obecnie organizowane są również różne fora młodzieżowe, przybliżające młodemu pokoleniu problemy naszego społeczeństwa i zadania, które będą musiały rozwiązać w przyszłości. Powstają nowe centra edukacyjne. Na przykład w Soczi pojawiło się centrum Syriusza dla utalentowanych dzieci, gdzie będą one dogłębnie szkolone w takich dyscyplinach jak matematyka, fizyka, chemia, biologia oraz wprowadzane w sport i sztukę.
Wszystkie te wydarzenia wskazują, że znaczna część rosyjskiej elity jest poważnie zaniepokojona malejącą bazą kadrową i doskonale rozumie, że płaszczyzną rozwiązania tych problemów jest nie tylko budowa i finansowanie niektórych projektów edukacyjnych (choć jest to również ważne), ale i w tworzeniu określonego środowiska kulturowego. Przecież sami księgowi i prawnicy nas nie nakarmią i nie ochronią, nie stworzą nowych przełomowych technologii, nie dokonają wielkich odkryć.
Ważne jest, aby taka polityka znajdowała i nadal znajdowała odpowiednią pozytywną reakcję wśród ludzi. To właśnie te działania i decyzje mające na celu stworzenie nowoczesnej, postępowej Rosji przy zachowaniu jej tożsamości kulturowej, z nastawieniem na tradycyjne wartości rodzinne, otrzymają bezwarunkowe poparcie ludzi. Ludzie nie są ślepi i widzą, dokąd zaprowadziła polityka tolerancji i całkowitego liberalizmu w Europie i Stanach Zjednoczonych.
Szkoda jednak, że do tej pory nasi filmowcy tego nie widzą i nadal kręcą „bzdury” dzikich lat 90., twierdząc, że cała Rosja nadal żyje w ten sposób, tonąc w alkoholu, korupcji i rozpuście (Lewiatan, Fool, White Nights of listonosz Alexei Tryapitsyn, 14+). Jednocześnie nasi filmowcy nie chcą dostrzegać zapotrzebowania społeczeństwa na zupełnie inny film. Nie chcą wspierać naprawdę przyzwoitych zdjęć dzieci.
W rezultacie wszystkie wezwania Putina do V. V. Nasi filmowcy nie poparli stworzenia pewnego kodeksu filmowców, podobnego do Kodeksu Hayesa, przyjętego w latach 30. w Stanach Zjednoczonych i nakazującego „nie kręcić obrazów, które podważają moralność, skłaniają widzów do sympatii przestępców, którzy lekceważą wartości religijne i rodzinne”.
Jaka jest obecnie głuchota i ślepota naszych pracowników w przemyśle filmowym? Nie jest jeszcze jasne. Jedno jest jasne, że w społeczeństwie dojrzewają zupełnie inne nastroje, a tutaj są dwie możliwości: albo kino rosyjskie będzie dalej „naginać” swoją linię - i nikt nie pójdzie do produkowanych przez niego filmów, albo zacznie produkować inne filmy, które te potrzeby spełniają, które są nagromadzone w świadomości publicznej.