Segregacja rasowa w Stanach Zjednoczonych była prawnie zakazana dopiero 100 lat po zniesieniu niewolnictwa. To cała odpowiedź na to pytanie. W dzisiejszych czasach czarnoskórzy ludzie w Stanach Zjednoczonych również doświadczają nękania. Żyją na złych terenach, są biedni. I często pozostają niewolnikami swojej przeszłości. Ale dlaczego ludzie, którzy byli niewolnikami i poddani okrutnemu upokorzeniu, nie nauczyli się z historii? Dlaczego wielu Afroamerykanów zostaje przestępcami i gangsterami?
Ale najpierw najważniejsze.
Historia świata jest pełna mitów, które tworzą się wokół prawdziwych wydarzeń i często interpretują je w zupełnie inny sposób niż było w rzeczywistości. Z lekcji historii świata uczniowie mogą dowiedzieć się, że wojna domowa w Ameryce w latach 1861-1865 wybuchła w związku z problemem niewolnictwa, a prezydent Abraham Lincoln był gorącym zwolennikiem zniesienia niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych.
W rzeczywistości przyczyny konfliktu między Północą a Południem leżały w sferze gospodarczej. Na przykład strony podeszły do kwestii podatków od importowanych towarów radykalnie inaczej - uprzemysłowiona Północ opowiadała się za nałożeniem wysokich podatków, a Południe dążyło do wolności handlu z resztą świata. W rzeczywistości mieszkańcy północy przeforsowali korzystne dla nich prawa i przerzucili koszty industrializacji na barki południowców, którym taka polityka groziła ruiną.
Nowy prezydent Stanów Zjednoczonych Abraham Lincoln, wybrany w 1860 r., Ogłosił, że wszystkie nowe stany w kraju będą wolne od niewolnictwa. Taka perspektywa zapowiadała stabilną przewagę mieszkańców północy w Kongresie i strukturach władzy, co pozwoliłoby im uchwalać dowolne dla nich dogodne prawa bez uwzględniania opinii Południa. To właśnie skłoniło południowców do podjęcia aktywnych kroków w celu ochrony własnych interesów.
Poglądy Abrahama Lincolna, z którym pojechał na wybory prezydenckie, dalekie były od poglądów bojownika przeciwko nierówności - był on przeciwny przyznawaniu praw wyborczych czarnym, a także przeciwstawiał się małżeństwom międzyrasowym, wierząc, że „wyższość białej rasy zawsze będzie oczywista”.
Film promocyjny:
Podniesienie kwestii zniesienia niewolnictwa w południowych stanach Lincoln sprawiło, że wojna na Północy nie powiodła się. Prezydent USA powiedział dziennikarzom: „Gdybym mógł uratować związek bez uwolnienia ani jednego niewolnika, zrobiłbym to”. W 1862 roku Lincoln był przekonany, że będzie musiał posunąć się do skrajności. 22 września 1862 r. Wydano pierwszy z dwóch dekretów stanowiących Proklamację Emancypacji. Zgodnie z dekretem wszyscy niewolnicy zostali uznani za wolnych w każdym stanie, który nie wrócił do Stanów Zjednoczonych przed 1 stycznia 1863 roku.
Drugi dekret, wydany 1 stycznia 1863 r., Wymieniał 10 odrębnych stanów, które miałyby podlegać zniesieniu niewolnictwa. Za ten dokument Lincoln był krytykowany przez zwolenników zniesienia niewolnictwa. Faktem jest, że rozciągnął się na stany, nad którymi rząd federalny nie miał kontroli. Ale cztery państwa niewolnicze, które walczyły po stronie północy - Delaware, Kentucky, Missouri i Maryland - nie zostały dotknięte tym środkiem. Niemniej jednak Proklamacja o wyzwoleniu odegrała rolę w odwróceniu losu wojny na korzyść mieszkańców północy.
31 stycznia 1865 roku Kongres Stanów Zjednoczonych przegłosował przyjęcie trzynastej poprawki do konstytucji Stanów Zjednoczonych, która zakazała niewolnictwa w całym kraju. Do 6 grudnia 1865 r. Został ratyfikowany przez wystarczającą liczbę państw do ostatecznego zatwierdzenia i wszedł w życie 18 grudnia. Abraham Lincoln w tym czasie już nie żył - w kwietniu 1865 roku, zaledwie tydzień po ostatecznej kapitulacji Południa, został zastrzelony przez zwolennika przegranych, Johna Bootha.
Trzynasta Poprawka nie była entuzjastyczna w wielu stanach. Dość powiedzieć, że stan Kentucky ratyfikował dokument dopiero w 1976 r., A ostatni dokument ratyfikacyjny został przesłany do US Federal Register z Mississippi 30 stycznia 2013 r. Mimo to niewolnictwo zostało zniesione, a wczorajsi niewolnicy uzyskali wolność osobistą. O drugiej stronie tej wolności dyskutuje się znacznie rzadziej. Los dziesiątek tysięcy wyzwolonych Murzynów był tragiczny.
Jak już wspomniano, większość ówczesnych polityków amerykańskich, w tym bojowników przeciw niewolnictwu, wychodziła z postulatu wyższości rasy białej nad czarnymi. Dlatego wolność osobista niewolników nie oznaczała nabycia przez nich praw obywatelskich. Bezpośrednio po przyjęciu trzynastej poprawki, południowe stany przyjęły tzw. „Czarne kody”, które określały porządek życia czarnej ludności.
Na przykład w Missisipi czarnoskórym pod groźbą dożywotniego więzienia odmawiano prawa do małżeństw z białymi, zabroniono noszenia broni, a ich prawo do posiadania ziemi zostało ograniczone. Ustawa o praktykantach stanowiła, że wszyscy czarnoskórzy - nastolatki poniżej 18 roku życia bez rodziców lub dzieci ubogich rodziców, byli oddawani na służbę białym, który mógł ich siłą utrzymać w służbie, zwrócić w razie ucieczki i poddać karom cielesnym. Osobno należy powiedzieć o „Prawach włóczęgostwa”, które znalazły się w „Czarnych Kodach”.
Ponieważ wyzwolenie byłych niewolników odbyło się bez przydziału ziemi, wczorajsi panowie wyrzucili wolnych ludzi na ulicę, pozostawiając ich bez kawałka chleba i dachu nad głową. Tutaj podlegali prawu włóczęgostwa. Według niego czarni, którzy nie mieli stałej pracy, byli uznawani za włóczęgów, więzieni i wysyłani do brygad katorżniczych lub trafiali na plantacje poprzednich właścicieli. Alternatywą było zapłacenie grzywny za włóczęgostwo, ale nieszczęśnicy po prostu nie mieli pieniędzy. Jednocześnie wykorzystywanie „włóczęgów” było czasami nawet bardziej okrutne niż przed zniesieniem niewolnictwa.
Wyrzuceni na ulice czarni bez środków do życia zaczęli popełniać kradzieże i rabunki. To z kolei stało się przyczyną powstania różnych stowarzyszeń białej ludności do walki z czarnymi. Najsłynniejszą tego typu organizacją był Ku Klux Klan, którego członkowie terroryzowali Czarnych, a także białych zwolenników równości rasowej.
Rząd federalny bardzo nie lubił tych trendów. W okresie od 1865 do 1877 roku miała miejsce tzw. Rekonstrukcja Południa. Na terenach południowych stanów wprowadzono administrację wojskową, która miała dostosować prawa Południa do norm federalnych.
W 1868 roku przyjęto czternastą poprawkę do Konstytucji Stanów Zjednoczonych, która nadawała obywatelstwo każdemu urodzonemu w Stanach Zjednoczonych, niezależnie od koloru skóry. W 1870 r. Przyjęto piętnastą poprawkę, zakazującą władzom na szczeblu stanowym lub indywidualnym ograniczania obywateli danego kraju w czynnych wyborach na podstawie „rasy, koloru skóry lub w związku z przebywaniem w niewoli w przeszłości”.
Dzięki tym dokumentom pierwsi czarnoskórzy parlamentarzyści pojawili się w parlamentach południowych stanów. Rząd federalny, zaniepokojony rosnącą popularnością Ku Klux Klanu, wydał w 1871 r. Specjalną ustawę, dającą prezydentowi prawo do użycia siły wobec działaczy tej organizacji. Po aresztowaniu setek aktywistów Ku Klux Klan został formalnie rozwiązany. Jednak w rzeczywistości akty terroru trwały nadal.
Szczególnie popularne stały się tzw. „Sądy linczu” - zabójstwo osoby podejrzanej o popełnienie przestępstwa lub naruszenie obyczajów publicznych, bez procesu i śledztwa. Po wojnie secesyjnej Afroamerykanie stali się głównymi ofiarami „linczu”. Ulubioną metodą morderców na takich statkach było wieszanie nieszczęśników, a nawet spalanie ich.
Nie ma dokładnych statystyk dotyczących „sądów Lyncha”. Badacze z University of Missouri, badając ten problem, doszli do wniosku, że w latach 1882-1920 zlinczowano około 3500 Afroamerykanów. Krytycy uważają, że w tym przypadku mówimy tylko o najbardziej głośnych sprawach publicznych, a całkowita liczba czarnych zabitych przez rasistów jest mierzona w dziesiątkach tysięcy. Odbudowa Południa została ukończona w 1877 roku, ale nie była w stanie rozwiązać kwestii równości praw osób o różnym kolorze skóry. Rozpoczęła się era tzw. „Jim Crow Laws”, które ustanowiły segregację rasową w społeczeństwie amerykańskim.
Formalnie piętnasta poprawka przyznała czarnym w stanach południowych prawo głosu, ale lokalne ustawodawstwo zostało skonstruowane w taki sposób, że zdecydowana większość Afroamerykanów pozostała pozbawiona praw wyborczych. Na przykład w wyborach w 1900 roku w Alabamie na 181500 czarnych tylko 3000 mogło głosować.
Segregacja dotyczyła nie tylko praw wyborczych, ale wszystkich dziedzin życia. Oddzielenie osób białych i kolorowych zostało zalegalizowane w placówkach oświatowych, hotelach, sklepach, restauracjach, szpitalach, transporcie i toaletach. Na dworcach autobusowych biali i czarni musieli czekać na lot w różnych poczekalniach i siedzieć w różnych miejscach w samym autobusie. Nawet Biblia dotycząca złożenia przysięgi w sądzie była dla nich inna.
Takie prawa tylko wzmocniły rasistowskie nastroje wśród białych w południowych stanach. Udział w linczowaniu Murzynów był postrzegany jako bardzo wartościowy cel.
Trzeba uczciwie powiedzieć, że pod koniec XIX - pierwszej połowy XX wieku zlinczowano ponad 1000 białych przestępców. Jedyna różnica polega na tym, że Murzynów rozstrzeliwano najczęściej za drobne przestępstwa, a czasem bez dowodów winy.
Dziś każdy może łatwo znaleźć w Internecie zdjęcia uśmiechniętych Amerykanów na tle oszpeconych ludzkich szczątków. Uczestnicy linczu uważali za zaszczyt sfotografować się na oczach powieszonej lub spalonej osoby. Ponadto takie zdjęcia zostały zamienione na pocztówki, na które gratulowano krewnym. Wyślij zdjęcie czarnego mężczyzny powieszonego na drzewie z napisem „Mamo, Wesołych Świąt!” - rzecz powszechna w Stanach Zjednoczonych pierwszej połowy XX wieku.
Kilku amerykańskich prezydentów, w tym Franklin Roosevelt, próbowało od razu uchwalić przepisy przeciwko linczowi, ale ich próby zakończyły się niepowodzeniem. Dopiero w latach sześćdziesiątych lincz zaczął być postrzegany jako morderstwo zaostrzone. Dopiero w czerwcu 2005 r. Senat Stanów Zjednoczonych przyjął uchwałę, w której oficjalnie przeprosił za bezczynność w związku z linczem kilku tysięcy osób, głównie czarnych.
Jeśli chodzi o przepisy dotyczące segregacji rasowej, ich eliminacja miała miejsce w Stanach Zjednoczonych po drugiej wojnie światowej. Ponadto władze federalne musiały zastosować w tym celu środki nadzwyczajne. W 1954 roku Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych, po serii procesów stanowych, orzekł, że segregacja szkolna pozbawiła czarne dzieci „równej ochrony prawnej”, w przeciwieństwie do czternastej poprawki do konstytucji Stanów Zjednoczonych. Orzeczeniem sądu wprowadzono prawny zakaz segregacji rasowej w szkołach.
Ale ta decyzja nadal musiała zostać wdrożona. Aby w 1957 roku w mieście Little Rock w Arkansas czarni uczniowie mogli chodzić do tej samej szkoły z białymi, do wioski wprowadzono 101 Dywizję Powietrznodesantową. Spadochroniarzom nakazano podporządkowanie się decyzji sądu pomimo sprzeciwu władz lokalnych.
Mieszkańcy USA wkrótce przestaną być biali
Wygląd zewnętrzny przeciętnego obywatela USA może się radykalnie zmienić w bardzo bliskiej przyszłości. Po raz pierwszy w historii tego kraju większość amerykańskich dzieci nie jest biała. Jeśli to się utrzyma, wizerunek typowego Amerykanina w postaci blond Jankesko-Anglosa można uznać za anachronizm.
Kenneth Johnson, profesor socjologii na University of New Hampshire, wyjaśnił powody przyszłej dominacji osób niebiałych. Wskazał, że te same kobiety z Ameryki Łacińskiej rodzą znacznie więcej dzieci niż białe. Jeśli tak, to nie tylko odsetek białej populacji będzie się stopniowo zmniejszał, ale także odsetek anglojęzycznych. A język hiszpański będzie stopniowo wypierał angielski.
Należy zauważyć, że istota zmiany składu rasowego w Europie i Stanach Zjednoczonych jest inna. Chociaż biali nadal stanowią większość w obu przypadkach, ta większość ukształtowała się na różne sposoby. W Starym Świecie biali są rdzenną ludnością, podczas gdy imigranci z krajów muzułmańskich i czarni są przybyszami. W Ameryce wszyscy są imigrantami: biali, czarni, Latynosi i Azjaci. Rdzenna populacja (Indianie, Eskimosi i Aleuci z Alaski) to około jeden procent.
Historia Europy jest znacznie dłuższa niż Stanów Zjednoczonych. Jednak Stary Świat po raz pierwszy stoi w obliczu tak wyraźnej zmiany składu rasowego swojej populacji w naszych czasach. Nie można tego jednak powiedzieć o Ameryce Północnej. A Stany do pewnego stopnia przechodzą dziś przez to, co kiedyś znały. Po prostu nie było tak gwałtownych przemian przez całe życie obecnego pokolenia.
Uważa się, że do czasu przybycia Europejczyków na przełom XV-XVI wieku terytorium współczesnych Stanów Zjednoczonych zamieszkiwało około 11 milionów Indian. W związku z tym w ciągu następnych stu lat liczba białych wzrosła, a liczba Hindusów spadła. W 1619 roku nastąpił kolejny zwrot: pierwsi afrykańscy niewolnicy zostali sprowadzeni do kolonii Wirginii. Następnie uruchomiono procedurę dostarczania podrzędnego. W rezultacie skład rasowy populacji zmienił się dramatycznie.
Według spisu z 2000 roku czarnoskórzy stanowią 12,1 procent populacji. Ale to wcale nie jest limit. Tak więc w 1790 roku, kiedy niepodległe Stany Zjednoczone miały zaledwie 14 lat, czarnoskórzy stanowili 19,3% populacji, aw południowych stanach stanowili większość. Rok przed wybuchem wojny domowej (w 1860 r.) Było ich 14,1 proc. W kategoriach bezwzględnych liczba ludności murzyńskiej zawsze rosła, ale w ujęciu względnym spadała do 1930 roku. (Wtedy ich udział wynosił 9,7 proc.).
Przyczyną przejściowego spadku udziału czarnych w populacji USA była masowa imigracja z Europy w drugiej połowie XIX - pierwszej połowie XX wieku. Dzięki nim odsetek białych w niektórych latach sięgał 80 proc. Populacji. Nawiasem mówiąc, zmienił się również skład etniczny imigrantów z Europy. Na terytorium Stanów Zjednoczonych istniały kolonie angielskie, francuskie, hiszpańskie, holenderskie i szwedzkie. Na wybrzeżu Pacyfiku znajdowały się rosyjskie forty i odpowiednio rosyjscy osadnicy.
Do czasu ogłoszenia niepodległości w 1776 roku w kraju przeważał element anglosaski. Jednak w połowie XIX wieku do Stanów Zjednoczonych wyjeżdżali głównie Irlandczycy i Niemcy, w mniejszym stopniu - Holendrzy i Skandynawowie. Na początku XX wieku skład imigrantów ponownie się zmienił: wśród nich dominowali imigranci z południowych Włoch, imperiów rosyjskiego i austro-węgierskiego. Znaczny odsetek nowo przybyłych stanowili Żydzi pozbawieni praw wyborczych w swojej ojczyźnie.
W 1964 roku prezydent Lyndon Johnson uchwalił ustawę o prawach obywatelskich, która całkowicie wykorzeniła segregację rasową w Stanach Zjednoczonych. Stało się to w przededniu 100. rocznicy przyjęcia trzynastej poprawki, która zniosła niewolnictwo.
Jednak niepokoje na tle rasowym są nadal powszechne w dzisiejszej Ameryce. Wielu Afroamerykanów uważa, że segregacja nie zniknęła nawet po pierwszym czarnym prezydencie. Tak więc walka o wolność przyznaną przez Abrahama Lincolna trwa.