W każdym wieku istniały dzieci, które potrafiły zaskoczyć swoich rówieśników swoimi wyjątkowymi talentami. Jednak najważniejszym z nich jest tak zwane dziecko z Lubeki.
Chłopiec o imieniu Christian Friedrich Heineken urodził się w małym miasteczku w północnych Niemczech 6 lutego 1721 roku i żył nieco ponad cztery lata, ale przeszedł do historii jako najwspanialsze dziecko, jakie kiedykolwiek narodziło się na ziemi. Według legendy spotkał się z królem i mówił biegle kilkoma językami.
Gdyby Christian musiał dzisiaj przystąpić do testu IQ, jego wynik prawdopodobnie przekroczyłby 200. Jednak nie był autystyczny. Dziecko jak gąbka przyswajało wiedzę z różnych dziedzin, nie ograniczając się do jednego tematu.
Nie był wycofany i dobrze komunikował się z ludźmi, zadziwiał ich swoimi wnioskami i harmonią mowy. Do dziesięciu miesięcy (według innych źródeł - o dwa lub trzy miesiące) dziecko nie szukało w Google podobnie jak jego rówieśników, ale budowało wypowiedziane zdania. Powtórzył je za rodzicami - artystą i architektem Paulem Heinekenem oraz właścicielką sklepu artystycznego i alchemiczką Kathariną Elizabeth.
W poznawaniu świata pomagała dziecku niania Sophie Hildebrant, którą współcześni nazywali „żołnierzem w spódnicy” ze względu na jej maniery sierżanta. Sophie gwałtownie wyrwała dziecko z kołyski, przyniosła je do malowniczych płócien rozstawionych wokół domu i powtórzyła: „To jest koń, zwierzak. Ta wieża ze światłami nazywana jest latarnią morską. To jest statek, na którym pływają po morzu. Teraz wskażę palcem, a ty mi powiesz, co to jest…”.
Niespodziewanie dzieciak bez wahania powiedział to, co właśnie usłyszał. Kiedy prymitywna wiedza niani wyczerpała się, guwernantka Madame Adelsmann została wypisana ze Śląska. Musiała, jak powiedział Heineken Sr., „wypolerować ten klejnot”.
Dwa lub trzy miesiące później, kiedy zwykłe dziecko wyraźnie wymawia tylko „mama” i „tata”, Christian Friedrich znał główne wydarzenia z pierwszych pięciu ksiąg Biblii. W wieku dwóch lat mógł nie tylko odtworzyć fakty z historii biblijnej, ale także zacytować całe fragmenty Pisma Świętego, w których zostały wymienione.
Rok później chłopiec dodał do swojej wiedzy historię świata i geografię, łącząc ją z nauką łaciny i francuskiego, matematyki i biologii. Na czwartym roku zaczął studiować historię kościoła i religię.
Film promocyjny:
Wydawało się, że dzieciak wiedział wszystko na świecie. Jego sława rozprzestrzeniała się z niesamowitą prędkością. Dlatego uczniowie lubeckiego gimnazjum nie byli zbyt zaskoczeni, gdy chłopiec usiadł na ambonie, aby wygłosić wykład.
Wśród słuchaczy był Johann Heinrich von Seelen, rektor lubeckiego gimnazjum. Przypomniał sobie dzień 2 stycznia 1724 roku, kiedy miał szczęście zanurzyć się w „encyklopedycznej karuzeli”, którą rozwinął przed publicznością przez cudowne dziecko.
Chłopiec rozpoczął od analizy biografii cesarzy rzymskich i germańskich - od Cezara i Augusta po Konstantyna, Ptolemeusza i Karola Wielkiego. Następnie płynnie przeszedł do królów izraelskich, od nich do osobliwości geografii Niemiec.
Zakończył opowieścią o budowie ludzkiego szkieletu, przedstawiając wcześniej kości. Wszystko to łączyło ścisły łańcuch logiczny, chociaż fakty pochodziły z różnych epok i dziedzin wiedzy.
„Widzowie siedzieli oczarowani, wszyscy otworzyli usta” - napisał von Seelen w swoim dzienniku. - Ale dziecko nagle umilkło, słysząc bicie dzwonka: „A teraz wybaczcie mi, panowie, muszę iść do mojej miłosiernej siostry!”
„Wygląda na to, że nosi w głowie cały świat” - powiedzieli naukowcy, ludzie z ludu i władze kościelne z zabobonnym strachem. „Uczyć się jest boleśnie łatwo!”
Po przeczytaniu setek książek genialny dzieciak pokochał tylko jedną książkę - bogato ilustrowany tom po łacinie „Świat rzeczy zmysłowych w obrazach” humanisty i ojca pedagogiki Jana Amosa Komeńskiego. To była swego rodzaju encyklopedia tamtych czasów.
Postacie z literatury i sztuki, jakby w wyścigu, pospieszyły, aby utrwalić chwałę dziecka z Lubeki za jego życia. Mieszkający w Hamburgu kompozytor Georg Philipp Telemann zadedykował mu kilka utworów, poza tym literackich.
Przybył specjalnie do Lubeki, aby zapoznać się z cudownym dzieckiem, po czym powiedział: „Rzeczywiście, gdybym był poganinem, uklęknąłbym i pochylił głowę przed tym dzieckiem!” Telemann jest autorem poetyckiej dedykacji, która została później umieszczona pod portretem dziecka napisanym przez jego matkę: „Dziecko, które nie urodziło się wcześniej, to Ty jesteś tym, którego nasz świat ledwie pojąć, jesteś naszym wiecznym skarbem.
Świat nie uwierzy w twoją wiedzę, częściowo pojmując je krok po kroku. A my cię jeszcze nie rozumiemy, my sami nie rozumiemy twojej tajemnicy. Nawet Immanuel Kant był zaangażowany w proces gloryfikacji, nazywając młody talent „cudem wczesnego umysłu z efemerycznej egzystencji”.
Genialne dziecko potrafiło zaśpiewać wszystkie psalmy, wyjaśnić cechy charakterystyczne wszystkich znanych odmian win Mozeli i odtworzyć drzewa genealogiczne z najbardziej znanych rodzin w Europie. Ale trzymanie długopisu przez kilka godzin dziennie stało się dla dziecka potwornym ciężarem.
„Proszę pani”, zwrócił się kiedyś do matki, „chcę pojechać do Danii, aby przekazać dobremu królowi Fryderykowi szczegółowe mapy żeglarskie, które jestem gotowy narysować własnymi rękami”. Jego matka odpowiedziała, że nie jest jeszcze wystarczająco silny, aby trzymać w ręku pióro. Chłopiec zapewnił ją, mówiąc, że „Pan jest miłosierny, da mi siłę do rysowania map i przeprawiania się przez morze. Najważniejsze jest twoje pozwolenie."
Muszę powiedzieć, że rodzice Christiana starali się, aby cały świat wiedział o małym geniuszu. Dlatego organizowali spotkania ze wszystkimi, którzy byli zainteresowani chłopcem, niezależnie od tego, że spotkania te bardzo wyczerpały cudowne dziecko.
Kiedy plotka o cudzie dotarła do króla Danii Fryderyka IV, wyraził chęć spotkania z cudownym dzieckiem. Fryderyk był człowiekiem niedowierzającym i nie uwierzył, gdy powiedziano mu, że trzyletnie dziecko biegle włada czterema językami, podczas gdy król niewiele znał swojego rodzimego duńskiego i miał trudności z miganiem. Postanowiono zabrać dziecko do Kopenhagi.
Chłopiec przeczytał przed królem i dworzanami kilka wykładów historycznych oraz z odniesieniami do autorytatywnych źródeł, za co od razu nadano mu przydomek Mirakulum (przetłumaczony z łaciny „cud”).
Jedyną rzeczą, której odmówił dzieciak, była kolacja z królem. Wyjaśnił tak uprzejmie, jak to tylko możliwe, że jadł tylko płatki zbożowe i potrawy ze zboża i mąki.
Król znów był zdumiony. Ale szeptał: karmienie dziecka powierzono „żołnierzowi w spódnicy”. Pielęgniarka od urodzenia uczyła dziecko, że jako prawdziwy chrześcijanin nie powinien jeść produktów pochodzenia zwierzęcego. Sugestia była tak silna, że chłopiec po prostu nie mógł siedzieć przy rodzinnym stole, gdy członkowie rodziny stawiali przed nimi dania rybne lub mięsne.
Właściwie to monotonna dieta go zrujnowała. Dzieciak upadł na łóżko bez wyraźnego powodu i jęknął z bólu mięśni, odmawiając jedzenia. Cierpiał na bezsenność i brak apetytu. Ponadto z trudem mógł znieść jakiekolwiek zapachy i dźwięki, zażądał, aby stale mył ręce i nie zawracał mu głowy prośbami i wizytami.
Eksperci twierdzą, że są to typowe objawy celiakii, dolegliwości spowodowanej uszkodzeniem kosmków jelita cienkiego przez niektóre pokarmy zawierające określone białka - gluten (gluten).
Nawiasem mówiąc, w Kopenhadze lekarze sądowi, nie wiedząc o takiej chorobie jak celiakia, próbowali karmić dziecko trochę inaczej niż przepisany „żołnierz w spódnicy”. Dali mu lekką zupę, piwo i cukier.
Opowiedzieli matce o swoich podejrzeniach: przyczyną choroby jest brak równowagi w odżywianiu, a Sophie ponosi wyłączną winę za wszystko. Ale mama, żeby nie „zdenerwować Sophie”, którą dziecko kochało bardzo i szczerze, ponownie przetłumaczyła go na owsiankę.
Podróż do króla Danii iz powrotem trwała kilka miesięcy. Dopiero 11 października 1724 r. Dziecko przybyło do domu wraz z rodziną. Rozpoczął się okres, jak zauważyli lubeccy lekarze, postępującego osłabienia organizmu, nasilonych bólów stawów i głowy, bezsenności i braku apetytu. 16 czerwca 1725 r. Stan zdrowia Christiana gwałtownie się pogorszył, jego twarz pokryła się obrzękiem.
Nastąpił ostry atak alergii: układ pokarmowy zbuntował się przeciwko wszystkiemu, co zawiera mąkę. Pewnego razu, gdy ziołami lano stopy chłopca, powiedział: „Nasze życie jest jak dym”. Następnie zaśpiewał kilka z 200 pieśni kościelnych, które znał, wplatając swój głos w chór tych, którzy siedzieli obok jego szopki i odmawiali modlitwy.
Niemowlę zmarło 27 czerwca 1725 r. Słowami: „Boże Jezu, weź mojego ducha …” Jego starszy brat Karl Heinrich Heineken, który później został znanym krytykiem sztuki i kolekcjonerem, powiedział, że całe jego życie prześladuje fakt, że czteroletnie dziecko umarło w pokoju. filozof. Przez dwa tygodnie trumna z Christianem Heinekenem, na czole ozdobionym wieńcem laurowym, stała otwarta.
Najsłynniejsze osobistości północy Europy i po prostu zaciekawieni, którzy po raz ostatni chcą zobaczyć cudowne dziecko leżące w trumnie, przyjechali do Lubeki, aby pożegnać się z młodym geniuszem. W tym samym czasie rodzice starannie spisywali nazwiska wszystkich wpływowych osób, które przyszły do kościoła.
Prawdopodobnie każde cudowne dziecko ma coś z Christiana Heinekena. Jest spokrewniony z Akritem Yasualem dzięki znajomości anatomii, gdyż w wieku siedmiu lat indyjski chłopiec wykonał pierwszą operację chirurgiczną.
John Stuart Mill, słynny XIX-wieczny filozof i ekonomista, umiał czytać po grecku w wieku trzech lat. Wolfgang Amadeus Mozart został pianistą wirtuozem w wieku czterech lat. William James Sidis nauczył się czytać i pisać w wieku półtora roku, aw wieku ośmiu lat napisał cztery książki.
Być może Christian zostałby najmłodszym akademikiem tamtych czasów, gdyby nie posłuchał mamki. A może spotkałby los młodej poetki Niki Turbiny, która od czwartego roku życia dyktowała poezję swojej matce.
Dorastając, Nika przestała być „małym rosyjskim cudem”, a jej życie stało się złym snem: alkohol, narkotyki, próby samobójcze i tragiczna śmierć.
Jeśli dziecko z kołyski zrozumie, że różni się od innych, nieuchronnie rozdziela go to ze społeczeństwa. Ponadto rodzice często podkreślają tę ekskluzywność. W wielu przypadkach geekowie byli dosłownie torturowani pracą (aw przypadku chrześcijan wizytami) i nie znali radości dzieciństwa.
Tak powstaje impas psychologiczny, z którego nie każdy młody talent może wyjść. Brzmi bluźnierczo, ale być może choroba trzewna, która nie była wówczas badana, uratowała dziecko z Lubeki przed okrutnym rozczarowaniem, które przyniosłoby mu nieuchronną światową sławę.
Zdaniem amerykańskiej psycholog Lety Stetter Hollingward, genialne dzieci są często po prostu emocjonalnie nieprzygotowane do radzenia sobie z poważnymi problemami filozoficznymi i etycznymi, co prowadzi do tragedii - od szaleństwa po przedwczesną śmierć.
Czy „dziecko z Lubeki” mogłoby żyć długo i szczęśliwie? A kto jest winien jego przedwczesnej śmierci: próżni rodzice, pielęgniarka i jej poglądy na dietę, przyrodę, które obdarzyły Christiana nadmiernym pragnieniem wiedzy, z którym organizm dziecka po prostu nie mógł sobie poradzić?
Gdyby urodził się w naszych czasach, tragedii zapewne uniknęlibyśmy, ale historia, jak wiadomo, nie toleruje trybu łączącego. Jedno jest pewne: dorobek Christiana nie został jeszcze pobity przez żadne dziecko.