- Niestety, dlaczego geniusz i szaleństwo są tak blisko siebie? - lamentować nad francuskim pisarzem i filozofem Denisem Diderotem w XVIII wieku.
Aż do teraz naukowcy nie potrafią określić, czym jest geniusz: czy jest to najwyższy stopień zdolności twórczych człowieka, czy też jedna z form patopsychologii.
Zdecydowana większość tych, których nazywamy geniuszami, miała różne odchylenia od normy psychicznej. Sokrates, Jonathan Swift, Peter I, Napoleon, Nikolai Gogol, Friedrich Nietzsche, Edgar Poe, Michaił Wrubel, Fiodor Dostojewski, Ernest Hemingway, Salvador Dali … Lista jest długa.
„Odejście od rzeczywistości”
XIX-wieczny włoski naukowiec Cesare Lombroso w swojej książce „Genius and Insanity” wydał aforyzm: „Geniusz nie jest daleko idącym szaleństwem, a szaleństwo jest daleko idącym geniuszem”. Ale gdzie leży niewidzialna linia oddzielająca te dwa stany polarne? Czy oni są tak przeciwni?
Koncepcja prognozowania probabilistycznego, która stała się powszechna we współczesnej psychologii, pokazuje, że myślenie geniuszy i szaleńców ma wiele wspólnego. Biorąc pod uwagę ten lub inny przedmiot lub zjawisko, podkreślają takie znaki, których zwykła osoba raczej nie zobaczy.
Film promocyjny:
Oto na przykład prosty test: które z czterech słów - człowiek, wąż, koń, wóz - jest zbędne? Większość ludzi nazwie wózek jako jedyny przedmiot nieożywiony w tej serii. Pacjent psychiatryczny, w szczególności epileptyk, którego myślenie jest powiązane z konkretną sytuacją, prawdopodobnie uzna węża za najbardziej niebezpiecznego. A tok myślenia geniusza jest na ogół trudny do przewidzenia. Na przykład może powiedzieć: „Widzę różne kombinacje atomów”. (Jednak schizofrenik może udzielić tej samej odpowiedzi).
Na pierwszy rzut oka geniusz i szaleństwo to podobne zjawiska. W obu przypadkach następuje „odejście od rzeczywistości”. Ale jeśli odejście szaleńca jest drogą donikąd, do historycznej i kulturowej próżni, to odejście geniusza jest przełomem na nowe wyżyny ludzkiej myśli, kolejną rundą w rozwoju kultury i cywilizacji.
We współczesnej nauce istnieje kilka kierunków, które próbują rozwikłać naturę geniuszu. Na przykład klasycy psychologii Gestalt Max Wertheimer i Karl Dunker twierdzą, że geniusz to przezwyciężenie zjawiska funkcjonalnej postawy, funkcjonalnej fiksacji, czyli bezwładności naszego myślenia. Przez wiele stuleci naukowcy zgadzali się z Ptolemeuszem, że Ziemia jest nieruchoma, a Słońce obraca się wokół niej. I tylko Kopernik odważył się przezwyciężyć inercję myślenia, wyjść poza stereotypy.
Niewątpliwie geniusze to ludzie o określonej psychice. Mają obsesję na punkcie obsesyjnych, przewartościowanych pomysłów i inspiracji, które sprzyjają kreatywności. Często genialne odkrycia i dzieła rodzą się jakby wbrew ich woli, są raczej wytworem ich nieświadomości, a nie aktem świadomego tworzenia.
Jednak wielu badaczy uważa, że geniusz i szaleństwo są ze sobą bardzo ściśle powiązane. Lombroso napisał, że geniusz to nic innego jak kontynuacja dziwności, a nawet anomalii ludzkiej natury. Niemiecki psycholog i psychiatra Ernst Kretschmer zidentyfikował oznaki przeciętnego geniusza: jest osobą psychopatyczną lub neurotyczną, nadwrażliwą, drażliwą, urażoną, kapryśną, z gwałtownymi reakcjami afektywnymi i częstymi wahaniami nastroju: praktycznie nie ma zdolności adaptacji.
Jego styl życia, jego działania są często niezrozumiałe i dziwne dla otaczających go osób. A każde odchylenie od normy, według laika, jest oznaką szaleństwa. Ogłaszając geniusza szaleńca, zwykli ludzie bronią się przed myślą, że istnieje ktoś, kto przewyższa ich intelektualnym i twórczym potencjałem.
Co więcej, po prostu nie mogą zrozumieć, jak można napisać taką powieść, obraz czy symfonię; jak człowiek jest w stanie o czymś takim myśleć. A wszystko, co niezrozumiałe, jest uważane za nienormalne.
A ponieważ sami geniusze podają wiele powodów do takich plotek, ludzka plotka prawie wszyscy z nich zapisują ich jako szaleńców. A czasami ma ku temu wszelkie powody.
Wskocz do ujścia wulkanu
Empedokles, grecki naukowiec i filozof (490-430 pne) rozpoczyna naszą galerię portretów szalonych geniuszy.
Dokonał wielu odkryć, które znacznie wyprzedzały swoje czasy. W szczególności był w stanie określić, że światło jest w ruchu (chociaż nie mógł zmierzyć jego prędkości: nie było jeszcze takich urządzeń).
Empedokles przekonywał, że powietrze jest substancją, że Ziemia ma kulisty kształt (tylko dla tych współczesnych można go uznać za szalonego). Jego inne ważne odkrycia obejmują siłę odśrodkową, teorię ewolucji i włoską szkołę medycyny. Oznacza to, że wkład tego naukowca w naukę jest trudny do przecenienia.
Jednocześnie Empedokles mocno wierzył, że jest bogiem. A ponieważ ludzie wokół niego nie traktowali poważnie jego roszczeń do boskości i nieustannie naśmiewali się z niego, oświadczył przed dużym tłumem ludzi, że wskoczy do ujścia Etny i wyjdzie cały i zdrowy. Zakończenie tego eksperymentu opisał poeta Richard Osborne: „Wielki Empedokles, duszo grzeszna; wskoczyłem na Etnę i usmażyłem”.
Przez lata trudno postawić dokładną diagnozę. Ale są wyraźne oznaki szaleństwa tego geniuszu.
Odwrócony żołądek
U wielkiego rosyjskiego pisarza Nikołaja Wasiljewicza Gogola psychiatra Burno zdiagnozował schizofrenię futra. Inną diagnozą jest psychoza maniakalno-depresyjna. Przez całe jego życie obserwowano zaburzenia psychiczne.
Gogola nieustannie nawiedzały halucynacje wzrokowe i słuchowe, występowały częste okresy apatii i letargu, aż do całkowitego bezruchu i niezdolności do reagowania na bodźce zewnętrzne.
Ponadto Nikołaj Wasiliewicz był przekonany, że wszystkie narządy w jego ciele zostały przemieszczone, a żołądek został ogólnie odwrócony do góry nogami. Choroba gwałtownie się pogorszyła po tym, jak Jekaterina Khomyakova, siostra poety Nikołaja Jazykowa, z którą Gogol był w przyjaznych stosunkach i czuł duchową bliskość, zmarła 26 stycznia 1852 roku na tyfus. Ta śmierć spowodowała u pisarza ostry atak hipochondrii.
Gogol pogrążył się w nieustannych modlitwach, praktycznie odmawiał jedzenia, narzekał na słabość i złe samopoczucie. W nocy z 11 na 12 lutego pisarz spalił rękopis drugiego tomu Dead Souls, który później wyjaśnił diabelską pokusą. Jego stan cały czas się pogarszał, a 21 lutego Gogol zmarł. Lekarze nigdy nie byli w stanie ustalić prawdziwej przyczyny jego choroby i śmierci. Najprawdopodobniej doprowadził się do całkowitego wyczerpania fizycznego i nerwowego.
Nawiasem mówiąc, Gogol cierpiał na tafofobię - bardzo bał się, że zostanie pochowany żywcem. I jest wersja, w której jego strach się spełnił. Kiedy ekshumacja została przeprowadzona w 1931 roku, krążyły pogłoski, że głowa pisarza w trumnie została odwrócona na bok, a wewnętrzna podszewka została rozerwana. Oznacza to, że Gogol, będąc w letargicznym śnie, został pogrzebany żywcem.
Zagadka Perelmana
Grigorij Jakowlewicz Perelman (ur. 13 czerwca 1966, Leningrad, ZSRR) - rosyjski matematyk, który udowodnił hipotezę Poincarégo. Ten mężczyzna z długimi włosami i nieobciętymi paznokciami nazywany jest człowiekiem świata. Wszedł na listę stu najsłynniejszych ludzi planety Grigorij Jakowlewicz Perelman.
Przez wiele lat reporterzy poszukiwali tajemniczego mężczyzny, który wybrał ascetyczny styl życia w małym mieszkaniu w Petersburgu. Ale tylko kilka razy udało się sfotografować pustelnika idącego do sklepu ze sznurkiem. Grigorij Perelman zasłynął jako ekscentryczny pustelnik i dziwna osoba. Niektórzy nazywają go nawet „deszczem” w Petersburgu.
Geniusz nietowarzyski praktycznie nigdy nie udziela wywiadów. Odmówił nagrody za udowodnienie hipotezy, mieszkał z matką. W 2014 roku pojawiła się wiadomość, że przez 10 lat pracował w Szwecji.
Jeden z blogerów napisał o nim:
„Nie wiem nawet, co najbardziej mnie uderza w Perelmanie: jego dziwaczna natura czy naukowy geniusz. Te cechy utalentowanych ludzi, jak koktajl nuklearny, tworzą nową rzeczywistość i zmieniają stary świat. Jest ich tylko kilku, ale posuwają się naprzód skokowo, zmuszając resztę masy do mówienia o sobie jako szalonych. Tak było przez cały czas i nasz nie jest wyjątkiem”.
A oto opinia jednego z dziennikarzy, który przeprowadził z nim wywiad:
- Świetnie rozmawialiśmy. Sprawiał wrażenie absolutnie rozsądnego, zdrowego, adekwatnego i normalnego człowieka. Realistyczny, pragmatyczny i rozsądny, ale nie pozbawiony sentymentalizmu i podniecenia… Wszystko, co mu przypisywano w prasie, jakby „nie był sobą” - kompletna bzdura!
Nie pchaj spadającego
Niemiecki filozof Friedrich Nietzsche dał światu ideę nadczłowieka - wolnej, doskonałej, istniejącej po drugiej stronie dobra i zła osobowości, która jest ponad wszystkim, co istnieje.
Zapowiedział nadejście nowej, zdrowej moralności, która powinna gloryfikować i wzmacniać naturalne dążenie człowieka do władzy. "Pchnij spadającego!" - nalegał Nietzsche. Oznacza to, że chorzy i słabi muszą umrzeć, zrobić miejsce silnym.
Te filozoficzne idee były wynikiem choroby psychicznej zwanej „schizofrenią mozaiki jądrowej” lub, w potocznym języku, obsesją. Jednym z głównych objawów tego zaburzenia są urojenia wielkości.
W klinice psychiatrycznej, gdzie filozof wylądował po ostrym zaostrzeniu choroby i gdzie spędził ostatnie 11 lat swojego życia, rozesłał notatki typu: „Za dwa miesiące stanę się pierwszym człowiekiem na Ziemi”.
Ale pod koniec życia mógł wymyślić tylko najprostsze zwroty, na przykład: „Jestem głupi, bo nie żyję”. Dokumentacja medyczna Nietzschego odnotowuje, że sam pił mocz z buta, pomylił stróża szpitalnego z kanclerzem Bismarckiem, próbował zabarykadować drzwi odłamkami potłuczonego szkła, spał na podłodze przy schodach, skakał jak koza. To jest ironia losu. Nie popychaj spadającego, ale sam nie upadniesz!
Tak więc wielu geniuszy, na podstawie pewnych odchyleń od normy psychicznej, zostało uznanych za szalonych. Ale czy w ogóle istnieją tak zwani normalni ludzie? Zapytany o to niemieckiego psychiatrę i psychologa Ernsta Kretschmera wskazał na szafkę w rogu gabinetu:
- Oto normalna osoba!
Jak mówią, komentarze są niepotrzebne.
Victor MEDNIKOV