Historycy, z racji humanitarnego myślenia, jak zawsze, wszystko jest proste: jeśli ktoś kiedyś pisał i malował, to podobnie jak dzieci uważają, że wszystko było tak, na przykład w XVI-XVII wieku, w imperium rosyjskim liczono setki, asortyment wyrobów żelaznych jest szeroki, robić warkocze - pytanie guano.
Ale prawdziwi kowale zbierający stare kowadła, przeciwnie, mieli pytanie - gdzie były kowadła przed XVIII wiekiem? Pytanie jest nawet postawione w ten sposób: „Czy był tam chłopiec?”
Pozwólcie, że przypomnę wam tok rozumowania, który skłonił mnie do zbadania stanu kowalstwa przed XIX wiekiem. Szacując liczbę koni i krów w Imperium Rosyjskim - do siana na zimę potrzebujemy kos. Pod koniec XIX wieku w samej Rosji było odpowiednio ponad 20 milionów koni, w tym samym czasie fabryka Vileika, Artinsky i inni robią warkocze w milionach, na wsiach jest rzemieślnicza produkcja warkoczy, a nawet duży import. W dyskusjach prowadzili komentatorzy i fabryki XVIII wieku, licząc na wiejskie kuźnie.
Spójrzmy jeszcze dalej, w XVII wiek. Historycy z radością piszą na przykład w zbiorze esejów o kulturze rosyjskiej XVII wieku. Część pierwsza. Kultura materialna. System stanów \\ Ed. A. V. Artsikhovsky - Moskwa: Wydawnictwo Uniwersytetu Moskiewskiego, 1979 - s. 352, rozdział Przetwórstwo i rzemiosło:
„Wyposażenie kuźni, w których wykonano opisane przedmioty, nie było skomplikowane. Składał się z jednego lub więcej kowadeł, młotków, zadziorów, obcęgów, gwoździ, dłut i nacięć, „które przecinały żelazo” (Śledztwa …, t. IV, s. 405).
„Wzrost znaczenia handlowego Ustiuga rozpoczął się w połowie XVII wieku. W latach 40. XVII wiek na obszarze handlowym miasta znajdowało się ponad 20 sklepów, stodół i innych lokali handlowych. Wyroby żelazne i stalowe stanowiły główną gałąź przemysłu rzemieślniczego miasta. Kowale Ustyug zaopatrywali rynek w bogaty i zróżnicowany asortyment wyrobów metalowych: młotki, szczypce, kowadła, noże, noże, piły, wiertła, szczypce, sierpy, otwieracze, kosy, widły, siekiery, łopaty, szpadel, zszywki, gwoździe, podkowy, patelnie, kotły, zamki, klucze, łańcuchy itp."
A co z ogromnymi znaleziskami archeologicznymi warkoczy, sierpów i innego asortymentu aż do XIX wieku? Historycy tłumaczą to faktem, że metal jest cienki, nie są konserwowane. A kowadła? Jest najgrubszy metal. A gdyby kuźnie były pełne, to kowadła powinny być jak błoto, one też nie są wieczne, pękają.
Podczas spotkania z kowalami, czyli z rzeczywistością, odrywają się nie tylko rogi kowadeł, ale i historyków.
Film promocyjny:
Na forum „Bardzo stare kowadła” kowal, badacz historii produkcji kowalskiej Kupryashin pisze: „Jeśli chodzi o materiał wczesny [do XVIII-XIX w.], W mieście Twer i regionie przez 20 lat prac archeologicznych nie znaleziono ani jednego kowadła. Nie znam takich znalezisk z centralnej części Rosji. Generalnie mamy pytanie: „czy był tam chłopiec?” Z kowadłami jako bronią - jak wszyscy walczyli na miecze, ale w centralnej części Rosji nie ma wiarygodnych znalezisk. Oprócz europejskich, głównie epoki Wikingów i późniejszych, półtoraręcznych i dwuręcznych z wyraźnymi europejskimi odpowiednikami. Rosyjski miecz to wielkie pytanie. Podobnie kowadła sprzed XVIII wieku”.
Zaczęło się od tego, że pewien "Władimir Aleksandrowicz" zamieścił zdjęcie swojego nowego "starego kowadła", najwyraźniej oceniając jego wiek według książek historycznych: "Myślę, że to jest X - XII wiek":
Kupryashin wyjaśnia: „Władimirze Aleksandrowiczu, twoje„ stare rosyjskie”kowadło ma prawdopodobnie nieco ponad sto lat. Takie prostokątne kształty były używane do produkcji gwoździ i innych drobiazgów. Ciekawe, że zostały osadzone w kamieniu. Lub, jak mawiali dawni mistrzowie: „włożyli”. Takie kowadło służyło nawet 3 lata."
Nawiasem mówiąc, zostały one „wtopione” w takie „kowalskie” kamienie, którym niektórzy pasjonaci gotowi są nadać mistyczny lub kultowy charakter tylko dlatego, że ich pochodzenie i przeznaczenie nie są jasne. Nacięcie w kamieniu odpowiada wymiarom dolnej krawędzi kowadła 10x10 cm, widok ogólny kamienia, nacięcie duże, skala 20 cm:
Tak więc staroświeckie kowadło zostało wykonane na początku XX wieku. Pierwsze kowadła jednoczęściowe pojawiły się w Europie pod koniec XIX wieku, a wcześniej kowadła tradycyjnie były kute z oddzielnym „czołem” spawanym przez spawanie kowalskie, czyli powierzchnią roboczą.
Kupryashin jako przykład cytuje swoje zdjęcia: „Te kowadła wyglądają na XV wiek, ale niestety to lata 20-30 XX wieku. Otwory w nich służyły do osadzania trzpienia podczas wykonywania śrub. Drugi jest obecnie używany do przebicia kosy. Skala 20 cm:
„To są moje zdjęcia. Region Twer Okręg Kalininsky z. Vasilievskoe - niegdyś szeroko znane centrum produkcji paznokci. Mieszkańcy wsi wciąż mają kowadła, drugie od góry i dolne znajdują się na ulicy obok domu. Stanowczo odmawiają sprzedaży. Sam prowadzę badania w branży kowalskiej”.
Władimir Aleksandrowicz zareagował całkiem słusznie: „Dziękuję. Kupryashin, Sharap, datowanie należy wykonywać ostrożnie, jest absolutnie dokładne i poprawne.
Co więcej, powiem, że infa o handlu, o bliskości Rosji na początku XX wieku rozwiniętych technologii przemysłowych z technikami i narzędziami, które nie zmieniły się od czasów wiekowej starożytności, skłaniają do myślenia. Większość tych „starych instrumentów” znalezionych w Rosji to w rzeczywistości produkty z XIX, maksymalnie XVIII wieku.
Kiedy zamieściłem zdjęcia mojego instrumentu na amerykańskim forum, jeden z ekspertów powiedział tak wspaniałe słowa, że nie należy mylić instrumentu starożytnego z prymitywnym. Wraz z datowaniem kowadeł w Europie, Anglii i Ameryce sytuacja jest nieco prostsza, zawsze istniały różne marki, marki, firmy, zgodnie z ich etykietami i charakterystycznymi cechami budowania formy samego kowadła (obecność - brak jakichkolwiek części, dziury) można z pewnością datować za pomocą z dokładnością do dziesięciu lat, jeśli nie do roku. Z punktu widzenia technologii wszystko też jest szczegółowo opisane, tradycyjne europejskie (angielskie, a potem amerykańskie) kowadło to korpus spawany w kuźni z kilku części z przyspawaną od góry blachą - „czoło”.
Dopóki kowadła nie zostały znalezione do XVIII wieku, pozostaje tylko wziąć pod uwagę zdjęcia, którymi historycy zilustrowali cytowaną wyżej monografię rosyjskiej kultury materialnej XVII wieku.
Fragment, na którym wyraźnie widać kowadło z rogiem oraz pełny obraz kucia krzyża. Miniatura z XVII wieku Synodikon (Państwowe Muzeum Historyczne, dział rękopisów, zbiory Muzeum, nr 2908, k. 8).
Jak odnosić się do takich zdjęć, które nie mają materialnych dowodów? Na razie nie widzę przekonujących powodów, by odrzucać wersję tej samej stylizacji „na starożytność”, jak we współczesnej miniaturze trumny Palecha „Pszczelarz”:
Ci, którzy nic nie wiedzą, mogą łatwo pomylić się ze starożytnym obrazem, a ci, którzy przeczytali choćby krótką wsteczną historię pszczelarstwa, łatwo rozpoznają ul ramowy - wynalazek XIX wieku.
Ponadto zawsze warto pamiętać o słowach amerykańskiego eksperta: „nie myl starożytnego z prymitywnym instrumentem” i przestudiuj technologie, narzędzia i inne przedmioty z najbliższej przeszłości XIX i początku XX wieku, zanim wyciągniesz wnioski o potwornej starożytności tego, co zostało znalezione.
PS Mały dodatek dla tych, dla których wszystko jest łatwe i proste na papierze / klawiaturze.
Cytowane już z autorów historyków:
„Kowale Ustyug zaopatrzyli rynek w bogaty i zróżnicowany asortyment wyrobów metalowych: młotki, szczypce, kowadła, noże, noże, piły, wiertła, szczypce, sierpy, otwieracze, kosy, widły, siekiery, łopaty, łopaty, zszywki, gwoździe, podkowy, patelnie, kotły, zamki, klucze, łańcuchy itp."
Prawdziwi kowale piszą: „Wykonanie kowadła ważącego nawet 15 kg z rogiem to OGROMNE zadanie. Nie wyobrażam sobie, jak kowal z uczniem lub nawet dwoma może to rozwiązać."
„Wyposażenie kuźni, w których wykonano opisane przedmioty, nie było skomplikowane. Składał się z jednego lub więcej kowadeł, młotków, zadziorów, obcęgów, gwoździ, dłut i nacięć, „które przecinały żelazo” (Śledztwa …, t. IV, s. 405).
„Proste narzędzie wiejskiej kuźni i inżyniera”:
Łatwo jest arogancko spierać się o prymitywizm, prostotę i prostotę instrumentu z punktu widzenia osoby, która żyje wszystkim gotowym. O wiele trudniej jest tego nie robić, ale przynajmniej wyobraź sobie, jak działały nawet te „proste” narzędzia i co można w rezultacie zrobić z ich pomocą. Bez nich nie byłoby teraźniejszości, czas zmienić myślenie humanitarne na techniczne i wszystko będzie oczywiste.