Dla naszych przodków, którzy spędzili prawie rok, z wyjątkiem zaledwie trzech letnich miesięcy, w swojej ciemnej budce, kominek był nie tylko źródłem ciepła i piecem do gotowania, ale także ogniskiem wszystkich najciekawszych rzeczy, które wydarzyły się w jurcie.
Wieczorami, siedząc przy kominku, rozmawiali o życiu, opowiadali historie i bajki, szyli, łatali ubrania, bawiły się obok siebie dzieci … Jakuci wierzyli, że dzieci, które jeszcze nie nauczyły się mówić, potrafią rozmawiać z ogniem, a czasem w momentach kontrowersyjnych pytano po ogniu przez ich dzieci i po kliknięciu ognia mogli ocenić jedną lub drugą odpowiedź. Zgodnie z wierzeniami nauk Aiyy, ogień - jedna z pięciu odmian Eige (nieustannie płonąca sfera życia, jedna z najbardziej subtelnych sfer) - służy jako swego rodzaju „tłumacz” pomiędzy duchami Aiyy a zwykłymi śmiertelnikami. Według legendy Yuryung Toyon, najwyższe bóstwo, miał siedmiu synów. Najmłodszy - Tanha Dyaralaxi * - był Duchem Ognia, to on dał ogień mieszkańcom Środkowego Świata. Najwyraźniej więc Duch Ognia chronił domowników przed wszelkiego rodzaju przeciwnościami i nieszczęściami. Nasi przodkowie nazywali to kyureluyur (kyureo - żywopłot, płot). Na przykład, jeśli szaman wchodził do jurty i wchodził przez tylną stronę i poprzeczną matę drzwi, a jeśli miał złe intencje, wychodził pod szkłem ogniowym. W tym przypadku, jeśli jest to szczęśliwa rodzina, żar wyskakuje z ogniska jak strzała. Szaman, na którego spadł węgiel, umiera z powodu nie gojących się wrzodów skóry. Wielu badaczy życia Jakutów pisało, że przed wyruszeniem w drogę lub przed decydującym wydarzeniem, Jakuci usiedli przed ogniem i zdziwieni jego dźwiękiem. „Ogień trzasnął gwałtownie, najwyraźniej planowałem nieopłacalny interes” - powiedział mężczyzna i odmówił zaplanowania interesu lub drogi.jak strzała wyskakuje węgiel. Szaman, na którego spadł węgiel, umiera z powodu nie gojących się wrzodów skóry. Wielu badaczy życia Jakutów pisało, że przed wyruszeniem w drogę lub przed decydującym wydarzeniem Jakutowie usiedli przed ogniem i zdziwieni jego dźwiękiem. „Ogień trzasnął gwałtownie, najwyraźniej planowałem nieopłacalny interes” - powiedział mężczyzna i odmówił zaplanowania interesu lub drogi.jak strzała wyskakuje węgiel. Szaman, na którego spadł węgiel, umiera z powodu nie gojących się wrzodów skóry. Wielu badaczy życia Jakutów pisało, że przed wyruszeniem w drogę lub przed decydującym wydarzeniem, Jakuci usiedli przed ogniem i zdziwieni jego dźwiękiem. „Pożar już pękał, najwyraźniej planuję nieopłacalny interes” - powiedział mężczyzna i porzucił planowaną firmę lub drogę.
* * *
W dawnych czasach, jeszcze przed przybyciem rosyjskich Kozaków, Meginianin o imieniu Suodyah wyruszył w drogę w poszukiwaniu innych żyznych ziem. Dotarł do Yany, przekroczył rzekę Sartang i wspiął się na zakręt Hayykaan nad miastem Wierchojańsk. Była to całkowicie dzika kraina, która nie była jeszcze zamieszkana przez ludzi. Suodyaah zsiadł z konia i zapalił ognisko krzemieniem i upuścił go, recytując zaklęcie: „Jeśli ludzie, krowy i konie mogą żyć na tej ziemi, niech ogień, który rozpaliłem, zgasnie i będzie się tlił przez całe trzy lata!” Po wyznaczonym czasie mężczyzna wraca do Hayykaan i ku swej radości widzi, że ogień nadal się tli. Znajduje w pobliżu małą okrągłą polanę i wjeżdża na jej środek serge *. I znowu wypowiada słowa błogosławieństwa: „Tutaj, w te miejsca, moja narzeczona przyjedzie i przywiąże swojego konia do tego słupka! Tu urodzą się moje dzieci i wnuki. Moja rodzina będzie tu trwać przez dziewięć stuleci - i niech ta Sierża stanie bez przerwy w tym czasie!” I tak się stało: jakuci Wierchojańscy wyszli od tej osoby, która stała się osobnym ulusem.
A oto historia jednego starszego z ulusa Churapchinsky'ego, który opowiada, jak zaczął przepowiadać ogień:
- W naszej posiadłości był człowiek o imieniu Burduktaakh *. Był biedny, miał żonę i jednego syna. Ten biedak zbudował jurtę na terenie Yosperyun, po czym zdecydował się zbudować w pobliżu stodołę. W tym celu zatrudnił stolarzy, a ponieważ nie było co ich nakarmić, wysłał żonę, aby poprosiła najbliższych sąsiadów o pożyczkę mąki, mleka lub czegoś innego. Sąsiedzi nie lubili ciągłego żebrania, mówiono: po co biednym dwa domy, po co budują kolejny, bo są ich tylko trzy? Pewnego dnia sąsiedzi przyszli do mojej żony i zaczęli o tym rozmawiać. Wtedy powiedziałem: "Więc ich syn dorasta, prawdopodobnie próbują o niego!" I w tym czasie ogień w kominku będzie trzaskał: „Chuut, chuut”! Zaskoczony podskoczyłem i powiedziałem: „Syn Burduktaakha najwyraźniej nie jest lokatorem na tym świecie! Ogień tak mówi! " Kobiety zamilkły z konsternacją. Nie minęło nawet kilka dnismutna wiadomość rozchodziła się w kółko: syn Burduktaakha nagle zmarł w wypadku. Odtąd zacząłem prorokować przez ogień.
Czasami Duch Ognia może uratować człowieka od zaniedbania. Kiedyś, nasycony błogosławionymi słowami, Duch Ognia uratował samego Eksekullaha przed kobietą-deryetinnik *, która przybierając postać prostej kobiety szukającej zagubionej krowy, wprowadziła go do swojej rodziny. Po zaklęciu wypowiedzianym przez Eksekyllaha (nawet nie podejrzewał, jakim był wtedy kłopotem), z ognia wytoczył się sam Duch Ognia - Byrdya Bytyk Hatan Temierie z długą białą brodą. Nauczył Kułakowskiego, co robić, aby nie zostać zjedzonym przez deryetyniankę. Przestraszony człowiek zrobił wszystko, co poradził mu Duch Ognia i uniknął strasznego losu. To prawda, że żył po tym incydencie tylko przez dwa lata.
* * *
Film promocyjny:
Jednak Duch Ognia nie zawsze pomaga człowiekowi, czasami może okrutnie udzielić lekcji. Szczególnie ciekawy i chełpliwy. Incydent ten wydarzył się bardzo dawno temu, w pierwszych latach władzy radzieckiej, że tak powiem, w okresie wojującego ateizmu, kiedy nowi panowie życia, komuniści i członkowie Komsomołu, prowadzili aktywną walkę z szamanizmem i innymi uprzedzeniami dawnego życia. Trzej młodzi działacze Komsomołu przekonywali ze swoimi towarzyszami, że spędzą noc w jednym opuszczonym domu, który słynął z tego, że nikt nawet nie odważył się do niego zbliżyć. Ta kobieta miała złą reputację: jakby kiedyś mieszkała tam dość zamożna duża rodzina. Żyli dobrze i przyjaźnie, aż pewnego dnia głowa rodziny, będąc w złym nastroju, nie obraziła zbytnio miejscowego szamana, pozbawiając go karpiowego podziału podczas jesiennych połowów. Ten naturalnieżywił urazę do aroganckiego księcia i zamienił się w zagorzałego wroga. Publicznie przeklął swojego sprawcę strasznymi słowami, po czym dzieci księcia zaczęły umierać jedno po drugim z powodu jakiejś nieuleczalnej choroby. Ani szamani, ani inni szamani zaproszeni przez nieszczęsnych rodziców nie pomogli. Tak zaprzyjaźniona i liczna niegdyś rodzina zakończyła swoje istnienie. Ojciec zmarł pierwszy po śmierci dzieci, jego serce nie wytrzymało tak wielkiego smutku. Według plotek, przed śmiercią wezwał swoich kilku dalekich krewnych i nakazał im za wszelką cenę przekazać swoje umierające słowa żądnemu krwi szamanowi: on z kolei strasznie przeklął swojego wroga. Ci, wiedząc, że inaczej klątwa zmarłego dotknie samych siebie, drżąc ze strachu, dali szamanowi słowo w słowo. A on, jak mówią, wybuchnął w odpowiedzi po prostu homeryckim śmiechem. Biedna matkaZostawiona zupełnie sama z tylko jedną wierną rodziną Hamnachchit *, oszalała z żalu i powiesiła się w hotonie *.
Od tego czasu etoch stał opuszczony i wystraszony samotnymi podróżnikami, którzy przypadkowo zawędrowali w te miejsca.
Więc chłopaki z Komsomołu pewnego jesiennego wieczoru, zabierając ze sobą trochę prowiantu i broń, zgodnie z ustaleniami udali się na noc do opuszczonego etochu. Musieli udowodnić, że w przyrodzie nie ma abaasy, mówią, wszystko to odeszło wraz ze starymi pozostałościami. Znajomi odprowadzili ich do początku alaas i obiecali, że rano zaczekają na nich w tym samym miejscu.
Jak wspomniano powyżej, śmiałków było trzech. Zbliżyli się do opuszczonej, rozklekotanej budki jakuckiej, z trudem otworzyli skośne drzwi pokryte wyblakłą krowią skórą i weszli do środka. Na twarzach czuli zapach stęchłego, stęchłego powietrza starego mieszkania, było strasznie zimno, więc pierwszą rzeczą, jaką zdecydowali się zrobić, było zalanie kominka, który wydawał się wciąż nienaruszony. Tak, i strasznie było siedzieć całą noc w wilgotnej ciemności. Chłopaki przygotowali drewno na opał i podpalili drewno. Członkowie Komsomołu zapomnieli lub zignorowali potrzebę rzucenia jakiegoś zaklęcia, aby, zgodnie ze zwyczajem ich przodków, uspokoić ducha ognia. Z ogniem zrobiło się cieplej i przyjemniej. Zjedliśmy obiad z prostym jedzeniem przyniesionym z domu i dla zabicia czasu zaczęliśmy rozmawiać. Wkrótce nie zauważyli, jak pokonał ich sen. Ogień w kominku zaczął gasnąć. Było cicho, słychać było tylko chrapanie śpiących ludzi. Nagle dogasający, ledwo tlący się płomień zapalił się z nową energią, wystrzelił z głośnym hukiem, jednocześnie naga kobieta o ognisto rudych włosach wyskoczyła z kominka i zaczęła ciskać rozżarzonymi węglami chłopaków, którzy obudzili się ze strachu. Ci oszaleli ze strachu wybiegli z domu i uciekli, gdzie tylko spojrzeli. Za nimi nastąpił histeryczny śmiech kobiety Abaasy. Dwóch, które zostały potrącone przez węgle, upadło na drogę i pozostało w lesie. Tylko jeden uciekł, a później opowiedział, co wydarzyło się w opuszczonym domu. Ci, którzy przyszli rano, znaleźli już zamarznięte ciała swoich towarzyszy niedaleko domu. Ci oszaleli ze strachu wybiegli z domu i uciekli, gdzie tylko spojrzeli. Za nimi nastąpił histeryczny śmiech kobiety Abaasy. Dwóch, które zostały potrącone przez węgle, upadło na drogę i pozostało w lesie. Tylko jeden uciekł, a później opowiedział, co wydarzyło się w opuszczonym domu. Ci, którzy przyszli rano, znaleźli już zamarznięte ciała swoich towarzyszy niedaleko domu. Ci oszaleli ze strachu wybiegli z domu i uciekli, gdzie tylko spojrzeli. Za nimi nastąpił histeryczny śmiech kobiety Abaasy. Dwóch, które zostały potrącone przez węgle, upadło na drogę i pozostało w lesie. Tylko jeden uciekł, a później opowiedział, co wydarzyło się w opuszczonym domu. Ci, którzy przyszli rano, znaleźli już zamarznięte ciała swoich towarzyszy niedaleko domu.
Yana Protodyakonova