Kamienne kobiety są takimi megalityami (lub dużymi kamiennymi posągami), które uosabiają wojowników, w szczególności kobiety. Niektórzy uważają, że symbolizowali zwycięstwo nomadów nad stepem. Istnieją jednak inne opinie, na przykład, że były to bożki-amulety dla starożytnych ludzi. Uważa się jednak, że w Azerbejdżanie kamienne figury były rodzajem śladu na obszarze zamieszkania niektórych plemion. Jest jeszcze inny punkt widzenia, oparty na fakcie, że posągi odegrały kultową rolę, uosobionych przodków.
Jak nazywały się kamienne kobiety wśród ludów słowiańskich? W rzeczywistości było wiele nazw. Oto niektóre z nich: „Kamena wench”, „Kamen man”, „Mamayam”, „Blockhead”, „Balbals”.
Istnieje pewna klasyfikacja kamiennych posągów, które można dziś znaleźć w Rosji i za granicą. Jeśli weźmiemy za podstawę czas powstania megality, to są to:
- Humanoidalne stele z epoki brązu, czyli z minionej epoki.
- Posągi scytyjskie.
- Połowieckie kamienne kobiety.
Z wyglądu kamienne postacie mogły siedzieć i stać, a także kobiety i mężczyźni. Jeśli chodzi o stele, były to posągi niejasno szczegółowe, jednak można było w nich określić płeć.
Trochę historii
Po raz pierwszy w źródłach pisanych takie kamienne posągi pojawiają się od XII wieku. Jednak według danych archeologicznych megality pochodzą z 6-3 tysiącleci pne. Według różnych źródeł na terytorium między Irtyszem a Dunajem pierwotnie pojawiły się posągi, przedstawiające mężczyzn z wąsami, w jednej ręce trzymających miskę, w drugiej - broń. Stopniowo zaczęły pojawiać się figury kobiet (w Kirgistanie) trzymających w dłoniach miskę. W XI-XIII wieku na ziemiach południowych stepów Połowcy zaczęli umieszczać kamienne kobiety na kopcach.
Do dziś te kamienne menhiry przetrwały w Rosji i poza nią. Gdzie jest większość z nich?
Film promocyjny:
- Stepowy pas Rosji.
- Syberia Południowa.
- Azerbejdżan.
- Wschodnia Ukraina.
- Niemcy.
- Azja Środkowa.
- Mongolia.
- Kazachstan.
- Ałtaj.
Jak już wspomniano, istnieją megality przedstawiające osobę zwaną Scytyjczykiem. To właśnie te ludy, jak mówi historia, jako pierwsze umieściły je na pomnikach grobowych. Ogólnie rzecz biorąc, Scytowie byli plemionami mówiącymi po irańsku, które przejęły dominację na rosyjsko-ukraińskich stepach w pierwszym tysiącleciu pne.
Scytyjskie kamienne kobiety na terytorium Rosji i nie tylko zaczęły przyciągać szczególną uwagę naukowców od XVIII wieku. W połowie 19-tego roku powstała nawet pierwsza mapa wskazująca lokalizację kamiennych kobiet. Oprócz Scytów w budowę tych posągów zaangażowani byli również Połowcy i być może inne ludy. Porozmawiajmy bardziej szczegółowo o posągach, które są nam bliższe czasowo, o posągach Połowców.
Należy od razu zauważyć, że słowo „kobieta, kobiety” ma tutaj nieco inne znaczenie, które nie ma nic wspólnego z kobietą. Faktem jest, że tureckie słowo „balbal”, od którego pochodzi określenie „baba”, oznacza „przodek”, czyli przodek. Wśród Połowców (lud koczowniczy mówiący po turecku) posągi miały znaczenie święte, to znaczy były poświęcone bogom i przodkom. Wykonano je z szarego piaskowca. Ich wysokość mogła być różna, ale średnio wahała się od jednego do czterech metrów. Uderzająca jest skala rozmieszczenia tych posągów: od południowo-zachodniej Azji po południowo-wschodnią Europę. W momencie wystąpienia połowieckie kamienne kobiety należą do 9-13 wieku.
Kamienne kobiety zostały zainstalowane na podwyższonych obszarach okolicy, w tym w kurhanach i sanktuariach. To po raz kolejny podkreśla znaczenie ich celu. Zwykle w jednym sanktuarium znajdowało się kilka posągów obu płci. Ich twarze zawsze zwracały się na wschód. W sanktuariach odbywały się obrzędy pogrzebowe na cześć przodków (stąd nazwa posągów). Co ciekawe, wiele kamiennych figurek było kobietami. Wynika to z faktu, że wizerunek kobiety, jak sądzono, dodaje żołnierzom siły, chroni ich, czyni ich nieśmiertelnymi i niezwyciężonymi. I nic dziwnego, że te posągi były składane w ofierze, w tym w postaci zwierząt.
Odmiany połowieckich kamiennych figurek:
- Humanoidalne posągi wykonane z długich kamieni.
- Męskie posągi z wąsami i brodą.
- Męskie statuetki z warkoczami (fryzura), kolczyki w uszach i biżuteria na szyi.
- Męskie posągi, jakby ubrane w kaftan z paskiem.
- Figurki ze sztyletami lub szablami.
-
Kobiece posągi z oznaczeniem cech płciowych, czasem z dzieckiem na rękach.
Kamienne kobiety z miskami, kielichami i innymi naczyniami.
Początkowo posągi były bardzo prymitywne, nawet bez wyraźnego zarysu obrazu. Ale stopniowo wycinano na nich bardziej szczegółowo części twarzy i ciała i dodawano dodatkowe atrybuty. Co więcej, najbardziej rozkwitające pod względem wzorniczym figury kamienne sięgały XII wieku. Następnie wzrosła liczba zainstalowanych posągów i ich różnorodność. Figury powstały w pozycji stojącej i siedzącej, z kubkami w dłoniach. Najwyraźniej w tych okresach próbowali wyryć na kamieniu strój, biżuterię i broń. Więcej uwagi poświęcano twarzy: mężczyźni zawsze byli przedstawiani z wąsami i brodą, a kobiety były pulchne i miały miękkie rysy. Nawiasem mówiąc, w tym ostatnim pierś została koniecznie przydzielona jako narząd karmienia.
Po podboju Połowców przez Mongołów (w XIII wieku) zniszczono wiele kamiennych posągów. Wszakże wtedy rozpoczęła się aktywna walka z resztkami pogaństwa. Jednak Słowianie przez kilka stuleci czcili te pomniki, myśląc, że będą w stanie wpłynąć na urodzajność ziemi, warunki pogodowe i dobrobyt człowieka w ogóle. Do dziś przetrwało około dwóch tysięcy kamiennych kobiet.
Lokalizacja kamiennych kobiet według regionów
Szczególnie interesująca jest lokalizacja kamiennych posągów. Lokalni mieszkańcy republik i regionów, w których przeżyli, są dumni z tych zabytków, tradycji kulturowych swoich przodków. Wielu wierzy także w moc kamiennych posągów, przynosząc im prezenty i prosząc o coś dla siebie.
Kamienne kobiety na Krymie
Są takie w Ałupce, na tarasach Pałacu Woroncowa. Dziś są własnością kurortu, organizowane są dla nich wycieczki dla turystów. Ciekawostką jest fakt, że na swoim pierwotnym miejscu stoją kamienne kobiety z Krymu, są też te, które przewożono w inne części półwyspu.
Kamienna kobieta w regionie Kursk
Inna nazwa to połowiecki wojownik. Znajduje się w rezerwacie Alechinsky. Twarz tego posągu nie jest zaznaczona, ale ramiona są bardzo długie. Ogólnie kamień jest bardzo zgrubnie obrobiony, prawie nie ma znaków identyfikacyjnych.
Kamienne kobiety: region Doniecka W
muzeach i rezerwatach znajdują się kamienne posągi, ponieważ są to obiekty chronione. Okolica słynie z tego, że zawiera kilkadziesiąt postaci. Najbardziej znanym jest Donieckie Muzeum Wiedzy Lokalnej, w którym znajduje się cały park połowieckich kamiennych kobiet.
Kamienne kobiety: Ałtaj
Ałtaj słynie z zabytków, z których jeden to kamienne kobiety. Miejscowi nazywają ich „kazer-tash”. W Górnym Ałtaju zachowało się około trzydziestu rzeźb. Co więcej, część zabrano do muzeów w różnych miastach Rosji, a część pozostała w swoich pierwotnych miejscach. Kamienne kobiety, z których słynie Ałtaj, są chronione i chronione jako pomniki historii i kultury.
Kamienna kobieta: Khakassia
Lokalni mieszkańcy republiki nazywają ją Ulug Khurtuyakh Tas, co tłumaczy się jako duża kamienna kobieta (babcia). Znajduje się w rezerwacie muzealnym regionu Askiz. Wioska Askiz, w pobliżu której znajduje się kamienna kobieta, stała się prawdziwym celem turystycznym. Liczba datowana jest na okres od czwartego do piątego tysiąclecia pne. Khakassowie uważają posąg za święty, czczą go. Kamienna kobieta ma trzy metry wysokości, ale obecnie jedna trzecia znajduje się pod ziemią. Wykonany jest z piaskowca. Niektórzy mieszkańcy uważają, że posąg pomaga leczyć bezpłodność. Do dziś kamienna kobieta w Chakasji ma status prawdziwego bóstwa, któremu zostają dary.