Jak wiecie, Chrzest Pański to jedno z najważniejszych świąt kościelnych. Tego dnia wielu wierzących tradycyjnie zanurza się w lodowej dziurze. Nic podobnego nie robią jednak przedstawiciele ruchu staroobrzędowców, który do dziś pozostaje na łonie prawosławia.
Chrzest Jezusa
Chrzest Pański parafianie Kościoła prawosławnego obchodzą corocznie 19 stycznia. Według literatury religijnej, prawie 2 tysiące lat temu Jezus Chrystus przyjął chrzest w tym dniu. Zbawiciel przyszedł do Jana Chrzciciela i poprosił go, aby razem z nim dokonał tego sakramentu. Gdy Jan spełnił prośbę Chrystusa, z nieba usłyszał głos Boga Ojca: „Tyś jest mój Syn umiłowany; Jestem z Ciebie bardzo zadowolony!” (Łk 3: 21-22).
Chrzest Jezusa odbył się w wodach Jordanu. Ustalono, że miejscem wykonywania sakramentu było Wadi el-Harar. Dziś jest to terytorium Jordanii. Długo nie ma tam wody, bo rzeka zmieniła bieg. Niemniej fakt, że chrzest Chrystusa odbył się w Wadi el-Harar, uznaje również Kościół prawosławny.
Decyzja katedry w Stoglavie
Właśnie dlatego, że Jezus Chrystus został ochrzczony wodą, wielu wyznawców prawosławia pogrąża się w tej dziurze. Jednak staroobrzędowcy nigdy tego nie robią. Rektor kościoła staroobrzędowców w Jekaterynburgu Pavel (Zyryanov) twierdzi, że wcześniej, w święto Trzech Króli, ludzie masowo sprawowali sakrament. „A jeśli jesteś ochrzczony - po co się zanurzać w wodzie? Woda Objawienia Pańskiego nie zmywa grzechów, to złudzenie!” - mówi ksiądz.
Film promocyjny:
Podobny punkt widzenia podziela ks. Alexy Zhilko, przewodniczący Rady Centralnej Starego Prawosławnego Kościoła Pomorskiego na Łotwie. Żiłko donosi, że odmawiając kąpieli w zbiornikach wodnych podczas Objawienia Pańskiego, staroobrzędowcy odwołują się do katedry Stoglav z 1551 roku. Wtedy Iwan Groźny zwrócił uwagę uczestnikom narady, że w czasie świąt kościelnych mężczyźni i kobiety zbierają się na „pluskanie” i inne „demoniczne” rzeczy. Decyzją katedry kąpiel została zakazana.
Ponadto Alexy zauważa również, że ciemne siły zaangażowane w czary, po ich „nocnych lubieżnych praktykach”, są oczyszczane w zbiornikach wodnych.
Wyzwolenie od grzechów?
Ogólnie rzecz biorąc, nawet ze strony duchowieństwa prawosławnego istnieje niejednoznaczny stosunek do kąpieli Objawienia Pańskiego. Dotyczy to zwłaszcza powszechnego przekonania, że ta procedura oczyszcza ze wszystkich grzechów. Nawet Jan Chryzostom powiedział, że nawet sam Jezus Chrystus wszedł do rzeki Jordan wcale nie po to, by zmyć grzechy, ale swoją obecnością uświęcił „naturę wód”.
Ksiądz Jan Kurbatsky jest pewien, że tradycja zanurzania się w lodowej dziurze nie ma nic wspólnego z prawosławiem. Kapłan twierdzi, że grzechy można zmyć tylko bezpośrednio podczas sakramentu chrztu i podczas spowiedzi. Według księdza kąpiel stała się dziś modną rozrywką. Niektórzy, chcąc być nazywani śmiałkami, często zaniedbują nawet oczywiste niebezpieczeństwo. W związku z tym Kurbatsky przypomina wersety z Ewangelii: „Nie będziesz kusił Pana, Boga swego” (Mt 4,7).
Yulia Popova