Nie ma na świecie koncepcji bardziej nieuchwytnej dla receptur niż piękno. Każdy, kto chce go nazwać dokładnymi kanonami, jest skazany na porażkę, ponieważ obrazy idealnych piękności z różnych epok czasami całkowicie sobie zaprzeczają.
Proporcjonalność czy czułość?
Starożytni Grecy poważnie troszczyli się o osiągnięcie harmonii wszędzie, szukali jej także w wyglądzie swoich sióstr, żon i córek. Greccy naukowcy nieustannie próbowali „wierzyć w harmonię z algebrą” i skrupulatnie obliczali proporcje, które charakteryzują prawdziwą doskonałość. A gdyby odległość między brwiami kobiety nie była równa wielkości jej własnych oczu, nie byłaby królową antycznego piękna. Ogólnie rzecz biorąc, twarz uznawano za idealną, jeśli można ją warunkowo podzielić na trzy lub cztery równe części poziome. Greczynkę uznawano za piękność, jeśli miała również jasną skórę, niebieskie lub szare oczy i blond włosy. Ta ostatnia sprawiała wiele kłopotów mieszkańcom starożytnego świata, ponieważ z natury większość z nich to brunetki. Musiałem rozjaśnić loki,na które używano różnych lekarstw, od kwaśnego mleka i cytryny po łajno owcze i popiół.
Postać kobieca podlegała ścisłym kanonom. Na przykład odległość od talii do krawędzi pięt musiała być odniesiona do długości ciała jako 2: 3. Harmonijna talia Greczynki była dwukrotnie większa od obwodu szyi, co z kolei miało być równe grubości podudzia. Co ciekawe, kobieca stopa była uważana za piękniejszą, im była większa. Faktem jest, że podobnie jak wiele innych ludów, ziemia uosabiała pierwotną władzę Greków. Im częściej kobieta stykała się z glebą podczas chodzenia, tym silniejsze było jej połączenie z tymi boskimi siłami.
Minęły wieki, aw starożytnych Chinach rozwinął się odwrotny obraz kobiecego uroku. Opierał się na stworzeniu sztucznego stworzenia, takiego jak lalka. Cała naturalność była uważana za wulgarną i pozostała udziałem niższych klas chińskiego społeczeństwa. Piękna Chinka musiała wyglądać jak krucha porcelanowa figurka, inaczej nikt nie uznałby jej za atrakcyjną.
Film promocyjny:
Jej twarz w każdej sytuacji pozostawała niewzruszona niczym maska, całkowicie wykluczono śmiech ukazujący zęby, donośny głos i władcze intonacje. Panie ogoliły włosy na czole, aby owal twarzy był bardziej wydłużony, użyły wybielacza i różu, pomalowały brwi w postaci gładkich linii, a usta pomalowały szminką na szkarłatny okrąg. Paznokcie na rękach Chinki pilnie rosły, im dłuższe były, tym bardziej odpowiadały ideałowi. Aby zapobiec złamaniu tych idealnych pazurów, nosili złote naparstki, które służyły zarówno jako ochrona, jak i dekoracja.
Aby stworzyć „harmonię prostych linii” kobiecej sylwetki, dziewczęta w wieku 10 lat zaczęły szczelnie bandażować piersi, aby zatrzymać jej wzrost. Największą ofiarę w trosce o urodę złożyły Chinki, aby zdobyć słynne „lotosowe nogi” - maleńkie, zdeformowane kopyta o długości nieprzekraczającej 8 centymetrów. Aby dostać to, na co mają ochotę, maluchy od trzeciego roku życia były w specjalny sposób bandażowane, dzięki czemu już dekadę później dorosła dziewczynka mogła obnosić się z trójkątnymi stopkami wygiętymi w kształt cebuli, które w oczach Europejczyka były całkowicie kalekie. Na takich kończynach można było poruszać się bardzo powoli i płynnie, co również było uważane za bardzo wyrafinowane w Niebiańskim Imperium. Co ciekawe, brutalna tradycja bandażowania nóg była popularna wśród bogatych Chińczyków do połowy XX wieku.
Anioł czy Bacchante?
Średniowiecze dało ludzkości inną wersję idealnego wyglądu - stworzonego przez chrześcijaństwo. Kobieta, podobnie jak córka Ewy, została w tej epoce wyznaczona jako naczynie grzechu i ośrodek pokusy dla mężczyzny. Jedynym sposobem uniknięcia krytyki ze strony kościoła i społeczeństwa było przestrzeganie absolutnej skromności i nieśmiałości.
Nie miał dbać o ciało, nawet zwykłe mycie uznawano za grzech, a panie na różne sposoby wychodziły z sytuacji. Jest na przykład świadectwo zakonnicy, która wszywała pod pachami woreczki z pachnącymi ziołami, aby uniknąć zapachu potu.
Obraz Matki Bożej z wydłużoną twarzą, niesamowicie wysokim czołem, dużymi oczami i wąskimi ustami uważany był za absolutny ideał kobiecego piękna.
Liczne średniowieczne traktaty o pięknie przedstawiały słabszą płeć z kwiatami - kruchymi i delikatnymi roślinami, które wymagają opieki i wskazówek mężczyzny.
Proporcje nastolatka stały się kanonem pięknej sylwetki: smukłe ciało, wąska talia i biodra, mała klatka piersiowa (którą w razie potrzeby obandażowano grubą szmatką), zaokrąglony, wystający brzuch, jakby sugerujący płodność damy.
Nadmiar włosów został bezlitośnie zniszczony: piękności europejskiego średniowiecza golili czoła, tył głowy, a nawet brwi, aby zbliżyć się do perfekcji. Aby zapobiec dalszemu wzrostowi włosów, na skórę nakładano maści, które mogły zawierać sok z cykuty, popiół, ocet, krew myszy lub żab i inne przerażające składniki. Jak skuteczne były te maści - historia milczy.
Na początku XV wieku surowość średniowiecza, w której chodziło tylko o poprawę ducha, została zastąpiona renesansem, który przywiązuje dużą wagę do ciała. Kobieta nie była już uważana za córkę Diabła, a uosobienie pokusy, wręcz przeciwnie, piękno ponownie było czczone jako dar od Boga. Świadczą o tym płótna i rzeźby Leonarda da Vinci, Michała Anioła, Rafaela i wielu innych mistrzów śpiewających kobiecy urok.
Zamiast karłowatych dziewczyn, które ukrywają oznaki seksu, popularne stały się luksusowe, dojrzałe panie, które wielokrotnie uczyły się radości macierzyństwa. Modne stało się być zdrowym, z przyjemnością oddawać się cielesnym ekscesom i demonstrować całe bogactwo piękna, jakie daje natura. Kobieta renesansu nie ukrywała ciężkiej klatki piersiowej, szerokich bioder, bujnej szyi i ramion - ubiór stawał się bardziej odsłaniający i raczej hojnie odsłaniał niż zasłaniał figurę.
Podobnie jak starożytni filozofowie, poeci nowej ery ponownie zaczęli obliczać parametry harmonijnego wyglądu. Ich prace przetrwały do dnia dzisiejszego, gdzie wytyczone są formuły ideału: obszar małżowiny usznej był równy otwartemu ustom, długość nosa i warg musiały się pokrywać, wysokość głowy nie była już ani mniejsza, bo ośmiokrotnie mieściła się w wysokości ciała. Oprócz suchych obliczeń krążyły też znacznie bardziej poetyckie obliczenia. Uważano, że każdy przejaw piękna powtarza się trzykrotnie: „trzy rzeczy są białe - skóra, zęby, ręce; trzy czarne - oczy, brwi, rzęsy; trzy długie - ciało, włosy, palce; trzy krótkie - zęby, uszy, stopy”i tak dalej.
Kult cnót zewnętrznych był tak pochłaniający wszystko, że przyćmił ocenę duchowych cech kobiety i jej umysłu. Najważniejsze było ciało i tylko ciało, które było paradowane jako luksus, który mógł wywołać nie tylko podziw, ale i zazdrość.
Nowoczesna lilia czy towarzysz?
Idealna dama Belle Epoque (lub La belle epoque, trwała od końca XIX wieku do początku pierwszej wojny światowej) w średniowieczu z pewnością byłaby uważana za czarownicę i posłańca diabła. Faktem jest, że zbiór ideałów piękna nabył w tym czasie ciekawy okaz - femme fatale, zawsze obarczony niebezpieczeństwem dla mężczyzny. Co najmniej często okazywała się kochanką własnego losu (typowymi przedstawicielami Belle Epoque były Vera Holodnaya, Lina Cavalieri, a także Mata Hari, której zdjęcie możecie zobaczyć poniżej).
Ta tajemnicza osoba wiele uwagi poświęciła nie tylko dbaniu o siebie i utrzymaniu modnego stylu - co minutę kreowała swój magiczny, fatalny wizerunek. Idealna figura takiej uwodzicielki na początku XX wieku była niemal dziewczęca i całkowicie wykluczała sztuczny akcent form, tak charakterystyczny dla dawnych czasów. Całkowicie zmieniły się też stroje - opadały falami, płynęły falbanami i po raz kolejny podkreślały prostą, płaską sylwetkę czarodziejki.
Kolor włosów miał również uzupełniać wizerunek fatalnej kusicielki: tajemnicza czerwień lub ciemna czerń albo trafiały do szczęśliwców od urodzenia, albo pojawiły się dzięki najnowszym farbom do włosów.
Najpopularniejszą z idei przełomu wieków była teoria równości płci. A piękno epoki secesji wspaniale ją utwierdziło, nie tylko potrafiła dopasować silniejszy seks do swojego umysłu i siły charakteru, ale czasami podporządkowywała mężczyznę i miała prawo patrzeć na niego z góry.
Minęło zaledwie kilka dziesięcioleci, aw młodej sowieckiej Rosji pojawił się nieznany wcześniej typ kobiecego piękna, po raz pierwszy na świecie stworzony nie przez naturę i religię, ale przez ideologię polityczną.
Idealna radziecka kobieta stała się częścią młodego państwa, swoje potrzeby przedłożyła ponad osobiste interesy, po raz pierwszy całkowicie dorównała mężczyźnie, nie tylko w rodzinie, ale także w pracy i życiu politycznym społeczeństwa. Na obrazach artystów obywatel kraju Sowietów wygląda jak antyczna proporcjonalna, silna, o silnym, harmonijnie rozwiniętym ciele. Bezczynność i narcyzm były jej obce, ponieważ zwykle przedstawiano ją w pracy lub podczas uprawiania sportu. Tak wyglądały czasy radzieckie, społeczeństwo było całkowicie pochłonięte ideą budowy nowego świata i zjednoczyło się w celu przełożenia tej idei na rzeczywistość.
Przez tysiąclecia historii świata różnorodne wizerunki kobiet odwiedziły cokół ideału piękna. A dziś niektóre z ich cech można odgadnąć u naszych współczesnych. A to oznacza, że piękno na zawsze zachwyci i zachwyci ludzi, bez względu na to, jaką przybierze formę.
Ekaterina Kravtsova