Poprzednia część: Ludzie podobni do zwierząt i zwierzęta humanoidalne
Mitologiczne gryfy (sępy) to skrzydlate potwory z ciałem lwa i głową orła. Ich inny gatunek ma głowę lwa i ciało węża. Według legend, potwory te często atakowały ludzi i łatwo mogły unieść dorosłego w szpony. Rysunki gryfów i innych latających stworzeń znajdują się na artefaktach pochodzących z 7 tysiąclecia pne. mi. Często pojawiają się obrazy scen bitew między gryfami a ludźmi. Perskie teksty Zend-Avesta wspominają o tajemniczym potworze, który strzegł Złotej Góry i służył bogom jako stróż. Na ścianie jednego z pomieszczeń starożytnego pałacu Knossos, położonego w północnej części Krety, stoją gryfy strażnicy strzegący tronu króla Minosa.
Być może obcy używali gryfów jako psów stróżujących lub strażników dla ludzkich niewolników. Ukrywanie się przed takimi ogarami było prawie niemożliwe, obserwując otoczenie z lotu ptaka.
Podczas wykopalisk archeologicznych w Turcji odkryto jedno z najstarszych miast naszej planety - osadę Chatal-Huyuk, w której zachowały się świątynie-sanktuaria, zbudowane 6 tysięcy lat przed narodzinami Chrystusa. Na ścianach domów widnieją obrazy latających potworów ścigających ludzi. Warto zauważyć, że ludzie są rysowani albo bez głów, albo ściskani w szponach tych potworów. Prawdopodobnie freski odzwierciedlają prawdziwe wydarzenia, które miały miejsce od niepamiętnych czasów.
Starożytne plemiona, które zamieszkiwały Azję Mniejszą i Palestynę 6-7 tysięcy lat temu, miały dziwny zwyczaj grzebania zmarłych bez głowy. W mieście Jerycho archeolodzy odkryli groby, w których zachowały się szkielety ludzi, ale nie było czaszek. Naukowcy znaleźli także osobno zakopane głowy pokryte warstwą tynku. Jednocześnie liczba ciał zmarłych nie odpowiadała liczbie czaszek - tych ostatnich było wyraźnie mniej. W jakim celu odbywał się taki ceremoniał pogrzebowy i dlaczego zamaskowano głowy ludzi pod warstwą tynku, nie wiadomo.
Na terytorium Krasnojarska i Chakasji, podczas wykopalisk cmentarzysk kultur Afanasjewa i Okuniewa, archeolodzy w wielu przypadkach również nie znaleźli ludzkich czaszek. W pochówkach Indian z Peru (pustynia Nazca i obszar Chavinha) naukowcy czasami znajdują ciała pozbawione głowy, gdzie zamiast głowy do szkieletu przyczepiona jest zwykła dynia w turbanie.
Sądząc po kilku rysunkach, które przetrwały do naszych czasów, gryfy najwyraźniej nie były obojętne na ludzkie głowy: albo ludzkie mózgi były smakołykiem dla latających potworów, albo wiwisekcja głowy była przeprowadzana z innych powodów. Aby ocalić głowy zmarłych przed wtargnięciem strasznych potworów, krewni pokryli ich czaszki specjalnym związkiem i chowali je oddzielnie od ciał. W osadzie Chatal-Huyuk mężczyźni byli chowani tuż pod podłogą mieszkań.
Legendy o gryfach przetrwały do naszych czasów. Średniowieczni artyści i rzeźbiarze dość często przedstawiali te potwory na ścianach zamków, kościołów i znaków heraldycznych. Na stolicy kościoła Saint-Pierre w Chauvigny znajduje się płaskorzeźba, na której potwór z głową lwa i ciałem węża odgryza głowę mężczyzny. Pod względem fabularnym jest bardzo zbliżony do starożytnych fresków Chatal-Huyuk.
Film promocyjny:
Herodot w V wieku pne mi. pisał o ciągłych wojnach między skrzydlatymi potworami a Arimasp. Z jego narracji wynika, że od niepamiętnych czasów zarówno ci, jak i inni naprawdę istnieli na naszej planecie:
Aristeus, syn Caistrobiusa, męża z Proconnes [3], powiedział w swoich wierszach, że opętany przez Phoebus dotarł do Issedonów, a nad Issedonami - Arymasami, a ponad nimi - Hyperborejczykami, żyją jednooki ludzie. Z wyjątkiem hiperborejczyków, wszystkie te plemiona, począwszy od Arimaspian, zawsze atakowały swoich sąsiadów. I tak jak Issedoni są wypędzani z kraju przez Arymaspy, Scytowie są przez Issedonów.
Rzymski pisarz i naukowiec Pliniusz Starszy w Historii Naturalnej wspomniał o tajemniczych potworach z ciałem lwa, długimi uszami i zakrzywionym dziobem jako o prawdziwych stworzeniach. Opisał kopalnie złota znajdujące się na Uralu, z powodu których sępy nieustannie toczą wojnę z Arimasp:
Następnie są góry i regiony Ripean, ze względu na ciągłe opady śniegu i podobieństwo do piór, zwane piórami. Ta część świata, odrzucona przez naturę i spowita mrokiem, służy tylko do tworzenia się lodu i zimnej siedziby północno-wschodniego wiatru … Niedaleko miejsca pochodzenia Aquilonu i … jaskini zwanej Hekmitron (czyli „ziemskie drzwi”, czyli „ziemskie zaparcia”) żyją wspomniani już Arimasy. z jednym okiem na środku czoła; wydają się być nieustannie w stanie wojny z powodu min ze sępami, które legenda przedstawia w postaci skrzydlatych zwierząt kopujących złoto w podziemnych kopalniach, a zwierzęta biorą złoto z niesamowitą chciwością, a Arimaspy porywają; wielu o tym pisało, zwłaszcza Herodot i Aristeus z Prokoness.
W VIII-III wieku pne. mi. w dorzeczach Kamy i Wołgi istniała tajemnicza kultura Ananyino, której nazwa pochodzi od toponimu wioski Ananyino w Tatarii, gdzie znaleziono pierwsze niezwykłe artefakty. W regionie Kama (region Perm), podczas wykopalisk starożytnej osady, archeolodzy odkryli liczne przedmioty z brązu z wizerunkami ludzi o skrzydłach ptaków. Jedno ze stworzeń ma trzy głowy, a każda ma trzecie oko. Być może dokładnie tak wyglądały Arimasy. Archeolodzy znaleźli podobne obrazy i posągi na terytorium Krasnojarska.
W starożytnym peruwiańskim mieście Chavin archeolog Julio Cesar Tello odkrył dziwne ludzkie głowy wykonane z kamienia, które zdobiły ściany głównego sanktuarium. W 1620 r. Hiszpan Antonio Vasquez de Espinosa w swojej pracy „Suma i opis zachodnich Indii” pisał o Chavinie i jego ruinach:
W tej wiosce … znajduje się duża budowla z ciosanego kamienia … To najsłynniejsze sanktuarium, które jest czczone tak samo, jak czcimy Rzym czy Jerozolimę; Indianie zebrali się tutaj, aby złożyć swoje ofiary, ponieważ diabeł tego miejsca wytłumaczył im wiele znaków i zbiegli się z całego imperium …
Na czole kamiennego „diabła” znajdowało się pionowo ustawione trzecie oko.
Jeden z największych naukowców wczesnego średniowiecza, biskup Izydor z Sewilli, wspomniał o sępie w swoich pismach i nazwał go wcześniej żyjącym, ale wymarłym stworzeniem. Anglik John Mandeville podczas swoich podróży po Bactrian (kraju położonym w regionie Amu-Darya i częściowo na terytorium współczesnego Afganistanu, Uzbekistanu i Turkmenistanu) pisał o sępach:
… potwory z przednią częścią jak orzeł, a tylną jak lew; siła sępa jest równa sile stu orłów.
Baktrianie bali się sępów i wierzyli, że są w stanie nieść konia razem z jeźdźcem. Czasami ludziom udawało się zabić sępa. Mandeville zobaczył łuki wykonane z żeber tego potwora.
40 kilometrów od Buchary (Uzbekistan) archeolodzy odkryli dziesięciometrową warstwę kulturową ponad starożytną osadą Sogdian. Osada Varakhsha powstała w okresie antycznym i osiągnęła swój rozkwit w VII - VIII wieku naszej ery. e., istniejący do XI wieku. W południowej części osady wznoszą się wysokie mury cytadeli oraz pałac z cegły mułowej. Ściany niektórych sal pałacu pokryte są malowidłami przedstawiającymi sceny bitew, polowań itp. Szczególnie interesujące są wielobarwne obrazy bitwy królów i bohaterów siedzących na słoniach z żółtymi i białymi gryfami.
Należy zauważyć, że różne ludy żyjące w odległych od siebie regionach świata przedstawiały gryfy niemal w ten sam sposób.
Rzymski poeta Wergiliusz pisał o jeszcze bardziej fantastycznym zwierzęciu - hipogryfie, który był skrzyżowaniem konia z sępem:
Nie upiorny koń pod magiem - klacz
Urodzony na świecie jego ojciec był sępem.
W swoim ojcu był szerokoskrzydłym ptakiem, Jest jak ojciec i tak gorliwy.
Wśród rzeźb naskalnych znalezionych na wschodnim brzegu Jordanu (Bet El) znajdują się wizerunki hipogryfów. Jeden jest zaprzężony w rydwan, drugi jest trochę prowadzony.
W 1939 roku podczas prac wykopaliskowych w wąwozie rzeki Kargala w pobliżu miasta Alma-Ata (Kazachstan) odnaleziono pochówek szamanki (skarb Kargaliński), w którym znajdowało się około 300 złotych przedmiotów: pierścionki, kolczyki, płaskorzeźby itp. Najciekawszym znaleziskiem jest diadem. w formie ażurowej prostokątnej płyty z wizerunkiem uskrzydlonego konia i jeźdźca. Możliwe, że hipogryfy były używane przez kosmitów i ludzi jako pojazdy. Według starożytnych legend te hybrydy koń-ptak były wystarczająco inteligentne, ale nie mogły latać.
Oprócz różnych latających potworów, o których mowa w legendach, jest też informacja o „ludziach-ptakach”, którzy zwykle latają nocą. Na ścianach jaskiń, skał i ceramiki z epoki neolitu zachowały się petroglify przedstawiające ludzi ze skrzydłami. Podczas wykopalisk starożytnego cmentarzyska w Chaaptykovo ulus (terytorium Krasnojarska), archeolog A. N. Lipsky odkrył tajemnicze rysunki stworzeń z głowami ptaków. Wizerunek bogiń z głowami ptaków [4] został znaleziony w Jabaren (Tassili, Algieria).
W megalitycznym grobowcu Icebister (Anglia), zbudowanym w 3150 rpne. e., odkopano pięć komór grobowych. W głównej komorze znaleziono kości 342 osób. W tym samym miejscu oprócz ofiar pogrzebowych znajdowały się szkielety co najmniej ośmiu ogromnych ptaków (ptaki nie miały głów). Archeolodzy sugerują, że są to pozostałości wymarłych orłów morskich. Możliwa jest również inna wersja - to kości ptaków.
Wzmianki o pół-kobietach, pół-ptakach można znaleźć w najwcześniejszych greckich mitach. Dzierżące wiatrem harpie zamieszkiwały wybrzeże śródziemnomorskiej wyspy Krety, mieszkając w jaskiniach wraz z innymi potworami. W poszukiwaniu pożywienia opuścili swoje gniazda i zaatakowali pobliskie osady. Straszne, cuchnące uskrzydlone dziewice uosabiały nadchodzącą katastrofę, pozostawiły za sobą spustoszenie, od urodzenia karane były wiecznym głodem. Szybko jak wiatr harpie nadleciały nagle i szybko, porywając dzieci i niszcząc ludziom życie.
W mitologii greckiej istnieje inny rodzaj skrzydlatych kobiet. Syreny wabiły żeglarzy swoim śpiewem, kierując ich statki na skały wyspy. Na starożytnych wazach i pompejańskich malowidłach ściennych były one zwykle przedstawiane jako kobiety z ptasimi łapami i skrzydłami, a czasem z rybim ogonem. Syreny są wspomniane w Odysei Homera. Odyseusz uniknął śmierci dzięki ostrzeżeniu Kirka. Zakrył uszy swoich towarzyszy woskiem i kazał przywiązać się do masztu. Apoloniusz z Rodos opisał syreny jako uwodzicielskie piękności o czarujących głosach. Przy dźwiękach pieśni usypiali podróżnych, a potem rozszarpywali ich i pożerali.
W legendach słowiańskich wspomina się również o ptakach. Alkonost i Sirin były zwykle przedstawiane jako ptaki o kobiecej głowie i pięknej twarzy. Czasami przedstawiano je ze skrzydłami, ale z ludzkimi rękami, ciałem i twarzą kobiety. Według legend mieszkali za morzem i tam hodowali swoje pisklęta. Uważano, że Alkonost złożył jaja na brzegu morza i zanurzając je w głębinach wód, uspokoił morze na siedem dni, aż do wyklucia się piskląt. Dlatego często przypisywano mu zdolność kontrolowania wiatru i pogody. Legendy o cudownym głosie Alkonost i Sirin były szeroko rozpowszechniane. Uważano, że śpiew tych ptaków jest tak piękny, że może oczarować człowieka i sprawić, że zapomni o wszystkim na świecie. W niektórych wierzeniach Alkonost był ptakiem radości, a Sirina - ptakiem smutku.
W Iranie znaleziono również obrazy i figurki skrzydlatych ludzi.
Istoty latające istniały nie tylko w odległej przeszłości, istnieją liczne relacje naocznych świadków obserwacji „ludzi-ptaków” w naszych czasach.
18 września 1887 roku na niebie nad Brooklynem zaobserwowano stworzenie przypominające człowieka ze skrzydłami. Trzy lata później na obszarze Coney Island kilka osób było świadkami niezwykłego incydentu:
… mężczyzna ze skrzydłami nietoperza i żabimi nogami … Leciał co najmniej 1000 stóp na niebie w kierunku wybrzeża New Jersey … Jego twarz była groźna i zdeterminowana.
Słynny badacz z Dalekiego Wschodu V. K. Arseniev opisuje incydent, który przydarzył mu się w górach Sikhote-Alin 11 lipca 1908 roku:
Deszcz ustał, temperatura powietrza pozostała niska, a nad wodą pojawiła się mgła. Nagle zauważyłem na ścieżce dziwny ślad, podobny do ludzkiego. Mój pies Alfa zjeżył się i warknął, a potem usłyszałem, jak ktoś przepycha się ciężko przez krzaki rosnące wzdłuż drogi. Jednak to stworzenie nie uciekło, ale zatrzymało się w pobliżu, wstrzymując oddech. Staliśmy więc kilka minut … Potem schyliłem się, podniosłem kamień i rzuciłem nim w nieznane zwierzę. A potem stało się coś, czego nigdy się nie spodziewałem: usłyszałem dźwięk skrzydeł. Z mgły uniosło się coś wielkiego i ciemnego i przeleciało nad rzeką. Wkrótce stworzenie zniknęło w gęstej mgle. Mój pies, wcale nie przestraszony, skulił się u moich stóp. Po kolacji opowiedziałem przewodnikom Udege, co się stało. Natychmiast opowiedzieli mi niesamowitą historię o człowieku,który podobno może latać. Według nich myśliwi często natrafiają na jego ślady - pojawiają się w najbardziej nieoczekiwanych miejscach i równie gwałtownie odrywają, jakby osoba, która właśnie była na ziemi, wzbiła się w powietrze.
W 1952 roku Sinclair Taylor, szeregowy sił powietrznych USA, pilnujący obiektu wojskowego niedaleko Kioto w Japonii, usłyszał głośne klaskanie. Spojrzał w górę i zobaczył w świetle księżyca ogromnego „ptaka”:
To stworzenie, które zaczęło powoli schodzić, miało ludzkie ciało. Miał ponad siedem stóp wzrostu, a rozpiętość jego skrzydeł była prawie równa wzrostowi. Otworzyłem ogień i strzelałem do niego, aż skończyły mi się naboje. Stwór upadł na ziemię. Ale kiedy zbliżyłem się do miejsca, w którym spadł, nikogo tam nie znalazłem.
Szef straży, który przybył na miejsce zdarzenia, wysłuchał opowieści Taylora i powiedział, że mu wierzy: rok temu inny wartownik zobaczył to samo stworzenie.
Ufolog Don Wortley nagrał podobną historię, którą usłyszał od Earla Morrisona, który służył w Da Nang w Wietnamie w 1969 roku. Około 1 w nocy Morrison i dwóch jego kolegów siedziało w bunkrze i rozmawiało, gdy zobaczyli zbliżające się do nich coś na niebie:
Na początku zauważyliśmy skrzydła przypominające skrzydła nietoperza, tylko znacznie większe - były po prostu gigantyczne. Kiedy stwór podleciał bliżej, zobaczyliśmy, że wygląda jak kobieta. Naga kobieta. Była czarna. Jej skóra, ciało, skrzydła - wszystko było czarne. Ale ona świeciła. W ciemności emanował z niej dziwny zielonkawy blask. Była już prawie nad nami, ale nie słyszeliśmy żadnych dźwięków. Kiedy przeleciała nad naszymi głowami, zauważyliśmy, że miała około 6 stóp wzrostu. Spojrzeliśmy na nią, a ona szybowała na niebie bezpośrednio nad nami, zupełnie cicho, nie słyszeliśmy trzepotania jej skrzydeł. Kiedyś nawet zasłoniła księżyc - tak blisko była. Zrobiło się ciemno, mimo wyłupionych oczu, ale wciąż ją widzieliśmy - w końcu jej ciało świeciło dość jasno. A potem poleciała w stronę obozu. Kiedy była już w przyzwoitej odległości od nas,nagle usłyszeliśmy trzepot jej skrzydeł. Wiesz, najczęstszy odgłos skrzydeł. Więc odleciała, a my opiekowaliśmy się nią przez długi czas.
W listopadzie 1966 roku około stu naocznych świadków w Skandynawii, Anglii i Stanach Zjednoczonych widziało uskrzydlone stworzenie bez szyi i świecące w ciemności oczy.
Prezes Stowarzyszenia Ufologów A. Rempela w 1997 roku przekazał ciekawe informacje o stworzeniach latających:
… A oto co powiedział Yong Wang Shan, który jest znany wielu łowcom i etnografom na Terytorium Primorskim: „Nazywamy to stworzenie latającym człowiekiem, a rdzenni mieszkańcy nazywają je diabłem. Żyje w rejonie gór Pidan i Oblachnaya oraz w okolicy. Szczególnie często był widziany w latach 1930-1940 i 1980-1990.
Łowca A. I. Kurentsov spotkał tajemniczego potwora twarzą w twarz. W nocy obudził się, czując, że jest obserwowany, a wkrótce poczuł strach, a nawet panikę. Nagle, widząc peryferyjnie, myśliwy zobaczył coś wielkiego i ciemnego, szybko spadającego na ogień. Aby uniknąć zderzenia, Kurentsov przewrócił się na plecy. Okazało się, że przeleciał nad nim mężczyzna, prawie dotykając ziemi. Kurentsov zauważył błoniaste skrzydła, takie jak u nietoperza. Myśliwy szybko podskoczył i schował się za pniem pobliskiego drzewa, skąd wyszedł dopiero o świcie.
Inessa Grigorieva widziała człowieka-ptaka w styczniu 1997 roku we wsi Anisimovka:
Idąc z psem na obrzeżach wioski zauważyłem lecącego w moim kierunku dużego ptaka. Przyjrzałem się uważnie, próbując ustalić, co to jest, i byłem oniemiały. Widziałem zwisające dwie ludzkie nogi. Skrzydła były nieruchome, potwór poruszał się cicho, miał wyraźnie ludzką twarz …
Od niepamiętnych czasów zachowały się liczne petroglify, rysunki, reliefy i figurki przedstawiające skrzydlate stworzenia. Opisy latających potworów można znaleźć w mitach i legendach różnych starożytnych ludów. Współczesne dowody obserwacji ludzi-ptaków są również dość liczne. Być może skrzydlate stworzenia istniały na Ziemi w odległej przeszłości i nadal pojawiają się sporadycznie po dziś dzień.
„Pozaziemski ślad w historii ludzkości”, Witalij Simonow
Następna część: Tajemnicze ludy