Okropna Mantykora - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Okropna Mantykora - Alternatywny Widok
Okropna Mantykora - Alternatywny Widok

Wideo: Okropna Mantykora - Alternatywny Widok

Wideo: Okropna Mantykora - Alternatywny Widok
Wideo: Szokujące zwyczaje pogrzebowe - koraliki z kości, kosmiczne trumny i inne 2024, Wrzesień
Anonim

Od niepamiętnych czasów człowiek boi się dwóch rzeczy - dużych drapieżników i różnych trujących stworzeń. A jeśli połączysz źródła obu tych lęków w jednej istocie? Co więcej, przypisać nowej „rasie” skłonność do kanibalizmu? Oczywiście taka bestia nie powinna już powodować strachu, ale przerażenie. I taki potwór jest znany ludziom od 25 wieków pod nazwą „mantikora”.

Mantykora ma ciało i łapy lwa. Głowa mężczyzny. Zęby rekina - w trzech rzędach. Ogon skorpiona kończący się jadowitym żądłem, które jest śmiertelne. Po obu stronach ogona znajdują się kolce bojowe, którymi potwór może strzelać do ofiary.

Image
Image

Te „strzały” są cienkie, długie, a także trujące. Kiedy jeden z nich opuszcza „klips”, na jego miejsce natychmiast wyrasta nowy. Wszystkie te narzędzia są przekazywane chimerze, aby łatwo uzyskać jej ulubiony pokarm - ludzkie mięso. Porusza się dużymi, szybkimi skokami. Istnieją również odmiany skrzydlate.

Wśród przedstawicieli obecnej cywilizacji europejskiej mieszkańcy starożytnej Grecji jako pierwsi zapoznali się z mantorą. Taki „prezent” złożył im człowiek, który opowiedział o tajemniczym jednorożnym osiołku, który z woli losu stał się później jednorożcem. Stali czytelnicy naszej kolumny pamiętają, że nazywał się gadatliwy gawędziarz Ctesias z Cnidus.

Image
Image

Żył w IV wieku pne. mi. Urodził się i wykształcił w Grecji, ale potem trafił do Persji, gdzie przez siedemnaście lat służył jako osobisty królewski lekarz. Najpierw - z Dariusem II, a następnie - z Artaxerxes Mnemon.

Persja ówczesna była wielką potęgą. Jej posiadłości rozciągały się od rzeki Indus na wschodzie do Morza Egejskiego na zachodzie, od Armenii na północy do pierwszego progu Nilu na południu. Ktezyasz traktował nie tylko monarchę, ale „pana świata”, władcę najstarszego imperium w historii ludzkości, które zjednoczyło dziesiątki krajów i ludów pod rządami perskich królów z dynastii Achemenidów.

Film promocyjny:

Z różnych części Persji podatki, towary, ludzie, plotki i legendy napływały do jej głównych miast - Susy i Persepolis. Ctesias, posiadając oprócz uzdrowicielskich umiejętności także talent literacki, słuchał, zapamiętywał i zapisywał. Po powrocie do ojczyzny wyraził swoje wrażenia na papierze - opublikował kilka książek, z których dwie - „Peach” i „Indica” - stały się bardzo popularne.

Image
Image

Druga książka zawierała opisy fantastycznych stworzeń, które według plotek docierając do pałacowych komnat, w których pracował Ctesias, roiły się od Indii. Oczywiście nadworny uzdrowiciel nie miał czasu na spacer po tym kraju. Wydaje się, że mantora była również produktem jednej z tych plotek. (Istnieje jednak przypuszczenie, że sam Grek „zaopatrzył” to stworzenie w indiańskie korzenie).

Jednak wizerunek diwy nadal inspirowany jest nie wschodnimi legendami, ale pompatyczną cesarską sztuką kraju Achemenidów. Dość powiedzieć, że fabuła „Car-bohater pokonuje potwora” często znajdowała się w płaskorzeźbach Persepolis, a fantastyczne zwierzęta o przerażającym wyglądzie często były przedstawiane na rzeźbionych kamiennych pieczęciach państwowych. Ponadto, przy całej niesamowitej różnorodności hinduskiego panteonu, nie ma w nim stworzenia podobnego do mantory. Samo imię tego potwora to zniekształcona wersja perskiego słowa „martikora” (od martiya - człowiek i khvar - pożreć). Mówiąc najprościej, „mantikora” to „kanibal”.

Image
Image

KOSZMAR W SKÓRZE TIGERA?

Przy całej popularności esejów "podróżniczych" Ctesiasza, zdrowy sceptycyzm wobec naszego bohatera pojawił się wkrótce po ich opublikowaniu. Arystoteles był pierwszym, który ostrożnie wyraził wątpliwości. W swojej „Historii zwierząt” (IV wiek pne) napisał: „Coś podobnego istnieje, jeśli wierzyć Ctesias”. Arystoteles był praktykiem.

Analizując własnymi rękami różnych przedstawicieli fauny, dobrze znał ich wygląd. Trudno mu było uwierzyć w istnienie bestii z ludzką twarzą i użądleniem skorpiona. Jednak jako prawdziwy naukowiec Arystoteles nie mógł zignorować dostępnych informacji. Dlatego w moim podsumowaniu zawarłem mantorę, podając dokładny link do źródła informacji.

Image
Image

Bardziej otwarcie wyraził swoją nieufność w II wieku naszej ery. mi. Grecki podróżnik i pisarz Pausanias (Pausanias). Urodził się w Lydii (Azja Mniejsza) i od najmłodszych lat dużo podróżował po świecie. Odwiedził Egipt, Arabię, Syrię, Włochy, Korsykę i Sardynię.

Podróżowałem wzdłuż i wszerz Grecji. Pausanias opublikował swoje notatki z podróży w formie obszernego dziesięciotomowego dzieła zatytułowanego „Opis Hellas”. Tę książkę można uznać za pierwszy na świecie przewodnik turystyczny. Pauzaniasz przywiązywał dużą wagę do zabytków, architektury, sztuki, legend i mitów. „Opis Hellady” został opracowany tak dokładnie i rzetelnie, że słynny archeolog Schliemann podczas prac wykopaliskowych w królewskich grobowcach w Mykenach wykorzystał to wydanie jako podręcznik.

Pauzaniasz, mimo zamiłowania do legend i tradycji, traktował mantykorę raczej lekceważąco, twierdząc, że ten jadowity pożeracz ludzi o ludzkiej twarzy był … tylko tygrysem. Autor argumentował, że Indianie tak boją się pasiastej bestii, że przypisują jej nadprzyrodzone właściwości.

Cóż, może Pauzaniasz ma rację. W każdym razie trudno wyobrazić sobie zwierzę bardziej godne bycia prototypem mantory niż ten drapieżnik.

Pomimo „niepełnej korespondencji” ze statusem prawdziwego stworzenia, potwór nie zniknął w starożytności. Po powrocie w I wieku naszej ery mi. w „Historii naturalnej” Pliniusza Starszego, stamtąd w III wieku przeniosła się do książki rzymskiego pisarza Gajusza Juliusza Solina, która nosiła nazwę „Collectanea rerum memorabilium”, czyli „Zbiór rzeczy wartych wzmianki”.

Napisana bardzo obrazowo książka była zabawną lekturą dla wykształconych ludzi. Zebrano wiele ciekawostek, opisów niezwykłych zjawisk i niewidocznych zwierząt. Z biegiem czasu twórczość Solina całkowicie przyćmiła popularność dzieł Pliniusza i Pauzaniasza.

To właśnie „Kolekcja…” dała mantorze bilet do średniowiecza, z czego oczywiście nie omieszkała skorzystać. Nawiasem mówiąc, to właśnie w tym okresie żądna ludzi istota otrzymała „rejestrację”. Osiedliła się na południowym wschodzie północnego wybrzeża Morza Kaspijskiego, czyli na terenie dzisiejszego Kazachstanu i Turkmenistanu.