Mitologia japońska jest pełna dziwnych potworów, duchów i demonów. Większość z nich dzieli się na dwa typy: youkai (istoty nadprzyrodzone) i yurei (duchy), których obrazy i cele wydają się dziwne dla zrozumienia Europejczyków. Na poniższej liście omówimy dziesięć najciekawszych, naszym zdaniem, stworzeń z japońskiego folkloru. Jeśli znasz więcej niesamowitych japońskich potworów, napisz o nich w komentarzach.
Gashadokuro
Gashadokuro - zwykle opisywany jako gigantyczny szkielet 15 razy wyższy od człowieka. Stworzony z nagromadzonych kości ludzi, którzy zmarli z głodu. Według legendy te potwory są niewidzialne i niezniszczalne. Wędrują po północy, łapiąc samotnych podróżników, odgryzają im głowy i piją całą swoją krew. Jedynym sposobem na wykrycie gashadokuro, zanim się pojawi, jest usłyszenie dzwonka w uszach.
Ubume
Ubume - według legendy to duch, który pojawia się na obrazie starej ciężarnej kobiety z dzieckiem na ręku. Wędruje po ulicach i błaga przechodniów, by wzięli jej dziecko w ramiona, ale gdy tylko je odda, natychmiast znika. Uważa się, że waga dziecka stopniowo rośnie, aż dziecko zamieni się w ogromny głaz lub skałę.
Film promocyjny:
Joryogumo
Jorōgumo to istota opisana w mitologii japońskiej jako krwiożerczy pająk zdolny do przekształcenia się w piękną, uwodzicielską kobietę. Legendy mówią, że to stworzenie w przebraniu kobiety zwabiło mężczyzn w zaciszne miejsce i grało na biwie (narodowym japońskim instrumencie muzycznym). Podczas gdy mężczyzna był oczarowany dźwiękiem muzyki, potwór związał go siecią i zjadł.
Bake-kujira
Siódme miejsce na liście ciekawych stworzeń z japońskiego folkloru zajmuje Bake-kujira - upiorny szkielet wieloryba, który według opowieści często pojawia się u wybrzeży Japonii w pobliżu prefektury Shimane w towarzystwie wielu złowrogich i nieznanych gatunków ptaków i ryb. Uważa się, że jest ucieleśnieniem nienawiści do myśliwych.
Kasa Obake
Kasa-obake to mityczny duch, zwykle stary parasol z jednym okiem, jedną nogą i długim językiem. Często spotykane we współczesnych komiksach, filmach i grach wideo. W większości przypadków kasa-obake są przedstawiani jako niegrzeczne, ale nieszkodliwe istoty, które często naśmiewają się ze swoich panów.
Akaname
Akaname to demon, który przypomina humanoidalną żabę. Mówi się, że Akaname wychodzi w nocy i lizać brud w łazienkach, publicznych łaźniach i toaletach. Mimo przerażającego wyglądu nie są groźne, jednak jeśli weźmiesz kąpiel po polizaniu przez Akaname, możesz złapać jakąś chorobę.
Katakirauwa
Katakirauwa to demon, który pojawia się w postaci dorosłej świni lub prosięcia. Zwykle czarny, nie rzuca cieni, ma świecące czerwone oczy i tylko jedno ucho. Według legendy można go zobaczyć tylko nocą w dużych miastach. Świnia biegnie pod stopami i chwyta dusze ludzi, zamieniając ich w bezduszne zombie. Kradzieży można uniknąć na przykład skacząc na jednej nodze.
Umibodzu
Trzecią linijkę na liście zajmuje Umibodzu - duch z japońskiego folkloru, który żyje w oceanie i przewraca statek każdego, kto odważy się z nim porozmawiać, bo każde słowo uważa za obrazę. Przypuszcza się, że są to mściwe duchy utopionych mnichów.
Rokurokubi
Rokurokubi to stworzenia, które za dnia wyglądają jak zwykli ludzie, aw nocy potrafią wyciągnąć szyje do ogromnej długości. Są przedstawiani jako bardzo okrutni; starają się straszyć ludzi na śmierć, aranżują z nich najróżniejsze okrutne żarty, czasem nawet atakują, by zabić. Według legendy rokurokubi rodzą się jako zwykli ludzie, ale zamieniają się w potwory z powodu złych uczynków lub jakichkolwiek naruszeń przykazań buddyzmu, popełnionych przez nich lub ich bliskich.
Dzyubokko
Jubokko - według mitologii japońskiej drzewo to rośnie na polach bitew, na których przelano ludzką krew. Uważa się, że te nieszczęsne rośliny wyrosły z powodu zabójstw, które miały miejsce w ich pobliżu; nie znając innego pożywienia, zaczęli łaknąć ludzkiej krwi. Zewnętrznie nie różnią się od zwykłych drzew, ale gdy tylko niczego nie podejrzewająca osoba znalazła się pod jego gałęziami, złapała ofiarę, zabiła i wyssała do sucha. Według legendy gałąź dzyubokko może całkowicie wyleczyć rannego.