Ataki Astralne: Uderzenia Psychoenergetyczne - Alternatywny Widok

Ataki Astralne: Uderzenia Psychoenergetyczne - Alternatywny Widok
Ataki Astralne: Uderzenia Psychoenergetyczne - Alternatywny Widok

Wideo: Ataki Astralne: Uderzenia Psychoenergetyczne - Alternatywny Widok

Wideo: Ataki Astralne: Uderzenia Psychoenergetyczne - Alternatywny Widok
Wideo: "Ciało astralne" na ściance! 2024, Wrzesień
Anonim

Ciosy psychoenergetyczne zadają albo zwykli ludzie, którzy agresywnie manifestują się w stosunku do nas w procesie komunikacji psychologicznej i posiadają naturalną potężną psychoenergetykę, albo psychicy, magowie, czarownicy, którzy mają z nami bezpośredni kontakt w określonej sytuacji, lub którzy są w znacznej odległości od nas i działają zdalnie.

1. Uderzenie psychoenergetyczne - krótkotrwały, silny wpływ na aurę osoby, podyktowany negatywnymi emocjami lub kalkulacjami i mający na celu osłabienie jego woli, zmniejszenie siły, zaburzenie równowagi emocjonalnej.

2. Presja psychoenergetyczna - ciągłe, silne oddziaływanie na aurę człowieka w celu jej zdeformowania, podporządkowania woli, stłumienia aktywności lub zmniejszenia wpływu na otoczenie… Może się odbywać zarówno pod presją psychiczną, jak i bez niej, na subtelnym poziomie.

3. Astralno - energetyczne przywiązanie - subtelny wpływ na aurę osoby, mający na celu przyczepienie do niej obcej aury w celu uzyskania dostępu do rezerw energii i kontrolowania czyjejś woli.

4. Utworzenie sznurka astralnego jest ostatnim etapem astralno-energetycznego przywiązania, które oznacza zdalne sterowanie inną osobą w wyniku uprowadzenia jej energii.

Poprzez kanał sznurka astralnego osoba, która grawituje w kierunku wampiryzmu energetycznego, jest karmiona siłą życiową innej osoby, a tym samym uzależnia ją od siebie, swojej woli i skłonności.

5. Wampiryzm psychoenergetyczny - system różnych oddziaływań na ludzką aurę, sugerujący połączenie różnych metod, od agresji po zręczne pochlebstwa, mający na celu kradzież czyjejś energii. W rzeczywistości jest to przejaw subtelnej manipulacji energią innej osoby.

6. Penetracja psychoenergetyczna (złe oko) - penetracja aury innej osoby za pomocą ciosu, przywiązania lub innej wampirycznej techniki, która niszczy ochronną siatkę cienkiej skorupy.

Film promocyjny:

Czasami złe oko pojawia się na poziomie powierzchownego kontaktu wzrokowego agresora z ofiarą, podczas którego napastnik przebija się przez słabszą aurę i wstrzykuje w nią własną energię.

7. Infekcja psychoenergetyczna (uszkodzenie) - głębokie wnikanie w aurę innej osoby i dezorganizacja struktury jego subtelnego pola na skutek rozprzestrzeniania się w nim ujemnie naładowanej energii.

Jeśli konsekwencje złego oka, jako powierzchowne uszkodzenie aury, można dość łatwo wyeliminować, to uszkodzenie jest trudne do przezwyciężenia.

8. Trans indukowany to subtelny psychoenergetyczny wpływ na ludzką świadomość, mający na celu osłabienie jej klarowności i adekwatności percepcji, wprowadzenie go w specjalny stan przypominający trans hipnotyczny.

W tym momencie osoba staje się szczególnie podatna na sugestie, łatwowierna, wysoce emocjonalna, a jednocześnie osłabiona pod względem wolicjonalnej samokontroli.

Wprowadzenie w stan transu najlepiej wykonują zawodowi hipnotyzery, politycy, showmeni, ludzie o silnej bioenergetyce, silnej koncentracji, naturalnym magnetyzmie, wśród których często są oszuści i poszukiwacze przygód.

9. Zombifikacja to subtelny psychoenergetyczny wpływ na ludzką świadomość i wolę, mający na celu całkowite stłumienie i zniszczenie zdolności osoby do bycia osobą, kontrolowania siebie i odpowiedniej oceny świata.

Sama koncepcja wywodzi się z leksykonu przyjętego w magii afrykańskiej, jednak jako zjawisko zostało zastosowane w różnych systemach magicznych od starożytności do czasów współczesnych.

W tej chwili, oprócz czarnego okultyzmu, metoda zombie jest szeroko stosowana w praktyce służb specjalnych, w politycznych technologiach przedwyborczych, w show biznesie, w pracy mediów i prasy, w magii reklamy, w działalności różnych ciemnych sekt.

10. Magia miłości (zaklęcie miłosne, klapa) - celowe subtelne oddziaływanie na emocjonalno-wolicjonalny charakter osoby z zamiarem wywarcia wpływu na jej stosunek do określonej osoby w kierunku współczucia lub antypatii.

Aby uderzenie się powiodło, ma posłużyć się różnymi magicznymi metodami, najczęściej pracując z cienkim „sobowtórem” narażonej osoby.

11. Klątwa to subtelny efekt psychoenergetyczny, który programuje niepowodzenia, choroby, aw skrajnych przypadkach śmierć dla tego, który jest wybrany na cel, i być może dla jego dzieci, bliskich i dalekich krewnych, a nawet dla całej rodziny.

Ten rodzaj ataku lub strajku występuje w dwóch formach:

a) zwykłe przekleństwo, wyrażone słowami nienawiści rzucanymi przez jedną osobę na drugą, oraz

b) specjalna okultystyczna technika mająca na celu zniszczenie wroga, a nawet ludzi z nim związanych - krewnych, przyjaciół, potomków, całą rodzinę.

Jej realizacja wymaga nie tylko emocjonalnego odrzucenia wroga, dojścia do nienawiści, ale także wyszkolonej woli, umiejętności koncentracji oraz znajomości magicznych technik i rytuałów.

Co więcej, nie mówimy o codziennym zagrożeniu przesiąkniętym negatywnymi emocjami, które mogą przenikać aurę, nie o zwykłej magii, ale o czarnej magii.

Zgodnie z niezmiennymi prawami okultystycznymi klątwa nieuchronnie prowadzi do odwrotnego ciosu, ponieważ osoba, która świadomie stosuje tę metodę, z reguły stara się uchronić przed odwetem i zmiażdżyć cios powrotny, zmiękczając i osłabiając jego moc.

Próbuje przetłumaczyć ten cios w plecy na inny przedmiot (czasami nawet nieożywiony), czasem używając zwierzęcia lub osoby jako tarczy.

Klątwa to najpotężniejsza metoda uderzenia, której konsekwencji mogą doświadczyć nawet bardzo wysocy i zaawansowani ludzie, a osoba, która wysłała klątwę, nie zawsze jest w stanie ją zmienić.

Tak więc Ramakryszna, jeden z największych duchowych nauczycieli w Indiach, został w młodości przeklęty przez swojego kuzyna Haladkiri, zwolennika nauk tantrycznych. Autor Ramakrishny and His Disciples, Christopher Isherwood, opisuje historię w następujący sposób:

„Haladkiri był jednym z tych, którzy tłumią innych i niewielu wierzyło, że posiada jakąś specjalną moc, że jego przekleństwa się spełnią.

Kiedy dotarliśmy do Ramakryszny, natychmiast udał się do Haladkiri i ze swoją zwykłą bezpośredniością opowiedział mu o nich. Haladkiri zapłonął mocno:

„Jesteś moim kuzynem i młodszy ode mnie - jak śmiesz tak do mnie mówić? Spójrz, krwawisz!”

Ramakryszna przestraszył się tych słów i zaczął uspokajać Haladkiriego, przekonując go, że chce go tylko ostrzec, aby zachować dobre imię.

Ale Haladkiri nie zdjął klątwy. Wkrótce potem pewnego wieczoru Ramakryszna poczuł mrowienie w podniebieniu i krew w ustach. Oto jego własny opis:

„Krew była ciemna i tak gęsta, że tylko kilka kropli spadło na ziemię. Natychmiast zwinęła się i przykleiła do wargi, zwisając z niej jak korzeń figowca. Chciałem zatrzymać krwawienie krawędzią dhoti, przycisnąłem je do nieba, ale nic nie pomogło. Wtedy się przestraszyłem.

Przybiegali do mnie ludzie. Haladkiri wielbił w świątyni, kiedy powiedziano mu, co jest ze mną. Sam się przestraszył i rzucił się do mnie z całej siły. Widziałem go i ze łzami mówię: patrz, co uczyniła twoja klątwa. On też płakał."

12. Inwolta jest najbardziej niebezpieczną dla życia człowieka procedurą okultystyczno-magicznego wpływu, której zwykle towarzyszą pewne rytuały i której celem jest fizyczne zabicie człowieka za pomocą skoncentrowanego, ujemnie naładowanego przepływu energii. Inwolucja skierowana przeciwko duchowej zasadzie w osobie jest silniejsza niż astralna.

Niemożliwe jest nauczenie się wykonywania inwersji z książek. Skuteczny wpływ może mieć tylko osoba specjalnie przeszkolona w praktycznym stosowaniu technik i metod czarnej magii.

Oczywiście w przypadku użycia ewolwenty, cios powrotny będzie jeszcze silniejszy niż przy klątwie. I tylko ten, kto posiada metody ochrony, a ponadto ochronę duchowego, Najwyższego, może skutecznie bronić się przed celowym inwazją.

Jest oczywiste, że wymienione rodzaje ataków psychoenergetycznych, w zależności od źródła, są stosowane na różne sposoby.

Z reguły ludzie, którzy z natury mają silną psychoenergetykę i są z nami w konflikcie, uderzają nas w zwykły kontakt znacznie silniejszymi ciosami, które dotykają nas emocjonalnie, niż mogą to zrobić osoby psychoenergetyczne i przeciętna bioenergetyka.

Z drugiej strony, ci ostatni, działając na nas, uderzają w nasze zdrowie znacznie mocniej niż zwykli ludzie.

S. Klyuchnikov