Miasto pełne błyszczących drapaczy chmur, reklam neonowych i zatkanych samochodami wiaduktów, Tokio jest jak tło z filmu science-fiction. Jednak ze wszystkich gatunków Japończycy preferują mistycyzm: wydaje się, że granica między światem żywych a światem umarłych w Kraju Kwitnącej Wiśni jest szczególnie cienka.
Jak w każdej innej stolicy świata, zorganizowane mistyczne wycieczki po Tokio cieszą się ogromną popularnością wśród turystów. Niestety, nie każdemu podczas takich spacerów udaje się zobaczyć coś naprawdę nadprzyrodzonego, ale mało kto zostaje w tyle po usłyszeniu niesamowitej liczby mrożących krew w żyłach legend miejskich, których bohaterami są duchy starożytnych samurajów, oszukane żony, ofiary wypadków samochodowych i maniaków.
KLĄTWA SAMURAJA
W finansowym sercu Tokio, dzielnica Otemachi, pośród betonowych skrzyń podpierających niebo, to nietknięty kawałek ziemi - według jego strażników najbardziej przeklęte miejsce w mieście. Oto sanktuarium, które zostało wzniesione w celu uspokojenia okrutnego ducha Taira no Masakado - zbuntowanego dowódcy, który kiedyś ogłosił się nowym cesarzem Japonii i zapłacił za to własnym życiem. Zginął w bitwie w 940 roku; jako ostrzeżenie dla innych rebeliantów, Masakado odciął jej głowę i wysłał ją do stolicy Kioto, gdzie została wystawiona na widok publiczny.
O dziwo, nawet po trzech miesiącach, jak głosi legenda, głowa wyglądała, jakby była żywa, tylko twarz samuraja była jeszcze bardziej zniekształcona gniewem, a zwierzęcy strach ogarnął tych, którzy ryzykowali spojrzenie w jego płonące nienawiścią oczy. W końcu pewnej bezksiężycowej nocy głowa rozjaśniła się i unosząc się w powietrze ruszyła w poszukiwaniu ciała - do Shibasaki, rodzinnej wioski Masakado, w miejscu, w którym znajduje się dziś dzielnica Otemachi.
Po znalezieniu go wieśniacy umyli włosy i zakopali je dokładnie w miejscu, w którym „wylądowało”, a następnie wznieśli kurhan. Ale duch mściwego wojownika nigdy nie znalazł spokoju: minęło dziesięć lat, a trujący blask zaczął emanować z jego grobu, a on sam zaczął odwiedzać żywych. Uspokoili ducha ciągłymi modlitwami i ofiarami. Z biegiem czasu został prawie zapomniany, aż w XIII wieku wybuchła epidemia dżumy, o którą oczywiście oskarżono Masakado: mówią, że gniew dowódcy spowodowała budowa świątyni buddyjskiej sekty Tendai obok jego grobu.
Przez następne stulecia wzgórze z głową Masakado pozostawało nietykalne: nikt nie odważył się zakłócić spokoju buntownika - tak silna była wiara w jego klątwę. Ale po Wielkim Trzęsieniu Ziemi w Kanto - jednym z najbardziej niszczycielskich w historii Japonii - prawie zniszczył Tokio w 1923 roku, Departament Skarbu zdecydował się skorzystać z okazji, aby zburzyć święty kopiec i zbudować tam nowy biurowiec.
Film promocyjny:
W ciągu dwóch lat wszyscy, którzy mieli cokolwiek wspólnego z tym przedsięwzięciem, w tym sam minister i 14 jego kolegów, zginęli w niewyjaśnionych okolicznościach. Nieszczęście spotkało zwykłych pracowników zatrudnionych na budowie, którzy od podstaw odnieśli poważne obrażenia i złamania. Postanowiono skrócić projekt - niedokończony budynek został zburzony, a po serii rytuałów Shinto mających na celu uspokojenie złego ducha wzgórze zostało przywrócone.
Każdego roku odbywały się tu nabożeństwa ku czci Masakado, aż do wybuchu II wojny światowej. W 1940 r. Piorun uderzył w główny gmach Ministerstwa Finansów, wywołując pożar, który zniszczył konstrukcje wokół wzgórza. Dokładnie w rocznicę śmierci legendarnego dowódcy, aby zadowolić Masakado, tokijscy urzędnicy wznieśli kamienny pomnik na przeklętym miejscu, które stoi do dziś.
Ale historia niespokojnego samuraja z innego świata nigdy się nie skończyła. Amerykanie, którzy przejęli kontrolę nad Japonią pod koniec wojny, próbowali oczyścić wzgórze pod budowę floty pojazdów wojskowych, ale już pierwszego dnia pracy spychacz przewrócił się, zakopując pod nim kierowcę, po czym nastąpiły kolejne wypadki. Panika wśród personelu budowlanego, w połączeniu z upomnieniami przesądnych mieszkańców Tokio, zmusiła najwyższe dowództwo do porzucenia planów kawałka ziemi, przywracając Masakado ciszę i spokój.
Co się stało z ciałem samuraja? Och, według legendy, próbował też odnaleźć głowę, błąkając się nocą i przerażając chłopów z Shibasaki, aż poddał się, upadając tam, gdzie później wzniesiono świątynię Kanda Myojin - jedna z atrakcji współczesnego Otemachi. Nawiasem mówiąc, sam Masakado od dawna jest kanonizowany i czczony jako patron Tokio.
Festiwal na jego cześć tradycyjnie odbywa się w maju w Kanda Myojin. Nie zapomina się o drodze na wzgórze, na którym spoczywa głowa wojownika: urzędnicy z okolicznych banków i urzędów nie przestają „uspokajać” ducha Masakado, co więcej, stawiają nawet stoliki w biurach, aby w żadnym wypadku nie siadać plecami do grobu. Nigdy nie wiesz …
KLASYKA JAPOŃSKIEGO HORRORU
Żądza zemsty przepełniona jest także historią kolejnej tokijskiej legendy o duchach - opowiada historię nieszczęsnej Oiwy, żony ronina, która na początku epoki Edo mieszkała w wiosce Yotsuya, która ostatecznie stała się częścią metropolii. Nazywano ich piękną parą - Oiwu i Iemona, nie wiedząc o ambicjach tej ostatniej - najemnika i zdeprawowanego człowieka.
W czasie, gdy jego żona spodziewała się dziecka, rozpoczął intrygę z Oyume, młodą dziewczyną ze szlacheckiej rodziny, której ewentualne małżeństwo obiecało Iemonowi zarówno pozycje, jak i bogactwo. Złoczyńca postanowił pozbyć się Oivy i przekonał służącą, by dodała śmiertelną truciznę do jej napojów. Stan oszukanej kobiety pogarszał się każdego dnia, wypadły jej włosy, a prawa strona twarzy została sparaliżowana, zamieniając ją w brzydką przerażającą maskę.
Kiedy zmarła Oiwa (22 lutego 1630 r., Jak wyryto na jej nagrobku), Ye-mon poślubił swoją kochankę, ale w dniu ślubu, kiedy ronin zdjął zasłonę z głowy, ta straszna twarz, jakby zmrożona śmiertelnym przerażeniem, patrzyła na niego - twarz Oivy, która umierając przyrzekła wrócić i zemścić się na swoim zabójcy. W agonii Iemon chwycił miecz i przeciął upiórowi głowę, ale kiedy spojrzał mu w oczy, zobaczył, że należały do Oume.
Ścigany przez śmiech Oivy, samuraj rzucił się do drzwi i myląc z nią ojca swojej panny młodej, również go pociął na kawałki, ale diabelski śmiech nie ustał. Ukrywając się w swoich komnatach, Iemon spędził noc pełną koszmarów i wizji, a rano, doprowadzony do rozpaczy, rzucił się z urwiska. Naoczni świadkowie tragedii, aby zapobiec możliwym okrucieństwom gniewnego ducha, zbudowali ołtarz, na którym przynieśli swoje dary dla Oivy, chociaż jej szczątki spoczywają w świątyni Myogyouji w regionie Sugamo.
Jednak do dziś pielgrzymi odwiedzają oba miejsca, aby uspokoić ducha. Są to głównie aktorzy, którzy zagrają w klasycznej sztuce kabuki opartej na historii Oivy. Nazywa się Tokaido Yotsuya Kaidan - „Historia ducha z wiosek Yotsuya w regionie Tokaido”. Sztuka została napisana w 1825 roku przez Tsuruya Namboku IV, słynnego autora kajdanów (dosłownie - „opowieści o nadprzyrodzonych”) - mistycznych opowieści, których wiele wątków i charakterystycznych szczegółów jest nam znanych z japońskich horrorów i ich amerykańskich remake'ów, takich jak „The Curse”, „Dark woda”i kultowe„ Zew”. Wszystkie dotyczą zemsty i karmy, w które tak wierzą mieszkańcy Kraju Kwitnącej Wiśni. Bohaterami klasycznych kaidanów są wiedźmy, demony i oczywiście duchy.
Uprzedzenie czy nie, ale nad tymi, którzy grali w sztuce opowiadającej o historii Oivy, wydawało się, że wisiał nad nimi ciężki rock. Niepowodzenia zaczęły ich ścigać na wszystkich frontach, doszło do wypadków, które doprowadziły do poważnych obrażeń, zachorowali na nieznane, nieuleczalne choroby, zarażając krewnych i przyjaciół.
Szczególnie ponure historie krążyły o produkcji w tokijskim Ivanyami Hall w 1976 roku, kiedy klątwa żony samuraja odczuwali nie tylko aktorzy, ale ogólnie wszyscy zaangażowani w przedstawienie, od reżyserów po producentów. Aby złagodzić jej ducha, cała ekipa odprawiła nabożeństwo żałobne nad grobem Oivy, aw dniu premiery jedno z miejsc w pierwszym rzędzie było puste dla najważniejszego widza z innego świata.
MISTYCZNY CMENTARZ AOYAMA
Gdzie szukać duchów, jeśli nie na cmentarzu? A najbardziej mistyczny z nich w Tokio znany jest jako Aoyama, cmentarz, który jest jednocześnie jednym z najbardziej malowniczych na świecie. Założony na początku XIX wieku Cmentarz Aoyama to ogromny park otoczony zielenią. Kolory zmieniają się w kwietniu, kiedy kwitnie sakura, co oznacza, że zaczyna się sezon hanami - podziwiania kwiatów, który trwa zaledwie tydzień.
Japończycy nie zapominają o tej starożytnej tradycji, o czym świadczy liczba osób, które obecnie odwiedzają cmentarz Aoyama, a także stołeczne parki, w których sadzone są drzewa sakura. Harmonia rozpada się wraz z nadejściem zmierzchu, kiedy nadchodzi czas na duchy. Wszędzie widać cienie, słychać jęki i szlochy, widzieliśmy tu świecące kule, a rano cmentarze często znajdowali na pomnikach tajemnicze czarne odciski - mówią, że pojawiają się one tylko na grobach samobójców.
Od późnych lat 90. wśród tokijskich taksówkarzy krąży legenda o tajemniczej pasażerce, która rzekomo podczas burzy w pobliżu cmentarza Aoyama w nocy łapie samochód, ale gdy tylko drzwi zostaną dla niej otwarte, znika, wtapiając się w deszcz. Jednak nielicznym szczęśliwcom udało się ją podwieźć. W ten sposób jeden z kierowców zabrał przemoczoną do skóry smutną młodą dziewczynę, decydując, że wraca po wizycie na grobie niedawno zmarłego krewnego lub przyjaciela.
Zwykle gadatliwy, nie rozpoczynał pustych rozmów iw zupełnej ciszy zawiózł pasażera pod wskazany adres, ale nieznajomy nie wychodził i szeptem poprosił taksówkarza o zaczekanie. Wydawało się, że czas się zatrzymał - dziewczyna wpatrywała się w okna pierwszego piętra, obserwując ruchy czyjejś samotnej postaci. Tymczasem deszcz tylko się nasilił. Wreszcie, przerywając ciszę, podała nowy adres - prywatny dom w przyzwoitej okolicy.
Po przybyciu na miejsce kierowca odwrócił się, aby zdobyć pieniądze na podróż, ale tylne siedzenie było zupełnie puste - z żałobnego pasażera pozostała mała kałuża wody! W tym samym momencie ktoś zapukał do drzwi - starszy mężczyzna z parasolem, wyciągając portfel, zapytał, co jest należne na blacie. Okazało się, że chce zapłacić za swoją córkę - dziewczynę, która kilka lat wcześniej zginęła w wypadku samochodowym i została pochowana na cmentarzu w Aoyama. Według jej ojca, czasami opuszcza swoje miejsce spoczynku, aby „odwiedzić” ukochanego chłopaka i jednocześnie rodziców, pogrążając się w szoku naiwnych taksówkarzy.
ŚMIERĆ W TUNELU
Miasto przyszłości, Tokio, jest otoczone betonową siecią autostrad z wielopoziomowymi węzłami i podziemnymi tunelami - można było przewidzieć, że niektóre odcinki mają złą reputację, na przykład Tunel Sendagaya.
Zbudowany pospiesznie na Letnie Igrzyska Olimpijskie w Tokio w 1964 roku, leży dokładnie pod starym cmentarzem w świątyni Senjuin. Według naocznych świadków często pojawia się tu dziewczyna, która podobnie jak poprzednia bohaterka próbuje zatrzymać taksówkę, by zniknąć, gdy tylko kierowca otworzy drzwi.
Inny „mieszkaniec” tunelu, ubrany w czerwoną sukienkę, biegnie czasem w strumieniu samochodów, często przez nie przejeżdżających. A w rejonie północnego wyjścia można zaobserwować upiór długowłosej dziewczyny, która zwisa z sufitu głową w dół, a potem załamuje się i upada na dach przejeżdżającego samochodu.
Motocykliści jadący przez tunel z przerażeniem zauważają w lusterkach wstecznych twarze dzieci z czarnymi dziurami. Tunel Shirogane, znany ze swoich zniekształconych twarzy w cichych krzykach, tańczących na ścianach, może konkurować z Sendagayą w diabelski sposób. Ze względu na smutne statystyki śmiertelnych wypadków mieszkańcy Tokio uważają, że jest przeklęty: przypadek, jak mówią, w okrutnych eksperymentach na zwierzętach, które zostały przeprowadzone w centrum badawczym, które kiedyś znajdowało się w rejonie tunelu.
Mówi się również, że sam Shinigami, japoński duch śmierci, jest tutaj, czekając na swoje nowe ofiary. Równie złowieszcza reputacja tunelu Komine na obrzeżach metropolii wiąże się z imieniem Tsutomu Miyazaki, seryjnego mordercy, który odebrał życie czterech małych dziewczynek w 1988 i 1989 roku. Właściwie odnaleziono tu okaleczone zwłoki jednego z nich i choć wyrok śmierci na maniaka został wykonany 6 lat temu, to duch jego niewinnej ofiary wciąż pozostaje w świecie żywych.
Aż do zamknięcia tunelu w 2001 roku kierowcy opowiadali o widmie krwawiącej dziewczyny, która wybiegła na środek jezdni i rzuciła się pod koła. Teraz w Komine są być może tylko łowcy duchów, którzy specjalnie przybywają w ciemności, aby łaskotać ich nerwy na cichy płacz dzieci z czarnej, przerażającej głębi opuszczonego tunelu.
Alexandra MALTSEVA