Przez cały czas we wszystkich krajach stosunek do homoseksualistów był inny. Gdzieś zostali zakazani, ukarani, a nawet zabici, ale gdzieś wręcz przeciwnie, byli zachęcani. Od starożytnych sumeryjskich burdeli, przez pożary inkwizycji, po wiktoriańskie szpitale psychiatryczne - opowiadamy, gdzie i jak karali, zabijali i próbowali leczyć homoseksualistów.
Starożytny Egipt
Pomimo dość swobodnego, jak na współczesne standardy manier i faktu, że większość starożytnych Egipcjan w ogóle chodziła bez ubrania, homoseksualizm nie był wówczas zachęcany. Egipcjanie Khnumhotep i Niankhkhnum nazywani są „pierwszą parą tej samej płci”. Żyli za panowania faraona Nyuserry z V dynastii (ok. 2458 - 2422 pne) i byli dość wysoko postawionymi szlachtami. Obaj nosili tytuł opiekunów królewskiego manicure, byli powiernikami faraona i proroków Ra w Świątyni Słońca w Niuserra. Pomimo związków tej samej płci, zarówno Khnumhotep, jak i Niankhkhnum byli małżeństwem i mieli dzieci. W 125 rozdziale Księgi Umarłych sodomię uznano za 27 z 42 grzechów, których niepowodzenie należało usprawiedliwić starożytnym Egipcjanom przed sądem bogów.
Mezopotamia
Ogólnie rzecz biorąc, starożytne miasto Uruk charakteryzowało się szerokim rozpowszechnieniem wszelkiej prostytucji, w tym homoseksualnej. Chociaż, zgodnie z prawami środkowo-asyryjskimi z II tysiąclecia pne. mi. homoseksualizm miał zostać surowo ukarany. Prawo zawierało nawet specjalny akapit na ten temat, który brzmiał: „Jeśli ktoś zna sobie równego, a został pod przysięgą oskarżony i skazany, musi go znać i unieważnić”.
Film promocyjny:
Izrael i Judea
Tutaj wszystko jest dość surowe. W Księdze Kapłańskiej czytamy: „I rzekł Jahwe do Mojżesza: Powiedz synom Izraela: … I nie kłamcie z mężem, jak z kobietą: to jest obrzydliwość. … Nie kalaj się tym wszystkim, bo to wszystko zbezcześciło narody, które od ciebie odpędzam. „A mężczyzna, który obcuje z mężczyzną, tak jak oni obcują z kobietą - obaj czynili obrzydliwość, niech zostaną zabici, a ich krew na nich spłynie”.
Indie
W starożytnych Indiach stosunek do homoseksualizmu i kara za to w dużej mierze zależały od regionu i konkretnej osoby skazanej za ten czyn, a raczej od jego kasty. Grzywna jest nakładana na dziewczynę, która korumpuje inną dziewczynę; jeśli kobieta deprawuje dziewczynę, wówczas braminowi goli się głowę, ksatriyi odcina się dwa palce, a resztę transportuje się publicznie na osiołku. W tym samym czasie Kamasutra Vatsyayany Mallanagi (III wiek) zawiera szczegółowy opis auparishtaki (seksu oralnego z eunuchem). Według uczonego: „W przypadku niektórych mężczyzn auparisztaka wykonywana jest przez młodych służących z błyszczącymi ozdobami w uszach. Niektórzy mieszkańcy robią to samo, chcąc zadowolić się wzajemnie coraz większym zaufaniem za obopólną zgodą”.
Starożytne Chiny
Kto by pomyślał, ale starożytne Chiny były jednym z najbardziej lojalnych krajów w stosunku do homoseksualistów. Najwyraźniej do pewnego czasu związki osób tej samej płci nie były w żaden sposób karane. Wręcz przeciwnie, wielu chińskich cesarzy z zachodniej dynastii Han miało w swoich haremach nie tylko niezliczone kobiety, ale także młodych ludzi. Prowincja Fujian zasłynęła z ludowej rytualizacji małżeństw między mężczyznami tej samej płci, ucieleśnionej w kulcie Hu Tianbao.
Europa
O Europie w ogóle jest to zrozumiałe i tak. Liczne świadectwa starożytnych historyków wyraźnie wskazują, że Niemcy, Celtowie, Etruskowie i inne narody europejskie były całkowicie normalne w stosunku do homoseksualizmu, nie uważając go za coś wyjątkowego lub złego. W szczególności Diodorus Siculus pisał o Celtach w następujący sposób: „Mając kobiety o pięknym wyglądzie, Galowie nie zwracają na nie uwagi, będąc poza wszelką obsesją szalonej pasji do męskich objęć”. W tym samym czasie starożytny grecki lekarz Soranus z Efezu, który pracował w Rzymie w II wieku naszej ery. mi. w swoich pismach mówił o homoseksualizmie jako o patologii psychicznej.
Średniowiecze
Starożytność została zastąpiona przez „Ciemne Wieki”. Kościół i Święta Inkwizycja próbowali wszelkimi sposobami stłumić nie tylko stosunki płciowe tej samej płci, ale ogólnie wszelkie przejawy seksualności. Dlatego dosłownie tłumami palili na stosie każdą piękną kobietę, która ich zdaniem z pewnością była czarownicami i wyczarowała własne piękno. Sodomici również chodzili na ogniska po wiedźmy. Jest jednak wiele dowodów na to, że sami inkwizytorzy wcale nie mieli nic przeciwko zabawie nie tylko z prostytutkami, ale także z młodą młodzieżą. W tamtym czasie, jak rozumiesz, nie mogło być mowy o jakichkolwiek próbach „leczenia” homoseksualizmu. Inkwizytor powiedział do ognia - to znaczy do ognia. Ale oczywiście tylko po dobrych i długotrwałych torturach.
Średniowieczna Japonia
A tutaj dla homoseksualistów „ciemnych wieków” istniał prawdziwy raj. Podobnie jak w starożytnej Grecji, stosunki seksualne między mężczyzną a chłopcem nie tylko nie były zabronione, ale były zachęcane na wszelkie możliwe sposoby, uważane za formę mentoringu. Uważano, że w ten sposób doświadczony mężczyzna „uczy” chłopca być silnym. Istnieje ogromna liczba tekstów z epoki Shudo, które mówią o tym, jak silni i odważni byli chłopcy w tamtych czasach i jak dzielnie walczyli z wrogiem. Tak, homoseksualizm w średniowiecznej Japonii był szczególnie powszechny wśród wojowników samurajów.
renesans
Renesans w Europie przyniósł nie tylko wolność twórczą, ale nawet niewielką, ale jednak, wolność moralną. Tak, homoseksualizm był nadal poważnym i poważnym zarzutem, tak, nadal można go skazać na surową karę. Ale każdego roku sodomitów palono coraz rzadziej i na ogół na egzekucję. Z drugiej strony powszechne rozpowszechnienie się miłości do osób tej samej płci, zwłaszcza wśród duchowieństwa, jest popularnym tematem literatury satyrycznej renesansu. Na przykład Dekameron Boccaccia (połowa XIV wieku) podaje następujący opis dworu papieskiego w Rzymie: którego nie ma ani wstydu, ani sumienia, że nieprzyzwoite dziewczyny mają tu spory wpływ,jak również chłopców i że jeśli ktoś chce prosić o wielkie miłosierdzie, to nie może obejść się bez ich pośrednictwa."
19 wiek
Wraz z początkiem XIX wieku i rozwojem wszystkich dziedzin medycyny, coraz więcej naukowców i lekarzy zwraca uwagę na związki homoseksualne jako przedmiot dokładnych badań i analiz. Większość z nich doszła do wniosku, że homoseksualizm jest chorobą zwyrodnieniową i można go leczyć jak wiele innych zaburzeń psychicznych. Bardzo popularne były wówczas małżeństwa „wyleczonych” (lub jak nazywano ich też „odwróconych”) homoseksualistów, co dało lekarzom powód do stwierdzenia z przekonaniem, że to „zaburzenie” jest uleczalne. Jednak w porównaniu z renesansem był to już dość duży krok naprzód, ponieważ homoseksualiści coraz rzadziej trafiali do więzień i coraz częściej trafiali do szpitali dla chorych psychicznie.
XX wiek
W 1906 roku w Niemczech ukazała się książka brytyjskiego lekarza Henry'ego Ellisa "Inwersja seksualna", w której przedstawił on naukowy przegląd wszystkich znanych wówczas faktów dotyczących stosunków homoseksualnych między zwierzętami, wśród ludów „prymitywnych” (niecywilizowanych), w starożytności i we współczesnym Ellis era. Pomysł Ellisa, jak na tamte czasy bardzo odważny i radykalny, polegał na tym, że nie uważał on homoseksualizmu za jakieś zaburzenie psychiczne i nie widział potrzeby jego leczenia. Po publikacji w Anglii jego książka została oskarżona o „lubieżną, szkodliwą, złośliwą, brudną, skandaliczną i obsceniczną”.
Ojciec współczesnej psychologii, Sigmund Freud, nie uważał homoseksualizmu za chorobę. Był zdania, że wszyscy ludzie są z natury biseksualni, a heteroseksualność i homoseksualizm są opcjami wczesnego rozwoju dziecka. Freud również wątpił w perspektywy leczenia homoseksualizmu i powiedział, że „próba przekształcenia … homoseksualisty w heteroseksualistę prawdopodobnie zakończy się niepowodzeniem”.
Homoseksualizm był oficjalnie uważany za zaburzenie psychiczne do 1990 roku, kiedy został wykluczony z 10 rewizji Międzynarodowej Klasyfikacji Chorób WHO. Nie przeszkadza to jednak wielu krajom we współczesnym świecie zakazać związków osób tej samej płci, w tym na poziomie legislacyjnym. Do dziś na świecie jest wiele miejsc, w których po homoseksualizmie w najlepszym przypadku grozi kara więzienia, aw najgorszym kara śmierci.