Co wiemy o Sparcie? Z reguły nasza wiedza o tym starożytnym państwie greckim ogranicza się do dwóch lub trzech akapitów szkolnego podręcznika historii, treści filmu „300 Spartan” oraz niektórych definicji ubóstwa życia („środowisko spartańskie”) i siły charakteru („odważny jak Spartan”).
Kto jest kim
Po zapoznaniu się z historią Sparty (inna nazwa to Lacedaemon), jej sposób życia i moralność są nieco bliższe, nieuchronnie natkniemy się na takie definicje jak „bezduszny”, „soldafon” i „gruntownie zmilitaryzowany”. Nie wspominając o opozycji Sparty wobec innych miast-państw starożytnej Grecji - przede wszystkim oczywiście Aten.
Ach, Ateny - miasto Sokratesa i Platona, Peryklesa i Fidiasza, biały marmur ze złotą kopułą, cud sztuki i architektury! Miasto, w którym wszystkie ważne decyzje zapadają w głosowaniu obywateli na Areopagu, a na placach, w cieniu palm i jaworów, siwobrodaci mędrcy w śnieżnobiałych tunikach uczą filozofii zmarzniętych z entuzjazmem młodych ludzi …
Jednak nie wszystko jest takie proste. A demokracja ateńska, która rozstrzelała Sokratesa za brak szacunku dla bogów, nie była tak „biała i puszysta”, a okazuje się, że „bezduszna” Sparta miała pewne zalety.
Społeczność równych sobie
Wyjątkowość Sparty jako państwa polegała przede wszystkim na tym, że nie było konfliktów społecznych i konfliktów. Absolutnie.
W Sparcie nie było ani bogatych, ani biednych. Spartanie ogólnie nazywali siebie wspólnotą równych sobie. Musi być tak, że aby duch równości nie został zepsuty z zewnątrz, obywatelom nie wolno było opuszczać kraju, a cudzoziemcom, z rzadkimi wyjątkami, nie wolno było przyjeżdżać i mieszkać w Sparcie. Nawet zagraniczni kupcy nie byli wpuszczani do Lacedaemona. Spartanie sami produkowali wszystko, co niezbędne do życia.
Prawa wspólnoty równych zostały opracowane przez Likurga w IX wieku pne. Struktura wspólnoty była niezwykle prosta: pełnoprawni obywatele, którzy zajmowali się prawie wyłącznie sprawami wojskowymi, niewolnicy - chłopi (heloci) i wolni, ale nieposiadający praw obywatelskich - rzemieślnicy - zyski.
Lycurgus rozpoczął od podzielenia całej ziemi na mniej więcej równe części.
Każda wolna rodzina Spartan otrzymała swój kawałek żyznej ziemi, ale bez prawa do jej sprzedaży lub darowizny. Heloci zajmowali się uprawą tej ziemi, a perieks zajmowali się wytwarzaniem niezbędnych produktów. Zajęcia te nie tylko nie były zalecane dla pełnoprawnych obywateli, ale wręcz zabronione.
Likurgus zakazał obiegu złotych i srebrnych monet, które były używane przez mieszkańców innych państw greckich, i wprowadził do obiegu żelazny pieniądz. Były tak ciężkie, że nawet niewielki zakup wymagał wozu. Oczywiście można było zapłacić tylko za to, co zostało wyprodukowane w samej Sparcie.
Edgar Degas. „Młodzi Spartanie”. 1861 rok.
Film promocyjny:
Perieks mieli prawo robić tylko najprostsze ubrania, naczynia, broń i artykuły gospodarstwa domowego. Wszyscy w Sparcie - od królów (było ich zwykle dwóch: jeden walczył, drugi został w stolicy) po zwykłego obywatela - musieli żyć w takich samych warunkach. Prawo określało krój, styl i kolor odzieży męskiej i damskiej, regulowano nawet zakup produktów spożywczych, ich skład, ilość i jakość.
Oczywiście w takich warunkach pogoń za zyskiem, tak popularna w innych krajach, straciła wszelki sens.
Coś o rodzicielstwie
Pełnoprawni obywatele Sparty byli wolni, ale jednocześnie nie wierzyli, że należą do siebie. Ich głównym zajęciem była sztuka wojenna, w której osiągnęli doskonałość, a także wypełnianie obowiązków publicznych. A jeśli nie ćwiczyli z bronią w rękach i nie wykonywali rozkazów państwowych, to albo wychowywali i uczyli swoje dzieci, albo sami uczyli się od czcigodnych starców pokrytych bliznami bojowymi.
Wychowywanie dzieci było uważane za jeden z głównych obowiązków społecznych obywatela Sparty. Spartanin, który miał troje dzieci, był zwolniony ze służby wartowniczej, a ojciec pięciorga dzieci został zwolniony ze wszystkich obowiązków państwowych.
Nawiasem mówiąc, dobrze znana historia, że Spartanie zrzucali słabe fizycznie noworodki z urwiska w otchłań, to nic innego jak mit. Wykopaliska archeologiczne w pobliżu szczeliny Apofeta (co po grecku oznacza „miejsce odmowy”) wskazują, że czasami zrzucano z klifu ludzi, ale dorosłych mężczyzn (przestępców i jeńców wojennych), a nigdy dzieci.
Ale w opowieściach o surowym spartańskim wychowaniu chłopców i młodych mężczyzn jest naprawdę dużo prawdy. Spartańskie dziewczęta i dziewczęta również uczyły się „zdrowego stylu życia”, ale wszystko sprowadzało się do sportu. Młodzi Spartanie nauczyli się sztuki posługiwania się bronią i walki tylko z własnej woli.
Posłuszny, wytrzymały, cierpliwy, lakoniczny …
Taki był wówczas obraz idealnego żołnierza. A Sparta odniosła na tej drodze największe sukcesy.
Od siódmego roku życia chłopcy byli odbierani rodzicom i wychowywani w specjalnych oddziałach (agelah). Nauczono ich czytać, liczyć i pisać, przyzwyczajeni do długotrwałego milczenia; a jeśli trzeba było mówić, to było krótkie i rzeczowe, czyli lakoniczne (z Lakonii - obszaru, na którym znajdowała się Sparta). Oczywiście większość czasu była poświęcona ćwiczeniom fizycznym i używaniu różnych broni.
Luigi Mussini. Spartański chłopiec obserwuje konsekwencje nadmiernego spożywania alkoholu. 1850
Chłopcy spali na słomianych matach, tylko kilka razy w roku mytych ciepłą wodą. Ponieważ przez rok otrzymywali tylko jedną krótką tunikę, często chodzili nago. Skąpo karmili przyszłych żołnierzy, zachęcając do kradzieży produkcji żywności. Ale jeśli złapano któreś z dzieci, bili je bezlitośnie - nie za kradzież, ale za to, że zostali złapani.
Wychowawcy często zachęcali do kłótni i bójek między chłopcami, obserwując, co pomogło im zidentyfikować najsilniejszych, zręcznych i przebiegłych. W nagrodę zwycięzcom pozwolono na krypty - najazdy na wioski helotów z rabunkami, a nawet morderstwo tych drugich.
Przed powrotem do domu w wieku 16 lat młodzi mężczyźni przeszli ostatnią, najpoważniejszą próbę. Przy ołtarzu bogini Artemidy (bogini księżyca i łowów, osoba bardzo wojownicza, by nie powiedzieć okrutna) kapłani przywiązali młodzieńca do misy ofiarnej i bili go biczami ze skóry bydlęcej. Przyszły wojownik musiał znosić tę torturę w ciszy, aż jego krew zaczęła kapać do miski ofiarnej. Dopiero po przejściu tego testu młody człowiek stał się pełnoprawnym członkiem społeczeństwa spartańskiego i uzyskał wszystkie prawa wolnego obywatela.
Początek końca
Zgodnie z przepowiednią wyroczni delfickiej Sparta mogła zachować integralność państwa i pozostać niezwyciężoną w wojnach, o ile ściśle przestrzegane będą w niej prawa Likurga. Tak było przez kilkaset lat: żołnierze spartańscy uchodzili za najlepszych w całym starożytnym świecie, a greckie miasta-państwa otaczające Spartę patrzyły w jej kierunku z pełnym szacunku strachem. Ale po zwycięstwie nad Atenami w wojnie peloponeskiej (431-404 pne) wojownicy spartańscy wrócili do ojczyzny z bogatymi trofeami. Skromni i bezpretensjonalni Spartanie w portmonetkach dzwonili srebrem i złotem, znudzili się jedzeniem grubych potraw z prostej ceramiki, a ich żony - chodzeniem w lnianych peplosach bez żadnych dekoracji.
Marmurowy posąg hoplitów. V wiek pne Muzeum Archeologiczne w Sparcie, Grecja.
W ten sposób prawa Likurga zostały naruszone. Sparta stopniowo popadała w ruinę, zniknęła znikąd, jej niepowtarzalny wojowniczy duch rozpłynął się. A jeśli według starej pamięci zarówno Filip Macedończyk, jak i jego syn Aleksander nadal omijali Spartę, to Rzymianie w II wieku pne nie zaczęli już stać na ceremonii, ale wzięli ją razem z resztą Grecji pod swój protektorat.
Tak zakończyła się historia tego niesamowitego kraju, który niegdyś był symbolem militarnej kunsztu, surowego męstwa i odwagi. Jednocześnie, zgodnie z jednomyślną opinią historyków, Sparta nie wniosła żadnego wkładu w rozwój kultury światowej - i to w starożytnym świecie, w którym zgodnie z przenośnym wyrażeniem co druga osoba, którą spotkaliśmy na ulicy, okazała się albo poetą, albo filozofem.
I to jest „idealna struktura państwowa”, mówiąc słowami Likurga, tak szanowana przez Plutarcha? „Państwo zdegenerowało się w bezduszną tyranię poddanych”, według Arystotelesa? Ogólnie rzecz biorąc, współcześni badacze Sparty wciąż mają wiele do zrobienia.
Źródło: „Sekrety XX wieku”