Skąd się wziął Aton?
Jak wiadomo z egiptologii, pojawienie się i upadek kultu Atona nie są bezpośrednio związane z Amenhotepem IV (Achenatonem) - Aten był gloryfikowany zarówno przed nim, jak i po nim, a pierwsze wzmianki o Atenie sięgają do Państwa Środka. Wiadomo też, że kult Atona przejawiał się w najwyższym stopniu w epoce XVIII dynastii, której część faraonów nie figurowała na oficjalnych listach królewskich: słynny Tutanchamon, Achenaton i Ey. To za ich panowania zostały objawione oznaki kultu Atona.
U zarania egiptologii naukowcy, rozumując według własnych poglądów na temat religii, ogłosili tych faraonów heretykami i wymyślili mit o faraonie, który dokonał rewolucji w starożytnym Egipcie. Chodzi oczywiście o faraona Achenatona. Legenda zakochała się w egiptologach i stała się oficjalną wersją egiptologii, mimo że zaprzeczała oczywistym faktom wskazanym powyżej. Egiptolodzy wydostali się z tej sytuacji bardzo niezręcznie, stwierdzając, że Aton wcale nie jest bogiem słońca, ale dyskiem tego ostatniego, więc wyznawcy kultu Atona rzekomo czcili dysk, a nie słońce. Wersja jest bardzo dziwna, ale stała się też dogmatem egiptologicznym. Dlaczego więc Egipcjanie nie czczą kwadratu lub trójkąta?
Daleko idący charakter tej interpretacji jest bardziej niż oczywisty, jeśli zwrócimy uwagę na obrazy wolumetryczne (reliefy) z epoki Achenaton, gdzie słońce jest pokazane jako kula, a nie dysk:
Sam fakt, że Egipcjanie byli pewni kulistego kształtu słońca, jest zaskakujący, ale dla nas w tym przypadku ważne jest, aby Aton był tym samym słońcem, zwanym z jakiegoś powodu inną nazwą, w przeciwieństwie do świętego Ra. Jest to bezpośrednio powiedziane w „Hymnie do boga Atona”: „Bóg Horakhti-Ra żyje, raduje się na niebie, w jego imieniu jest Shu, - on jest Aton”.
Film promocyjny:
Hipoteza
1. „Faraonowie-heretycy” nie byli źli, ponieważ gardzili religią swoich przodków. Ich „wadą” było to, że nie posiadali dynastycznych praw do tronu i nie należeli do Domu bogów podobnych do Słońca, których uważano za prawowitych faraonów. Sugeruje to niski status fanów Atena.
2. Niski status faraonów nie pozwalał im komunikować się z najwyższym bogiem i nazywać go świętym imieniem Ra. Rozwiązanie zostało znalezione w następującym wzorze:
Jest odczytywane jako aton. Pierwsze [A] w słowie to opcjonalny formant, znany z przykładu imion następujących bogów: AmonMin, AtumTum *. Najwyraźniej formant [A] stanowi pełną wersję imienia używanego w uroczystych okazjach. Morfem „TN” pozostaje, o czym świadczą dwa górne znaki po prawej stronie:
Jego tłumaczenie to „TO” lub w języku angielskim TO **. Tylko rozstrzygający wskazywał na słońce
aby było jasne, o kim mówimy.
Co to robi?
1. Możemy teraz założyć motyw i naturę tego nagłego przejścia Ra => Aten: najwyraźniej starożytni egipscy „outsiders” nie mieli prawa wymawiać imienia Ra, więc zadowalali się nazwą ATN lub po prostu TN.
2. Ogromność wernakularnego użycia nazwy ATN doprowadziła do tego, że była sprzedawana w wielu wariantach: Adonis, Dionysus, Adonai, Theon, Tion, Divus, Dy, Zeus, Athena, Theona, Fiona, Danae, Dina itp. Następnie stała się powszechnie znana - TEOS.
3. Na poniższym przykładzie można zobaczyć, jak hipoteza obala znaczną część historiografii starożytności i ujawnia fantomową naturę wielu postaci historycznych. Weźmy imię tronowe królowej Hatszepsut, MAAT-KA-RA, którego tłumaczenie to „prawdziwy Ka (obraz) boga Ra”. Ale „ludzie z zewnątrz” mogli to wymawiać tylko w następującej formie: MAAT-KA-ATON. Co więcej, pierwsze [A] w imieniu Atona można czytać jako „a” lub jako „i” (analogicznie do angielskiej litery i). Praktyka pokazuje, że powszechne używanie tak długich nazw często prowadziło do redukcji leksemów (utrata fonemów i odpowiadających im liter). Z reguły wymawiano początkowe sylaby słów zawartych w nazwie, a ostatnie słowa często zachowywano w mocno zdeformowanej formie, tj. z długich tytułów powstały skróty - akronimy. Dlatego nazwa MAAT-KA-ATON w końcu zaczęła być wymawiana jako MAKITON,później powstał dialektalny MACIDON. To właśnie stało się epitetem Aleksandra Wielkiego. Choć samo nazwisko ALEXANDER też jest bardzo ciekawe, ale o nim - poniżej. Wiadomo, że Aleksander Wielki urodził się w Macedonii. Jej kapitału nietrudno zgadnąć - to PELLA, czyli PR + RA (z rotacyzmem przekształca się w PL + LA), co oznacza „świątynię boga Ra”. Ale dla "outsiderów" imię Ra było tematem tabu, więc wymawiali PR + ATON, teraz znany w formie PARFENON, ponieważ T zostało zapisane hieroglifem słońca, który później stał się wielką literą θ (theta) w alfabecie greckim, z następującymi opcjami wokalizacji ('t', „n”, „f”, „Z”). Wyrażenie PR + ATON ma również prostszą wersję samogłoski: PL + ATON = PLATO. W ten sposób „świątynia Atona” (PLATO) została przekształcona w „szkołę Platona” znajdującą się w Atenach (ATHENA = ATEN [A]).
Pełne odszyfrowanie nazwy „Aleksander Wielki”
Nie będziemy rozważać oficjalnej wersji, ponieważ nie ma w tym nic zrozumiałego. Nie podaje ani etymologii epitetu „Macedończyk”, ani samego imienia Aleksander. Epitet macedoński został omówiony powyżej i oznacza „prawdziwy obraz słońca”.
Aby rozszyfrować imię Aleksander, przejdźmy do starożytnych egipskich obrazów Aleksandra Wielkiego, wśród których jest wiele kartuszy:
Tutaj widzimy portret naszego bohatera, aw prawym górnym rogu - kartusz o nazwie Imn-stp-n-mrj-Ra. Tłumaczenie imienia: Amon, wybrany dla ukochanego Ra. Sądząc po wyrafinowanym kanonicznym stylu, jest to osobiste imię króla.
Imię tronu jest zapisane w innym kartuszu:
Nad kartuszem widać fragment standardowej formuły nbw-hсw, oznaczającej „mistrza wszystkich zjawisk (wschodów)”.
Rysowanie kartuszu:
Zawiera imię Aleksander w porządku alfabetycznym. Nazwa jest połączeniem dwóch słów:
Pierwszy
czyta 3rwks (dialekt - 3lwks). Pierwsze „A” jest odpowiednikiem fonetycznym
(patrz wyżej), słowo rwk (s) jest synonimem popularnego ḥq3, oznaczającego „władcę” (po łacinie rwks przyjął formę Rex, co oznacza tytuł królewski). Oczywiście rwk (s) wyraża wyższy (królewski) status w przeciwieństwie do laski pasterza (ḥq3), która kiedyś stała się integralną cechą osławionego Hyksosa (ḥq3 ḥ3swt). Tytuł Aleksandra (IA Ladynin, „Jeszcze raz o egipskim królewskim tytule Aleksandra Wielkiego”) zawiera także elementy tytułu Hyksosów - ḥq3 kni tkn-ḥ3swt - co po raz kolejny świadczy o daleko idącej ich „inwazji”, która powstała w wyniku niezrozumienia tytułu ḥq3 ḥ3swt („władca w obcych krajach”).
druga
Zaczyna się również od formanta [A], po którym następuje ndrs. Końcówka s jest typowa dla imion męskich, pojawiła się w XIX dynastii, a później przeniknęła do języka greckiego. Pozostaje „ndr”, który jest niczym innym jak nieco zmodyfikowanym starożytnym egipskim „ntr” - „bogiem”.
Otrzymaliśmy wszystko, czego potrzebowaliśmy, aby w pełni rozszyfrować semantykę imienia Aleksander Wielki. Napiszmy to częściowo, używając słownictwa staroruskiego:
Ciekawe, że dźwięk w języku angielskim przypomina staroruski: Jestem królem, jestem Bogiem, prawdziwe podobieństwo do Boga Słońca.
Właściwie w nazwie nie było nic dziwnego. Plutarch nie ukrywa, że Aleksander Wielki jest bogiem, który urodził się z niepokalanego poczęcia i zmartwychwstał w wieku 33 lat.
Równolegle odkryliśmy pochodzenie i znaczenie imienia Andrey, tk. jest integralną częścią imienia Alexander (Indrs) i oznacza „(ja) bóg”.
Ciekawe, że imię Andrzej było również szeroko rozpowszechnione w Mezopotamii. Oczywiście został pożyczony. Tak więc Perepyolkin cytuje warianty pisowni tego imienia z pracy francuskiego asyrologa Gauthiera:
in-trjw-š, in-trw-š, in-drjw-š, ndrjw-š
Ale najbardziej zaskakująca rzecz jest inna. Historycy identyfikują to imię jako Darius! Te. okazuje się, że Dariusz to druga strona Aleksandra.
***
* - w nazwach, które znamy, zachowała się starożytna tradycja tworzenia pełnych nazw za pomocą formanta [A], lub odwrotnie, tworzenie nazw skróconych z ich utratą:
Anfisa - Fisa
Apollinaria - Polinaria
Artem - Tyoma
Athanasius - Panas, Thanas
Afinogen - Finogen, Finogey
Aksana - Ksana, Ksyusha
Aksinya - Xenia
W poniższych przykładach to samo dzieje się z początkiem [AND]. Najwyraźniej, podobnie jak w języku starożytnego Egiptu, jest odpowiednikiem formanta [A]:
Ivan - Wania, Jean, Van
Isidore - Sidor
Ismail - Smanya, Smail
Izot - Zot
Izrael - Srul
Hilarion - Larion
Iraida - Rida, Raida, Riida.
** - zastanawiam się, jaki jest hieroglif
używany do pisania formanta [A], jest identyczny z angielską literą I zarówno pod względem wyglądu, jak i semantyki.
Jeszcze jedna uwaga. Oczywiście rodzina angielskich słów the, this, these, that pochodzi od zredukowanego (bez inicjału
ukryte imię boga słońca to ΑΘΗΝ, tj. od ΘΗΝ. W tym przypadku to nie sam fakt zapożyczenia jest zaskakujący, ale fakt, że oryginalna semantyka została zachowana w języku angielskim - TO, TO, TO.
Autor: Andrey Kudryavets