Gdyby Kałaszowie byli ogromną i liczną diasporą z odrębnym terytorium i państwowością, ich istnienie nikogo by nie zaskoczyło, ale dziś jest kilka tysięcy ocalałych z Kałaszów - najmniejszej i najbardziej tajemniczej grupy etnicznej w regionie Azji.
Kalash (imię własne: kasivo; od nazwy regionu pochodzi nazwa „Kalash”) - ludność Pakistanu zamieszkująca wyżyny Hindukuszu (Nuristan lub Kafirtan). Ludność - około 6 tysięcy osób. Zostali prawie całkowicie wytępieni w wyniku ludobójstwa muzułmanów na początku XX wieku, ponieważ wyznają pogaństwo. Prowadzą odosobnione życie. Posługują się językiem kałaszów grupy dardyjskiej języków indoeuropejskich (jednak około połowa słów ich języka nie ma odpowiedników w innych językach dardyjskich, a także w językach ludów sąsiednich). W Pakistanie powszechnie uważa się, że Kalaszowie są potomkami wojowników Aleksandra Wielkiego (w związku z tym, że rząd macedoński zbudował na tym obszarze „dom kultury”, zob. Na przykład „Macedoński ќe grad kulturen centar kaј hunzite to Pakistan”). Pojawienie się niektórych Kałaszów jest charakterystyczne dla ludów północnoeuropejskich,wśród nich często spotyka się niebieskooki i blondyn. W tym samym czasie niektóre Kałasze mają również azjatycki wygląd, który jest dość typowy dla tego regionu.
Imiona bogów czczonych przez Kalasha zadziwią Cię jeszcze bardziej. Nazywają Apollo bogiem bogów i panem słońca. Afrodyta jest czczona jako bogini piękna i miłości. Zeus wywołuje w nich nieme i ekstatyczny podziw itp.
Znane imiona? A gdzie na wpół dzikie plemię, którego członkowie nigdy nie zstąpili z gór, nie może czytać i pisać, znać i czcić greckich bogów? Jednak ich rytuały religijne są uderzająco podobne do rytuałów helleńskich. Na przykład wyrocznie są pośrednikami między wierzącymi a bogami, aw święta Kalaszów nie oszczędzają na ofiarach i jałmużnie dla bogów. Nawiasem mówiąc, język używany przez plemion przypomina starożytną grekę.
Najbardziej niewytłumaczalnym sekretem plemienia Kalash jest ich pochodzenie. To tajemnica, nad którą zastanawiają się etnografowie na całym świecie. Jednak sami górscy poganie wyjaśniają po prostu swój wygląd w Azji. Inna sprawa, że nie jest łatwo oddzielić prawdę od mitów.
W tym samym czasie około 3 tysięcy kałaszów to muzułmanie. Nawrócenie na islam nie jest mile widziane przez ludzi kałaszowych, którzy próbują zachować tożsamość swoich przodków. Nad-europejski wygląd niektórych z nich tłumaczy się mniej lub bardziej zachowaną indoeuropejską pulą genów w wyniku odmowy mieszania się z otaczającą populacją. Wraz z kałaszami przedstawiciele ludu Khunza i niektóre grupy etniczne Pamirów, Persów itp. Również mają podobne cechy antropologiczne.
Film promocyjny:
Kalaszowie twierdzą, że ich lud powstał jako jedno konklawe 4 tysiące lat temu, ale nie w górach Pakistanu, ale daleko za morzami, gdzie mieszkańcy Olimpu rządzili światem. Ale nadszedł dzień, w którym niektórzy Kalaszowie wyruszyli na kampanię wojskową pod dowództwem legendarnego Aleksandra Wielkiego. Stało się to w 400 rpne. Już w Azji Macedończyk pozostawił w lokalnych osadach kilka oddziałów zaporowych Kałaszów, surowo nakazując im czekać na jego powrót.
Niestety, Aleksander Wielki nigdy nie wrócił po swoich lojalnych wojowników, z których wielu wyruszyło na kampanię ze swoimi rodzinami. A Kałaszowie zostali zmuszeni do osiedlenia się na nowych terytoriach, czekając na swojego pana, który albo o nich zapomniał, albo celowo zostawił ich na nowych ziemiach jako pierwsi osadnicy z odległej Hellady. Kałasz wciąż czeka na Aleksandra.
Coś jest w tej legendzie. Twarze kałaszów są czysto europejskie. Skóra jest znacznie jaśniejsza niż u Pakistańczyków i Afgańczyków. A oczy są paszportem niewiernego cudzoziemca. Oczy Kałasza są niebieskie, szare, zielone i bardzo rzadko brązowe. Ale jest jeszcze jeden akcent, który nie pasuje do wspólnej kultury i życia tych miejsc. Kalasze zawsze były robione dla siebie i używane meble. Jedzą przy stole, siedząc na krzesłach - ekscesy, które nigdy nie były nieodłączne od miejscowych „aborygenów”, a pojawiły się w Afganistanie i Pakistanie dopiero wraz z przybyciem Brytyjczyków w XVIII-XIX wieku, ale nigdy się nie przyjęły. A Kalaszowie od niepamiętnych czasów używali stołów i krzeseł. Czy sam to wymyśliłeś? A takich pytań jest wiele …
Więc Kalasz przeżył. Zachowali swój język, tradycje, religię. Jednak później islam dotarł do Azji, a wraz z nim kłopoty Kalaszów, którzy nie chcieli zmienić swojej religii. Przystosowanie się do Pakistanu poprzez głoszenie pogaństwa to beznadziejne przedsięwzięcie. Lokalne społeczności muzułmańskie uporczywie próbowały zmusić Kalashów do przejścia na islam. I wielu Kałaszów zostało zmuszonych do poddania się: albo żyć, przyjmować nową religię, albo umrzeć. W XVIII-XIX wieku islamiści wymordowali Kałaszów w setkach i tysiącach. W takich warunkach przetrwanie i zachowanie tradycji przodków jest problematyczne. Ci, którzy nie byli posłuszni, a nawet potajemnie wysyłali pogańskie kulty, władze w najlepszym razie wypędzały z żyznych ziem, wypędzając ich w góry, a częściej - niszczone.
Dziś ostatnia osada Kalaszów znajduje się w górach na wysokości 7000 metrów - nie są to najlepsze warunki dla rolnictwa, hodowli zwierząt i życia w ogóle!
Brutalne ludobójstwo Kalaszów trwało do połowy XIX wieku, aż maleńkie terytorium, które muzułmanie nazywali Kafirtan (kraina niewiernych), na którym mieszkali Kalaszowie, znalazło się pod ochroną Wielkiej Brytanii. To uchroniło ich przed całkowitym zniszczeniem. Ale nawet teraz Kalaszowie są na skraju wyginięcia. Wielu jest zmuszonych do asymilacji (poprzez małżeństwo) z Pakistańczykami i Afgańczykami, przyjmując islam - to ułatwia przetrwanie i zdobycie pracy, wykształcenia, stanowiska.
Życie współczesnego Kalasha można nazwać spartańskim. Kalaszowie żyją w społecznościach - łatwiej jest przeżyć. Gromadzą się w maleńkich chatach zbudowanych z kamienia, drewna i gliny w wąskich górskich wąwozach. Tylna ściana domu Kalashy to płaszczyzna skały lub góry. W ten sposób materiały budowlane są oszczędzane, a mieszkanie staje się bardziej stabilne, ponieważ wbijanie fundamentów w górską ziemię to praca syzyfowa.
Dach dolnego domu (piętro) jest jednocześnie podłogą lub werandą domu drugiej rodziny. Ze wszystkich udogodnień w chacie: stół, krzesła, ławki i ceramika. Kałasz wie o elektryczności i telewizji tylko z pogłosek. Łopata, motyka i kilof są dla nich wyraźniejsze i bardziej znane. Ich podstawowe zasoby czerpią z rolnictwa. Kalashowi udaje się uprawiać pszenicę i inne zboża na ziemiach oczyszczonych z kamieni. Ale główną rolę w ich podtrzymywaniu życia odgrywa inwentarz żywy, głównie kozy, które dają potomkom Hellenów mleko i produkty mleczne, wełnę i mięso. Mając tak skromny wybór, Kałaszom udaje się nie stracić własnej dumy i nie popaść w żebranie i kradzież. Ale ich życie to walka o przetrwanie. Pracują od świtu do świtu i nie szemrzą na los. Ich sposób życia i sposób życia zmienił się niewiele w ciągu 2 tysięcy lat, ale to nikogo nie niepokoi.
A jednak w Kalaszu jest coś górzystego. Uderzający jest wyraźny i niezachwiany podział obowiązków: mężczyźni są pierwsi w pracy i polowaniu, kobiety pomagają im tylko w najmniej pracochłonnych czynnościach (pielenie, dojenie, gospodarstwo domowe). W domu mężczyźni siadają u szczytu stołu i podejmują wszystkie ważne decyzje w rodzinie (we wspólnocie).
W każdej osadzie budowane są wieże dla kobiet - oddzielny dom, w którym kobiety ze społeczności rodzą dzieci i spędzają czas w „krytyczne dni”.
Kobieta Kałasz ma obowiązek urodzić dziecko tylko w wieży, dlatego kobiety w ciąży osiedlają się z wyprzedzeniem w „szpitalu położniczym”. Nikt nie wie, skąd wzięła się ta tradycja, ale Kałasz nie obserwuje żadnej innej segregacji i dyskryminacji kobiet, co doprowadza do szału i bawi muzułmanów, którzy traktują Kalaszów jak nie z tego świata.
Związek małżeński. O tej drażliwej kwestii decydują wyłącznie rodzice młodych ludzi. Mogą też skonsultować się z młodymi, porozmawiać z rodzicami Panny Młodej lub rozwiązać problem bez pytania dziecka o opinię. A jednak nikt tutaj nie opowiada tragicznych historii Romea i Julii. Młodzi ludzie ufają swoim starszym, a starsi traktują własne dzieci i młodzież z miłością i zrozumieniem.
Kałaszowie nie znają dni wolnych, ale radośnie i gościnnie obchodzą 3 święta: Yoshi to święto siewu, Uchao to święto plonów, a Choimus to zimowe święto bogów natury, kiedy kałasze proszą „olimpijczyków” o przysłanie im łagodnej zimy oraz dobrej wiosny i lata.
W okresie Choimusa każda rodzina zabija kozę na ofiarę, której mięso podaje się każdemu, kto przychodzi z wizytą lub spotyka się na ulicy.
A Bachus Kalash nie zapomina: wiedzą, jak chodzić. W święta wino płynie jak rzeka, jednak święta religijne nie zamieniają się w pijaństwo.
Głównym przedmiotem kultu był ogień. Oprócz ognia, niewierni oddawali cześć drewnianym bożkom wyrzeźbionym przez wykwalifikowanych rzemieślników i wystawionym w sanktuariach. Panteon składał się z wielu bogów i bogiń. Za głównego uznawano boga Imrę. Wielce czczono także boga wojny Guiche. Każda wioska miała własnego boga patrona. Świat według legend zamieszkiwało wiele walczących ze sobą dobrych i złych duchów.
Ogólny filar z rozetą ze swastyką.
Dla porównania - tradycyjny wzór typowy dla Słowian i Niemców.
Nie wiadomo na pewno, czy Kalasze są potomkami żołnierzy armii Aleksandra Wielkiego. Jedyną bezdyskusyjną rzeczą jest to, że wyraźnie różnią się od ludzi wokół nich. Co więcej, w niedawnym badaniu - wspólnym wysiłku Vavilov Institute of General Genetics, University of Southern California i Stanford University - w celu zebrania i przetworzenia ogromnej ilości informacji na temat genetycznych powiązań populacji planety, osobny akapit poświęcony jest Kalaszom, który mówi, że ich geny są naprawdę wyjątkowe. i należą do grupy europejskiej.