Media były historycznym regionem w północno-zachodniej części Wyżyn irańskich. Ten kraj od dawna nie znajduje się już na mapie świata, ale naukowcy wciąż spierają się o rolę, jaką odegrał w historii politycznej starożytnego wschodu. Wielkie imperium czy obskurne państwo? Badaczom nie spieszy się, aby jednoznacznie odpowiedzieć na to pytanie.
Media to żyzny kraj położony na południe i południowy zachód od Morza Kaspijskiego, między Armenią na północy a Persją na południu. Jego północna część nazywana była przez Greków Atropatena, czyli Small Media, a południowa - Big Media. Głównymi miastami były Rages na północy i Ecbatana na południu. Po długiej niewoli pod jarzmem Asyrii Medowie zbuntowali się i uzyskali niepodległość w VII wieku pne. Pozostali niezależni aż do zjednoczenia z Persami za panowania Cyrusa. Tak powstała światowa potęga Medo-Persów. Od tego czasu oba narody obserwują pragnienie jednolitości obyczajów, kultu i kultury. Ze starożytnych źródeł pisanych możemy wywnioskować, że niegdyś Medowie, Persowie i Baktrowie stanowili jeden lud o wspólnym dialekcie i jednej religii, czcili najwyższą istotę w postaci ognia, czcili gwiazdy, ale więcej - słońce i księżyc.
„Ciemna” historia
„Historia Medów jest mroczna i niezrozumiała” - to zdanie otworzyło rozdział o historii mediów w jednym z podręczników o historii starożytnej XIX wieku. Okazała się prorocza. Faktem jest, że w XIX-XX wieku panowała opinia, że starożytne media były ogromnym imperium, które obejmowało Górną Mezopotamię, rdzenne terytorium Asyrii, Persji, Elamu, Drangiany, Partii, a także Azji Mniejszej aż do rzeki Galis. Według starożytnych źródeł istniał on od 612 do 550 rpne, czyli od zniszczenia asyryjskiej stolicy Niniwy do zwycięstwa Persów nad Medami. Jednak pod koniec ubiegłego wieku historycy zaczęli przerysowywać mapę Bliskiego Wschodu pierwszego tysiąclecia pne. Niektórzy z nich zaczęli wykluczać z mediów Persję, Elam, Asyrię, Armenię, Kapadocję,Partia i inne rzekome prowincje i królestwa wasali. W ich opinii. Media były prymitywną formacją państwową, której wpływ i kontury ograniczały się do terytorium miasta Ekbatana z przyległym obszarem. Ale inni historycy nadal trzymają się tradycyjnych pomysłów opartych na starożytnych tradycjach. W istocie, jak można zignorować inskrypcje królów asyryjskich i babilońskich, Biblię i dzieła Herodota, Berossusa, Strabona, Ktezyasza i innych starożytnych historyków?Biblia i dzieła Herodota, Berossusa, Strabona, Ktezyasza i innych starożytnych historyków?Biblia i dzieła Herodota, Berossusa, Strabona, Ktezyasza i innych starożytnych historyków?
Udowodniono, że pod koniec II - na początku I tysiąclecia pne plemiona irańskojęzyczne osiedliły się na terytorium północnego Iranu, który później pokojowo zasymilował się z miejscową ludnością. Już od IX wieku pne asyryjskie teksty klinowe wymieniają całą ludność Iranu pod ogólną nazwą "Madai" ("Medowie"). Asyryjczycy prowadzili z nimi upartą wojnę, prowadząc liczne kampanie grabieżcze. Pod koniec IX - na początku VIII wieku pne Media została podbita przez Asyrię.
Jednak ekspansja zagraniczna przyspieszyła konsolidację plemion Median i doprowadziła do powstania pierwszych formacji państwowych. W tym okresie zaczynają się tworzyć małe państwa-regiony, wśród których na pierwszy plan wysuwa się stan Manna. Społeczeństwo Mediany wkracza w nową erę formowania się klas i tworzenia społeczeństwa niewolników. Około roku 673 pne Medowie, prowadzeni przez niejakiego Kashtariti (Herodot nazywa go Fraort), zbuntowali się i uzyskali niepodległość.
Film promocyjny:
Zjedzony uczeń i wypędzenie Scytów
Według Herodota niezależne królestwo Median istniało przez 150 lat, pod rządami 4 królów (inni historycy nazywają 10 królów). Pod Fraorte Persja została podbita, a nawet Niniwa została oblężona, pod której murami zginął. Jego następcą został Cyaxar (625-585 pne) - najpotężniejszy król Medii. Pod jego rządami Media stały się pierwszym krajem starożytnego wschodu. Połączył wszystkie plemiona Medów w jedno państwo ze stolicą w Ekbatanie, stworzył silną regularną armię, reorganizując ją zgodnie z rodzajem broni (włócznicy, łucznicy i kawaleria) i ponownie udał się do Niniwy. Ale tym razem została uratowana przez Scytów, którzy działali jako sojusznicy Asyryjczyków i pokonali Medów. Panowanie scytyjskie panowało nad krajem przez 28 lat. W tym czasie Scytowie swoją arogancją i oburzeniem doprowadzili kraj do całkowitego chaosu.
Ogólne zniszczenia i strach przed nowymi najazdami Scytów postawiły lokalną ludność na krawędzi przetrwania. Wydawało się, że ten okrutny lud będzie rządził regionem przez wieki. Ale Kiaxar rozwiązał problem w duchu swoich czasów. Na ucztę zaprosił najszlachetniejszych przywódców scytyjskich. Stoły były pełne jedzenia i wina. Kiedy pijani Scytowie stracili resztki swojej ostrożności i zaczęli przeciągać pieśni bojowe gloryfikujące ich wyczyny, strażnicy pałacowi nagle zaatakowali ich i przeszkodzili gościom, którzy już nie byli w stanie się bronić. W ten sposób, jak świadczy Herodot, Medowie ocalili swoje królestwo. Po tej zdradzieckiej masakrze szybko podjęli kilka działań militarnych, w wyniku których zdemoralizowani Scytowie zostali całkowicie pokonani.
Osłabione królestwo scytyjskie zostało zmuszone do przyznania się do zależności od mediów. Część Scytów pozostała, by służyć w Kiaksar, część wróciła na stepy Morza Czarnego. Legenda głosi, że zemsta Scytów za zdradę była godna. Król Mediów powierzył im królewskie polowanie, a nawet swoim synom powierzył wyszkolenie łucznictwa. Pewnego razu Scytowie wrócili bez gry i wściekły Kiaxar zaatakował ich zniewagami. Scytowie nie znosili upokorzenia. W odwecie zabili jednego z uczniów, pokroili ciało na kawałki i oddali królowi pod postacią skórki zwierzyny. Zanim Ciaxarus poznał straszną prawdę, uciekli do lidyjskiego króla Alyattusa, co doprowadziło do wojny między Mediami a Lydią. Wybuchł w 590 rpne i zakończył się dopiero pięć lat później, kiedy decydującą bitwę przerwało zaćmienie słońca. Większość ocalałych Scytów uciekła na grzbiet kaukaski,splądrowali ziemię Urartu. Wraz z ich odejściem ludy Bliskiego Wschodu pozbyły się nieprzewidywalnego i agresywnego sąsiada.
Wielka kraina Zoroastrian
Chiaxar, rozszerzając Media do skrajnych granic, zmarł w 585 rpne. Wielką i potężną władzę odziedziczył jego syn Astyages (584-550 pne), który został jej ostatnim królem. Media były najwyraźniej dość luźnym państwem, w którym plemienna arystokracja odegrała znaczącą rolę. Potomkowie przywódców medyjskich mocno ograniczyli władzę carską, która prowadziła postępową politykę jednoczenia kraju. Perski król Cyrus zbuntował się przeciwko Astyages i po trzyletniej wojnie przejął całe królestwo Medii, ustanawiając imperium Achemenidów (550 pne). Za Dariusza Media stały się częścią 2. satrapii perskiej, a Persowie zapożyczyli od Medów wiele elementów kultury. Na przykład geograf Strabon uważał perską odzież za medianę, ponieważ turbany, filcowe kapelusze,chitony z rękawami i butami były bardziej odpowiednie na zimną górską północ. Małże miały długie włosy i brody; podobnie jak Persowie, a właściwie wszyscy Irańczycy, nosili spodnie, krótkie buty, a na pasie - krótki miecz-akinak, znak rozpoznawczy wolnego człowieka.
Medowie byli uzbrojeni w krótkie włócznie i plecione tarcze pokryte skórą. Ale w przeciwieństwie do Persów, którzy walczyli pieszo, Medowie słynęli z kawalerii i używali zbroi płytowej, która zakrywała jeźdźców i konie. Król Medów walczył w centrum armii, stojąc na asyryjskim rydwanie, zwyczaj później przyjęty przez Persów.
Niewiele wiadomo o kulturze Median. Niedawno nasza wiedza o architekturze śródziemnomorskiej ograniczała się do obrazów na płaskorzeźbach asyryjskich. Teraz, 70 km od współczesnego Hamadan (starożytne Ekbatany), znaleziono świątynię ognia z VIII wieku pne, zbudowaną w kształcie diamentu. Wśród Medów rozwinął się czysty zoroastryzm, prawdopodobnie dawna religia państwowa. Nic dziwnego, że zoroastryjscy duchowni-magowie pochodzili z plemienia Medów. Z pośród nich (jak przypuszcza się jeszcze przed Cyrusem) Zaratustra (lub Zoroaster) pojawił się jako reformator starożytnej, ale zapomnianej służby dla światła. Prawdopodobnie w tym okresie wśród zachodnich Irańczyków zaczął rozwijać się zaratusztrianizm.
W tradycji grecko-rzymskiej Media zostały włączone do schematu sukcesji imperiów. Obejmował Asyrię, Media, Persję, a później Imperium Seleucydów. Dlatego nie pozbawiamy Media jej wybitnej roli w historii.
Evgeny YAROVOY