Często patrzysz na zabytki „zamorskie”, podziwiasz je i nie wiesz, że w Twoim kraju nie ma mniej ciekawych, pięknych i cennych zabytków architektury. Zobacz na przykład:
Kościół Znaku Najświętszego Bogurodzicy w majątku Dubrovitsy powiatu podolskiego obwodu moskiewskiego jest jednym z najbardziej niezwykłych zabytków architektury kościelnej przełomu XVII - XVIII wieku. Żadna inna świątynia w pobliżu Moskwy nie jest tak tajemnicza jak ta. Nie wiemy na pewno ani autora tego arcydzieła, ani mistrzów, którzy tu pracowali. Możemy tylko śmiało powiedzieć, że zarówno zagraniczni, jak i rosyjscy rzemieślnicy pracowali przy tworzeniu świątyni w Dubrovitsy.
Dowiedzmy się więcej o tym zabytku architektury …
Budowa kościoła Znaku sięga czasów, gdy majątek Dubrovitsy był własnością wychowawcy Piotra I, księcia Borysa Aleksiejewicza Golicyna. W 1689 r. Został oczerniony przed królem i nakazał mu wycofać się do swojej wioski. Gniew władcy minął dość szybko i już w 1690 r. Borysa Aleksiejewicza wezwano do Moskwy i nadano mu godność bojarów. Uważa się, że na znak pojednania z Piotrem I książę postanowił wznieść w Dubrowicach nowy kościół z białego kamienia.
Pierwotnie na miejscu kościoła Znaku stał drewniany kościół imieniem proroka Eliasza. Został wzniesiony w 1662 r., Aw 1690 r. Został przeniesiony do sąsiadującej z Dubrowicami wsi Lemeshevo.
Kościół Znaku Najświętszego Bogurodzicy został zbudowany z lokalnego białego kamienia, występującego wszędzie na Podolsku. Materiał ten z jednej strony jest łatwy w obróbce, az drugiej jest wystarczająco mocny, aby dopracować delikatne detale, takie jak drobne rzeźbienia dekoracji zauszników.
Film promocyjny:
Nie ulega wątpliwości, że budowa świątyni została ukończona do 1699 roku, a może nawet wcześniej. Jednak przed konsekracją minęło jeszcze pięć lat. Prawdopodobnie było to spowodowane zamiarem księcia B. A. Golicyna zaproszenia Piotra I do Dubrowicy na konsekrację Kościoła Znaku, co było niemożliwe aż do 1704 r., Gdyż car rzadko odwiedzał wówczas Moskwę. Ale przede wszystkim książę musiał uzyskać od patriarchy Adriana pozwolenie na konsekrację tak niezwykłej świątyni, zbudowanej w stylu barokowym i urządzonej na sposób europejski. Możliwe, że w trakcie budowy dokonano zmian w pierwotnym planie, a budowa białej kamiennej galerii świątyni zajęła rzemieślnikom jeszcze kilka lat.
Po śmierci patriarchy Adriana metropolita Riazań i Murom Stefan (Jaworski) został locum tenens Moskiewskiego Patriarchalnego Tronu. 11 lutego 1704 r. Lokum tenens (w starym stylu) poświęcił nowy kościół w Dubrovitsy. W nabożeństwie tego dnia uczestniczył sam car Piotr I i jego syn Carewicz Aleksiej. Uroczystości z tej okazji trwały cały tydzień, na które zaproszono wszystkich mieszkańców. Potem najwyraźniej Piotr I nie odwiedzał już Dubrovitsy.
W planie kościół jest budowlą centryczną: równo ostro zakończony krzyż z zaokrąglonymi ostrzami. Wysokość świątyni z kopułą wynosi około 42,3 m. Wokół świątyni, powtarzając kontur jej planu, znajduje się wąska galeria, górująca dziesięć stopni nad ziemią i ogrodzona wysoką attyką. Piwnica budynku oraz attyka pokryte są całą siatką zdobień.
Cała świątynia jest bogato zdobiona okrągłą rzeźbą z białego kamienia - rzecz bez precedensu jak na tamte czasy. W pobliżu zachodnich drzwi znajdują się postacie dwóch świętych: Grzegorza Teologa i Jana Chryzostoma. Nad zachodnimi drzwiami kościoła znajduje się figura św. Bazylego Wielkiego. Rzeźby przedstawiają wysokich starców ubranych w szaty.
W narożnikach wejściowych piwnicy znajdują się posągi czterech ewangelistów, u podstawy ośmiościennej wieży - figury ośmiu apostołów, dodatkowo fasadę zdobi wiele różnych wizerunków Aniołów.
Sferyczne sklepienie filaru Kościoła Znaku jest zamknięte ośmioma kolczastymi łukami pozłacanej metalowej korony. To zwieńczenie świątyni w kształcie korony jest dość oryginalne. W innym majątku pod Moskwą B. A. Golicyn, Bolshoy Vyazem, książę również ozdobił kościół koroną. Różnił się jednak od korony Dubrovitsky kształtem i był wykonany z białego kamienia.
Wnętrze świątyni Dubrovitsky ma również bogatą dekorację rzeźbiarską. Znaczną część przestrzeni zajmują reliefowe kompozycje. Fabuły rzeźb wykonanych techniką sztukatorską są bardzo zróżnicowane, ale łączy je jedno: wszystkie wykonane są według motywów biblijnych i znajdują się w określonym układzie. Rzeźby zostały wykonane na miejscu przy użyciu metalowej ramy i podstawy z łamanej cegły i zaprawy. Podstawę pokryto specjalną mieszanką, następnie mokrym roztworem przecięto kontur i ostatecznie wymodelowano figury.
Największą rzeźbiarską kompozycją we wnętrzu kościoła jest „Ukrzyżowanie” - centralny wątek cyklu „Męka Pańska”. Po prawej stronie „Ukrzyżowania” znajduje się napis, na który wskazują dwa siedzące anioły. Podobne teksty towarzyszą innym scenom i znajdują się w kartuszach ozdobionych muszlą, liśćmi akantu i girlandami. Początkowo napisy były wykonane w języku łacińskim, ale podczas restauracji w XIX wieku. na prośbę metropolity moskiewskiego Filareta (Drozdowa) zastąpiono je cerkiewno-słowiańskimi cytatami z Ewangelii. W trakcie prac konserwatorskich przeprowadzonych w 2004 r. Tekstom łacińskim przywrócono pierwotną formę.
W północno-zachodnim pylonie świątyni znajdują się małe drzwi prowadzące na klatkę schodową prowadzącą do dwupoziomowego chóru, który zajmuje cały szczyt zachodniej półki. Kamienne schody z pylonu prowadzą na niższą kondygnację, czyli balkon podążający za obrysem ściany zachodniej sieni kościoła. Lekko rzeźbione filary wspierają drugą kondygnację chóru, która wygląda jak most. To tutaj modlił się Piotr I podczas konsekracji kościoła w 1704 r. Niezwykła jest rzeźba ikonostasu i dwupoziomowych chórów.
Ikony doskonale współgrają z rzeźbioną częścią ikonostasu. Ich powstanie przypisuje się mistrzom Komnaty Zbrojowni Kremla Moskiewskiego. Nie ma wątpliwości, że zarówno obrazy, jak i dekoracja świątyni były pod wpływem ikonografii zachodnioeuropejskiej.
W swojej trzystuletniej historii kościół Dubrovitskaya przeszedł trzy główne renowacje, z których tylko jedna została zakończona. Pochodzi z czasów, gdy Dubrovitsy był właścicielem hrabiego Macieja Aleksandrowicza Dmitrieva-Mamonowa.
Odbudowa świątyni w latach 1848-1850 powierzono akademikowi Fiodorowi Fedorowiczowi Richterowi. W Dubrovitsy pracowało do 300 rzemieślników.
W 1781 r. Majątek kupił Grigorij Aleksandrowicz Potiomkin (1739-1791) od porucznika Siergieja Golicyna, który był winien dużą sumę pieniędzy. Wkrótce jednak sama Katarzyna II chciała nabyć tę posiadłość, która w drodze powrotnej z Krymu odwiedziła Dubrowice 23 czerwca 1787 roku. Katarzyna II zauważyła Dubrovitsy nie dla siebie. Wśród towarzyszących jej osób był nowy faworyt, adiutant Aleksander Matwiejewicz Dmitriew-Mamonow (1758-1803), którego chciałem wyróżnić ze szczególną łaską, nawet kosztem wiernego Potiomkina.
W grudniu 1788 r. Właścicielem majątku został Dmitriev-Mamonov. On, podobnie jak większość szlachetnych dzieci tamtych czasów, rozpoczął służbę w straży i wkrótce został adiutantem Potiomkina, który przedstawił Aleksandra cesarzowej. Mamonow ją oczarował. Według świadectwa współczesnych młody człowiek był bystry, wykształcony, uczciwy, skromny, dobrze wychowany i prawie wszyscy traktowali go z wielką sympatią. Mamonow jako jedyny z faworytów Katarzyny nie wykorzystał swoich wpływów do rozliczenia rachunków osobistych. Łaski spływały na niego nieustannie. Został szambelanem, adiutantem generałem, rycerzem różnych zakonów i wreszcie hrabią Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Młody hrabia prawie nie ingerował w sprawy państwa, ograniczając się do udziału w literackim kręgu dworskim Katarzyny.
Ale dobrobyt nie trwał długo. Powodem zerwania z Katarzyną była miłość faworyta do druhny honorowej cesarzowej księżnej Darii Fiodorowej Szczerbatowej (1762-1802), wnuczki słynnego księcia Aleksandra Bekowicza-Czerkaskiego. Była 33 lata młodsza od Catherine. Cesarzowa w tej trudnej sytuacji zachowywała się z godnością: najpierw długo płakała, zamykając się przed wszystkimi, a potem najwyraźniej zebrała się w sobie i przydzieliła Mamonowowi wszystkie swoje dary. Potem zaaranżowała wspaniały ślub dla młodych, sama oczyściła pannę młodą do korony. Ślub odbył się 1 czerwca 1789 roku.
Wkrótce para wyjechała do Moskwy, obiecując, że nigdy nie pojawi się na dworze. Ich małżeństwo zakończyło się niepowodzeniem. Hrabia szybko przeszedł na emeryturę i mieszkał bez przerwy w Moskwie, a następnie w Dubrowicach, poświęcając się wychowaniu syna Mateusza. Nowy właściciel wymyślił i przeprowadził generalny remont elewacji i wnętrza głównego domu zgodnie z nową modą na budowę dworu.
Świątynia, która wcześniej zajmowała centralne miejsce, od XVIII wieku schodziła na dalszy plan, pod względem kompozycji i sztuki podporządkowana głównemu domowi. Moda na dekoracje barokowe należy już do przeszłości. Powstają nowe pałace w stylu klasycyzmu. Trudno było całkowicie odbudować dom, więc zdecydowali się tylko na wymianę części zewnętrznej. Środkową część budowli od strony południowej ozdobił sześciokolumnowy portyk. Szerokie schody z białego kamienia prowadziły teraz do głównego wejścia, którego balustrady i loggie ozdobiono kratownicą w stylu empire. Na wysokich kamiennych cokołach stoją dwa marmurowe lwy. Nieznany architekt przymocował szeroko otwarte tarasy na końcach głównego domu (później były one zamknięte i przeszklone). Najbardziej spektakularną ich częścią jest biały kamienny ganek z okrągłymi schodami.
Przy głównym wejściu do pałacu urządzono ogród kwiatowy i fontannę. Od strony rzeki Desny budynek otrzymał główną dekorację - półrotundowy taras z dziesięcioma kolumnami porządku korynckiego.
Pod koniec XVIII wieku w Dubrowicach pojawiła się kolejna oś kompozycyjna: w zachodniej części majątku założono regularny park lipowy, oddzielający strefę pałacową od kompleksu obiektów usługowych.
Znacznych zmian dokonano także we wnętrzu pałacu. Zniknęły małe pokoje, zamiast nich pojawił się zestaw dużych pomieszczeń prowadzących do centralnego hallu (pow. Ok. 200 m2), który ma wydłużony kształt. Aby nadać wydłużonej sali bardziej owalny wygląd, jej ściany pomalowano od podłogi do sufitu specjalną techniką - malowaniem perspektywicznym typu pejzażowo-architektonicznego: powtarzającymi się obrazami z wieloaspektowej perspektywy gotyckich motywów architektonicznych (arkady, loggie, kompozycje dekoracyjne). Odcienie różu w głębokiej perspektywie przechodzą w brąz, który jest używany w kolumnach pierwszego planu. Kolumny przedstawiają powtarzające się wzory herbów, z których jeden należy do rodziny hrabiów Dmitriev-Mamonov. Malowanie sali odrestaurowano w latach 1968-1970. Teraz jest to sala posiedzeń Rady Naukowej Ogólnorosyjskiego Instytutu Badań Naukowych Hodowli.
Aleksander Matwiejewicz Dmitriew-Mamonow, jedyny z faworytów Katarzyny II, zdołał utrzymać dobre stosunki z carewiczem Pawłem i po jego wstąpieniu na tron, w dniu jego koronacji 5 kwietnia 1797 roku, otrzymał hrabiego Imperium Rosyjskiego. Hrabia zmarł nagle w 1803 roku i został pochowany w klasztorze Donskoy w Moskwie.
Spadkobiercą Dubrovitsa jest syn Mamonowa, Matvey (1790-1863), który miał wówczas zaledwie 13 lat. Wnuka wychował jego dziadek Matvey Vasilievich. Wkrótce młody człowiek otrzymał stopień złomiarza, a po jakimś czasie, z pomocą dalekiego krewnego - poety I. I. Dmitriewa, dwudziestoletni hrabia został prokuratorem naczelnym jednego z wydziałów Senatu. Służba jednak Matvey Alexandrovich nie była zainteresowana i zaczął studiować historię.
Z początkiem wojny 1812 r. Hrabia wstąpił do wojska, brał udział w walkach pod Borodino, Tarutinem, Małojarosławcem i, co najważniejsze, na własny koszt utworzył pułk, który otrzymał oficjalną nazwę „Moskiewski Pułk Kozacki Hrabia Dmitriew-Mamonow”. Zapisali się do niego V. A. Zhukovsky, P. A. Vyazemsky i inni sławni ludzie.
Podczas manewru Tarutino mały oddział naszych żołnierzy przekroczył Pakhrę i zatrzymał się w Dubrovitsy. Oto jak wspomina generał Nikołaj Nikołajewicz Murawjow (1794-1866): „W Dubrowiczach, w majątku hrabiego Mamonowa, w którym przebywaliśmy od 3 do 6 września, steward Aleksiej … z ochotą poczęstował przechodzących oficerów śniadaniem. Mieliśmy szczęście i przyszedł czas na wyjazd i w pełni skorzystaliśmy z jego gościnności, gdzie porządnie odpoczęliśmy, bo spaliśmy spokojnie, zjedliśmy dobry obiad i poszliśmy do łaźni, co poprawiło moje chore nogi.
Francuzi odwiedzili także Dubrovitsy. Mały oddział kawalerii Murata opuścił Dubrovitsy 10 października 1812 r., Rabując i paląc pobliskie wioski.
Właściciel Matvey Alexandrovich Dubrovits otrzymał złotą szablę „Za Odwagę” 21 grudnia 1812 r., Aw marcu następnego roku został mianowany szefem swojego pułku i awansowany do stopnia generała dywizji. W 1816 r. Przeszedł na emeryturę, aw 1817 r. Ostatecznie osiadł w Dubrowicach. Tutaj zaczyna się „historia” tajnej organizacji założonej przez Matveya Aleksandrowicza - „Zakon Rycerzy Rosyjskich”. Hrabia sam napisał swój statut - „Krótka instrukcja dla rycerzy rosyjskich” i konsultował się w tej sprawie z MF Orłowem i MN Nowikowem.
W dokumencie opracowanym przez Orłowa i Mamonowa, obok „zniesienia niewolnictwa w Rosji”, proponowano „rodowym rówieśnikom”, czyli „radzieckim rycerzom”, twierdzom („forteses”), majądom i ziemiom.
Idea fortyfikacji jako siedziby „rówieśnika” interesowała Dmitriewa-Mamonowa nie mniej niż jego refleksje nad wdrażaniem demokratycznych, republikańskich reform. Znalazło to odzwierciedlenie w budowie rozwijającej się w Dubrovitsy. Z rozkazu Dmitriewa-Mamonowa wokół jego posiadłości zbudowano rozległe kamienne ogrodzenie ze średniowiecznymi blankami, w tym główny dom, regularny park, budynki gospodarcze i zagrodę dla koni, nadając posiadłości wygląd zamku.
Nie udało się zidentyfikować architekta, który wykonał to niezwykłe zamówienie. Możliwe, że projekt został opracowany przez samego hrabiego, który znał fortyfikacje i dobrze znał rysunki. Mur, który nie miał żadnej wartości architektonicznej, został ostatecznie rozebrany w latach trzydziestych XX wieku.
Pragnienie Mamonowa, aby otoczyć wszystko aurą tajemnicy, nie mogło nie martwić rządu. Powodem aresztowania było pobicie lokaja przez hrabiego, o co podejrzewał, że agent zawiadomił moskiewskiego gubernatora generalnego księcia D. V. Golicyna. W lipcu 1825 r. Związany Mamonow został przewieziony do Moskwy, gdzie stanowczo stawił opór policji. W skład komisji lekarskiej powołanej pod kierunkiem Golicyna weszło czterech lekarzy, którzy mieli oficjalnie potwierdzić szaleństwo hrabiego. Słynny moskiewski lekarz FP Gaaz po przebadaniu „pacjenta” odmówił wypowiedzenia się na temat choroby hrabiego. Jednak Mamonowa zaczęto „leczyć”. Jego traktowanie było dzikie, przymusowe. Był zobowiązany do posłuszeństwa władzom. Wreszcie, po odmowie hrabiego w 1826 r. Złożenia przysięgi wierności nowemu cesarzowi Mikołajowi I, został oficjalnie uznany za szalonego.i ustanowiono nad nim opiekę.
Kilka lat później Dmitriev-Mamonov pogodził się ze swoim stanowiskiem. Przez prawie cztery dekady, aż do śmierci 11 czerwca 1863 r., Hrabia mieszkał w majątku Wasiljewskoje na Wzgórzach Worobowych, zwanym przez Moskali „Daczą Mamonową”. M. A. Dmitriev-Mamonov został pochowany na terenie klasztoru Donskoy obok grobów ojca, matki i dziadka.
Podczas aresztowania hrabiego w Moskwie podjęto pierwszą restaurację kościoła w Dubrowiczach (1848-1850), na czele której stanął akademik architektury Fiodor Fedorowicz Richter (1808-1868). Architekt otrzymał wykształcenie klasyczne na Akademii Sztuk Pięknych w Petersburgu, przeszedł dobrą szkołę u O. Montferranda przy budowie katedry św. Izaaka.
Po renowacji „… to (świątynia) nie może być już rozpoznana”, pisze dyrektor Kremlowskiej Zbrojowni AF Veltman w swojej książce „Odnowienie kościoła Znaku Najświętszego Theotokos we wsi Dubrovitsy, dystrykt moskiewski”, złoty krzyż i złota korona kopuły ponownie odbijają światło dzień i noc; jej wzorzyste ściany, wszystkie zewnętrzne posągi są obrócone, wyczyszczone dłutem - nie ma śladów czasu, żadnych uszkodzeń - świątynia wydaje się być zupełnie nowa, właśnie stworzona na wzór starożytnych, bez najmniejszej zmiany."
Ale w środku stał się bogatszy. Starożytny ikonostas i chóry o wspaniałej rzeźbie nie mogły pozostać bez złocenia, żółty kolor liści wydawał się przygotowaniem do złocenia; ale nikt o tym nie myślał, aż do restauracji świątyni w 1850 roku.
Odnowiony kościół został poświęcony 27 sierpnia 1850 roku (w starym stylu) przez metropolitę moskiewskiego Filareta. Na pamiątkę wizyty w kościele w Dubrowicku święty pozostawił w nim pozłacaną srebrną umywalkę i naczynie, które służyły do odprawiania nabożeństw.
Łacińskie inskrypcje i wersety pod płaskorzeźbami przetarły się; dla nich czas minął; zostały one zastąpione tekstem z Pisma Świętego.
„Cztery rzędy wizerunków ikonostasu i Drzwi Królewskich zostały ukoronowane, a chóry i dwupoziomowe chóry zdawały się porastać złotymi liśćmi winogron. Sztukateria i wszystkie rzeźby na wysokości kościoła rozdzieliły się i stały się bardziej przewiewne”- napisał AF Veltman.
W 1864 r. Właścicielem Dubrowiców został Siergiej Michajłowicz Golicyn. Urodził się w 1843 roku i pochodził ze starej książęcej rodziny. Jego ojciec Michaił Aleksandrowicz Golicyn (1804-1860), dyplomata, bibliograf, kolekcjoner, długo mieszkał za granicą. Na podstawie najbogatszej kolekcji, jaką zgromadził, jego spadkobierca S. M. Golicyn otworzył 26 stycznia 1865 r. W Moskwie przy ulicy Wołchonka 14 Muzeum Golicyna, które mieściło się w pięciu pokojach na drugim piętrze jego domu. Muzeum stało się jednym z centrów życia kulturalnego Moskwy; rocznie odwiedza jego sale ponad trzy tysiące odwiedzających. W 1886 r. Kolekcję Golicyna za 800 tys. Rubli kupił S. M. Golitsyn dołożył wszelkich starań, aby ulepszyć swoje ukochane Dubrovitsy. Odbyło się to przede wszystkim z oczekiwaniem bogatych letnich mieszkańców. Od strony rzeki Desny i częściowo wokół posiadłości rozebrano na jego polecenie kamienny mur. Na planie z 1915 r. W miejscu skrzydła północno-wschodniego wyznaczono kurnik.
Sowiecki okres naszej historii okazał się bardziej okrutny w odniesieniu do pomników Dubrowickiego niż czas najazdu napoleońskiego. Na początku marca 1930 r., Jak podała gazeta „Podolsky Rabochy”, uzyskano pozwolenie na zamknięcie kościoła w Dubrowiczach, a 8 marca planowano tam usunięcie dzwonów. Rok wcześniej uchwałą Komitetu Wykonawczego Volost wszyscy duchowni i duchowni zostali wysiedleni ze swoich domów na terenie Dubrovitsy, ich mieszkania i ziemia zostały przekazane do PGR Dubrovitsy. To był początek tragicznej karty w historii tej wspaniałej świątyni.
Ostatnim rektorem Kościoła Znaku był ks. Michaił Andriejewicz Poretsky, zesłany w 1930 r. Do Semipałatyńska, skąd już nie wrócił.
Pod koniec lat pięćdziesiątych. świątynia przeszła pod jurysdykcję Ogólnounijnego Instytutu Zootechniki, który znajduje się w majątku Dubrovitsy. Instytut przez 40 lat prowadził prace konserwatorskie w kościele, których niestety nie ukończono.
Od października 1989 r. Do października 1990 r. Wierzący walczyli o powrót dubrowickiego kościoła prawosławnego. 14 października 1990 r. W Kościele Znaku odbyła się pierwsza nabożeństwo. Na jej czele stał biskup (obecnie arcybiskup) Grzegorza Mozhaisk.
Od tego czasu staraniem parafii w kościele i na jego terenie trwają prace konserwatorskie. W 2004 roku kościół Znamenskaya obchodził 300. rocznicę swojej Wielkiej Konsekracji. W przeddzień tego wydarzenia odrestaurowano unikatowe płaskorzeźby z przełomu XVII i XVIII wieku, odrestaurowano Drzwi Królewskie ikonostasu, zakończono prace w podziemiach kościoła.
W 1910 roku architekt Siergiej Makowski powiedział o świątyni Dubrowickiego: „… niczego takiego nie można znaleźć ponownie w Wielkiej Rosji; nic bardziej ekstrawaganckiego … po prostu nie bardziej czarującego!” Te słowa, które przeszły przez czas prześladowań i zniszczeń, przebudzenia i odnowy, nie straciły na aktualności. A dziś każdy, kto przyjeżdża do Dubrovitsy, kościoła Znaku Najświętszego Theotokosa, fascynuje tak samo, jak przed wiekami!
Cechy dekoracji architektonicznej kościoła zostały podyktowane przez cudzoziemców, co wpłynęło na bogactwo rzeźby, która jest rzadko spotykana w rosyjskiej architekturze świątynnej.
Główny budynek świątyni - ośmiobok na czworoboku - zgodnie z tradycją rosyjską, postawiony jest na wysokim cokole, a na jego poziomie znajduje się otwarty gulbische z czterema zaokrąglonymi wejściami do klatki schodowej. Boniowane monumentalne dno kończy się rzeźbionym gzymsem zakrywającym dach. Podstawa ośmiościennej wieży jest prawie niewidoczna. Posiada poziomą artykulację i zakończony jest kopułą z pozłacaną koroną. Cała fasada kościoła, od stopni schodów do kopuły, jest ozdobiona rzeźbami (głównie motywy kwiatowe).
Przed zachodnim wejściem od strony schodów stoją białe kamienne posągi świętych - Jana Teologa i Grzegorza Chryzostoma, u podstawy ośmiokąta rzeźby apostołów, w wewnętrznych narożnikach piwnicy czterech ewangelistów: Marka, Łukasza, Jana i Mateusza.
W wystroju wnętrza kościoła wyróżniają się stiukowe płaskorzeźby o tematyce ewangelickiej. Wysoka jakość materiału i profesjonalna praca zadecydowały o ich trwałości. Dobrze zachowane są dwupoziomowe rzeźbione chóry i czteropiętrowy ikonostas.