Są miejsca, które kuszą legendami, aurą tajemniczości. Jednym z nich jest traktat Weretyjewa Pogosta. Położona na pograniczu regionów Iwanowo i Włodzimierza od lat przyciąga miłośników łaskotania nerwów.
Niedawno badacze z grupy „Cosmopoisk” udali się do antycznego kościoła, wokół którego znajduje się stary cmentarz - Veretyev Pogost. To miejsce jest naprawdę mistyczne, krąży wokół niego wiele „horrorów” i starożytnych legend.
Opuszczona wioska na pograniczu regionów Iwanowo i Włodzimierza. Do starego kościoła, porośniętego krzakami, prowadzi tylko jedna ścieżka. Według legendy świątynia została zbudowana w opuszczonym miejscu specjalnie po to, aby poświęcić ziemię, na której zawsze działo się diabelstwo. Był tak zwany niedźwiedzi róg. Do rzeki wpadały strumienie, tworząc trójkąt. Wzgórze służyło jako miejsce pogańskich igrzysk w licznych świątyniach.
„Po przybyciu na miejsce wszyscy mieli ból głowy - ucisk na skroniach i czole! Od samego początku był pewien ciężar. Pnie otaczających drzew obumarły, jakby wyschły”- opisuje początek wędrówki, uczestniczka grupy badawczej Julia Żulińska. Według niej cechą opuszczonego kościoła jest to, że ołtarz nie jest skierowany na wschód, jak we wszystkich cerkwiach, ale ze znacznym odchyleniem na północ. Zachwyciły się również freski.
„Złowieszczy wygląd zwierzęcych pysków i dziwne twarze świętych. Chodzi o to, że nie ma ani jednego obrazu, na którym byłyby zachowane oczy: ktoś zeskrobał je wszystkim świętym, aniołom i zwierzętom. Wieczorem około godziny 21.30 w głębi kościoła dostrzegłem cień, ale osobiście bałem się tam iść, a dwukrotnie byłem przekonany, że na pewno ktoś tam idzie. Patrząc na kościół, nieustannie widziałem księdza z siwą brodą”- opisuje swoje uczucia i„ wizje”.
Według niej, gdy zmierzch zaczął gęstnieć, w oknach drugiego piętra pojawiła się biała kula, jak kula, która się uśmiechała. Jednak Julia zauważa, że czujniki pola elektromagnetycznego, które stały w kościele przez całą noc, nie zarejestrowały żadnych wybuchów.
Jakie są więc sekrety opuszczonych świątyń i kościołów? Dlaczego ludzie widzą lub słyszą jakieś nieziemskie znaki? Przedstawiciele Kościoła prawosławnego są zgodni: ten, kto szuka, zawsze znajdzie.
Film promocyjny:
„Często na długo przed pójściem do opuszczonego kościoła ludzie już zaczynają czekać na coś nieziemskiego i nadprzyrodzonego. Nawet wchodząc do ciemnego pokoju, osoba podświadomie zaczyna fantazjować - każdy oddech wiatru lub szelest zamienia się w duchy. Ale jest też druga strona. W końcu istnieją medium, magowie i czarownicy, którzy mogą wywołać ciemne siły. Robią to, aby odwieść człowieka od Boga. Zwykle komunikacja z takimi ludźmi nie prowadzi do dobra”- mówi Deacon George, sekretarz Regionalnej Administracji Diecezjalnej. Ale jego zdaniem duchy i „uśmiechnięte kule” są tylko wytworem ludzkiej wyobraźni.
Poniżej znajduje się historia badaczy z innej grupy poszukiwaczy nieznanych, którzy odwiedzili tu wcześniej
„Veretyevo nigdy nie było dużą wioską. Od najdawniejszych czasów była to zaciszna osada, w której wokół kościoła znajdował się cmentarz i kilka domów duchownych - co na naszych terenach nazywa się zwykle „cmentarzem kościelnym”. Świątynia Weretyjewskiego początkowo była drewniana, aw 1802 r. Poświęcono nową, dużą, murowaną, z ołtarzem głównym w imię ikony Matki Boskiej Smoleńskiej. Ksiądz z sąsiedniej wsi powiedział, że okolice cmentarza to „błogosławione” miejsce, jest święte źródło. To prawda, że nigdy nie znaleźliśmy do tego klucza.
Według legendy świątynia została zbudowana w opuszczonym miejscu specjalnie po to, aby poświęcić ziemię, na której zawsze miało miejsce diabelstwo. Był tak zwany niedźwiedzi róg. Do rzeki wpadały strumienie, tworząc trójkąt. Wzgórze służyło jako miejsce pogańskich igrzysk w licznych świątyniach iz reguły były one poświęcone Mokoshi na tym terenie. Tę hipotezę potwierdza nazwa rzeki Vozikh-Ma („Ma” to skrócona nazwa bogini Mokosha). Na tych świątyniach organizowano orgie - dla kontynuacji biegu, dla jego wzrostu. Złożyli też ofiary. Szczególnymi dniami kultu był 10 maja, obecny styl, przesilenie letnie i równonoc jesienna.
Tak, dlatego w tym miejscu na znak ciągłości jedna pogańska Matka została zastąpiona inną prawosławną: Makosz - Matką Bożą. Zamiast świątyni zbudowano świątynię. Konstrukcja ta została wzniesiona na miejscu istniejącej wcześniej drewnianej. Nie wiadomo, ile wieków wcześniej tam był. Odważę się zasugerować, że tak jak w większości przypadków pogańskie świątynie zostały rozebrane, kamienie zostały wyciągnięte stamtąd do fundamentów chrześcijańskiej świątyni; poganie, a według miejscowych etnografów żyli na terenie centralnej Rosji do XVIII wieku, zaczęli czcić starego boga w nowym kościele. Kiedy pogaństwo przestało istnieć, nie przestali kłaść kamieni w fundamentach kościołów - duchowni nie gardzili ich energią przeciwko modlonym kamieniom. Według legendy te kamienie, nawet jeśli dana osoba nie wierzy, działają na niego jak magnes.
Życie w Veretyevo wymarło 40-50 lat temu. Najbardziej prawdopodobną tego przyczyną jest to, że cmentarz kościelny znajdował się w pewnej odległości od innych osad. Po zamknięciu kościoła niewielka już ludność zaczęła opuszczać. Ostatecznie pozostali tylko nauczyciele miejscowej szkoły, a ostatnim mieszkańcem cmentarza była pewna babcia-zakonnica. Informacje o tym miejscu są złożone i sprzeczne, ale prawie wszystkie źródła zgadzają się co do jednego: na początku lat 60. przybył tam gang i zniszczył cały cmentarz. Aby zatrzeć ślady, bandyci spalili budynki i rzekomo zabili (spalili) jedynego mieszkańca Weretyjewa - zakonnicę; od tego czasu nikt tam nie mieszka.
Tak mówi legenda. Ale potem rozeszły się pogłoski, że ikony i naczynia kościelne nie zostały skradzione, zakonnica ukryła je jakiś czas przed nieprzyjemną wizytą, jakby miała wizję ostrzegającą przed niebezpieczeństwem. Dlatego ją zabili - torturowali, mając nadzieję, że dowiedzą się, gdzie jest ukryte. Ale nigdy nie powiedziała. Przeklął tylko ich i to samo miejsce przed śmiercią.
Inni mówili, że bandyci sami wszystko ukryli, aby ułatwić opuszczenie miejsca zbrodni przez bagna. Wzięli tylko część i ustawili skrzynkę w kościele. Jako ilustrację powszechnej wiary w tę legendę - cmentarz wykopany z góry na dół. Groby i sam kościół są w rowach, dziurach i dołach. Jakaś szumowina rozbiła krzyże na nagrobkach, wykopała dwie trzecie cmentarza, pomalowała twarze i wydrapała oczy.
Ja, nie skłonny wierzyć w żaden mistycyzm, sprawdzając wszystko naukowym władcą, powiem jedno: miejsce dogania strach. Panika. Straszny. W ciągu kilku minut nie możesz nawet powiedzieć ani słowa. To miejsce jest jak testowanie ciebie. W niektórych miejscach pojawiają się straszne zawroty głowy i możesz zemdleć. Było nie tylko ze mną, ale także z moimi towarzyszami. Wokół świątyni rośnie wiele zakrzywionych drzew, co świadczy o uskokach tektonicznych w skorupie ziemskiej oraz o tym, że stamtąd schodzi jakaś „zła” energia. Niepokój znika dopiero po przejściu przez bramę. Jakbyś wracał z innego świata.
Marina i ja długo studiowaliśmy wnętrze kościoła, aż dotarliśmy do części ołtarzowej. Weszliśmy do środka, atmosfera była trochę niewygodna. To jest na poziomie mentalnym, emocjonalnym. Było duszno i odbijało się echem. Marina wyszła i zostałem sam. Długo stała na środku i oglądała sklepienie, gdy nagle wszystko ucichło: głosy, szum lasu, wiatr. Kompletna cisza, próżnia. I nagle, na początku, ze ścian zaczyna dochodzić niewyraźny huk, a potem odgaduje się śpiew kościelny, kilka głosów, męski i żeński. Śpiew wydaje się być coraz głośniejszy i nagle - urwisko. Wracają wszystkie znajome dźwięki. Potem kilka razy poszedłem w to miejsce, długo stałem sam, ale nigdy więcej nie słyszałem.
Istnieje inna legenda o wyprawie badaczy, która zniknęła w murach świątyni. Mówią, że kilka lat temu młodzi naukowcy przybywali w te miejsca z ogromnymi pniami wszelkiego rodzaju przyrządów pomiarowych. Cały dzień studiowaliśmy świątynię i okolice. Postanowiliśmy zostać w kościele na noc, rozbijając tam namiot. A rano wszystkich już nie było. Wszystkie poza jedną. O świcie spotkał go jeden z wieśniaków w lesie.
Wyglądał żałośnie i okropnie. Krwawił z nosa, miał podarte ubranie, a włosy młodego faceta były siwe. Z jego zagmatwanej, histerycznej historii, obraz tego, co się wydarzyło, wyglądał następująco. O północy wszyscy zaczęli się uspokajać na noc. Nagle zerwał się silny wiatr, przechodząc w huragan. Liście, gałęzie, grudki ziemi wleciały do świątyni. Wszyscy patrzyli z przerażeniem na to, co się dzieje. W kościele rozległ się okropny szum i namiot się runął. Wydawało się, że ściany i ziemia są w ruchu.
A potem było tak, jakby ogromne młoty zaczęły uderzać w ściany na zewnątrz ze wszystkich stron. Zaczęła się panika. Ocalały członek wyprawy powiedział, że sam zdołał doczołgać się do obszaru ołtarza na koryachkach i tam leżeć, przyciskając się do ziemi i zakrywając głowę rękami. Wtedy najwyraźniej stracił przytomność. A kiedy się obudził, świt już świtał, nikogo nie było w świątyni. Tylko rozerwany namiot z resztkami rzeczy.
Czy to się naprawdę wydarzyło, czy ta historia jest kolejnym horrorem, do którego poszli ludzie, dlaczego nie przeprowadzono pełnoprawnego śledztwa - pozostaje wątpliwe …”