We współczesnym społeczeństwie konsumpcyjnym panuje przygnębiająca sytuacja z wyrazem protestu. Obserwujemy sporą liczbę młodych ludzi, którzy mówią o buncie przeciwko „systemowi”, a jednocześnie od bardzo dawna nie było prawdziwych rewolucji (a nie przewrotów w rodzaju Majdanu). Przyczyn takiej sytuacji jest wiele: od kryzysu ruchu robotniczego po brak rewolucyjnej teorii adekwatnej do naszych czasów. Z tego powodu klasowy charakter protestu, który mamy teraz, w przytłaczającej większości przypadków, ma charakter drobnomieszczański. Na brak odpowiedniego protestu ma wpływ sama struktura społeczeństwa, w którym klasa robotnicza znajduje się w sytuacji kryzysowej, pozostając na peryferiach zachodzących procesów. Przyjrzyjmy się bliżej ekonomicznym cechom współczesnego społeczeństwa i psychologicznym właściwościom ludzi, którzy stanowią jego podstawę. W następnej części rozważymy konkretne przejawy protestu w takim społeczeństwie i ich konsekwencje.
Ekonomia społeczeństwa konsumpcyjnego
Każde społeczeństwo burżuazyjne, w tym społeczeństwo konsumpcyjne, jest oparte na klasie burżuazyjnej. Główną siłą takiego społeczeństwa są kapitaliści (duża i średnia burżuazja), którzy powinni starać się maksymalnie obniżyć koszty produkcji dóbr, jednocześnie osiągając maksymalny zysk. Można to osiągnąć różnymi metodami, jedną z głównych metod klasycznego kapitalizmu jest zwiększenie produkcji masowej. Proces ten wysunął się na pierwszy plan, gdy nastąpiła industrializacja. Na tej fali klasa robotnicza również zyskała rewolucyjną siłę. Ale teraz kapitalizm wszedł w nową fazę. Gdy społeczeństwo osiągnęło pewien poziom zaspokojenia podstawowych potrzeb, na pierwszy plan wysunął się szczególny czynnik wzrostu popytu i konkurencji między towarami - czynnik wizerunkowy. Każdy produkt ma obiektywnie mierzalne cechy (waga, objętość, taktowanie procesora itp.). Ale poza tym ma również element wizerunkowy (symboliczny), subiektywny (modność, styl, chłód, wyjątkowość itp.). Na przykład samochód ma obiektywne cechy (prędkość, moc silnika itp.) Samochód ma również markę. Wyobraź sobie 2 samochody: BMW i Ładę. Wszystko, co przyszło Ci do głowy, kiedy przedstawiłeś te samochody, dotyczyło ich subiektywnych, wizerunkowych cech.moc silnika itp.) Również samochód ma markę. Wyobraź sobie 2 samochody: BMW i Ładę. Wszystko, co przyszło Ci do głowy, kiedy przedstawiłeś te samochody, dotyczyło ich subiektywnych, wizerunkowych cech.moc silnika itp.) Również samochód ma markę. Wyobraź sobie 2 samochody: BMW i Ładę. Wszystko, co przyszło Ci do głowy, kiedy przedstawiłeś te samochody, dotyczyło ich subiektywnych, wizerunkowych cech.
W dostatecznie rozwiniętym społeczeństwie konsumenckim kapitalistom trudno jest zwiększyć zyski tylko z powodu obiektywnych cech produktu i obiektywnych potrzeb osoby, ponieważ nie są one nieograniczone. Zdolność człowieka do konsumpcji ma swoje granice, na przykład nie może on natychmiast zjeść więcej jedzenia, niż może pomieścić jego żołądek. Dlatego istnieją mechanizmy sztucznej stymulacji popytu, które opierają się na składniku wizerunkowym produktu. Warstwa społeczna ludzi tworząca ten komponent nazywana jest często „klasą kreatywną”. Z punktu widzenia marksizmu tak zwana „klasa twórcza” jest jedną z odmian drobnomieszczaństwa - klasą, która zajmuje pozycję pośrednią między kapitalistami (wielką i średnią burżuazją) a proletariatem. Drobny mieszczuch ma środki produkcji, ale najczęściej pracuje sam,tylko z wystarczającym rozwojem poprzez zatrudnianie wykonawców. To ścisłe współdziałanie kapitalistów i warstwy drobnomieszczańskiej zwanej „klasą kreatywną” jest podstawą rozwiniętego społeczeństwa konsumpcyjnego.
Aby osiągnąć zysk, współczesne społeczeństwo korzysta z konsumenta, który musi mieć określone właściwości, aby mechanizm ekonomiczny działał. Konsument powinien chcieć kupić jak najwięcej towarów po maksymalnych kosztach, niezależnie od ich rzeczywistych potrzeb i możliwości finansowych. W takim przypadku efekt ekonomiczny jednej osoby będzie maksymalny. Ale jak sprawić, by ktoś kupił coś, czego tak naprawdę nie potrzebuje? Wykorzystanie samego elementu wizerunkowego produktu, który oddziałuje psychicznie na konsumenta.
Film promocyjny:
Psychologia konsumenta
Obrazowy (symboliczny) składnik produktu jest subiektywny, dlatego konieczne jest zastosowanie mechanizmów psychologicznych, aby konsument kupił produkt. Oznacza to, że w istocie kieruje lub nawet kształtuje pragnienia osoby. W tym celu stosuje się pewne sugestie, aby stymulować zachowania konsumentów. Ale to nie wszystko. Rozwinięte społeczeństwo konsumpcyjne nieuchronnie zaczyna kształtować w konsumentach pewne właściwości psychologiczne, które lepiej przyczyniają się do funkcjonowania samego społeczeństwa. Najbardziej widoczne są myślenie klipowe i narcyzm.
Rozważmy interakcję każdej z tych właściwości ze społeczeństwem konsumpcyjnym.
Myślenie klipsowe prowadzi do osłabienia zdolności konsumenta do analizy logicznej i zwiększa sugestywność, czyli percepcję twierdzeń o wierze. Kształtowanie myślenia klipowego ułatwia również nowoczesny system edukacji oraz konsumpcja fragmentarycznych, fragmentarycznych informacji zebranych z mediów i internetu. Obraz świata w osobie o tym typie myślenia jest mozaiką odmiennych, niepowiązanych ze sobą faktów. Ten rodzaj myślenia przyczynia się do tego, że konsument mniej analizuje obiektywne właściwości produktu, posługując się aparatem logicznego myślenia i zaczyna bardziej koncentrować się na składniku wizerunkowym produktu, dostrzegając informacje tego składnika na wierze. W rzeczywistości współczesny konsument staje się fetyszystą, który wierzy w irracjonalne właściwości kupowanych towarów: chłód, kreatywność,przyjazność dla środowiska i tak dalej. Te właściwości wizerunkowe towarów nie wynikają bezpośrednio z ich obiektywnych właściwości, są po prostu inspirowane przez konsumenta poprzez reklamę lub modę.
Kolejną właściwością psychologiczną, a dokładniej zaburzeniem, jest narcyzm. W znacznym stopniu ułatwia tworzenie nowych, wcześniej nieistniejących potrzeb i pragnień konsumenta, a także przyczynia się do tego, że człowiek nie ogranicza wydatków na siebie obiektywnymi potrzebami. Narcyzm stał się być może chorobą całych pokoleń konsumentów. To zaburzenie psychiczne polega na tym, że człowiek zaczyna szczerze siebie kochać przede wszystkim. Co więcej, teraz jest tak rozpowszechniony, że uważa się go za normalne ludzkie zachowanie. W obrazie świata osób cierpiących na narcyzm głęboko zakorzenione jest przekonanie, że otaczający ich świat został stworzony specjalnie po to, by zaspokoić ich nienasyconą potrzebę przyjemności, nowych doświadczeń i pozytywnych emocji. Osoba dotknięta tym zaburzeniem często zaczyna niekontrolowanie wydawać pieniądze,tworzenie obrazu za pomocą elementu obrazu rzeczy. Osoba z dominującym myśleniem klipowym jest najczęściej niestabilna w swoich nałogach, zmieniają się zgodnie z tym, co jest mu tym razem sugerowane. Jeśli jednak konsument „odnalazł swój styl”, staje się uwarunkowany, próbując wybrać te produkty, które mu odpowiadają. Z tego powodu w społeczeństwie konsumpcyjnym kształtują się „nisze subkulturowe” miłośników dóbr o określonych właściwościach wizerunkowych. Na przykład fani stylu „kreatywnego” wolą produkty Apple, fani stylu „ekologicznego” preferują produkty etniczne i „przyjazne dla środowiska” itp. Takie zachowanie pozwala na bardziej złożone manipulacje z konsumentami.zmieniają się zgodnie z tym, co jest mu tym razem sugerowane. Jeśli jednak konsument „odnalazł swój styl”, staje się uwarunkowany, próbując wybrać te produkty, które mu odpowiadają. Z tego powodu w społeczeństwie konsumpcyjnym kształtują się „nisze subkulturowe” miłośników dóbr o określonych właściwościach wizerunkowych. Na przykład fani stylu „kreatywnego” wolą produkty Apple, fani stylu „ekologicznego” preferują produkty etniczne i „przyjazne dla środowiska” itp. Takie zachowanie pozwala na bardziej złożone manipulacje z konsumentami.zmieniają się zgodnie z tym, co jest mu tym razem sugerowane. Jeśli jednak konsument „odnalazł swój styl”, staje się uwarunkowany, próbując wybrać te produkty, które mu odpowiadają. Z tego powodu w społeczeństwie konsumpcyjnym kształtują się „nisze subkulturowe” miłośników dóbr o określonych właściwościach wizerunkowych. Na przykład fani stylu „kreatywnego” wolą produkty Apple, fani stylu „ekologicznego” preferują produkty etniczne i „przyjazne dla środowiska” itp. Takie zachowanie pozwala na bardziej złożone manipulacje z konsumentami. Z tego powodu w społeczeństwie konsumpcyjnym kształtują się „nisze subkulturowe” miłośników dóbr o określonych właściwościach wizerunkowych. Na przykład fani stylu „kreatywnego” wolą produkty Apple, fani stylu „ekologicznego” preferują produkty etniczne i „przyjazne dla środowiska” itp. Takie zachowanie pozwala na bardziej złożone manipulacje z konsumentami. Z tego powodu w społeczeństwie konsumpcyjnym kształtują się „nisze subkulturowe” miłośników dóbr o określonych właściwościach wizerunkowych. Na przykład fani stylu „kreatywnego” wolą produkty Apple, fani stylu „ekologicznego” preferują produkty etniczne i „przyjazne dla środowiska” itp. Takie zachowanie pozwala na bardziej złożone manipulacje z konsumentami.
Mnożenie się tych właściwości psychologicznych jest bezpośrednią konsekwencją samego mechanizmu funkcjonowania społeczeństwa konsumpcyjnego, które zaczyna formować osobę najlepiej przystosowaną do takiego społeczeństwa. Oznacza to, że osoba, która normalnie dostosowuje się do istniejącego społeczeństwa, doświadcza ładunku zaburzeń psychicznych, które wpływają na całe jego zachowanie. Teraz wyobraź sobie, że w takim społeczeństwie jest osobna osoba, która jest niezadowolona z istniejącego stanu rzeczy. Co on zrobi, jak się zachowa? Czytaj dalej: Klasa robotnicza i kultura społeczeństwa konsumpcyjnego. Część 2.