Jak Powstał Alfabet Cyrylicy - Alternatywny Widok

Jak Powstał Alfabet Cyrylicy - Alternatywny Widok
Jak Powstał Alfabet Cyrylicy - Alternatywny Widok

Wideo: Jak Powstał Alfabet Cyrylicy - Alternatywny Widok

Wideo: Jak Powstał Alfabet Cyrylicy - Alternatywny Widok
Wideo: Warsztaty z cyrylicy - cyrylica w jeden wieczór 2024, Może
Anonim

W 2018 roku obchodzone będzie 1155 lat alfabetu słowiańskiego, które dało impuls do rozwoju kultury i literatury na ziemiach słowiańskich, do rozwoju i rozkwitu języka rosyjskiego. Święto narodowe obchodzone jest w Bułgarii od wielu dziesięcioleci. Dzięki niesamowitym wysiłkom pisarza Witalija Masłowa święto to przybyło do Rosji po 1985 roku. Po raz pierwszy zauważono to w Murmańsku. Wtedy Wołogda przejął pałeczkę jedności kultur słowiańskich.

Cyrylica, stworzona w IX wieku, od tysiącleci utrzymuje rosyjski świat w jednym miejscu i jest jedną z więzi wielu narodów Rosji. Nie bez powodu w latach dwudziestych "trockiści-liberałowie" próbowali przetłumaczyć pismo z cyrylicy na alfabet łaciński. To Konstantyn i Metody stworzyli alfabet słowiański, ich bezinteresowne życie i bezinteresowna działalność edukacyjna położyły podwaliny pod pisanie i umiejętność czytania i pisania wielu narodów. W historycznie krótkim czasie nastąpiła epokowa rewolucja w światopoglądzie Słowian, na rozległych terytoriach powstała nowa wiara.

Do IX wieku rozwinęły się dwa ośrodki religijne: Bizancjum i Rzym. Chrześcijaństwo szeroko rozpowszechniło się w Europie, tylko bogate i zaludnione ziemie słowiańskie trzymały się starej wiary wedyjskiej. Rzym i Bizancjum konkurowały ze sobą, wysyłając swoich kaznodziejów do Słowian. W tym czasie nabożeństwa mogły odbywać się tylko w trzech językach: greckim, łacińskim i hebrajskim. Rzym nalegał na alfabet łaciński, zakazał tłumaczenia ksiąg liturgicznych na języki słowiańskie. W przeciwieństwie do Rzymu, w Bizancjum dojrzewała decyzja o stworzeniu nowego listu dla Słowian, rozprzestrzenieniu go na ziemiach słowiańskich i przejęciu ich pod ich kontrolę. Konstantyn Filozofowi powierzono opracowanie nowego alfabetu.

Konstantyn urodził się w Cesarstwie Bizantyjskim w mieście Soluni w 826 roku. Ojciec, Bułgar - główny dowódca wojskowy, matka - Grek. Od młodości studiował dialektykę, wiele filozofii, matematykę, astronomię i muzykę. Znał doskonale język grecki, słowiański, łacinę, hebrajski, arabski. Uczył w Wyższej Szkole w Konstantynopolu. Pracował w cesarskiej bibliotece, gdzie miał dostęp do najbogatszych skarbców książek. Ze względu na ogromną wiedzę nazywano go Filozofem.

Konstantin doskonale zdawał sobie sprawę z logicznych i matematycznych związków wszechświata, posiadał symbole alfanumeryczne. Uważano, że litery, a każda litera ma swój własny numer, są podstawowymi elementami, z których składa się wszechświat duchowy - świat niewidzialny, tak jak świat materialny złożony jest z atomów - widzialny, a światy te istnieją nie oddzielnie, ale razem. Dlatego alfabet musiał zawierać wszystkie sekrety wszechświata, zarówno jawne, jak i ukryte, dla wtajemniczonych. W Biblii każde słowo, każda liczba ma swoje znaczenie. Nie ma tam nic przypadkowego. Te teksty szyfrują starożytną wiedzę o świecie od pierwszych do ostatnich dni. Starożytni mówili: „Całość z liczby - ponieważ Wszechmocny Bóg Stwórca jest Jeden Jeden”. Cały Wszechświat i Człowiek podlegają prawom geometrycznym.

Dla Konstantyna Filozofa niekwestionowanym autorytetem był Grzegorz Nazjanz - teolog (330-390), który głosił najwyższy dogmat, najwyższe osiągnięcie myśli chrześcijańskiej - o Trójcy Świętej.

Powiedział: „Jeszcze nie zacząłem myśleć o Jednym, ponieważ Trójca oświeca mnie swoim blaskiem. Gdy tylko zacząłem myśleć o Trójcy, Jeden ponownie mnie obejmuje. Kiedy ukazuje mi się Jeden z Trzech, myślę, że to jest całość, aż do tego czasu mój wzrok jest wypełniony Nim, a reszta wymyka mi się; bo w moim umyśle, zbyt ograniczonym, by zrozumieć Jeden, nie ma już miejsca na resztę. Kiedy łączę Trójkę w tej samej myśli, widzę jedno światło, ale nie mogę oddzielić ani rozważać zjednoczonego światła."

„Jeden zostaje uruchomiony z Jego bogactwa, dwa zostaje przezwyciężone, gdyż Boskość jest wyższa niż materia i forma; Trójca jest zamknięta w doskonałości, ponieważ jako pierwsza przezwyciężyła kompozycję tych dwóch. Zatem Boskość nie jest ograniczona, ale także nie rozciąga się do nieskończoności. Pierwsza byłaby niesławna, a druga sprzeczna z porządkiem. Jeden byłby doskonały w duchu judaizmu, a drugi - hellenizm i politeizm”.

Film promocyjny:

W 381 r. Sobór kościelny w Konstantynopolu zatwierdził dogmat o Trójcy: Trójcy Przenajświętszej - Bóg Ojciec, Bóg Syn, Duch Święty.

Od tego momentu zintensyfikowały się prześladowania racjonalizmu i myślenia helleńskiego. Biblioteki, starożytne rękopisy, szkoły myślenia zostały zniszczone na całym świecie. Człowiek został oderwany od natury i przestrzeni. Wedyjskie Prawo Rządy - jedność człowieka, natury, przestrzeni i Boga - zostało zniszczone.

Kult Baranka był kultywowany w pierwszych wiekach. Naśladując Żydów, chrześcijanie początkowo nie malowali ikon. Szkice przedstawiające Baranka ofiarnego były powiązane z Bogiem Synem. Baranek na tronie z krzyżem na głowie stał się dla ludzi obiektem kultu. Już w III wieku obok Baranka zaczęli rysować postać Jezusa Pasterza, pojawiło się też Oblicze Chrystusa. Teolodzy poczynili wielkie wysiłki, aby skupić kult wierzących nie na ciele Baranka, ale na ludzkim obrazie Jezusa Chrystusa. Zakorzenienie nowych Twarzy, Znaków, Ikon następowało bardzo powoli. W 692 r. Sobór w Konstantynopolu wydał dekret, w którym zażądał, aby zamiast Baranka przedstawiać twarz i ciało Jezusa.

Uroczystość Kościoła grecko-bizantyjskiego, naznaczona oficjalnym uznaniem ikon (843), pociągnęła za sobą zatwierdzenie kanonu ikonograficznego. W rzeczywistości święty obraz zatriumfował. Malarstwo świątynne przyćmiło, zaczęło wypierać symboliczne emblematy i monogramy. Ich ukryte znaczenie liczbowe, proporcje geometryczne były coraz bardziej zagubione i zapomniane. Wykraczanie poza ramy dogmatyczne było niedozwolone. Absolutyzacja Jednego doprowadziła do judaizmu, politeizm został zrównany z pogaństwem. Nasiliła się konfrontacja między Zachodem a Wschodem. Rzym bronił poglądu, że Duch Święty pochodzi „i od Syna”. Kościół grecko-bizantyjski bronił poglądu, że Duch Święty pochodzi tylko „od Ojca”. Kontrowersje zakończyły się podziałem w 1054 roku.

W 860 r. Konstantyn został wysłany z misją ambasady do Chazarii, gdzie u władzy była społeczność żydowska. W Khazar Kaganate Konstantyn wszedł w spór z Żydami, stanął po stronie prześladowanych chrześcijan i muzułmanów. W drodze do Chazarii Konstantyn zatrzymał się na kilka miesięcy w Korsun (Tauric Chersonesos). W tym czasie terytorium Rosji miało swój własny język pisany, własny alfabet. Konstantin studiuje rosyjskie pisma, których używa się do pisania ewangelii, psałterza i innych tekstów. Znał dobrze gramatykę, systemy alfabetyczne i numeryczne innych znaków, porównywał litery rosyjskie z greckimi. Aby wejść w środowisko trzech świętych alfabetów (grecki, łaciński, hebrajski), w których można pisać święte księgi i odprawiać nabożeństwa, konieczne było stworzenie złożonego systemu alfanumerycznego, w którym każdy znak jest ezoterycznym Symbolem, który strzeże tajemnicy Prawa Bożego. Każdy alfabet, który nie zawierał tajnego prawa, był uważany za barbarzyński, zbezczeszczający doktrynę.

Konstantyn Filozof pożyczył 24 bizantyjskie listy i dodał 14 słowiańskich. (Alfabet nie dotarł do nas w swojej oryginalnej formie). Pomieszanie znaków „starożytnych chrześcijan” ze znakami „pogańskimi” wywołało sprzeciw zarówno greckich, jak i łacińskich księży.

Konstantyn wiedział, że litery są honorowane, jeśli litery-cyfry zachowują tajemnicę prawa Bożego. Tajemniczego, mistycznego znaczenia nie da się wyrazić słowami. Wszystko, co najbardziej tajemnicze, nie jest wyrażone przez Słowo, ale przez Liczbę. Mawiali: „Nie mówi od daty” - to znaczy, że się myli, kłamie.

Cyrylica nie jest pismem prasłowiańskim. Kontury liter zmieniły się, niosły ze sobą tajne znaczenie, tk. każdą „literę” należy oceniać w trojakim sensie: według rodzaju ogólnego, szczególnej formy i indywidualnej liczby. Tylko genialny naukowiec z Bożą pomocą mógł stworzyć nową literę, tak aby znaki alfabetu słowiańskiego zawierały gamę czystych dźwięków zdolnych do odtworzenia całego istniejącego i potencjalnego bogactwa rosyjskiej mowy, pisania, liczenia, całej treści najgłębszego znaczenia; aby zachować w swoim systemie alfanumerycznym starożytny uniwersalny plan, który odzwierciedla strukturę Wszechświata i życie Człowieka.

Konstantyn Filozof, tworząc alfabet słowiański, kierował się planem kanonicznym, opartym na ezoterycznej tożsamości - Wszechświat + Człowiek. W górnej części cyrylicy prawie wszystkie litery są reprezentowane przez słowa, których znaczenie jest jasne.

Az - 1, Buki, Vedi - 2, Czasownik - 3, Dobry - 4, Tak - 5, Live, Zelo - 6, Earth - 7, I - 10, Izhe - 8, Kako - 20, People - 30, Think - 40, Nasz - 50, On - 70. Pokój - 80, Rtsy - 100, Word - 200, Mocno - 300, Wielka Brytania - 400, Firth - 500, Her - 600, Omega - 800, Cy - 900, Robak - 90.

Brzmi to tak: „Na początku bądź pierwszy; znać nauczanie, mówić, postępować życzliwie, żyć z natury; mocno miłujcie ziemię, starajcie się jak myślący człowiek; nasz duchowy brat; powiesz mocne słowo, umocnisz prawo. Wieczna chwała."

Prawie wszystkie litery są wyposażone w cyfry. W jedności Słowa i Liczby wyraża się harmonia, idea życia z natury, idea duchowego dążenia do światła, dobra, prawdy. W języku rosyjskim najczęściej używane są wszystkie litery pierwszej połowy alfabetu.

W interpretacji greckiej X oznacza prototyp wszechświata. Dalej - tajemny znak Chrystusa i droga krzyżowa (krzyż św. Andrzeja), przeznaczony dla człowieka. Omega wyraziła koniec wszystkiego, w chrześcijaństwie - wiara w Chrystusa, oznaczała słowo Pan.

Litery te symbolizują superkosmiczne sfery, w których mieszka Pan, gdzie zgodnie z planem Bożym losy świata i człowieka od początku do końca są z góry określone. Zgodnie z żydowskim systemem alfabetycznym, wiodącą rolę odgrywają Pierwszy i Ostatni Znak - alfa i omega - początek i koniec. Konstantyn umieszcza X i omegę w środku rzędu liter. Starożytni logicy mówili, że środek jest jednocześnie swego rodzaju szczytem dominującym nad swoim otoczeniem.

W dolnej części alfabetu, podstawowe znaczenie trzynastu „niezliczonych” słów-liter jest zupełnie inne.

Sha - szabala, śmieci; Shcha - miłosierdzie, miłosierdzie; Er - Era - oszustwo; Ery - Eryga - korbowód, reveler; Yer - Erik - renegat, heretyk; Yat - Imat - yatny, dostępny; Yu (y) - Yudol - bardzo zły; Jestem torturą, wyrzutkiem; E - owrzodzić, gryźć; Small Yus - więzi, łańcuchy; Big Yus - więzienie więzienne; Iotov (Yus small) - uwięzienie, uwięzienie; Iotov (Yus duży) - obcięcie; i jeszcze cztery litery: Xi - 60, Psi - 700, Fita - 9, Izhitsa.

Brzmi: Bezkorzenne, puste, skończone szumowiny, stwór z macicy, próżne śmiecie, złodzieje, pijaki, heretycy, wrogowie, weź gorzko, kpij z wygnańców, więzienie w lochach, egzekucje.

W pierwszym przykazaniu gloryfikowane są cnota, wiedza i mądrość; druga potępia wszystko, co niemoralne i niskie.

Konstantyn powiedział, że 900 i 9 lat to początek i koniec, od pierwszej świątyni, wzniesionej przez Salomona, do Jezusa Chrystusa, który potępił religię Żydów. W alfabecie staro-cerkiewno-słowiańskim wartości te wyznaczają granice, pomiędzy którymi istnieje „dysonansowa” seria liter od Tsi (900) do przedostatniej Fity (9).

Jak wspomniano, w Biblii nie ma liczb losowych. Na przykład w Apokalipsie Jana Ewangelisty terminowi „objawienie” nadano ezoteryczną liczbę 1445,5. Rozmiar jest powiązany ze świętą chronologią: 4x361,375 = 1445,5. Rok biblijny to 361,375 dni, a jedno z imion Boga to 361,375. W sensie teologicznym „objawienie” to zrozumienie „boskiej trójcy” (3 + 1) = 4.

Pitagoras nauczał, że Kosmos powstał z Pierwszego, z Trójjedynej Liczby, którą jest Tetraktida. Słynne zdanie Jana Teologa - „Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo. To było na początku u Boga”- w przenośni kieruje się logiką pitagorejską, wywodzącą się z Jedynego Boga, Słowa Trójjedynego - Czwartorzędu.

Gry z liczbami w świętych tekstach prowadzą do chronologii starożytnych Indii: 600x90x900x800: 9 = 4 320 000 000 to jest wielki okres Kalpy. Pod koniec tego okresu świat umiera (odnawia się).

Odkryty w starożytności Wielki Rok Gwiazdowy to 25920 lat, który powstaje w wyniku dodania trzech części. Ziemia nie tylko obraca się wokół własnej osi (cykl dzienny) i leci wokół Słońca, na przemian mijając dwanaście stref zodiakalnych (cykl roczny). Jak gigantyczny szczyt, Ziemia kołysze się podczas obrotu, jakby spowalniając jednorodną rotację. To subtelne przesunięcie to 50 sekund sfery niebieskiej. Za 72 lata ruch będzie wynosił 1 stopień. Innymi słowy, równonoc wiosenna dokładnie pokrywa się z początkowym położeniem sfery gwiezdnej raz na 360x60x60: 50 = 1296000: 50 = 25920 lat. Rok gwiazdowy jest równy Siedmiu Wiekom Majów. Starożytne chronologie różnych narodów są ze sobą powiązane.

W ciągu sześciu dni proroka Mojżesza stworzenie Wszechświata jest opisane jako Logos trójjednego Kręgu Wszechświata, o „okrągłych liniach”, o których wspomina Sophia-Mądrość. (W chrześcijaństwie wszystkie świątynie Zofii Mądrości zostały przemianowane na świątynie Świętej Zofii). Innymi słowy, „Bóg stworzył świat geometrycznie”. Symbol liczbowy jest charakterystyczny dla Sophii - 7. Rytm czasu w chrześcijaństwie wynosi 7 (tydzień). W pierwszych wiekach chrześcijanie gnostyccy doskonale zdawali sobie sprawę z numerycznych i geometrycznych tajemnic Prawa Bożego. Wraz z umacnianiem się chrześcijaństwa nauki ścisłe zostały wyparte i zakorzeniły się normy czysto religijne.

W Starym i Nowym Testamencie cała symbolika liczbowa w formie i treści pokrywa się z pitagorejskim systemem liczbowym. Wiele pomysłów, wyrażeń, wątków zostało zaczerpniętych z helleńskich legend lub zapożyczonych od starożytnych filozofów greckich. Wspólnoty pitagorejczyków są historycznym i kanonicznym pierwowzorem wczesnochrześcijańskich kręgów gnostyckich. Ich nauczanie położyło podwaliny pod potężny ruch duchowy, który posłużył do ustanowienia religii chrześcijańskiej.

Brak jest informacji o wieloletniej twórczości Konstantyna Filozofa. Jest doniesienie, że Konstantyn i jego towarzysze „zaczęli się modlić” - „I tu Bóg objawił filozofowi słowiański list”. Wszystkie starożytne alfabety były czczone jako dar od bogów, a stworzenie alfabetu słowiańskiego zostało ogłoszone jako boskie objawienie.

Po powrocie z Chazarii Konstantin mieszka w Konstantynopolu, gdzie nadal pracuje nad alfabetem. Po uzyskaniu wsparcia cara i patriarchy udaje się do małego klasztoru Polychron nad brzegiem Morza Marmara w pobliżu Olimpu. Jego brat Metody jest opatem. W tym klasztorze dokonuje się cud objawienia słowiańskich listów.

Z błogosławieństwem Patriarchy Konstantyna i Metodego wyruszyli na Morawy (region Czech). Oświeceniowcy stanęli w obliczu trudnej i upartej walki nie tylko z dogmatem „trójjęzyczności”, potrzebne były wielkie wysiłki, aby zakorzenić nowe tradycje i zasady pisania liter, cyfr, czytań codziennych i liturgicznych, śpiewów.

Spędzili czterdzieści miesięcy na Morawach, wykonując misję edukacyjną, tłumacząc święte teksty na nowy alfabet. Jednocześnie decyzja o wyjeździe do Rzymu była dojrzała, aby udowodnić słuszność jego sprawy głowie wszystkich katolików - Papieżowi.

Zdając sobie sprawę z sprzeciwu Rzymu, Konstantyn przygotował się do spotkania. Nosi ze sobą relikwie św. Klemensa znalezione niedaleko Korsuna, jakby mówił, że sam Klemens popiera nowy alfabet. Udowadniając „świętość słoweńskich ksiąg”, Konstantin powiedział: „Język ojczysty jest drogą do najwyższego objawienia ducha, drogą do objawienia. Modlitwa w obcym języku jest bezduszna i niezrozumiała. Tylko szczere, rodzime słowo wyraża ducha proroctwa, kiedy teraźniejszość, przeszłość i przyszłość, świat widzialny i niewidzialny, zostają w pełni objawione."

Papież Adrian uwzględnił argumenty i konsekrował słoweńskie książki i listy, i otrzymał od Konstantyna Filozofa bezcenny dar - relikwie Klemensa Rzymskiego.

Ciężka praca nadszarpnęła zdrowie Konstantyna Filozofa. Składając śluby zakonne i nowe imię - Cyryl 50 dni przed śmiercią - przekazał Metodemu, swojemu starszemu bratu, kontynuację wspólnej sprawy oświecenia ludów słowiańskich. Zmarł 14 lutego 869 r.

Łaska Papieża szybko się skończyła. Metody i jego uczniowie musieli znosić wiele trudności: intrygi, aresztowanie, uwięzienie. Metody zaniedbał papieski zakaz i głosił w ojczystym języku Słowian, co wzbudziło gniew rzymskich księży. Wyczerpany intrygami, Metody wyjechał do Konstantynopola w 881 roku. W 884 powraca i tłumaczy Pismo Święte. Litery słowiańskie rozpowszechniły się w tym czasie szeroko, uzyskali niezależne życie. Metody zmarł 6 kwietnia 885 roku w wieku 60 lat. Święty był śpiewany w trzech językach: słowiańskim, greckim i łacinie. Język hebrajski został wycofany z kultu.

Jednak walka trwała dalej. Książki języka słowiańskiego zostały skonfiskowane i spalone, aw 905 roku Morawy zajęły wojska niemiecko-madziarskie. Ale do tego czasu Bułgaria, duży ośrodek kultury i pisarstwa Słowian, już rozkwitła. Do Rosji przybył nowy język pisany, a wraz z nim nowa wiara. W 988 roku książę Włodzimierz oficjalnie wprowadził chrześcijaństwo do wielkiego państwa staroruskiego.

Po setkach lat dialekt ludowy oddzieli się od języka cerkiewnosłowiańskiego. Oddzielne litery, cyfry, gramatyka, składnia. Język staro-cerkiewno-słowiański praktycznie zaniknął, stał się wewnątrzkościelnym językiem liturgicznym. Pisma sakralne, liturgie, pieśni są coraz trudniejsze do zrozumienia nie tylko dla parafian, ale także dla duchowieństwa. Rzadki ksiądz potrafi pisać i mówić językiem cerkiewnosłowiańskim, jeszcze mniej jest tych, którzy poważnie starają się poznać i zachować starożytną mowę.

Nie wolno nam zapominać, że życiodajne korzenie języka rosyjskiego tkwią w głębi języka cerkiewnosłowiańskiego. Cała literatura cerkiewno-słowiańska, cała książkowa mądrość ojców kościoła, biblijnych proroków, starożytnych pisarzy, filozofów, kabalistów i gnostyków w swojej ezoterycznej sferze wciąż skrywa wiele tajemnic, tajemnic, odpowiedzi na pytania historyków, językoznawców, logików, matematyków, chronologów, naukowców i postaci kulturowych …

Jest mało prawdopodobne, abyśmy kiedykolwiek odkryli całą ukrytą wiedzę zawartą w świętych tekstach. Ezoteryczny Logos powstał tysiące lat temu i, ukryty w Biblii, jest w niej niezawodnie przechowywany. Dla człowieka Biblia niesie ze sobą przede wszystkim możliwość osobistej rozmowy z Bogiem. Czuć Jego Miłość i pielęgnować w naszych sercach naszą Wielką Prawosławie, w której migoczą iskry miłości, postawione wiele, wiele tysięcy lat temu przez naszych odległych przodków.

Victor PLOTNIKOV