Dyrektor Obserwatorium Watykańskiego, ojciec Jose Funes, powiedział, że Bóg mógł równie dobrze stworzyć kosmitów - w tym tych, którzy nie znali grzechu pierworodnego. Kościół prawosławny tego nie ogłosi: nie ma obserwatorium
We Florencji, w Pałacu Medici-Ricardi znajduje się Kaplica Trzech Króli z fantastycznym obrazem: lamparty na koniach, jeźdźcy w tiarach. Oto ambasada bizantyjska z 1439 roku: ostatnia próba zjednoczenia się prawosławia z katolicyzmem. Poglądy Watykanu i Patriarchatu Moskiewskiego na świat są przeciwne, przynajmniej tak mi się wydaje, absolutnym agnostykiem.
Agnostyk ma na ogół swobodę odczytywania Ewangelii jako tekstu, poza kontekstem dogmatów kościelnych, dlatego znaczenie chrześcijaństwa dla mnie nie tkwi w dogmacie, ale w walce z nim - sobota dla osoby czy osoby na sobotę?
Katolicyzm jest otwarty na świat i zmienia się wraz z nim. Gdyby nie ta otwartość, Watykan nie miałby najlepszej na świecie kolekcji sztuki antycznej i rzymskiej (czyli pogańskiej), obserwatorium i tak dalej.
Popycha także katolików do przyznania się do błędów: Ojciec Jose powiedział, że żałuje przeszłych prześladowań astronomów. Od otwartości - i tańczących raperów w pałacu papieskim i tak dalej.
Ale prawosławie to czysta ochrona. Nic się nie zmieniło i nigdy się nie zmieni. Tak przy okazji urzeka Rosyjska Cerkiew Prawosławna (ROC): wchodząc do świątyni przenosi się do czasów Iwana Kality.
Jednak strażnicy nie wiedzą, jak oceniać: ich odruchem jest potępianie nowych rzeczy (a jednocześnie używanie ich po cichu, jak to było z Internetem). Nie ma sensu czekać na ortodoksyjny pogląd na Internet, UFO czy pozaustrojową koncepcję - nie spodziewamy się oceny tych zjawisk od Ermitażu.
Jeśli na Ziemię polecą małe zielone ludziki, Piotrowski wzruszy tylko ramionami, a RKP nazwie je wynalazkami wrogów Rosji. Ponieważ Rosyjska Cerkiew Prawosławna to muzeum. I może być tak, że Watykan.