My, Tatarzy (Rosjanie, Sowieci, Rosjanie) żyjemy na ziemi, której historii w ogóle nie znamy. Nazywamy „pierwotną rosyjską wiarę” religią, w której nie ma ani jednego rosyjskiego, mówimy językiem składającym się ze słów, których znaczenie jest nam nieznane. Zwykle używamy nazw miast, rzek i gór, których znaczenia nawet nie próbujemy pojąć. Każdy Rosjanin wie, kim jest Prometeusz czy Odyn, ale tylko co dziesiąty może powiedzieć, kim są Semargl, Mara i Indrik. Świętujemy Walentynki i Halloween i nie pamiętamy, dlaczego dzień armii radzieckiej I. V. Stalin mianował ją pod koniec lutego. A jednak nasi pradziadowie co roku 18 lutego oddawali cześć wszystkim żołnierzom, którzy złożyli głowy za wolność Rosji. Ten dzień został nazwany zimą Troyan lub wnukami Striboga, na pamiątkę krwawej bitwy w 101 rne,w którym Słowianie pokonali armię cesarza Trojana na Dunaju.
Być może dlatego zachowujemy się jak najeźdźcy w naszej ojczyźnie. Nie chronimy go, nie zachowujemy i nie powiększamy bogactwa, ale nieudolnie go marnujemy, jakbyśmy zdecydowali, że wkrótce, gdy skończą się zasoby, przeniesiemy się w miejsce, w którym znów będzie można bezkarnie rabować i psuć. Skutkiem tego stanu rzeczy jest lekceważenie pamięci, zapomnienie o chwale naszych przodków i haniebny, ponad wszelką logikę, kult wszystkiego, co najgorsze, jakie stworzyła cywilizacja zachodnia. Można go porównać do anioła, który wielbi osobę noszącą gumę do żucia i butelkę napoju gazowanego. Czego zazdrościć ?! Ty sam możesz zdziałać cuda. Po prostu o tym zapomniałeś. Zostaliście zmuszeni do zapomnienia, że jesteście dziećmi Bogów.
Aby to naprawić, musisz zrobić pierwszy krok. Rzeczywiście, aby wejść po schodach, musisz najpierw postawić stopę na pierwszym stopniu. I takim pierwszym krokiem może być chęć zrozumienia znaczenia znanych nam słów, których używamy na co dzień. Na przykład, ilu z nich pomyślało o znaczeniu słowa „słowo”? Dlaczego czasowniki „złapać” i „złapać” są synonimami? Dlaczego nigdy nie mówimy: „łowiłem ryby”, ale w tej konstrukcji używamy słowa „łowienie ryb”?
Ale wszystko bierze się stąd, że nikt nie pamięta, że imię jedynego rosyjskiego boga - twórcy wszystkiego, co istnieje, brzmiało Słowa. A to, co mówił ustami, nazywano słowami. A „złapać” znaczyło „zwrócić się twarzą do Boga Słowa”. A Jan Ewangelista wcale nie był tym, kogo reprezentuje. Nie był Johnem - Johannem - Johan - Janem - Jean - Juan - Yavan - Iban (Ibn), ale był Iwanem - Słowem Bogiem wcielonym na Ziemi:
Nawet słowo „biblia” to zniekształcone stare rosyjskie słowo „bivlya”, które oznacza „epicki”.
Człowiek, któremu (l) Yudi nadano przydomek Jezus Chrystus, nie miał nic wspólnego z chrześcijaństwem. Nazywał się Ivan. I wziął to imię od swojego ojca chrzestnego Iwana Wielkiego, Prezbiter (ten, który był pierwszym i najstarszym ze wszystkich świętych) nad rzeką Yary Don (Eridan - Jordan), która wpadła do Morza Weneckiego (Bałtyku).
Film promocyjny:
Z powodu problemów z pamięcią historycy uważają Rurika za „Szweda”, chociaż każdy mieszkaniec regionu pskowskiego powie, że „Rurik” to „sokoł”. Spory o pochodzenie księżniczki Olgi nie ustępują. Ale każdy Pskow powie ci, że Olga jest dziewczyną z nieposłusznym szokiem włosów w kolorze słomy, ponieważ „olg” w języku Krivichi oznacza wiązkę słomy. A Olya nie jest pochodną Olgi, ale także suchą słomą, tylko nie z pszenicy, ale z lnu. Mieszkańcy Pskowa bez tłumacza rozumieją, co to znaczy „rozpościerać się jak głowa wzdłuż drzewa”. Dokładnie tak „myślą”, a nie „myślą”, o czym jest przekonany każdy, kto mówi po rosyjsku, ale go nie rozumie. Ponieważ „peleryna” w języku Krivichi i Talav oznacza „wiewiórka”, a „rozłożyć się jak peleryna na drzewie” oznacza „skoczyć wiewiórkę na drzewo”. Ciekawe, że nikt nie kojarzy słowa „los” z koniem, ale na próżno (patrz poniżej).
Z tych samych powodów nikt już nie rozumie znaczenia słowa woda. Czy ktoś zastanawiał się kiedyś, dlaczego słowa „jazda” i „woda” mają te same korzenie w języku rosyjskim? Koń kontra kogut, że jeśli ktoś o tym pomyślał, to pewnie zgadł. Daję wskazówkę: wojewoda. To jest słowo, którego znaczenie jest niepodważalne i jasne dla wszystkich. I na tym polega odpowiedź na postawione pytanie. Słowo „wycie” oznacza „odcięty, odcięty kawałek, kawałek oddzielony od czegoś”.
Dlatego osoba, która straciła część swojego ciała lub duszy, wyje. Dlatego rzeźbiarz, który odcina od kamienia wszystko, co niepotrzebne, by stworzyć rzeźbę, rzeźbi (wyje). Dlatego „wojna” to proces wydzielania części terytorium. A wojewoda to nie tylko ten, który prowadzi na wojnę, by walczyć, ale ten, który otrzymał dar wodza od samego boga wojny, Vody. Woda wśród słowiańskich bogów była tym samym, czym Ares był dla Hellenów, a Mars był dla Rzymian. A niegdyś wielcy ludzie, ludzie Vod, których resztki przetrwały w Karelii, uważają się za bezpośrednich potomków boga Wody. Przy okazji przypomnę, że litery „b” i „c” są wymienne, więc słowa „walka” są synonimem słowa „wycie”.
Współczesne słowo „kat” jest oparte na tych samych spółgłoskach, co słowo „płacz”. I to nie przypadek. Początkowo w Rosji nazywano katów katów. Kat podzieliła osobę na części, przez co płakał lub wył. Dlatego w języku angielskim słowo „wyciąć” zachowało swoje pierwotne znaczenie - „wyciąć”. I odwrotnie, nadal nazywamy pień drewnianego patyka chopikiem, ale słowo „chop”, oznaczające „chop”, wyszło z użycia, podczas gdy w języku angielskim zostało zachowane: „chop” - „chop” i „meat-chopper” "Jest" maszynką do mięsa ". W międzyczasie wyjaśnię pochodzenie angielskiego artykułu „to” przed czasownikami. Początkowo był to koniec czasowników naszego wspólnego prajęzyka z angielskim - „t”. Czyli w słowie „spacer” zakończenie „przeskoczyło” przed słowem i okazało się „iść”.
Ale wracając do Vody, o której E. Klassen wciąż pamięta:
Retra to drugie imię rosyjskiego miasta Radegast, które znajdowało się na dużej wyspie połączonej mostem z brzegiem na środku jeziora w dorzeczu Odry (obecnie miejscowość Prilwitz w Meklemburgii - Pomorzu Przednim, Niemcy). Na temat tego miasta zachowało się wiele świadectw jego współczesnych. Helmold von Bozau pisze o nim:
A oto świadectwo Titmara z Merseburga:
Idol Swarożicza w Radegast (współczesna rekonstrukcja). Niemcy.
XVII wieku znaleziono tu figurki bogów z brązu i przedmioty rytualne ze świątyni Retrinsky'ego, pokryte zgodnie z opisem Titmara słowiańskimi literami runicznymi.
Wielu badaczy uważa za założycieli Rethry Krivichi, zwanych także Rosjanami i Wendami. Grecy, dowiedziawszy się o Krivichach, zrozumieli przydomek tego ludu na swój własny sposób. W ich umysłach słowo „krzywa” było silnie związane z pojęciem „jednooki” i prawdopodobnie dlatego zdecydowali, że wszyscy Krivichi mają tylko jedno oko. To tutaj narodził się mit o jednookim Arimaspsie, który wszyscy nazywają teraz tylko Cyklopem. Ciekawe jest również to, że Arymasy byli uważani za jedno z plemion hiperborejskich, a Grecy twierdzili, że żyją tak długo, jak chcą. Kiedy zmęczą się przebywaniem na tym świecie, idą nad morze i rzucają się w fale z wysokiego klifu. Dokładnie ten sam mit istniał tysiące kilometrów od Grecji, na subkontynencie indyjskim. Wedy indyjskie mówią również, że biali bogowie, którzy przybyli do Indii z północy, z kraju,gdzie noc trwa sześć miesięcy, a dzień panuje sześć miesięcy, rzucili się z klifu do morza, kiedy byli zmęczeni życiem.
Ogólnie rzecz biorąc, są wszelkie powody, by sądzić, że z takimi rosyjskimi pseudonimami jak „Pelasgi” i „Arimasp” wszystko jest dla nas jasne. A co z Scytami i Sarmatami? Jedna z wersji pochodzenia pseudonimu „Scytowie”, którą wypowiedziałem wcześniej, ale nie jest to jedyna wersja, którą można uznać za wiarygodną. Inną wersję, która też mi się podoba, wypowiedział Jegor Ivanovich Klassen. Twierdzi, że Rosjanie, spotykając się z nieznajomymi cywilami, mówili „Tstiva”, co oznacza „mój szacunek”, a podczas spotkania z wojskowym lub szlachcicem mówili „Tslava”, co oznaczało „Chwała”. W ten sposób Rosjanie zostali zapamiętani przez cudzoziemców za te dwa słowa, z których pierwsze zostało przekształcone w „Scytów”, a drugie w „Słowianie”.
Cóż, przezwisko Sarmatów przylgnęło do Rosjan na zachodzie rzemiosłem, które różniło się od wszystkich innych. Faktem jest, że jednym z głównych towarów eksportowych z Rosji była surowa skóra, której nie potrafili zrobić nigdzie indziej, ani na Zachodzie, ani na Wschodzie. I to jest fakt bezsporny, potwierdzony dziesiątkami źródeł. Surowe skóry były używane do produkcji nie tylko odzieży i obuwia, ale także wyposażenia wszystkich armii na świecie, od pasów na łuski i kolczugę po uprzęże dla koni i zbroje dla lekkiej piechoty. Ponadto istnieją podobne przykłady.
Na przykład pskowici są nadal nazywani szelkami ze względu na ich zręcznie kute produkty. Potwierdzają to również dokumenty; w księgach rachunkowych chaty celnej Peczora (w średniowiecznym Pskowie instytucje państwowe nazywano chatami) znajdują się informacje o wszystkich importowanych i eksportowanych towarach. Tak więc główny dochód z tamgi (cła) został pobrany z eksportu wyrobów kutych wytwarzanych przez kowali pskowskich. Były to głównie miecze i topory, a także gwoździe, zszywki i stodoły. Inną „kopalnią złota” dla skarbu państwa był potaż, który w Europie był na wagę złota. Był używany do produkcji mydła, szkła, barwników i brązowego proszku.
Fakt ten wywołuje zdumienie, ponieważ zauważyłem wcześniej, że niekończąca się pustynia rozciągała się wokół Pskowa 100-150 lat temu. A wyjaśnieniem pochodzenia ogromnych rezerw potażu może być fakt, że był on wydobywany bez spalania drewna, ale wydobywano stary popiół z niegdyś spalonych lasów, wykopując spod warstw piasku. Chociaż możliwe, że wszystko było dokładnie odwrotnie. Były lasy, ale zniknęły właśnie z powodu popytu na potaż na rynku zagranicznym, co było przyczyną całkowitego niszczenia lasów dla zysku. Ale ta opcja najwyraźniej nie wytrzymuje krytyki, ponieważ geologia regionów pskowskiego i nowogrodzkiego, a także regionów na północ od nich, aż do Morza Białego, jednoznacznie sugeruje, że nie było tu lasów i nie mogło być żadnych na terenie całkowicie pozbawionym żyzne gleby.
Potwierdzeniem wersji, że Sarmaci otrzymali swój przydomek od surorogów (kuśnierzy), może być przydomek, który Hellenowie nazywali Trakami, którzy również byli Słowianami i słynęli również z umiejętności kaletniczych. Tak więc nazywano ich sirmadami (zyrmadae). I znowu nie możesz obejść się bez angielskiego. Czy czujesz, skąd wzięło się słowo „wyprodukowano”? Z tego samego miejsca co słowo „rzemiosło”. U podstaw jest ten sam czasownik „zmiażdżyć”. Początkowo najwyraźniej tylko ci, którzy gniotli swoje skóry, byli nazywani rzemieślnikami, ale później ta koncepcja rozszerzyła się na wszystkich członków klasy ludzi, którzy zdobywali fundusze na wyżywienie, sprzedając przedmioty wykonane własnymi rękami.
Pozostaje tylko dodać, że oprócz Rosjan i Słoweńców, Alanów nazywano też potocznym przydomkiem Scytów i Sarmatów. Nawiasem mówiąc, Alans istniał nie tylko na Kaukazie, ale także w prowincjach Twer i Nowogród. W staroruskim języku słowo „daniele” oznaczało łąkę, polanę. Pasterze nazywali się Alans. Dlatego Twer Alanie nie odwiedzają gości z Kaukazu.
Trudno nam teraz uwierzyć, że ten naród kaukaski jest również Słowianinem, ale genealogia DNA jest bezstronną nauką. Obecność znaków zewnętrznych świadczy o tym, że ludy Kaukazu silnie mieszały się z Turkami, podobnie jak Uzbekowie i Kirgizi z mongoloidami. Dlatego ci pierwsi odziedziczyli charakterystyczne cechy wyglądu ludów przybyłych z południowego Iraku i osiedlili się w Anatolii i na Kaukazie, a drudzy zasymilowali się z plemionami mongolskimi i odziedziczyli cechy charakterystyczne dla rdzennej ludności Azji Południowo-Wschodniej i Indochin.
Jeśli rozwiniemy wątek związku między nazwami plemion i tradycyjnymi rzemiosłami, które były najbardziej rozpowszechnione wśród ich członków, to dla przekonywania warto wymienić:
- Murmani słynęli ze wspaniałych wiewiórczych czapek (murma - wiewiórka), - Kimryakowie uszyli najlepsze buty (inaczej nazywano ich Szwedami), - szczeciny, - Luntarianie na północy szyli ciepłe buty ze skór z nóg jelenia - Luntai (teraz nazywają się torbos), - kurpinniks dziane łykowe buty - kurpiny, - kisynniki - również szewcy, szyte miękkie ichigi ze skóry jelenia, - kakaci robili buty z kory brzozowej - kakaty, - zipunniki, - malakhainiki, - czapki zimowe szyte mahlanniki - treukhi (mahlany), - kurpyany itp. na liście są setki innych plemion. A teraz wszystkich łączy wspólny etnonim - Rosjanie.
Jeśli mówimy o Getach i licznych plemionach, które w swojej nazwie zawierają rdzeń „Get” (Massagets, Tiragetes itp.), To jest wysoce prawdopodobne, że jest to dokładnie oryginalne imię Kozaków. Starożytni autorzy, opisując Getów, niezmiennie mówią o nich jako o najbardziej wojowniczych plemionach na Scytii, które z pokolenia na pokolenie byli żołnierzami zawodowymi. A pamięć o tym mogłaby zostać zachowana w imieniu kozackiej pozycji hetmana, co dosłownie oznacza - osoba gethów, tak jak Turkoman to osoba z ludu Turków. Hetman, jako stopień wojskowy, przetrwał do dziś w Niemczech, przemieniając się w Hauptmanna (kapitana). Stwierdzenie to nie jest bezsporne, wręcz przeciwnie, ale wydaje mi się, że ma prawo żądać wersji równej pozostałym.
Ogólnie rzecz biorąc, obraz jest jasny, a rozumiejąc genealogie rodów Tatarów i Moghullów, już się z tym spotkaliśmy. Każda osoba miała kiedyś własne imię, niepowtarzalne i niepowtarzalne. Wraz ze wzrostem liczby ludności nie można było już uniknąć powtarzania imion, a następnie do imienia osoby lub, jak teraz mówimy, zaczęto dodawać imię założyciela klanu. Ale z biegiem czasu to nie wystarczyło. Wówczas pojawiły się przezwiska, które oznaczały albo imię władającego plemieniem księcia, albo nazwy miejsc stałego zamieszkania lub okupacji.
Sytuację tę można porównać do numerów rejestracyjnych samochodów. Pamiętam, kiedy były jeszcze liczby składające się z dwóch liter i trzech cyfr. Następnie liczby stały się czterocyfrowe, z dodatkiem trzech liter, które były pierwszymi literami regionu, w którym samochód został zarejestrowany przez policję drogową. Na początku było wystarczająco dużo takich siedmiocyfrowych liczb, ale później okazało się to niewystarczające, a potem, oprócz serii MAG (region Magadan), zaczęli produkować numery z serii MAD, MAE, MAZH itp.
Ten, kto to rozumie, nie pyta o to, skąd pochodzili Scytowie i Sarmaci i dokąd się udali. To jak szukanie odpowiedzi na pytanie, gdzie zniknęli Sowieci. I dlaczego nikt nie pyta o to, dokąd poszły te plemiona:
Rossi, Rozzi, Ruzzi, Aorsi, Attorozi, Chazirozzi, Sebbirozi, Vuillerozzi, Ruthi, Rutheni, Alanorsi, Roxolani, Aorsi, Arsietae, Gethae Russi, Arimaspi, Thervingili, Iviones, Kujavioini, Gelones, Valrogi, (Ostrogożtsy), Wisigothi (Vesyegontsy), Thyragethae, Thanaiti, Volski, Wolsi, Etruski, Gardariki, Nemogarda, Suselzi, Galli, Nischani (Nizovtsy), Okobi (Okovtsy), Mursesiani (Morshantsy), Buzani), Linnones (Clay, na rzece Glinnaya), Gypedi, Krani, Ukrani, Karni, Lantani, Carpiani, Kissini, Zipani, Malachita, Melanchlani, Carpi, Neuri, Stumi, Strusi, Carpagi, Cepini, Sabira, Scythae, Sauromom …
A wszystko to są rosyjskie plemiona, które żyły nie tylko na terytorium współczesnej Rosji, ale w całej Europie. Pod takimi nazwami pisali o nich różni starożytni autorzy. Ale lista nie jest wyczerpująca, można ją łatwo podwoić lub potroić. Dlatego Mauro Orbini w swoim traktacie „Królestwo słowiańskie” nie przesadził nawet, gdy pisał, że Słowianie to najstarszy i najliczniejszy lud na świecie. A jeśli tak, to Europejczycy musieliby zrewidować swoje poglądy na temat własnego pochodzenia. Mamy z nimi wspólnych przodków. Narody nie istnieją. Są rasy, ale nie ma dobrych ani złych. Nie da się powiedzieć, kto jest lepszy, wilk czy pies. Nacjonalizm, a tym bardziej nazizm, jest zjawiskiem właściwym tylko dla młodych, sztucznie stworzonych ludzi, którzy pragną być inni niż ich bracia. A to pragnienie jest w większości podyktowane poczuciem winy za zdradę rodziny.
Wszystko to doskonale rozumiał etniczny niemiecki Klassen, który bezlitośnie krytykował próby wyrzeczenia się słowiańskiego pochodzenia Niemców w XIX wieku, kiedy powstawał naród niemiecki. W jednej ze swoich prac napisał:
Jeśli chodzi o inne miejsca, do których przeniosły się plemiona z Tartarii, to tutaj widzimy zabawny obrazek. Wśród wspomnianych już plemion słowiańskich były też takie jak Parsowie i Zendowie. Zarówno ci, jak i inni wyznawali najstarszą religię, dominującą zarówno na północy, jak iw centralnej Rosji - kult ognia, czyli zaratusztrianizm. Parsowie żyli głównie u podnóża Indukush i tak słusznie nazywa się te góry. A ich potomkami są białe plemiona Kalaszów, które zachowały nie tylko zewnętrzne znaki Słowian, ale także ich kulturę.
Kalash.
Do dziś w północno-wschodnich Indiach żyją plemiona Parsów. Dzięki nim zachodni dziennikarze uwierzyli, że takie nazwiska jak Radomir i Voeslav są oryginalnymi Indianami. Plemiona Zend nadal żyją na górzystych obszarach północnego Iranu. Podobnie jak plemiona sąsiednich Chazarów mają również cechy zewnętrzne charakterystyczne dla Słowian.
Chazarowie.
W języku zend napisano pierwsze pięć ksiąg Zend-Avesta - Zendashty, z których jasno wynika, że język ten stanowił podstawę nie tylko sanskrytu, ale także wszystkich „żywych” języków słowiańskiej rodziny językowej. Co dziwne, ale najbliższa językowi zend jest nowoczesna polszczyzna. Jako pierwszy zauważył to profesor Uniwersytetu Warszawskiego G. Petrashevsky, który w czasie tłumaczenia Zendashty był obywatelem Imperium Rosyjskiego.
Z tego źródła, które w dużej mierze zgadza się z pismami Abulgachiego-Bayadura-Khana i innymi świadectwami średniowiecznych autorów i pozwala rzucić światło na wiele pytań dotyczących starożytnej geografii Tartarii i jej historii.
Według badań E. Rode'a (1845-1898) Zoroaster, czyli Zerdestus, urodził się dwa tysiące lat przed Wcieleniem Słowa Bożego w Gdańsku, co wyjaśnia, dlaczego nazizm, jako ideologia oparta na historii Aryjczyków, został przyjęty przez niemieckich nazistów. „lekką” ręką Nietzschego, który napisał swoją słynną książkę „Tak powiedział Zaratustra”. Jego ojciec nazywał się Staroshast, a jego matką była Dogda. Zoroaster mówi o sposobach osiedlenia Parsów, którzy wyszli z Hyporborei, a pierwsza „osada” Aryjczyków nazywa Pomorze, skąd pochodzi. Oprócz Gdańska istniało szesnaście osad Parsów:
„Druga osada”, mówi, „zbudowała miasto Sogdu, bogate w bydło”. Wiemy już, gdzie była Sogdiana.
- „Trzecia osada założyła miasto Merv” - Merv był stolicą Margiany.
Ruiny cytadeli Merv. Turkmenia.
- „Czwarta osada założyła miasto Balk” - Bardzo często wspominają o tym mieście wielu starożytnych i średniowiecznych autorów, ale historycy nie są zgodni co do tego, gdzie dokładnie to było. Jedyne, z czym zgadzają się badacze, to założenie, że Balk istniał w Baktrii, na terenie współczesnego Kirgistanu.
„Piąta osada założyła miasto Nissa, ale” - dodaje Zoroaster - „tam zły duch nauczył ludzi uważać Boga za przemijającego”. Starożytna Nissa, obecnie Nicea, znajduje się na Lazurowym Wybrzeżu, jak wszyscy wiedzą.
- „Szósta osada założyła miasto Herat lub Erat” - często określane jest też jako niegdyś wielkie i chwalebne miasto, które dziś jest prawdziwą metropolią Afganistanu.
- „Siódma osada założyła miasto Veekered, tj. gdzie pracują narzędziami obrotowymi”- Nie wiadomo, jaka jest teraz nazwa tego miasta, ale historycy są zgodni co do jednego: znajduje się we współczesnej Burgundii. Ludzi, którzy mieszkali na obszarze, gdzie był Veekerd, nazywano Urugundioni, aw niektórych kronikach wymieniano także Burgundów, Burgundów, Burgundów i Burgundów-Unnes (w Pliny Burgundiones, w innych Burgiones, Burgunduni i Ptolemeusz Burgunti); a także od wschodnich pisarzy Uruga, Urogi, Urugunna.
- Siódma osada Zoroaster nazywa Węgrami, a raczej Hunami, których Niemcy nazywali bojebody (gubernatorzy).
- Ósma to Bułgaria, do której przybyli Volgars.
- Mówiąc o dziewiątej osadzie, Zoroaster nie wspomina o założonym przez siebie mieście, ale pokazuje, że „zły duch wprowadził tam grzech bez przebaczenia - sodomię”.
- „Dziesiąta osada założyła miasto Gerekhet, pełne czystości (podobne do obozu otoczonego zbożem polnym), ale tam zły duch wprowadził palenie zwłok”. Przypuszczalnie Gerekhet to turecki Gered.
- „Jedenasta osada założyła miasto Gamemeont lub Geumeont, ale ludzie oddawali się tam czarom, a on miał czterech fałszywych mędrców, którzy doprowadzili wielu do perwersyjnych koncepcji”.
- "Dwunasta osada założyła miasto Ragha z trzema przedmieściami, ale ludzie tam stali się uparci i podstępni." Prawdopodobnie mówimy tutaj o stolicy Medes Ragu, na południowym wybrzeżu Morza Kaspijskiego.
- „Trzynasta osada założyła miasto Czechru, ale tam ludzie wprowadzili palenie zwłok”. Może to jest Praga.
- „Czternasta osada została założona przez Verenę, czworokątne miasto. Urodził się człowiek o potrójnej sile, który zabił Degaka. Wprowadził także wolne domy kobiet, które wyciągały pieniądze z mężczyzn”. Jeśli chodzi o Verenę, istnieje opinia, że może to być zarówno Woroneż, jak i Varanasi w Indiach. Nie wiem, dlaczego tak nagle pojawiły się takie opinie, ale dla mnie tak, mówimy o włoskiej Weronie.
- „Piętnasta osada była oparta na Siedmiu Indianach (rzekach), tworząc silnego Hindusa; ale zły duch sprowadził tam pożądliwe kobiety, od których powstały choroby zapalne. Semirechye to także terytorium Baktrii, gdzie siedem rzek: Ili, Karatal, Bien, Aksu, Lepsi, Baskan i Sarkand - utworzyło region Semirechensky na południowy wschód od jeziora Balkhash.
- „Szesnasta osada założyła Rangu, czyli Ranghu, bardzo bogate miasto, które mogłoby stać się lepszym mieszkaniem dla ludzi; ale zły duch sprowadził na mieszkańców swego silnego władcy, który rabował tylko pieniądze wszystkich. Powinni jednak być jeszcze tacy, niezależni w swoich domenach, ludzie prawego życia, z prymitywnymi cnotami, z prawdziwą mową, rzetelnymi czynami, z miłością do bliźniego i gościnnością”.
- Ostatnia z „osad”, siedemnasta z rzędu, wskazana w Zend-Avesta, jest równie tajemnicza jak jedenasta (Gamemeont), ponieważ niezwykle trudno jest skorelować je ze współczesnymi obiektami geograficznymi. Jednak to, co możemy wyciągnąć z tego dokumentu, jest więcej niż wystarczające.
Autor: kadykchanskiy