Egiptolog Wiktor Solkin potwierdza, że w królestwie ognistego Ra posiadano unikalne technologie medyczne.
Ostatnio naukowcy pracujący „w pobliżu powolnego Nilu w królestwie ognistego Ra” dokonali wielu interesujących odkryć, które jednak pozostają nieznane masowemu czytelnikowi. Książki o współczesnej egiptologii nie są tłumaczone. W najlepszym przypadku media opowiedzą nam o dźwięku „EEE”, który „powiedział” egipski ksiądz. Tymczasem dzięki nowoczesnemu postępowi w nauce mumie naprawdę potrafiły „mówić” i zgłosiły coś więcej niż dźwięk „e”. Na przykład niesamowite informacje o medycynie starożytnego Egiptu, o tym, na co byli chorzy, jak byli traktowani i od czego zmarli Egipcjanie.
Prawie jedynym źródłem istotnych i świeżych informacji są wykłady słynnego rosyjskiego egiptologa Wiktora Solkina, które na szczęście regularnie pojawiają się na YouTube. Viktor Solkin mówił o medycynie Egiptu, o możliwościach lekarzy przeszłości i najnowszych odkryciach.
Bóg balsamowania Anubisa, pochylił się nad mumią. Malowany sarkofag, XI wiek PNE. Kair, Muzeum Egipskie Zdjęcie: Victor Solkin.
„Niestety, dziś niewiele mówi się o tym, że osiągnięcia współczesnej medycyny zawdzięczamy starożytnemu Egiptowi” - zauważa Wiktor Solkin. - To najstarsza medycyna w historii ludzkości, sięgająca IV tysiąclecia pne.
Sława sztuki medycznej Egipcjan rozeszła się po całym świecie. Często na dworach obcych królów głównym magiem, uzdrowicielem i interpretatorem snów był Egipcjanin. I to w ogóle jest zrozumiałe: rozwój medycyny wiąże się z rytuałami balsamowania i, w przeciwieństwie do wielu innych kultur, Egipt nie obawiał się badania ludzkiego ciała.
Głównym problemem są zęby
Film promocyjny:
Badacze twierdzą, że stan zębów większości mumii pozostawia wiele do życzenia. I to pomimo tego, że pasja do higieny była ogromna: Egipcjanie kąpali się dwa razy dziennie, a zęby myli specjalnym składem, mieszanką oleju palmowego z natronem - połączeniem sody i soli.
Ale nawet pasta do zębów nie uratowała, a powodem tego był chleb, który został zrobiony za pomocą młynka do zboża: urządzenie składało się z dwóch kawałków wapienia, którego ziarna zawsze wpadały do ciasta i ścierały zęby. Fakt, że Egipcjanie lubili słodycze i nie odmawiali sobie daktylów i miodu, dodatkowo szkodził.
Nawet faraonowie nie byli odporni na problemy z zębami! Kiedy w połowie ubiegłego wieku mumia Ramzesa II Wielkiego przechodziła badania lekarskie, naukowcy mieli poważne podejrzenie, że to zęby mogły sprowadzić faraona do grobu. Jego kość szczęki została poważnie uszkodzona z powodu ropnia.
Mumia Ramzesa II Wielkiego w Muzeum Egipskim w Kairze. 13 wiek PNE. Zdjęcie: Victor Solkin.
Lekarze mieli dziwne wyobrażenie o próchnicy. Uważano, że w zęby dostał się robak, który musiał zostać wydalony przez natron. Ale jeśli robak wygrał, poszli w drugą stronę: na przykład zastąpili zęby protezami. Co zaskakujące, stwierdzono, że niektóre mumie miały misternie wykonane złote mosty przy użyciu obcych zębów lub zębów wykonanych z kości słoniowej. Mosty wyglądały dość stylowo, w postaci cienkiego złotego paska. Nikt w starożytnym świecie nie mógł pochwalić się tak skutecznym rozwiązaniem problemu.
Przepisy kosmetyczne od egipskich lekarzy
Egipcjanie znali wiele przepisów, z których wiele jest używanych do dziś. Te przepisy były szczególnie poszukiwane w kosmetologii: papirusy poświęcone przepisom kosmetycznym badano na przykład w domach Loreala i Eleny Rubinstein.
Aby spowolnić proces starzenia lub, jak napisano w źródłach pisanych, „aby włosy nie poszarzały”, zastosowano ludzkie łożysko. Wiele mikstur bazuje na mleku osła, które jest bardzo tłuste i ma pozytywny wpływ na skórę. Technologia przygotowania leku była czasami bardzo skomplikowana. Aby uzyskać remedium na plamy starcze, trzeba było np. Zagnieść placek z mleka osła ze składnikami 16 ziół, upiec go w specjalny sposób i umieścić na łaźni parowej, aż na powierzchni utworzy się olej. Właśnie tym olejem należy posmarować twarz. Przepis odnoszący się do Afryki, gdzie kobiety były narażone na intensywne działanie promieni słonecznych, sprawdził się: został przetestowany przez nowoczesne badania.
O dziwo, w starożytnym Egipcie były nawet testy ciążowe. Zaproponowano, aby wziąć dziewiczą ziemię zawierającą piasek i minimalną ilość gleby, obsiać ją pszenicą i jęczmieniem i podlać moczem. Jeśli kobieta była w ciąży, sadzonki przyspieszyły i pojawiły się w czasie wskazanym na papirusie. Większe kiełkowanie jęczmienia świadczyło na korzyść chłopca, pszenicy - dziewczynki.
Ten test został sprawdzony przez naukowców z Niemiec i sami byli zaskoczeni jego dużą dokładnością. Z 32 przykładów 22 zakończyły się sukcesem.
Jedną z najjaśniejszych piękności starożytności była królowa Teie, babka Tutanchamona. Miniaturowa kobieta o wzroście nieco ponad 160 centymetrów zachowała urodę nawet po śmierci. Jej ciało było złocone, a paznokcie pomalowane lakierem terakotowym na bazie żywicy z drewna ochry i cedru. W przeciwieństwie do większości mumii Teija ma dobre zęby i, co najważniejsze, oszałamiająco grube włosy. Ale, jak zauważają naukowcy, w szoku włosów znaleziono wszy i gnidy. Pasożyty były kolejną plagą Egipcjan i to właśnie walka z nimi tłumaczyła zwyczaj golenia głowy na łysinę.
Głowa pomnika Królowej Teie, babki Tutenchamona. 14 wiek PNE. Berlin, Muzeum Egipskie Zdjęcie: Victor Solkin.
Robaki i inne pasożyty
Błędem jest sądzić, że egipscy artyści przedstawiali abstrakcyjną osobę na freskach. Nie, uchwycono konkretnych ludzi i czasami szczegóły były niesamowite. Na przykład na wielu freskach z robotnikami, rybakami i myśliwymi starożytny artysta przedstawiał ludzi z różnymi przepuklinami. Niektóre rysunki wyraźnie wskazywały lekarzom na filariozę. Ta choroba rozwija się na tle pasożytnictwa w ludzkim ciele nitkowatych robaków, które często są zlokalizowane w genitaliach.
Starożytne papirusy nie ignorowały pasożytów, opisując około 14 gatunków, od glisty po te, które spowodowały główny problem Egiptu - schistosomatozę. Pasożyty wywołujące schistosomatozę żyją w przybrzeżnych wodach Nilu i wnikają w skórę, niszcząc ludzki układ moczowo-płciowy. To nie przypadek, że francuscy żołnierze przybyli do Egiptu byli przerażeni. Byli zdumieni, że egipscy mężczyźni „krwawią jak kobiety”. Dzięki tej krwi pośrednie formy pasożyta dostają się do wody, gdzie cykl powtarza się, gdy pasożyt znajduje nowego żywiciela. Teraz Egipt ma już schistosomatozę, ale przez długi czas było to prawdziwe nieszczęście.
Wieko sarkofagu dworskiego krasnoluda Jedhora. 4 c. PNE. Kair, Muzeum Egipskie Zdjęcie: Victor Solkin.
W przypadku tych problemów z pasożytami nie jest zaskakujące specjalne leczenie płynów z innego ciała. Na przykład krew miała znaczenie magiczne: nawet szmaty pozostałe po balsamowaniu zbierano do torby, przykrywano rzeźbionym wizerunkiem zmarłego i wysyłano do grobu. Instrumenty medyczne były używane tylko raz. Bogaci, zwracając się do lekarza, zamawiali instrumenty wolne od magicznych skutków czyjejś krwi. Dziś jest oczywiste, że taka „magia krwi” miała znaczenie higieniczne.
Rzeźbiarska grupa nadwornego krasnala Seneba z żoną i dziećmi. XX wieku PNE. Kair, Muzeum Egipskie Zdjęcie: Victor Solkin.
Problemy z kością
Egipcjanie wierzyli, że wszyscy ludzie mają talent, który ktoś znajduje, a ktoś nie. Ale jeśli dana osoba ma kontuzję, otrzymuje kolejną dodatkową esencję - magiczną moc. Krasnoludy uważano za nosicieli magicznych mocy. Było ich wielu, bardzo ich kochano. Zachowały się rzeźbiarskie wizerunki krasnali dworskich, na przykład pana Seneba, krasnala dworskiego, który żył w 25 wieku pne. mi. lub sarkofag karła Jedhora, ulubieńca jednego z królów w IV wieku pne. mi. Często mali ludzie stawali się jubilerami, ponieważ sztuka biżuterii oznaczała pracę z magią niezbędną do tworzenia amuletów i biżuterii.
Naukowcy najwięcej wiedzą o chorobach kości mieszkańców starożytnego Egiptu. Trudno powiedzieć coś o chorobach narządów wewnętrznych, ponieważ narządy wewnętrzne nie przetrwały do dziś. Ale w tym sensie godna uwagi jest mumia Mencheperra, kapłana boga Amona, który żył w XI-X wieku pne. Miał gruźlicę kręgosłupa, z której dosłownie zapadł mu się kręgosłup. Stało się to jednym z najbardziej znanych przykładów gruźlicy kości w Egipcie.
Mumia Królowej Teie. Zdjęcie wykonano podczas odkrycia mumii w 1898 roku. Mediolan, Centrum Egiptologii Uniwersytetu w Mediolanie, Archiwa Victora Lore.
Młody Tutanchamon również był ciężko chory, cierpiąc na chorobę polegającą na „przylutowaniu” kręgów szyjnych, nie mógł obrócić szyi. Kończyny Tutanchamona były osłabione, faraonowi nie było łatwo chodzić, a kilkaset lasek znalezionych w jego grobie nosi ślady aktywnego użytkowania.
Istnieją inne znane przypadki chorób kości. Naukowcy ustalili, że oszpecona stopa mumii faraona Saptacha, młodego mężczyzny żyjącego na przełomie XIII i XII wieku. PNE. jest konsekwencją polio.
Mumia Króla Saptaha ze śladami polio na kończynach. XII wiek PNE. Kair, Muzeum Egipskie Zdjęcie: Katalog General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912.
Egipscy lekarze potrafili genialnie łączyć kości, a wraz z protezami stosowali protezy części ciała. Na przykład kobieta, która żyła w XV wieku pne. BC, który stracił duży palec u nogi, wykonał palec u nogi z drogiego hebanu. Nie można powiedzieć, że kobiecie łatwiej było chodzić, ale taki palec wyglądał organicznie w sandałach. Zamiłowanie do integralności ciała doprowadziło do tego, że ta proteza trafiła do grobu.
Protetyczny palec u nogi egipskiej mumii z XV wieku. PNE. Zdjęcie: Muzeum Egipskie w Kairze, archiwum.
Kodeks starożytnego lekarza egipskiego
Lekarze przykładali dużą wagę do pracy serca. „Początkiem tajemnic lekarza jest znajomość przebiegu serca, z którego wychodzą naczynia. Dla każdego lekarza… dotykając głowy, tyłu głowy, dłoni, dłoni, nóg - wszędzie dotyka serca. Naczynia są kierowane od niego do każdego członka ciała”- nauczały starożytne teksty.
Jest to zdumiewający dowód na naukowy przełom, tym bardziej niezwykły, że Egipcjanie powierzchownie traktowali funkcjonowanie mózgu i zanim Hipokrates nigdy nie zdefiniował funkcji mózgu. Podczas balsamowania usuwano mózg specjalnymi haczykami przez nozdrza i była to jedyna wyrzucana część ciała.
Jeśli współcześni lekarze często używają duchownego, Egipcjanie woleli „metaforę”, używając bardzo poetyckiej terminologii. Uważali, że rana ma usta, usta i gardło, a zadaniem lekarza było zaszyć wargi rany, aby nie mówić. „Dobra rana to cicha rana” - wierzyli dawni lekarze.
Papirus medyczny Ebers. 16 wiek PNE. Archiwa Uniwersytetu Lipskiego.
Dolegliwości miały swoją własną klasyfikację. Najstraszniejsze i nieuleczalne nazywane były „AAA”, dosłownie oddając płacz człowieka. Szczególnie straszne „aaa” to rak, dżuma, trąd - coś, czego nigdy nie leczono.
Dżuma dotarła do Egiptu kilka razy, a najgorsza epidemia miała miejsce w XIV wieku pne. w erze Amenhotepa III. Był to okres kwitnącego handlu, kiedy statki pływały po morzach, ale razem ze szczurami przynosili ze sobą zarazę. Choroba zmiotła przede wszystkim ludzi żyjących w skupiskach: wojsko, duchowieństwo i artystów. Po dżumie w Tebach nastąpił upadek sztuki, więc dom królewski musiał sprowadzać mistrzów sztuki z innych regionów.
Nie tak dawno temu dowiedział się o strasznej wielkiej Hatszepsut „aaa” - żeńskiej faraonie, która rządziła Egiptem przez 22 lata. Do odkrycia doszło pod koniec lat osiemdziesiątych ubiegłego wieku, kiedy archeolodzy odkryli grobowiec z dwiema mumiami pochowanymi w pozie królowych: jedną ręką rozciągniętą wzdłuż ciała, a drugą podobno dzierżącą berło na piersi. Według wstępnych badań wiadomo było, że jedną z tych mumii jest królowa Hatszepsut. Ale który? Jedna z dwóch mumii była chuda, krucha, z uśmiechem na zabalsamowanej twarzy. Drugi jest bez włosów, nosi ślady poważnej choroby. Jeszcze przed analizą DNA archeolodzy zdecydowali, że oczywiście Hatszepsut jest pogodnym pięknem.
Posąg Sekhmeta - bogini zemsty z głową lwa, patronki zarazy i jednocześnie medycyny. 14 wiek PNE. Turyn, Muzeum Egipskie Zdjęcie: Victor Solkin.
Jednak analiza wykazała inaczej. Kobieta faraona była tą, której ciało naznaczone było chorobą. Żyła długo, była bardzo gruba, cierpiała na ropnie zębowe i straszny nowotwór. Ogromny guz obejmował całą dolną część pleców, dzięki czemu ślady guza zostały zachowane nawet na mumii.
Innym przykładem „aaa” jest mumia Ramzesa V, która zachowała ślady ospy. Balsamatorzy nie mogli ukryć krost na skórze faraona. Według dokumentów choroba Ramzesa w Egipcie była tak przerażona, że kiedy pochowano faraona, Dolina Królów była przez kilka miesięcy zamknięta dla wizyt nawet strażników, a dopiero po pięciu latach Ramzes VI należycie pochował swojego brata.
Krosty na skórze twarzy mumii Ramzesa V. Kair, Muzeum Egipskie. Zdjęcie: Katalog General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912.
Mumie już się nie rozwijają
Dzisiaj egiptolodzy z przerażeniem mówią o rozrywce wiktoriańskiej Anglii, kiedy zaproszono gości do „rozpakowania mumii”. Po uczcie do sali wniesiono mumię, rozłożono, a następnie wyrzucono lub użyto w zgniecionej formie, myląc słowa „mumia” z „mumią” i kategorycznie nie zdając sobie sprawy, że żywica wydobywana na irańskich wyżynach i mumie mają różne pochodzenie.
Na przełomie XX i XXI wieku barbarzyńskie „rozkładanie się” dla zabawy zostało zastąpione nieinwazyjnymi metodami, które pozwalają odkryć tajemnice mumii bez jej niszczenia.
Jak zauważa Viktor Solkin, starożytni Egipcjanie posiadali unikalną wiedzę, której większość została po prostu zapomniana w średniowieczu. Wiele rzeczy ze starożytnego świata wróciło do renesansu, poprzez źródła arabskie, kiedy ludzie zaczęli powoli przypominać sobie to, co znali doskonale półtora tysiąca lat temu.
Egipcjanie wierzyli, że „żyjąc bez podążania za sercem” i polegając wyłącznie na technologii, człowiek degraduje. Szczerze wierzyli, że w pierwotnych czasach człowiek był bardziej harmonijny, szczery i dlatego żył szczęśliwszy. Może wcale się nie mylili.
Wizualizacja wyniku tomograficznego badania mumii żyjącej w X wieku kapłanki Chesmutengebtiu. PNE. Widoczne są amulety umieszczone między całunem grobowym mumii. Zdjęcie: British Museum Archives.