Jeśli ludzkość chce przetrwać i przetrwać jako gatunek, to niezmiernie konieczne jest, aby osiedliła się w kosmosie. Niezwykle ważne jest, abyśmy podążali i opanowali planety, zarówno sąsiadujące z nami, jak i inne układy. - Tak brzmią myśli czołowych światowych naukowców dotyczące ochrony rasy ludzkiej.
To zadanie jest rzeczywiście ważne i niezaprzeczalne jest jego priorytet - mówi profesor Stephen Hawking, popierając ideę kolonizacji kosmosu. Angielski astrofizyk, wyjaśniając motywy tego globalnego celu, wskazuje na szereg powodów, dla których konieczne jest udanie się na inne planety i jak najszybsze ich zaludnienie.
Być może nie zostało nam nawet kilkaset lat na znalezienie sposobu i okazji na osiedlenie się na innych planetach, ubolewał Hawking w niedawnym wywiadzie dla Big Think. Jeśli tego nie zrobimy, naszemu gatunkowi grozi całkowite wyginięcie.
Ludzkość jest skazana na zagładę, jeśli nie opuści Ziemi
Trudno będzie nam uniknąć globalnej porażki w tym stuleciu, nawet nie patrząc w odleglejszą przyszłość, Hawking martwi się swoją niesamowitą dalekowzrocznością. - Według Hawkinga jedyną szansą na przetrwanie jako gatunek nie jest siedzenie w tłumie na Ziemi, ale jak najszybsze rozprzestrzenienie się w kosmosie. W końcu mieszkańcy Ziemi czekają na kłopoty i zagrożenia związane z kilkoma katastrofami:
Jeden z katastrofalnych scenariuszy katastrofy buduje człowiek własnymi rękami. Na przykład nasze działania w radykalny sposób powodują zmianę klimatu, zabijając światową populację tornadami i huraganami. Broń jądrowa jest ulepszana, a rozwój broni biologicznej jest stymulowany. Wszystko to stawia śmiertelne oblicze pod fundamentem życia.
Jedyne źródło życia, jakie znamy dzisiaj - nasza rodzima planeta - może łatwo zniszczyć czynnik kosmiczny. Na przykład duża asteroida, która zderzyła się z Ziemią, nie tylko spali większość jej mieszkańców w ciągu kilku sekund, ale także umieści ocalałych poza krawędzią przetrwania, czyniąc planetę niezdatną do zamieszkania.
Film promocyjny:
Ponadto, zgodnie z przemyśleniami zwolenników idei „dystrybucji kosmicznej” - mieszkańcom Ziemi grozi ewentualna inwazja kosmitów, na co zresztą wielokrotnie ostrzegał astrofizyk Hawking. Agresywny kosmita z kosmosu, posiadający i uzbrojony w niezrównaną moc technologii, może swobodnie zdobywać planetę i wykorzystywać jej zasoby do wyłącznego użytku.
Niedawno fizyk teoretyk i kosmolog Stephen Hawking zauważył, że albo będziemy kolonizować kosmos w ciągu następnych dwustu lat i budować nadające się do zamieszkania jednostki na innych planetach, albo stoimy przed perspektywą długotrwałego wymarcia.
Profesor Hawking podkreśla, że największym zagrożeniem dla egzystencji człowieka jest potencjał technologiczny, który powoduje szkody w środowisku, a także wykładniczo rosnąca populacja i obciążenie zasobów Ziemi. Rasa ludzka nie powinna mieć wszystkich swoich jajek w jednym koszyku lub na jednej planecie - wyjaśnia astrofizyk.
Posiadanie planu awaryjnego zachowania siebie jako gatunku jest dla nas niezwykle ważne, a polega on na osiedleniu ludzi na innych światach. Podobnie historyk NASA Roger Launius, starszy kustosz w National Air and Space Museum Smithsonian Science Nest, uważa, że ludzie muszą opuścić Ziemię.
Jednak o opuszczeniu planety i rozpoczęciu kolonizacji kosmosu łatwiej powiedzieć niż zrobić, ponieważ biologia człowieka musi przystosować się do ekstremalnych środowisk kosmicznych, co przekłada się na poważne zmiany w organizmie.
Dla człowieka jako istoty biologicznej nie ma ani jednej szansy na przeżycie w kosmosie przez co najmniej jedną minutę bez znaczącej pomocy technicznej. Wielu naukowców uważa, że jeśli ludzie postanowią skolonizować planety, aby całkowicie podporządkować sobie ich zasoby, jak to się stało na Ziemi, będzie to wymagało następnego etapu ewolucji człowieka.
Czy to oznacza, że powinniśmy stać się cyborgami lub maszyną z biologicznym mózgiem, czy też eksploracja kosmosu to tylko sen ludzkości? Najprawdopodobniej badacze problemu są przekonani, że człowiek nie musi zmieniać swojego ciała w stan „Robocopa”, skoro prymat w badaniu światów gwiezdnych musimy powierzyć statkowi kosmicznemu wyposażonemu w sztuczną inteligencję.
- Nie podejmujemy się tutaj rozważania problemu przetrwania ludzkości w przyszłości. Możemy tylko zauważyć potrzebę rozprzestrzeniania się w kosmosie - to naprawdę ważny i konieczny krok. Teraz jednak interesuje nas coś innego, jak to się właściwie może stać, zwłaszcza przy udziale sztucznej inteligencji.
Sztuczna inteligencja, przyszłość ewolucji
W tym przypadku nie mówimy o zaludnieniu sąsiedniej planety własnym systemem. Przewidywania naukowców sięgają w kosmos, gdzie przede wszystkim wymagany jest dokładny rekonesans, który można bardzo skutecznie przeprowadzić przy pomocy robotów sterowanych przez Sztuczną Inteligencję (AI).
Chociaż jeśli ktoś ma udać się na inne planety i tam osiedlić, to do pewnego stopnia stanie się gatunkiem wieloplanetarnym. To z kolei oznacza, że człowiek wciąż się zmienia, to znaczy w taki czy inny sposób ewoluuje.
Rozwój w pełni rozwiniętej sztucznej inteligencji to według niektórych szacunków kwestia zaledwie kilkudziesięciu lat najbliższej przyszłości. Wykładniczy wzrost mocy komputerów oznacza, że nawet komputery klasy konsumenckiej będą miały wszystkie możliwości ludzkiego mózgu do 2040 roku, zauważają obserwatorzy branży informatycznej.
Kiedy tworzymy prawdziwą sztuczną inteligencję, bardzo szybko przewyższy ona ludzkie możliwości. „To właśnie wielu naukowców postrzega jako zagrożenie dla sztucznej inteligencji, obawiając się z całą powagą, że inteligentne maszyny mogą stworzyć własną technologicznie inteligentną cywilizację.
Mówiąc o pełnoprawnej sztucznej inteligencji, mówimy o możliwości dostosowania się do sytuacji, jej prawie do samostanowienia, co w istocie tworzy bezpośrednią gałąź własnej ewolucji sztucznej inteligencji. W końcu, jeśli stworzymy maszynę o zdolnościach intelektualnych jednej osoby, następca sztucznej inteligencji może być mądrzejszy niż cała ludzkość razem wzięta - zauważają naukowcy.
Każda nowa instancja sztucznej inteligencji zostanie stworzona z sumy wiedzy i przydatnych nabytków jej poprzednika. Maszyny potrzebują do życia tylko dwóch podstawowych zasobów: energii do działania i materiałów do utrzymania lub rozwoju konstrukcji.
Ponadto należy zauważyć, że sztuczna inteligencja może ewoluować w ewolucyjnych skalach czasowych znacznie szybciej niż organizm biologiczny. Jak to może się skończyć dla osoby, to ciekawe pytanie, prawda?
Czy to oznacza, że w końcu maszyny AI lub złożone cyborgi będą eksplorować kosmos i zaspokajać ludzkie potrzeby, przygotowując przyczółek na planetach do zasiedlenia? A może w przypadku takiego rozwoju scenariusz pokazany w filmie „Terminator” czeka na osobę?
To niezwykle trudne pytanie, na które można odpowiedzieć już w przyszłości, jednak wielu zauważa, że Trzy Prawa Robotyki Azimowa dawno nie sprawdzały się (warto tu przypomnieć platformy bojowe z pseudo-inteligencją).
Sztuczna inteligencja i kosmos
Inteligentne maszyny są znacznie inteligentniejsze i nieskończenie trwalsze niż inteligencja biologiczna, która je wynalazła. Inteligentne maszyny będą w pewnym sensie nawet nieśmiertelne, a przynajmniej na czas nieokreślony, dopóki nie zostaną naprawione. Ogromnym plusem jest to, że nie muszą przebywać w gościnnej biologicznie strefie Złotowłosej, gdzie teraz skupia się uwaga na poszukiwaniu kosmitów.
Po tym, jak każde społeczeństwo nabywa technologię do tworzenia sztucznej inteligencji, nieuchronnie zaczyna studiować i badać kosmos. Ponieważ żelazna sztuczna inteligencja przewyższa swoich mięsistych twórców pod względem przetrwania w nieprzyjaznym środowisku i nie boi się prędkości kosmicznych. Na przykład Shostak dochodzi nawet do wniosku, że jeśli spotkamy się z obcą cywilizacją, prawdopodobnie najpierw będziemy komunikować się z inteligentnymi maszynami.
Jeśli nie samochody, to przyszli podróżnicy kosmiczni będą cyborgami
Pomysł wykorzystania cyborgów do podróży kosmicznych powstał w ubiegłym wieku, kiedy 50 lat temu Manfred Klines, główny naukowiec w Laboratorium Symulacji Dynamicznych oraz Nathan Kline, dyrektor badań i profesor nadzwyczajny psychiatrii klinicznej na Columbia University, napisali artykuł zatytułowany Cyborgs and the Space.
Zmiana funkcji ludzkiego ciała na wymagania pozaziemskiego środowiska byłaby bardziej logiczna niż zapewnienie mu ziemskiego środowiska w obcych systemach komiksowych … jednym słowem, pomysł autorów wielokrotnie spotyka się w gatunkach fikcyjnych: stworzenie organizmu artefaktowego na podłożu biologicznym, gdzie łatwiej jest przystosować organizm do środowiska, niż na odwrót.
Nawet jeśli można to logicznie wytłumaczyć i stać się technicznie wykonalne, to jednak użycie cyborgów szybko staje się dylematem religijnym i etycznym. To naprawdę rodzi głębokie pytania etyczne, moralne, a może nawet religijne, które nie zostały poważnie potraktowane”- podkreśla Roger Lonis.
Grant Gillett, profesor etyki medycznej na Otago i bioetyki na University of Otago Medical School w Nowej Zelandii, mówi, że jednym z niebezpieczeństw, z jakimi możemy się spotkać podczas pracy z cyborgami, jest to, że te stworzenia mogą przestać być ludźmi. Ponieważ nie rozumiemy natury cyborga, możemy stworzyć psychopatę wzmocnionego żelazną mocą technologii.
Obecnie agencje kosmiczne nie poświęcają dużo czasu i środków na badania w zakresie tworzenia cyborga, choć oczywiście sytuacja ta może się zmienić w najbliższej przyszłości. „Jeśli naszym celem jest stać się człowiekiem kosmosu, to prawdopodobnie zmusi nas to do przemyślenia podejścia do czegoś takiego jak przebudowa ludzi” - mówi Roger Lonis.
Innymi słowy, możemy spotkać się z sytuacją, w której nie mamy innego wyjścia, jak tylko wysłać cyborgi w kosmos. Ponieważ cyborgi nie mają wyraźnych ograniczeń co do czasu swojego istnienia, są bardziej odporne na przeciążenia i choroby, dlatego z łatwością mogą dominować jako kosmiczna inteligencja. W tym scenariuszu jest to przypadek „zwycięzca bierze wszystko”.
Naprawdę… jeśli pewnego dnia stworzymy cyborga, a następnie wyślemy go na misję kosmiczną w celu zwiadu, czy będą uważani za przyszłych ludzi, czy też będzie różnica między „nami” a „nimi”?