Być może nie ma bardziej kontrowersyjnego wydarzenia w historii Rosji niż bitwa pod Kulikowem. W ostatnim czasie zarosła wiele mitów, domysłów i rewelacji. Nawet sam fakt tej bitwy jest kwestionowany.
Legenda bitewna
Według oficjalnej wersji, wielki książę Moskwy i Władimir Dmitrij Iwanowicz (później Donskoj), decydując się położyć kres mongolskiemu temnikowi Mamajowi, który zwiększył wysokość płaconego daniny, gromadzi dużą armię.
Wybierając najbardziej udane miejsce - pole między Donem a Nepryadwą - Dmitrij spotyka armię mongolską zmierzającą w kierunku Moskwy i pokonuje Mamai.
Historia Rosji czerpie informacje o bitwie pod Kulikowem głównie z czterech źródeł - „Legendy bitwy pod Mamajewem”, „Krótkiej kroniki bitwy pod Kulikowem”, „Obszernej kroniki bitwy pod Kulikowem” i „Zadonshchina”.
Jednak te prace są grzeszne z powodu nieścisłości i literackiej fikcji. Ale głównym problemem jest to, że w zagranicznych źródłach nie ma bezpośredniej wzmianki zarówno o bitwie pod Kulikowem, jak i Dmitrijem Donskoju.
Biorąc pod uwagę niedostatek informacji, niektórzy historycy mają poważne wątpliwości co do wielu faktów: składu i liczby przeciwnych stron, miejsca i daty bitwy, a także jej wyników. Co więcej, niektórzy badacze całkowicie zaprzeczają rzeczywistości bitwy pod Kulikowem.
Przeciwne strony
Film promocyjny:
Na niektórych starych freskach i miniaturach poświęconych bitwie pod Kulikowem widzimy ciekawy szczegół: w ten sam sposób namalowano twarze, mundury, a nawet sztandary walczących armii.
Co to jest - brak umiejętności wśród malarzy? Ledwie. Ponadto fragment ikony „Sergiusz z Radoneża z Życiami” w obozie armii Dmitrija Donskoja przedstawia twarze o wyraźnych rysach mongoloidalnych. Jak nie wspomnieć Lwa Gumilowa, który przekonywał, że Tatarzy stanowili trzon armii moskiewskiej.
Jednak zdaniem krytyka sztuki Viktorii Gorszkowej „nie ma zwyczaju narzucania cech narodowych, szczegółów historycznych i szczegółów w malowaniu ikon”. Ale jest całkiem możliwe, że nie jest to alegoryczny obraz, ale prawdziwe odzwierciedlenie wydarzeń. Podpis na jednej z miniatur przedstawiających masakrę Mamaeva: „i ucieczka Mamai z jej książętami” może ujawnić zagadkę.
Wiadomo, że Dmitrij Donskoj był w sojuszu z mongolskim chanem Tokhtamyshem, a rywal Tokhtamysha, Mamai, połączył siły z litewskim księciem Jagiełłem i Riazańskim księciem Olegiem. Co więcej, zachodnie ulusy Mamaev były zamieszkiwane głównie przez chrześcijan, którzy mogli dołączyć do armii Hordy.
Badania E. Karnovicha i V. Chechulina również dodają oliwy do ognia, którzy stwierdzili, że wśród ówczesnej szlachty rosyjskiej prawie nigdy nie znaleziono imion chrześcijańskich, a często znajdowano imiona tureckie. Wszystko to wpisuje się w niezwykłą koncepcję bitwy, w której wojska międzynarodowe były po obu stronach.
Inni badacze wyciągają jeszcze śmielsze wnioski. Na przykład autor „Nowej chronologii” Anatolij Fomenko twierdzi, że bitwa pod Kulikowem to pojedynek między rosyjskimi książętami, a historyk Rustam Nabi widzi w niej starcie wojsk Mamaja i Tokhtamysha.
Manewry wojskowe
Przygotowania do bitwy kryją wiele tajemnic. Naukowiec Vadim Kargalov zauważa: „Chronologia kampanii, jej przebieg oraz czas przejścia wojsk rosyjskich przez Don nie są wystarczająco jasne”.
Dla historyka Jewgienija Kharina obraz ruchu wojsk również jest sprzeczny: „oba oddziały szły na spotkanie pod kątem prostym wzdłuż wschodniego brzegu Donu (Moskale - na południu, Tatarzy - na zachodzie).), A potem przekroczyli go w prawie tym samym miejscu, aby walczyć z drugiej strony! Ale niektórzy badacze, wyjaśniając dziwny manewr, uważają, że z północy nie ruszyły wojska rosyjskie, ale armia Tokhtamysha.
Pojawiają się również pytania o liczbę walczących. W historii Rosji najczęściej figurowały liczby: 150 tysięcy Rosjan przeciwko 300 tysiącom mongolskich Tatarów. Jednak teraz liczba obu stron jest zauważalnie zmniejszona - nie więcej niż 30 tysięcy wojowników i 60 tysięcy ludzi Hordy.
Dla niektórych badaczy pytania rodzi nie tyle wynik bitwy, ile jej koniec. Wiadomo, że Rosjanie osiągnęli zdecydowaną przewagę dzięki użyciu pułku zasadzkowego. Na przykład Rustam Nabi nie wierzy w tak łatwe zwycięstwo, twierdząc, że silna i doświadczona armia mongolska nie mogłaby tak łatwo wzbić się w powietrze bez rzucenia swoich ostatnich rezerw do bitwy.
Miejsce bitwy
Najbardziej wrażliwą i kontrowersyjną częścią tradycyjnej koncepcji bitwy pod Kulikowem jest miejsce, w którym się ona odbyła. Kiedy w 1980 roku obchodzono 600. rocznicę bitwy, okazało się, że na polu Kulikowo nie przeprowadzono żadnych prawdziwych wykopalisk archeologicznych. Jednak próby znalezienia czegokolwiek przyniosły bardzo skąpe rezultaty: kilkadziesiąt fragmentów metalu z nieokreślonym datowaniem.
Dało to sceptykom nową siłę do stwierdzenia, że bitwa pod Kulikowem rozegrała się w zupełnie innym miejscu. Nawet w zbiorze bułgarskich kronik wymieniono inne współrzędne bitwy pod Kulikowem - między współczesnymi rzekami Krasivaya Mecha i Sosną, która jest nieco oddalona od pola Kulikovo. Jednak niektórzy współcześni badacze - zwolennicy „nowej chronologii” - dosłownie poszli dalej.
Teren bitwy pod Kulikowem, ich zdaniem, znajduje się niemal naprzeciwko Kremla moskiewskiego - tam, gdzie obecnie stoi ogromny budynek Akademii Wojskowej Strategicznych Sił Rakietowych. Piotr Wielki. Wcześniej istniał Dom Edukacyjny, który według tych samych badaczy został zbudowany w celu ukrycia śladów prawdziwego miejsca bitwy.
Ale na miejscu pobliskiego kościoła Wszystkich Świętych na Kulishki, według niektórych źródeł, był już kościół przed bitwą pod Kulikowem, według innych - wyrósł tu las, co uniemożliwia to miejsce do bitwy na dużą skalę.
Bitwa przegrana w czasie
Jednak wielu badaczy uważa, że bitwy pod Kulikowem nie było. Część z nich nawiązuje do informacji europejskich kronikarzy. Tak więc żyjący na przełomie XIV-XV wieku Johann Poschilge, Dietmar Lubeck i Albert Krantz niemal jednocześnie opisują wielką bitwę między Rosjanami a Tatarami w 1380 roku, nazywając ją „bitwą nad błękitną wodą”.
Opisy te częściowo pokrywają się z rosyjskimi kronikami bitwy pod Kulikowem. Ale czy to możliwe, że „bitwa na błękitnych wodach” między oddziałami księcia litewskiego Olgerda i wojskami Hordy, która miała miejsce w 1362 roku i masakra Mamajewa, to jedno i to samo wydarzenie?
Inna część badaczy skłania się ku przekonaniu, że bitwę pod Kulikowem można najprawdopodobniej połączyć z bitwą między Tokhtamyshem a Mamai (ze względu na bliskość dat), która miała miejsce w 1381 roku.
Jednak w tej wersji występuje również pole Kulikovo. Rustam Nabi uważa, że wojska rosyjskie powracające do Moskwy mogły zostać w tym miejscu zaatakowane przez mieszkańców Riazania, którzy nie brali udziału w bitwie. O tym też donoszą rosyjskie kroniki.
Sześć podziemnych placów
Być może ostatnie odkrycia pomogą rozwiązać zagadkę bitwy pod Kulikowem. Korzystając z georadaru przestrzennego Vine, specjaliści z Instytutu Badań nad Skorupą Ziemską i Magnetyzmem odkryli na polu Kulikowo sześć podziemnych placów, które ich zdaniem mogłyby być wojskowymi grobami masowymi.
Profesor Viktor Zvyagin mówi, że „zawartość podziemnego obiektu to popioły podobne do tych znalezionych w pochówkach z całkowitym zniszczeniem ciała, w tym tkanki kostnej”.
Tę wersję wspiera Andrei Naumov, zastępca dyrektora muzeum Kulikovo Pole. Ponadto uważa, że wątpliwości co do realności bitwy, która miała tu miejsce w 1380 roku, są bezpodstawne. Brak dużej liczby znalezisk archeologicznych na miejscu bitwy tłumaczy ogromną wartością odzieży, broni i zbroi. Na przykład pełny zestaw zbroi kosztuje 40 krów. W krótkim czasie po bitwie „dobre” zostało prawie całkowicie odebrane.