Jeffrey Steinberg jest członkiem magazynu Executive Intelligence Review (EIR), ekspertem w dziedzinie amerykańskiej polityki, bezpieczeństwa narodowego oraz historii oligarchii politycznej i finansowej.
Amerykański przemysł gier wideo o wartości 9 miliardów dolarów, który w znacznym stopniu przyczynił się do masakr w Littleton, Paducah i Jonesboro, to znacznie więcej niż tylko komercyjne zastosowanie technik i technologii opracowanych w tamtym czasie jako „legalne” narzędzia szkoleniowe dla urzędników wojskowych i rządowych. egzekwowanie prawa. Aby dotrzeć do korzeni tego nowego typu programowalnego terroryzmu w stylu „mandżurskiego kandydata” Jonathana Demmy'ego, trzeba cofnąć się do czasów II wojny światowej i okresu bezpośrednio po niej, kiedy to Szkoła Frankfurcka i London Tavistock Institute skierowały wspólne wysiłki na wykorzystanie marksistowskich i freudowskich perwersji psychologii, filozofii. i inne nauki społeczne jako środek oszukiwania i kontrolowania szerokich mas.
Cybernetyka i kontrkultura narkotykowa były dwoma taranami używanymi do zakłócania amerykańskiej tradycji intelektualnej, gdy niektórzy znani socjologowie otwarcie chcieli użyć sprawdzonych w wojnie technik masowej manipulacji, aby skorumpować i przejąć kontrolę nad Amerykanami. W większości przypadków kładziono nacisk na dzieci i potrzebę zerwania więzi rodzinnych. Lord Bertrand Russell, który dołączył do Szkoły Frankfurckiej w ich wysiłkach na rzecz inżynierii społecznej na skalę masową, wypowiedział się w swojej książce z 1951 r. Pt. The Impact of Science on Society. On napisał:
Russell kontynuował:
Russell kończy ostrzeżeniem:
Russell i komory śmierci
Russell od dziesięcioleci rozwija koncepcję naukowej dyktatury. W wydanej w 1931 roku książce „Naukowy światopogląd” poświęcił temu tematowi rozdział „Edukacja społeczna na podstawie naukowej”. Tutaj jest równie szczery w swoich oligarchicznych poglądach totalitarnych. Wyciągając analogię z dwoma poziomami edukacji jezuitów, Russell argumentuje:
Film promocyjny:
Edukacja dzieci wybranych do rządzącej klasy naukowej będzie zupełnie inna.
Robiąc to, Russell poczynił jedno bardzo mocne zastrzeżenie:
"Obóz koncentracyjny dla umysłu" Huxleya
Szczery opis naukowej dyktatury Russella został powtórzony przez Aldousa Huxleya, autora utopijnego traktatu Nowy wspaniały świat, w przemówieniu w Voice of America w 1961 r., Stacji radiowej należącej do Departamentu Stanu USA. Mówił o świecie niewolników narkotykowych żyjących w „obozie koncentracyjnym umysłu”, traktowanych propagandą i lekami psychotropowymi, uczonych „kochać niewolnictwo” i tracących wolę oporu.
Przemawiając w California State School of Medicine w San Francisco, Huxley stwierdził:
Osobowość autorytarna
Pierwszy z tych projektów został zapoczątkowany w styczniu 1943 r. Przez grupę trzech psychologów społecznych z University of Berkeley w Kalifornii. Byli to Else Frenkel-Brunswick (założycielka Frankfurckiego Instytutu Badań Społecznych, znanego jako „Szkoła Frankfurcka”), Daniel J. Levinson i R. Nevitt Sanford. To, co zaczęło się od skromnego grantu w wysokości 500 dolarów na badanie korzeni antysemityzmu, szybko przekształciło się w największy jak dotąd społeczny projekt badawczy w Stanach Zjednoczonych.
W maju 1944 r. American Jewish Committee (AEK) utworzył wydział badań naukowych, na czele którego stanął dyrektor szkoły frankfurckiej Max Horkheimer. Horkheimer przygotował projekt o nazwie „Investigation of Prejudice”, który otrzymał hojne fundusze od AEK i innych agencji, w tym fundacji Rockefellera. Projekt Research Prejudice dał pracę członkom Szkoły Frankfurckiej, którzy z różnych powodów nie byli bezpośrednio zaangażowani w wojnę (np. Herbert Marcuse i Franz Neumann pracowali w Departamencie Badań i Analiz Biura Usług Strategicznych, poprzednika dzisiejszej CIA). Projekt badawczy opracowali Gedda Massing, Mary Yagoda, Maurice Janowitz i Theodore V. Adorno,pod kierownictwem Horkheimera formalnie odtworzyli Międzynarodowy Instytut Badań Społecznych, przeszczepiony klon Szkoły Frankfurckiej, który istniał w Weimarze w Niemczech.
Najważniejszym z pięciu badań zleconych przez AEK w latach 1945–1950 była osobowość autorytarna (New York: Harper, 1950). Autorzy Adorno, Frenkel-Brunswick, Levinson i Sandford zebrali duży zespół badawczy z grupy badań opinii publicznej Uniwersytetu Berkeley i Międzynarodowego Instytutu Badań Społecznych, aby przeprowadzić tysiące ankiet wśród Amerykanów, aby odkryć głęboko ukryte tendencje do autorytaryzmu, uprzedzeń i antysemityzmu.
Dr William Morrow, główny protegowany dr Kurta Lewina, który był główną, kluczową osobą, która zapewniała kontakt między Szkołą Frankfurcką a Instytutem Tavistock, był dyrektorem naukowym projektu „Osobowość autorytarna”.
Badanie było ćwiczeniem w wypełnianiu własnych przewidywań i samooszukiwaniu się marksistowsko-freudowskich. Na długo przed przygotowaniem pierwszego kwestionariusza Horkheimer i Adorno obszernie rozmawiali o „autorytarnej” naturze amerykańskiej rodziny nuklearnej, „problemie” amerykańskiej wiary w transcendentalnego monoteistycznego Boga i faszystowskich korzeniach wszelkiego rodzaju amerykańskiego patriotyzmu. Dane ankietowe zostały już wcześniej „rozcięte”, po opracowaniu szeregu skal, za pomocą których miały mierzyć skłonność Amerykanów do antysemityzmu, etnocentryzmu, ideologii antydemokratycznej i ostatecznie faszyzmu. Nic dziwnego, że zespół naukowców odkrył, że Amerykanie są „winni wszystkim” i zabrzmiał alarm - jeśli nie radykalnie powrócili do amerykańskiej ideologii i popkultury. Ameryka wkrótce stanie się Czwartą Rzeszą i powtórzy wszystkie koszmary Hitlera, ale na jeszcze większą skalę.
Autorzy The Authoritarian Personality przedstawiają to wszystko w ostatnim rozdziale książki, w którym podsumowują wszystkie ustalenia i podają przepisy na przemiany społeczne:
Autorzy kończą niezwykle wymownym zdaniem:
To właśnie eros stał się bronią, którą Szkoła Frankfurcka i jej zwolennicy używali przez następne 50 lat, aby zmienić paradygmat kulturowy od tak zwanej „autorytarnej” matrycy człowieka, świętości rodziny nuklearnej i prymatu republikańskiej formy państwa narodowego nad innymi formami politycznej organizacji społeczeństwa.
Przekształcili amerykańską kulturę w erotyczną, perwersyjną matrycę związaną z nowoczesną „poprawną politycznie” tyranią tolerancji dla odczłowieczających narkotyków, perwersji seksualnej i gloryfikacji przemocy. Dla maksymistów-freudowskich rewolucjonistów ze szkoły frankfurckiej najskuteczniejszym antidotum na zachodnią cywilizację było zniszczenie samej cywilizacji od wewnątrz, zamieniając całe pokolenia młodzieży w nekrofilię.
Jeśli wydaje się to zbyt mocne, rozważ to: w swojej książce z 1948 roku The Philosophy of Contemporary Music, lider szkoły we Frackfurcie, Theodor Adorno, przekonywał, że celem współczesnej muzyki jest dosłowne doprowadzenie słuchacza do szaleństwa. Uzasadniał to stwierdzeniem, że współczesne społeczeństwo jest wylęgarnią zła, autorytaryzmu i potencjalnego faszyzmu, a wyzwolenie jest możliwe tylko poprzez zniszczenie cywilizacji, rozprzestrzenianie się wszelkich form kulturowego pesymizmu i perwersji. O roli muzyki współczesnej pisał:
Nekrofilia, pisze dalej, jest najwyższym wyrazem „prawdziwego zdrowia” w chorym społeczeństwie.
Erich Fromm, inny lider frankfurckiej szkoły, który odegrał kluczową rolę w rozwoju skal wykorzystywanych później w badaniach nad autorytarną osobowością w latach trzydziestych XX wieku, poświęcił znaczną część swojej pracy z 1972 roku, Anatomy of Human Destructiveness, analizie nekrofilii, którą określił jako dominujący trend we współczesnym społeczeństwie.
Fromm przypisywał nekrofilii wszelkie formy obsesji na punkcie śmierci i zniszczenia, zwłaszcza o wyraźnych konotacjach seksualnych. Co ciekawe, uważał kontrkulturę narkotyków, rocka i seksu za rzekome „lekarstwo” na te masowe perwersje społeczne późnych lat sześćdziesiątych. W rozdziale „Złośliwa agresja: nekrofilia” Fromm pisze, że „wraz z narastającym rozwojem nekrofilii rozwija się też odwrotna tendencja - miłość do życia. Przejawia się w różnych formach: jako protest przeciwko śmierci życia, protest ludzi ze wszystkich środowisk i grup wiekowych, ale przede wszystkim młodzieży. Jest nadzieja w rosnącym proteście przeciwko zanieczyszczeniu środowiska i wojnie … Ten sam protest można zobaczyć w uzależnieniu młodych ludzi od narkotyków”.
Wyzwolenie przez narkotyki
Warto zauważyć, że jeden z czterech liderów projektu „Osobowość autorytarna”, R. Nevitt Sanford, odegrał kluczową rolę w eksperymentach z lat 1950-60. z lekami psychedelicznymi, z ich późniejszą masową dystrybucją. W 1965 roku Sanford napisał przedmowę do Utopiates: The Use and Users of LSD 25, opublikowanej przez Tavistock Publications, wydawcę głównego brytyjskiego organu zajmującego się wojną psychologiczną, Tavistock Institute.
Tavistock przewodził Administracji Psychiatrycznej Armii Brytyjskiej podczas II wojny światowej, a wielu najlepszych specjalistów od prania mózgu zostało wysłanych do Stanów Zjednoczonych wkrótce po wojnie, aby pracować nad tajnymi projektami kontroli umysłu CIA i Pentagonu, w tym projektem MK-Ultra, który przeprowadził badanie LSD i innych halucynogenów.
W przedmowie do Utopians, Sanford, który stał na czele Institute for Human Research na Stanford University, głównej placówce tajnych eksperymentów MK-Ultra z LSD, przedstawił argumenty przemawiające za legalizacją narkotyków, które są dziś podstawą propagandy narkotykowej. Sanford napisał:
Główni propagandyści dzisiejszego przemysłu farmaceutycznego - George Soros, Ethan Nadelman i inni - opierają swoją pseudonaukową szarlatanerię - argumenty za legalizacją narkotyków - na tych samych argumentach, co Sanford, 36 lat temu, we wstępie do Utopiatam.
Grupa Cybernetyki
„Wielkim kłamstwem” przewijającym się przez „Anatomię ludzkiej destrukcji” Fromma było to, że kontrkultura narkotyków, seksu i rocka była antidotum na cybernetykę, technotroniczne „nekrofilne” społeczeństwo. W praktyce to właśnie Szkoła Fracknfurt i jej najbliżsi współpracownicy z brytyjskiej oligarchii Russell-Wells-Huxley byli w latach 60. architektami projektów cybernetyki i kontrkultury. Grupa Cybernetics, ufundowana przez Joshua Macy Foundation, była frontem, za którym CIA i brytyjski wywiad przeprowadzały masowe eksperymenty z halucynogennymi lekami zmieniającymi umysł, w tym LSD-25. Eksperyment ostatecznie przeniósł się na ulice San Francisco, nowojorskiej Greenwich Village i przetoczył się po kampusach w całym kraju, ostatecznie prowadząc do kontrkulturowej „zmiany paradygmatu” w latach 1966-72.
Grupa Cybernetics, którą jej członkowie nazywali Projektem Człowiek-Maszyna, została nieoficjalnie utworzona w maju 1942 r. Na konferencji w Nowym Jorku zwanej Cerebral Inhibition Meeting, finansowanej przez dyrektora medycznego Fundacji Joshua Macy Frank. Fremont-Smith. Wśród uczestników byli Warren McCulloch, Arturo Rosenbluth, Gregory Bateson, Margaret Mead i Lorerns K. Frank.
Rosenbluth, protegowany Norberta Wienera, namalował duży obraz proponowanego projektu. Przemawiając w imieniu Wienera i Johna von Neumanna, zaproponował połączenie inżynierów, biologów, neuronaukowców, antropologów i psychologów w jedną grupę w celu przeprowadzenia eksperymentów w zarządzaniu społecznym, opierając się na twierdzeniu znachora, że ludzki mózg to nic innego jak złożona maszyna z danymi wejściowymi i wyjściowymi. i że ludzkie zachowanie można w rzeczywistości zaprogramować na poziomie osobistym i społecznym.
Druga wojna światowa przesunęła projekt o cztery lata. Jednak wkrótce po kapitulacji Japończyków McCulloch zaproponował Fremont-Smithowi zwołanie drugiego spotkania pod formalnym patronatem Fundacji Macy. Pierwsze z tych spotkań odbyło się w Nowym Jorku w dniach 8-9 marca 1946 r. I nosiło nazwę Mechanizmy sprzężenia zwrotnego i cykliczne systemy przyczynowe w biologii i naukach społecznych. Spotkanie to zapoczątkowało kolejne dziesięć głównych konferencji i wiele lat pracy w latach 1946-1953.
Pierwsze spotkanie nie tylko dało bodziec demonicznemu pragnieniu stworzenia całkowicie kontrolowanego społeczeństwa opartego na połączeniu człowieka i maszyny. Trzon grupy 20 osób postawił sobie za zadanie osiągnięcie tego celu, a powstała cała sieć stałych instytucji, w których praca trwa do dziś. Rok po pierwszym spotkaniu, które zapoczątkowało projekt Macy, Wiener ukuł termin „cybernetyka”, aby opisać to, co robią.
Kim byli ci „Dr. Jekylls”, którzy gromadzili się przy stole podczas pierwszych konferencji Macy?
Warren McCulloch był honorowym przewodniczącym wszystkich dziesięciu konferencji. W czasie pierwszego spotkania był profesorem psychiatrii i fizjologii na University of Illinois, ale później przeniósł się do Electronics Research Laboratory na MIT.
Walter Pitts, protegowany McCullocha, najpierw pracował w Illinois, a następnie w MIT.
Gregory Bateson, antropolog, a następnie mąż Margaret Mead, został później dyrektorem badań w Veterans 'Hospital w Palo Alto w Kalifornii, gdzie był głównym badaczem w programie MK-Ultra i innych tajnych eksperymentach narkotykowych zmieniających umysł.
Margather Mead, w tym czasie była asystentką kuratora wydziału etnologii w American Museum of Natural History w Nowym Jorku, dla grupy cybernetycznej, którą ona [to znaczy Mead] była „ziemską boginią”, przyczyniła się do narodzin nowoczesnego ruchu feministycznego poprzez Betty Friedan, wówczas studentkę-protegowaną Kurt Levin.
Kurt Lewin, założyciel Group Dynamics Research Center w MIT, jeden z głównych sympatyków Szkoły Frankfurckiej, jego współpraca z założycielem Szkoły Frankfurckiej Karlem Korschem w zakresie lingwistyki stała się podstawą badań nad sztuczną inteligencją. Lewin's National Advanced Training Laboratory przekształciło się później w National Education Association i odegrało kluczową rolę w urzeczywistnianiu potwornych gadek Russella o tym, jak uczyć dzieci wiary, że „śnieg jest czarny” w amerykańskim systemie edukacji publicznej.
Paul Lazarfeld, dyrektor Bureau of Applied Public Research na Columbia University, prowadził w czasie wojny radiowe laboratorium badawcze na Uniwersytecie Princeton i patronował Theodorze Adorno.
John von Neumann. Norbert Wiener.
W pierwszych siedmiu latach jej działalności w spotkaniach Grupy Cybernetyki uczestniczyli najbardziej nieoczekiwani goście. Wśród nich był Max Horkheimer, szef Szkoły Frankfurckiej, który współpracował z Cybernetics Group, prowadząc badania nad uprzedzeniami.
Dr Harold Abramson, jeden z czołowych naukowców CIA zaangażowanych w tajne eksperymenty z LSD, nie tylko wziął udział w szóstej konferencji Cybernetics Group, ale wraz z dr Frankiem Fremont-Smithem, dyrektorem badań w Fundacji Macy, zorganizował serię równoległych konferencji, na których Pracownicy MK-Ultra mieli możliwość, pod przykrywką Macy Foundation, opracowania planów masowego lądowania igłą w Ameryce. Z kolei Abramson pilnie zaopatrywał Fremont-Smitha w swój niewyczerpany zapas LSD-25.
Fundacja Macy sfinansowała również i reklamowała angielskiego inżyniera społecznego, dr Williama Sarjanta, którego książka Battle for the Mind z 1957 roku stała się podręcznikiem do masowego prania mózgu. Sarjant spędził 20 lat w Stanach Zjednoczonych, pracował nad projektem MK-Ultra i brał udział w innych tajnych przedsięwzięciach rządów USA i Wielkiej Brytanii, których celem było ustanowienie kontroli nad ludzkim umysłem.
Wśród najbardziej nikczemnych projektów podejmowanych przez Cybernetics Group jest Światowa Federacja Zdrowia Psychicznego (WFMH), pierwszym przewodniczącym tej federacji był generał brygady John Rawlins Rees, dyrektor Instytutu Tavistock, najważniejszego w Anglii ośrodka wojny psychologicznej.
Na otwarcie Światowej Federacji Zdrowia Psychicznego latem 1948 roku Rees, Mead, Laurence C. Frank, Fremont-Smith i Horkheimer zebrali się w Paryżu. Zmarły rok wcześniej Kurt Lewin przygotowywał federację za pośrednictwem Narodowego Komitetu Higieny Psychicznej i Międzynarodowego Komitetu Higieny Psychicznej, który liczył pół tuzina członków Grupy Cybernetyki. Obydwa te organy nadzorowały ponad 4000 psychicznych żołnierzy uderzeniowych, jak to określił Rees, w samym sercu globalnego aparatu inżynierii społecznej, który przenikał każdą komórkę społeczeństwa.
Margaret Mead i Lawrence C. Frank, dwa filary Cybernetics Group, napisali oświadczenie założycielskie Światowej Federacji Zdrowia Psychicznego Reesa (zarówno Mead, jak i Frank zastąpili później Reesa na stanowisku prezesa federacji), które nazwali „Manifestem Pierwszej Międzynarodówki”. Mead i Frank napisali całkiem otwarcie:
Frank zasugerował nawet rozpoczęcie nowej religii zdrowia psychicznego.
Komputery i sztuczna inteligencja
Dla Johna von Neumanna i Norberta Wienera misją Grupy było rozwijanie komputerów, aw dalszej perspektywie łączenie potężnych komputerów ze sztuczną inteligencją w celu dosłownego „zaprogramowania” rasy ludzkiej. U podstaw tych wysiłków leżała niezachwiana, choć oczywiście absurdalna wiara von Neumanna, że ludzki umysł nie jest niczym świętym i że ludzki mózg jest maszyną, którą można powielić, a z czasem prześcignąć przez komputery.
Dr Jerome Wisner, prezes Massachusetts Institute of Technology, który jest prawie domem dla Cybernetics Group, uczestniczył w kilku spotkaniach Fundacji Macy. Wyraźnie przedstawił ten pogląd na człowieka w wywiadzie z propagandzistą kontrkultury Stuartem Brandem w książce z 1987 roku zatytułowanej The Media Lab: Inventing the Future at MIT:
Brand zapytał Wisnera: "Czy myślisz, że to się stanie?"
Wisner:
Dr Wiesner był zaangażowany nie tylko w Macy Foundation Cybernetics Group. W 1952 roku został kierownikiem Laboratorium Badawczego MIT Electronics, w którym osiedlili się Wiener, McCulloch i Petes. Wkrótce Laboratorium Sztucznej Inteligencji wyodrębniło się z Laboratorium Elektroniki, gdzie dr Seymour Papert i Marvin Minsky rozpoczęli programowanie ludzkich zachowań i interakcji.
W latach 80. Massachusetts Institute of Technology otworzył Media Lab, kolejną bezpośrednią spuściznę Grupy Cybernetics z lat 40. i 50. Specjaliści z zakresu inżynierii społecznej współpracowali ramię w ramię z inżynierami i projektantami maszyn, którzy opracowali komputery dużej mocy, grafikę komputerową, holografię i pierwszą generację symulacji komputerowych. Znaczna część pracy w MIT i laboratoriach sztucznej inteligencji na Uniwersytecie Stanforda w Palo Alto w Kalifornii została sfinansowana przez Agencję Zaawansowanych Projektów Badawczych Pentagonu (DARPA).
Steve Joshua Haymes, autor półoficjalnej historii konferencji na temat cybernetyki w Fundacji Maisi, Cybernetic Group, napisał, że w latach osiemdziesiątych grupa cybernetyczna stworzyła nawet własną religię - jawnie pogański system wierzeń, który jest bardzo niezwykły, w pełni zgodny z marzeniami Timothy'ego Leary'ego o „ pogaństwo naukowe”. Haymes napisał:
Opisując pracę laboratorium medialnego, Haymes już otwarcie i entuzjastycznie ją wita, a trzeba pamiętać, że z kolei laboratorium mediów było bezpośrednim wytworem cybernetycznego projektu Fundacji Macy …
Uzależnieni pieprzą się z cyber-hakerami
W 1974 roku Stuart Brand, główny promotor rewolucji psychotropowej i komputerowej, opublikował zbiór wcześniej opublikowanych esejów pod ogólnym tytułem Cyber Frontier II. Te dwa eseje były wywiadami, które przeprowadził z Gregorym Batesonem, jednym z ojców rewolucji psychodelicznej w Ameryce, podczas pobytu w Veterans Hospital w Palo Alto, gdzie eksperymentowano z dużą częścią projektu MK-Ultra. Bateson był jednym z pięciu najbardziej wpływowych członków Cybernetic Group. Inny, dłuższy esej w tej książce, Fanatical Life and Symbolic Death Among Computer Geeks, został opublikowany w grudniu 1972 r. W czołowej publikacji kontrkulturowej, magazynie Rowling Stone.
Brand rozpoczął esej w Rowling Stone od chełpliwego stwierdzenia: „Gotowi czy nie, komputery zbliżają się do nas. I to dobra wiadomość, może najlepsza od czasu psychodelii”. Kontynuował: „Nie zbiega się to z wątpliwością„ komputery są zagrożeniem lub zastraszaniem”wyznawanymi przez liberalnych krytyków, ale jest zaskakująco podobne do romantycznych snów ojców tej nauki - Norberta Wienera, Warrena McCullocha, J. C. R. Licklidera, Johna von Neumanna. i Vannevar Bush. Ten trend jest napędzany przez dziwną kombinację sił: młodzieńczy entuzjazm i stanowcze “ nie ” dla establishmentu maniaków informatyki oraz zaskakująco oświecony program badawczy wspierany na samym szczycie Departamentu Obrony, nieoczekiwane posunięcia małych producentów komputerów, aby ominąć rynek.i żywiołowy karnawał o północy zwany Kosmiczną Wojną.
Brand szczegółowo opisał Space War, być może pierwszą komputerową grę wojenną. „Tak, kosmiczna wojna. Każdej nocy (po całym dniu roboczym) setki komputerowych maniaków w Ameryce Północnej dosłownie schodzą im z drogi przed swoimi ekranami i godzinami toczą śmiertelną bitwę, tracą wzrok, oszpecają palce w szalonym tańcu na klawiaturze, szczęśliwie niszczą swoich przyjaciół i kradną kosztowny czas maszynowy ich właścicieli”. …
Począwszy od 1963 roku, kiedy amerykański program kosmiczny został przeniesiony z wojska do NASA, J. C. R. Licklider przekonał swojego szefa w ARPA (organizacji, która później przekształciła się w DARPA), aby wydał część budżetu na badania komputerowe. W tym czasie Departament Obrony był największym konsumentem komputerów na świecie. Licklider został szefem Wydziału Technik Przetwarzania Informacji w ARPA, aw kolejnych latach zainwestował miliony dolarów w różne centra badawcze obliczeń i sztucznej inteligencji.
Aż do 1969 roku, kiedy Poprawka Mansfielda nakładała ograniczenia na Pentagon w zakresie wydatków na badania i rozwój, nie było przeszkód w finansowaniu projektów z Wydziału Technik Przetwarzania Informacji. Na rozwój sieci komputerowych, grafikę komputerową, „rzeczywistość wirtualną”, modelowanie komputerowe i inne fundamenty dzisiejszej branży komercyjnych strzelanek wideo wydano miliardy dolarów w wysokości 9-11 miliardów dolarów rocznie. Dwa magnesy, które przyciągnęły te pieniądze, to MIT Media Lab i laboratorium sztucznej inteligencji Uniwersytetu Stanforda, które prowadziły badania, które napędzały rozwój programów szkoleniowych w zakresie symulacji Pentagonu i rodzącego się przemysłu gier wideo.
W On Killing podpułkownik David Grossman wspomina, jak wynalezienie szybkich komputerów umożliwiło inżynierom społecznym przezwyciężenie niechęci do zabijania żołnierzy i zapewniło niezrównaną metodę treningu zachowań reagujących na bodziec. Coraz bardziej realistyczna grafika wideo, subtelna praca nad procesami neurologicznymi - wszystko to z cybernetycznego projektu „człowiek-maszyna” - zmieniło wojsko amerykańskie w zaprogramowanych zabójców, ostatecznie te podejścia stały się dla manipulatorów „preferowaną bronią” do zniekształcania mózgów milionów młodych Amerykanów.
Manipulatorzy społeczni, którzy ucieleśniają marzenia Adorno, Horkheimera, Russella i Huxleya, o w pełni zarządzanym społeczeństwie pod kontrolą „naukowej dyktatury”, nigdy nie odeszli od komputerów i laboratoriów sztucznej inteligencji, w których te techniki były rozwijane i testowane. Czas mijał i podobnie jak w przypadku LSD w latach sześćdziesiątych XX wieku, kiedy tajna faza testów wojskowych została zakończona, Amerykanie stali się obiektem samodzielnego programowania seksu i przemocy przy pomocy Dooma i tym podobnych.
Executive Intelligence Review