Po raz pierwszy o smokach wspomniano w najstarszej kulturze sumeryjskiej. W starożytnych legendach można znaleźć opisy smoka jako niesamowitego stworzenia, które nie przypomina żadnego zwierzęcia, a jednocześnie przypomina wiele z nich. Według starożytnych źródeł akadyjskich smok ma łapy psa, głowę lwa i skrzydła ptaka.
Wizerunek smoka jest obecny w wielu mitach o stworzeniu świata. Święte teksty tych ludów porównują to z pierwotną mocą ziemi, Chaosem, która próbuje walczyć z Bogiem. W takich bitwach wygrywają siły lub bogowie, którzy uosabiają porządek i utrzymują równowagę we wszechświecie, az potwora tworzą firmament i niebiański świat:
We wszystkich krajach poeci opowiadali o tej tytanicznej bitwie. W legendzie „Enuma elish”, napisanej w starożytnym Babilonie, chodzi o walkę boga Marduka z Tiamat, która jest boginią pierwotnego kosmicznego oceanu. A w panteonie wedyjskim bóg Indra pokonuje smoka Vritrę, semickiego boga Baala - boga Yamę, pana pierwotnego oceanu … Dobrze znana jest również biblijna opowieść o Lewiatanie, który został pokonany przez Stwórcę.
A symbolem smoka jest godło wojowników na standardach partyjskich i rzymskich, godło narodowe Walii, strażnik, który jest przedstawiony na dziobie statku starożytnych Wikingów. Nawiasem mówiąc, Rzymianie zaadaptowali go jako odznakę kohorty, stąd pochodzi współczesny smok, dragoni. Jest to także symbol władzy wśród Celtów, symbol cesarza w Chinach: jego twarz nazwano Twarz Smoka, a tron nazwano Tronem Smoka.
W alchemii średniowiecznej pierwotna materia (inaczej mówiąc substancja świata) miała oznaczenie w postaci starożytnego alchemicznego symbolu - smoczego węża gryzącego własny ogon i tak zwanego uroboros („zjadacz ogonów”). Jego wizerunkowi towarzyszył podpis „All in One or One in All”. Stworzenie zostało nazwane kołem lub kołem.
Film promocyjny:
W średniowieczu na obrazach smoka różne części ciała były „zapożyczane” od różnych zwierząt i podobnie jak sfinks, smok był symbolem zjednoczenia czterech żywiołów. Jednym z dość rozpowszechnionych wątków mitologicznych była walka ze smokiem: bohater, z pomocą swojej odwagi, udaje się pokonać smoka, przejąć jego skarby lub uwolnić uwięzioną księżniczkę.
Taki spisek stara się oddać dwoistość natury ludzkiej, a także wewnętrzny konflikt między światłem i ciemnością oraz siłami nieświadomości, które można wykorzystać do stworzenia i zniszczenia.
Walka ze smokiem symbolizuje trudności, które człowiek musi pokonać, aby wejść w posiadanie skarbów wiedzy, które jest w środku, pokonać jego podstawową, mroczną naturę i osiągnąć samokontrolę. Wyczyny Herkulesa, wyzwolenie Andromedy przez Perseusza, legenda Sigurda (Skandynawia) i jego zwycięstwo nad smokiem Fafnirem, a także bitwa Świętego Jerzego ze smokiem to tylko kilka przykładów. Wszystkie oferują porady, jak najlepiej walczyć z własną ciemnością. I chociaż smok, podobnie jak egipski Set, powoduje straszny ból, pomaga ludziom poznać siebie.