Tradycje i rytuały pogrzebowe są integralną częścią kultury każdego narodu. Czasy się zmieniają, a obecnie wiele rytuałów zaskakuje, wydaje się dzikich, śmiesznych, egzotycznych. Ale początkowo były ściśle związane z wierzeniami religijnymi i magicznymi.
Skąd się wzięła kutia?
Przed przyjęciem chrześcijaństwa w Rosji Słowianie zachodni i wschodni woleli palić ciała zmarłych. Kremacja miała nie tylko znaczenie higieniczne, ale, jak głosiła wiara, przyczyniła się do szybkiego wniebowstąpienia duszy do nieba. Ale południowi Słowianie chowali swoich zmarłych z reguły w ziemi, wylewając kopiec na grób. Jeśli ktoś był bogaty i wybitny za życia, to jego ukochane zwierzęta i rzeczy, broń, przybory towarzyszyły mu w innym świecie … Zostały złożone obok właściciela.
W niektórych regionach, w których żyły plemiona słowiańskie, ciała spuszczano do rzeki lub palono w łodzi zwodowanej na wodzie.
Po tym, jak Rosja została ochrzczona w X wieku, nasi przodkowie przez długi czas chowali zmarłych, łącząc rytuały chrześcijańskie i pogańskie. Tak więc wraz z krzyżem na szyi zmarłego zawieszono ochronny amulet.
We wsiach zmarłego chłopa ustawiano na ławce z głową w czerwonym rogu, gdzie wisiały ikony. Ciało przykryto białym płótnem (całunem), ręce założono na klatkę piersiową. W prawej ręce umieszczono białą chusteczkę. Wszystko po to, aby zmarły pojawił się przed Panem we właściwej formie. Zostali pochowani trzeciego dnia, kiedy dusza musiała wreszcie rozstać się z ciałem. Ten zwyczaj przetrwał do dziś, podobnie jak ten, który nakazuje wszystkim obecnym na pogrzebie wrzucić garść ziemi na złożoną do grobu trumnę. Ziemia jest symbolem oczyszczenia, w starożytności uważano, że przyjmuje wszystkie nieczystości, które człowiek zgromadził podczas swojego życia.
Pogrzeb był kiedyś nazywany pogrzebem. Był to specjalny rytuał mający na celu ułatwienie przeniesienia zmarłego do innego świata. Na pogrzeb przygotowano specjalne dania. Jedną z pamiątkowych potraw była i pozostaje kutia, czyli ryż z rodzynkami. Ma leczyć wszystkich obecnych. Rosyjskie pogrzeby nie są kompletne bez naleśników - pogańskich symboli słońca.
Film promocyjny:
Aby zmarły nie wrócił …
Ciekawe są również zwyczaje pogrzebowe innych starożytnych ludów żyjących w Rosji. Tak więc plemiona Ajnów z Dalekiego Wschodu początkowo chowały swoich zmarłych w pobliżu chat, a dopiero później zaczęły przeznaczać na to specjalne miejsca. Co ciekawe, zastosowano dwa rodzaje pochówku - podziemne i naziemne. W pierwszym przypadku ciało zawinięto w matę i złożono do grobu, nad którym położono nagrobek. W drugim zwłoki złożono w grobowcu w kształcie domu.
Kiedy Ajnowie umarli, jego ciało zostało wyniesione z chaty przez specjalnie wycięty do tego otwór w ścianie. A potem zabrali go do miejsca pochówku skomplikowanymi ścieżkami, aby … nie znalazł drogi z powrotem. Ainowie wierzyli, że zmarli wracają.
Ciała zmarłych przywódców zabalsamowano, a nie wcześniej niż rok później odbył się pogrzeb. Podobnie jak wiele ludów pogańskich, Ajnowie dostarczali zmarłym przybory kuchenne, broń i inne przedmioty, których zmarły używał za życia. Ale przed pogrzebem wszystkie te rzeczy były koniecznie zepsute. Uważano, że w ten sposób Ajnowie uwolnili dusze rzeczy z materialnej skorupy.
Czukocki, którzy również wierzyli w duchy, palili ciała na stosie lub przenosili je do tundry. Przed pogrzebem byli ubrani w specjalne ubrania, zwykle wykonane ze skór białych zwierząt. Co ciekawe, osoby starsze i ciężko chore często wolały śmierć z rąk kogoś ze swoich bliskich. Uważano, że taka śmierć zapewni lepszy los pośmiertny.
Trumna nad klifem
Do dziś przetrwało wiele egzotycznych tradycji pogrzebowych. Na przykład w niektórych regionach Chin trumny ze zmarłym wieszane są na klifie. Dzieje się tak zwykle, gdy umierają dzieci lub osoby z wyższych sfer. Uważa się, że duszy będzie łatwiej przejść do świata transcendentalnego.
Mieszkańcy Tybetu urządzają tak zwany „niebiański pochówek”. Ciało zmarłego jest rozczłonkowane na części i zabrane w góry, gdzie sępy mogą je pożreć. Te drapieżne ptaki są uważane za żeńskie inkarnacje Buddy - Daki-ni. Wydaje się, że sępy zabierają dusze zmarłych do nieba i tam czekają na swoją reinkarnację, a śmiertelne szczątki stają się łupem ptaków. W ten sposób Budda Siakjamuni nakarmił kiedyś jastrzębia swoim ciałem, aby uratować gołębicę. A jednak, powiedzmy, lama nie podlega „niebiańskiemu pogrzebowi”, ponieważ jego ciało jest tak święte jak jego dusza.
W indonezyjskim plemieniu Toraya zmarli są mumifikowani, zawijani w płótno, umieszczani w grobowcu lub przetrzymywani bezpośrednio w domu. Między fizyczną śmiercią a pogrzebem może upłynąć kilka lat. Przez cały ten czas trwają przygotowania do końcowego rytuału. W takim przypadku zmarłego uważa się za śpiącego. Jego dusza właśnie przygotowuje się do wyjazdu do krainy duchów. Kiedy miejscowi szamani uważają, że jest do tego dojrzała, ciało jest kilkakrotnie wyrzucane, a następnie kładzione nogami na południe. Dopiero wtedy ogłasza się oficjalną śmierć tej osoby. Przedstawiciele narodowości Toraya chowają swoich byłych rodaków w otwartych jaskiniach, gdzie ich spokoju strzegą kamienne posągi - tau-tau.
Striptiz na uroczystości
Jak wszystko na tym świecie, kultura pogrzebowa zmienia się z czasem, powstają nowe tradycje. Dotyczy to w szczególności napisów na pomnikach. Europejczycy w zwyczaju umieszczają epitafia dla zmarłych. Na przykład w Bułgarii na nagrobkach można zobaczyć niemal szczegółową biografię zmarłego, a Japończycy umieszczają na nagrobkach specjalne kody QR. Za pomocą telefonu komórkowego możesz zeskanować informacje o tym, kto tu jest pochowany, dowiedzieć się o datach życia i śmierci tej osoby, przeczytać dedykowane jej epitafium, a nawet obejrzeć jego zdjęcie.
W innym azjatyckim państwie - Tajwanie - od ponad 30 lat istnieje tradycja wysyłania ludzi w ostatnią podróż z piosenkami i tańcami. Żadnych nabożeństw żałobnych i ponurej muzyki pogrzebowej, jak to jest w zwyczaju w Europie! Cała akcja rozgrywa się na świeżym powietrzu w ognistych, popowych rytmach. W ten sposób zmarły jest uhonorowany.
Ale to nie wszystko. Na prośbę rodziny zmarłego lub na jego prośbę umierającą na pogrzeb zapraszani są striptizerki. Półnagie tancerki przyjeżdżają na ceremonię w oświetlonej neonami ciężarówce, tak zwanym Electric Flower Car, a tańce erotyczne są ustawione bezpośrednio z tyłu, zastępując w ten sposób tradycyjnych żałobników. Za opłatą zabawne dziewczyny można zaprosić na uroczystość, a nawet poprosić je o taniec zupełnie nago. To prawda, władzom Tajwanu to się nie podoba i zastanawiają się, jak zakazać takiej profanacji obrzędów pogrzebowych.
Umrzyj, aby nauczyć się żyć
Być może nikt nie myśli o śmierci tak bardzo, jak ludzie z Azji. Południowokoreańska organizacja Coffin Academy (Coffin Academy) prowadzi nawet seminaria, na których każdy może przećwiczyć własną śmierć po spędzeniu czasu … w trumnie. Procedura jest bardzo popularna wśród mieszkańców. Klientom proponuje się położyć się w domu przez 10 minut w specjalnie przygotowanej na tę okazję szacie. Według dyrektora organizacji Zhong Zhong ma to potężny efekt psychoterapeutyczny, który pozwala człowiekowi osiągnąć spokój ducha i zmienić swoje spojrzenie na życie. Pracownicy organizacji mówią, że ludzie przychodzą do Coffin Academy „żeby umrzeć, żeby nauczyć się żyć”: świat wokół nich wygląda zupełnie inaczej niż w grobie.
Autorzy tak szokującego projektu mają nadzieję, że w ten sposób zmniejszą liczbę samobójstw, które w tym południowoazjatyckim kraju osiągnęły ostatnio katastrofalnie wysoki poziom.
Magazyn: Sekrety XX wieku nr 29. Autor: Margarita Troitsyna