Istnieje wiele hipotez dotyczących zjawiska zwanego „Wielką Stopą”. Grupa badaczy z Nowosybirska, którzy wrócili z wyprawy do Dzungarii, twierdzi, że te stworzenia ze swej natury odpowiadają opisom dżinów.
Znalezienie Bigfoota
To legendarne humanoidalne stworzenie żyje, według naocznych świadków, na wyżynach lub w leśnych regionach Ziemi. Tak więc nasi rozmówcy wrócili z regionu Dzhungarskiy Alatau dwa miesiące temu. To malownicze pasmo górskie leży na pograniczu Kazachstanu i Chin. Fizjolog Oleg Multsin był tam już trzy razy.
- Dziewięć lat temu w moim życiu pojawił się człowiek, który powiedział, że otrzymał zaproszenie do dialogu od pozaziemskiej cywilizacji. Boris Aleksandrowicz Andriejew zauważył, że czekają na młodzieżową grupę przedstawicieli ludzkości, z którą chcieliby nawiązać dialog - mówi Oleg Multsin, z jego słów spisałem całą kolejną historię.
Pierwsze dwie podróże, zdaniem Olega, miały charakter przygotowawczy. Minęło osiem lat, zanim ponownie - po raz trzeci - wyruszył w drogę, teraz z podobnie myślącymi studentami studiów magisterskich na Uniwersytecie Warszawskim: biofizykiem Artemem Trilisem i matematykiem Aleksiejem Greshilovem. Ich przewodnikiem był ten sam Borys Andriejew, uzdrowiciel z dużym doświadczeniem, piętnaście lat temu, który odszukał Wielką Stopę w Dzungarii, oraz ja, autor tych wersetów. Wtedy, w 1995 roku, było nas czterech i nigdy nie spotkaliśmy Rumi, jak sam Andreev nazywa tę superinteligentną kobietę o ludzkim kształcie. Grupie Multsina udało się odwiedzić tzw. Strefę, w której odbyło się „spotkanie”.
- Wszystkie te wiadomości o kosmitach, duchach, strefach specjalnych, poltergeistach i innych rzeczach, którymi obfituje dziś internet i programy telewizyjne - wszystko, co jest zwykle kwalifikowane jako nieznane, zgodnie z naszymi wyobrażeniami, jest w jakiś sposób związane z tajemnicą Dzungarian, kontynuuje Oleg. - Nie udajemy prawdy ostatecznej. Jesteśmy tymi samymi ludźmi, jak wszyscy inni i możemy się szczerze mylić. Jednocześnie uważamy, że prawda jest poznawalna metodą dialektyczną. Kryterium prawdy jest dla nas praktyka. To jest nasze rozumienie zjawiska, z którym mamy do czynienia.
Tutaj trzeba dygresować i poświęcić czytelnikowi świat idei naszych rozmówców, „uzbrojonych”, w które wyruszyli. W światopoglądzie młodych ludzi przeważnie znane postulaty. Życie jest Bogiem, a stworzony przez niego wszechświat to trójca: materia-informacja-miara. Bóg jest jeden i jeden, ale wiara jest inna. Z każdym rozmawia językiem okoliczności życiowych, zwracając się do człowieka poprzez jego świat wewnętrzny, innych ludzi i zjawiska życia wokół niego. Człowiek w tym wyraźnym Świecie jest posłańcem Najwyższego, nieśmiertelną duszą i jednocześnie jedną z form życia w wielopoziomowym hierarchicznie zorganizowanym systemie Wszechświata.
Film promocyjny:
Promienna przyszłość
Idee dotyczące wielości form życia wysuwali kiedyś Vernadsky, Lem, Ciołkowski. Na przykład Konstantin Eduardovich napisał: „Oprócz światów podobnych do ludzkich, możliwe są światy z substancji o innych gęstościach i innych rozmiarach”. W swojej pracy „Wola wszechświata. Nieznane inteligentne siły „Ciołkowski założył, że w odległej przyszłości, w wyniku stopniowej ewolucji, fizyczne podłoże ludzkości ulegnie zmianie i zmieni się ona z„ materialnej”w„ promienistą”.
Oprócz osoby właściwej lub, jak mówi akademik Vlail Petrovich Kaznacheev, forma białkowo-nukleinowa, forma polowa ma również miejsce na Ziemi. Wiadomości na jej temat można znaleźć w starożytnych mitach, różnych wierzeniach religijnych, zjawiskach współczesnej percepcji pozazmysłowej, a także w baśniach ludowych - są to dżiny, peri, wróżki, anioły, demony.
„W kulturach różnych narodów istnieją praktyki mające na celu wspólne działania z tą formą życia” - mówi Oleg. - Dla większości współczesnych ludzi kontakt z nią jest niezrozumiały. Jednocześnie człowiek stale, świadomie lub nie, wchodzi w taki kontakt.
Po przybyciu na miejsce młodzi ludzie odmówili jedzenia i całe dwanaście dni podróży spędzili w głodzie. Dla samego Andriejewa, który przez czterdzieści lat przemierzał Dzungarię w górę iw dół w poszukiwaniu mumii i znanych mu „korzeni”, odmowa jedzenia podczas podróży jest normą. „W stanie głodu łatwiej jest dostroić własną psychikę, poczuć subtelne zmiany w środowisku wewnętrznym i zewnętrznym” - mówi fizjolog Multsin.
Zróbmy jeszcze jedną dygresję. W tradycji islamskiej Szaitan, Iblis jest złym duchem, demonem, diabłem lub niewierzącym spośród dżinów. Kiedyś posiadał moc zbliżoną do anioła i był wśród aniołów. Ale kiedy Bóg nakazał wszystkim aniołom pokłonić się Adamowi, pełen dumy Iblis, zazdrośnie odmówił posłuszeństwa, uważając Adama za niższą kreację: „Jestem lepszy od niego: Ty stworzyłeś mnie z ognia, a Ty stworzyłeś go z gliny” (Koran, Sura Sad 38: 75- 76).
- Dokładnie przestudiowaliśmy Koran w różnych tłumaczeniach i doszliśmy do wniosku, że Bóg dla dumy sprowadził Iblisa na nasz poziom hierarchiczny - na Ziemię i „zapieczętował” Kosmos dla niego i jego sług. Iblis powiedział do Wszechmogącego: za to, że wyprowadziłeś mnie z prostej ścieżki, usiądę na Twojej ścieżce i podejdę do osoby po lewej i prawej stronie, z przodu iz tyłu; Pokoloruję go wszystkimi jego ziemskimi drogami i uwieść go. Znajdziesz wielu z nich niewiernych Tobie. Wszechmogący odpowiedział: zaprawdę, wasza władza jest tylko nad tymi, którzy są kuszeni z woli, nie macie władzy nad ludźmi, z wyjątkiem tych, którzy wybrali was na towarzyszy …
Podróżni przybyli do strefy ósmego dnia głodu. I pomimo tego, że byli już na większej wysokości, te dwa tysiące nad poziomem morza wydały im się trudnym sprawdzianem. Trzy dni wcześniej podlewał ich deszcz, musieli przedzierać się przez gruzy drzew zwalonych przez wiosenne błoto. A potem był słoneczny dzień. Ale obraz pozbawionego życia księżycowego krajobrazu, który się otworzył, nie podobał się. Według Andreeva była to strefa bazowa „obcych”.
- Wyszliśmy jasno, zostawiając plecaki na dnie ruin chaty, w której spędziliśmy noc. Ze mną była tylko woda. Zbliżając się do strefy zaczęliśmy zauważać pogorszenie stanu zdrowia i we wszystkich trzech z nich: bicie serca, arytmia, puls 100-120 uderzeń na minutę, stan depresyjny.
Młodzi ludzie zbliżali się do jeziora. Tu i ówdzie słychać było kroki. Aleksiej, będąc łowcą, mógł rozpoznać, że spadające kamienie nie były pojedyncze, ale mierzone. Chodził wokół jeziora w poszukiwaniu kamieni ze „znakami”, które zostały znalezione przez byłe grupy Andriejewa. I znowu w krzakach usłyszałem charakterystyczne dźwięki: „Ktoś tam wędrował. Pomyślałem: może niedźwiedź. Postanowił wrócić do swoich towarzyszy. Nie braliśmy ze sobą broni…”.
Wracając, Alexey sfilmował otoczenie i satelity, które były w oddali. Już w Nowosybirsku, patrząc na zdjęcia, nagle odkryli, że na jednym wyraźnie widać „miejscowego mieszkańca”. Ciemny wygląd na tle rozrzuconych ostro zarysowanych kamieni, w razie potrzeby, można pomylić z grą światła i cienia. Ale obecność tam, w strefie, czegoś ponurego i niesamowicie ciężkiego w odczuciach nie pozostawia wśród podróżników wątpliwości, że był to dżin, w którego moc nie wpadli tylko dlatego, że trzymali się liny wiary.
Nowa lektura „Baldy”
W bajkach rosyjskich stosunek do dżinów czy demonów jest osobliwy. Główny bohater z reguły podporządkowuje to stworzenie swojej woli, zmusza go do pracy na rzecz Opatrzności Bożej. To kowal Vakula w „Noc przed Bożym Narodzeniem” Gogola i Balda pod Puszkinem.
- Chociaż Balda nie chwytał demonów, jak Vakula, użył przeciwko nim bardzo interesującego narzędzia - liny, z której demony rozpaczały. Co to za obraz? Koran mówi: trzymaj się liny Allaha. Chodzi o bezpośrednią wiarę w Boga. Na tej podstawie Balda, trzymając się liny, otrzymuje nagrodę od diabłów. Andreev, niestety i jego nieszczęście, jest ateistą. Pamiętajcie, jak zaczyna się powieść Bułhakowa Mistrz i Małgorzata: Woland posługuje się ateizmem Berlioza i Bezdomnego, a po obliczeniu diet każdego z nich jasno pokazuje, jak to może się skończyć: jeden zostaje odcięty, drugi trafia do szpitala psychiatrycznego. Brak Directa bez pośredników wiary wywołuje obsesję. Jest to stan, w którym osoba przestaje należeć do siebie …
Oleg Multsin opisuje fizjologiczne podłoże obsesji jako nienaturalną potrzebę zażywania alkoholu, narkotyków i innych leków psychotropowych, a także dodatków do żywności i produktów farmakologicznych (lekarstw). W dawnych czasach w Rosji uważano za demoniczne wąchanie, palenie tytoniu lub picie. Jest to niezwykłe zarówno dla kultury rosyjskiej, jak i dla cywilizacji islamskiej. Dziś większość ludzi nie jest swoimi własnymi panami, polegają na inspirowanych nimi pragnieniach i ideach, wabiąc ich w globalny proces konsumpcji, wywołując niepokoje społeczne, a nawet wojny.
- My, grupa przedstawicieli społeczności nowego podmiotu historii, której imię nadał Puszkin w swojej „Opowieści o księdzu i jego robotniku Baldzie”. To społeczność, która obejmuje ludzi wszystkich narodowości i wszystkich warstw społecznych, dążących do człowieczeństwa i opanowanych metodologią opanowywania nowej wiedzy. Ludzie, którzy do niego wchodzą, wierzą Bogu poza rytuałem, są wrodzeni nie ostentacyjnie, ale prawdziwie religijni; w ich psychice, mimo presji mediów, nie ma miejsca na pesymizm, w tym wielką siłę …
Ci ludzie są zainteresowani przyszłością: czy nasza cywilizacja ją ma, czy też zniknie, jak wiele, które istniały wcześniej na Ziemi? Postrzegają Ziemię jako wspólny dom dla całej ludzkości, w którym powinien istnieć porządek zorganizowany zgodnie z Prawdą. „Osoba z góry ma prawo zostać namiestnikiem Wszechmocnego na ziemi, aby móc skorzystać z tego prawa, musi wykazać się inicjatywą, pracować nad sobą. Ale jeśli my, przedstawiciele różnych cywilizacji - rosyjskiej, islamskiej, wschodniej, zachodniej, nie możemy dojść do porozumienia tu na Ziemi, to zresztą od ponad stu lat „ugniatamy” się nawzajem, podczas gdy z powierzchni Ziemi znikają całe narody i cywilizacje. - jak możemy z taką moralnością wejść w dialog z Kosmosem?”
Andrey Kleshnev