Jak pisze akademik Fomenko, do XVIII wieku Rosja i Bułgaria mówiły tym samym językiem, łącznie z jego pomniejszymi cechami.
Spojrzenie na historię Bułgarii z punktu widzenia koncepcji „nowej chronologii” ujawnia dziś wiele interesujących rzeczy. Na przykład twórca „Nowej chronologii”, akademik Anatolij Fomenko, wraz z grupą badaczy, był zaskoczony, gdy okazało się, że stare teksty bułgarskie (na przykład ta sama „Tabliczka znamionowa bułgarskich Chanów”) były w rzeczywistości napisane w dokładnie tym samym języku, co teksty STARE ROSYJSKIE (nie mylić z Cerkiewno-słowiański!). Praktycznie nie da się ich odróżnić ani językiem, ani kształtem liter! Jeśli nie powiesz z góry, jaki to rodzaj tekstu - stary bułgarski lub stary rosyjski, to prawie nie zgadniesz, czy należy do niego. Znając język staroruski, specjaliści czytają te teksty bez trudności, w przeciwieństwie do późniejszych tekstów bułgarskich (a tym bardziej współczesnych), które nieprzygotowany Rosjanin już z trudem odbiera.
Tekst „Imię bułgarskich chanów”.
„I to zrozumiałe. Język bułgarski, począwszy od staroruskiego około XIV-XV wieku, ostatecznie odszedł od niego i zaczął rozwijać się mniej lub bardziej niezależnie. Nie zaszedł daleko, ale zauważalne różnice już się pojawiły”- wyjaśnia akademik Fomenko. Uważa również, że w Bułgarii XIV-XV wieku. był podobno tylko stary język rosyjski był szeroko rozpowszechniony, „jest to starobułgarski lub stary język„ mieszkańców Wołgi”. Jako język Rosji-Hordy. Co więcej, okazuje się, że w Bułgarii do XIX wieku praktycznie nie zmienił się”.
To nie przypadek, że w XVIII-XIX wieku. konieczne było przeprowadzenie specjalnej reformy języka, zarówno w Bułgarii, jak iw Rosji. Nieznacznie zmieniła się gramatyka, w wyniku czego nowe języki zaczęły się znacznie od siebie różnić. Chociaż języki te są nadal bardzo bliskie, ich całkowita tożsamość zniknęła.
Jak podkreśla Anatolij Fomenko w swojej książce „Matematyczna chronologia wydarzeń biblijnych”, „do XVIII wieku ROSJA I BUŁGARIA MÓWIŁY TYM SAMYM JĘZYKIEM, PRZED SWOIMI MAŁYMI CECHAMI. TO TOŻSAMOŚĆ JĘZYKA ROSYJSKIEGO I BUŁGARSKIEGO ZOSTAŁA CELOWO ZNISZCZONA. BULGAR UCZYŁ (PRZYMUSIŁ?) MÓWIĆ NA INNY SPOSÓB. Dlaczego to się stało? Podobno po to, żeby narysować granicę językową między Bułgarami a Rosjanami. Rzeczywiście, sam w sobie fakt, że do XVIII-XIX wieku. w Bułgarii i Rosji był praktycznie ten sam język, co wyraźnie zaprzeczało historii Skaligerii, która głosiła, że Bułgarzy i Rosjanie ŻYŁ JUŻ JAKIE RÓŻNI LUDZIE.
Wyjaśnijmy: Scaliger to ten sam matematyk XVII wieku, który „wymyślił” chronologię, na której opiera się cały oficjalny światowy paradygmat historiografii. Piotr I, chcąc naśladować Zachód, wprowadził go siłą w Rosji. Fomenko uważa jednak, że chronologię skaligeryjską w Rosji zaczęli wprowadzać przodkowie Piotra - Romanowowie, aby wzmocnić ich dynastyczne roszczenia do tronu rosyjskiego.
Powstaje jednak pytanie: w jaki sposób te dwa narody, Rosjanie i Bułgarzy, zdołali zachować praktycznie ten sam język przez tak długi czas na przestrzeni wieków? W końcu, mieszkając oddzielnie, Bułgarzy i Rosjanie musieliby dość szybko mówić zupełnie inaczej.
Film promocyjny:
Anatolij Fomenko odpowiada na to pytanie bezpośrednio i kategorycznie: bez wątpienia reforma języka bułgarskiego w epoce XVIII-XIX wieku. została przeprowadzona ŚWIADOMO, aby ukryć tę uderzającą sprzeczność w historii Bałkanów Scaligerian-Romanov.
W rekonstrukcji-hipotezie stworzonej przez Anatolija Fomenko wyjaśnienie tego wszystkiego jest bardzo proste. Bułgarzy, którzy przybyli na Bałkany jako część wojsk osmańskich (atamanów) Hordy w XV wieku, byli głównie Rosjanami i oczywiście mówili po starorusku. Aż do XVII wieku więzi między Bałkanami a Rosją pozostawały bardzo bliskie, więc język przez długi czas pozostał praktycznie ten sam. To, nawiasem mówiąc, obserwujemy w bardzo odległych od siebie częściach Rosji.
Akademik Fomenko, aby uniknąć nieporozumień, wyjaśnia, że mówimy o tożsamości języków starobułgarskiego i staroruskiego, a nie o cerkiewnosłowiańskim, który jest z nimi pośrednio związany i oczywiście przeznaczony do tłumaczenia z greckiej literatury kościelnej, przede wszystkim Pisma Świętego, dla którego w rzeczywistości (podobnie jak odpowiadający mu alfabet) został opracowany przez wielkich oświeconych Cyryla i Metodego.