- Część 1 - Część 2 - Część 3 - Część 4 - Część 5 - Część 6 - Część 7 - Część 8 - Część 9 - Część 10 - Część 11 - Część 12 - Część 13 - Część 14 - Część 15 - Część 16 - Część 17 - Część 18 - Część 19 - Część 20 - Część 21 - Część 22 - Część 23 - Część 24 - Część 25 - Część 26 - Część 27 - Część 28 - Część 29 - Część 30 -
W Adygei, w pobliżu wsi Kamennomostsky, znajduje się inny niezwykły obiekt. Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że nie ma to nic wspólnego z przedpotopową historią Kaukazu Północnego, ale nie wszystko tutaj jest takie proste. Mowa o klasztorze św. Michała Athos.
Pochowany klasztor
Powiedzieć, że oficjalna historia jego powstania jest śmieszna, to nic nie mówić. Sędzia dla siebie: według historyków zimą 1874 r. Chłop państwowy Izydor Trubin i filister z Charkowa Ilya Bezverkhov złożyli petycję o założenie klasztornej pustelni w pobliżu wsi Sachrayskaya (Tsarskaya). Przyznaję, że tak może być, ale szczerze mówiąc, nie wydaje się rozsądne uznanie tej wersji za główną: Czy ktoś słyszał o wiejskim pastuch i właścicielu ulicznego kiosku, który nagle pomyślał o budowie sali koncertowej lub stadionu? Tak, nie na swoim podwórku, ale gdzieś w Afganistanie, gdzie brodaci z kałasznikowami polują na białych jak owce górskie?
Dzwonnica kościoła Zaśnięcia Zaśnięcia klasztornego wykonana jest w stylu architektonicznym charakterystycznym dla Adygei.
Teraz uwaga !!!
„Kamennomostskaya” !!! W 1874 roku !!! Ale z innych źródeł wiemy, że wieś Kamennomostskaya otrzymała swoją nazwę na cześć kamiennego mostu, który „zbudowali Kozacy” w… 1906 roku! Zgodnie z logiką tych samych historyków wieś nosiła nazwę Kamennomostskaya co najmniej 31 lat przed pojawieniem się samego mostu Kamenny. Jednak! Prawdopodobnie historycy zapomnieli, że na miejscu Kamennomostsky był kiedyś aul zwany Khadzhokh.
Na tym dziwactwa się nie kończą. Pomimo tego, że dwóch odważnych i bezinteresownych ludzi nie poprosiło o pomoc władcy, mówią, że jest tu pod dostatkiem kamienia, wszystko zbudujemy sami, pozwolenie otrzymano dopiero w 1877 roku, a do kwietnia 1879 roku zbudowali już świątynię ku czci „anioła stróża, brata cesarza Aleksandra II , wielki książę Michaił Nikołajewicz. Świątynia została nazwana odpowiednio Archaniołem Michałem. A cztery lata później wzniesiono największą świątynię męskiej pustyni św. Michała Athosa - katedrę Wniebowzięcia NMP, która mogła pomieścić w swoich murach nawet 1000 parafian. Aby nasi konstruktorzy budowali w ten sposób! Spójrz na plan całego zespołu klasztornego z tamtego czasu:
Ale skąd tak wielu chrześcijan przybyło z dzikich gór Kaukazu? Tylko jedna świątynia mogła pomieścić 1000 osób, a to bardzo duża liczba wiernych jak na populację okolicznych osad pod koniec XIX wieku. Wieś Kamennomostskaya stała się dopiero w 1913 roku i do tego czasu nie miała żadnego statusu. Do dziś we wsi mieszka niecałe 7 tys. Osób, a cóż można powiedzieć o czasach rozwoju, kiedy chrześcijanie na Kaukazie stanowili absolutną mniejszość, bo górale byli w przeważającej mierze mahometanami i poganami.
I jak lokalni historycy mogą uciec od obolałych, banalnych do obscenicznych znaczków. Twierdzą, że każdy wierzący, odwiedzając klasztor, przynosił ze sobą jeden kamień. Cały kompleks został rzekomo zbudowany z tych kamieni.
Mówią też o opacie Martyriusie, który przywiązywał dużą wagę do „rozwoju starszych”. Nie wiem, najwyraźniej znał sekret „szokowego starzenia się” mnichów.
Pamiątkowa stela na grobie Hegumena Martyriusza.
I zmusił ich do życia w celach, wyposażonych własnymi rękami w kompleks jaskiń pod klasztorem. Ogólnie tak. Jeśli mieszkasz w tych jaskiniach, na pewno wkrótce się zestarzejesz. Mimo doskonałej wentylacji mieszkanie w jaskiniach jest całkowicie niemożliwe. Nie ma ani jednego znaku długoterminowego pobytu w nich ludzi:
Wejście do jaskiń pod klasztorem św. Michała Athos.
* Cela klasztorna *.
Sztolnie są wąskie, ze średnią wysokością sklepień 170 cm, jakby były wykopane przez krasnale, a nie przez ludzi.
Jednak w wilgotnych lochach są też rośliny.
Centralna sala jest przestronna, ma około 6 metrów wysokości.
Żadnej sadzy z pochodni i świec, żadnych pomieszczeń gospodarczych, nic. Ponadto tło promieniowania w nich czasami przekracza naturalne, chociaż nie jest niebezpieczne, zgodnie z normami sanitarnymi. Najprawdopodobniej jest to wynikiem zwiększonego stężenia radonu, ale nie wykluczam, że w górach pod klasztorem może znajdować się pewna ilość rudy uranu. Przynajmniej inkluzje podobne do manganu są dość powszechne w jaskiniach.
To nie jest żelazo. Prawdopodobnie mangan lub piryt.
Wszystko to sugeruje, że nie mieszkali tutaj, ale że czegoś szukali i prawdopodobnie wydobywali. Tak wyglądają kopalnie, a nie zamieszkane katakumby, w których chrześcijanie tak bardzo uwielbiali żyć. Każdy, kto widział podobne konstrukcje w innych miejscach, z pewnością to zauważy.
Podobnie jak większość innych klasztorów, Atos św. Michała został zamknięty pod panowaniem sowieckim. Na jego terenie początkowo znajdował się dom opieki, a następnie - kolonia dla młodocianych przestępców.
Mnisi klasztoru nie mają odpowiedzi na pytanie, co się stało z wieloma wspaniałymi budowlami architektury cywilnej przedstawionymi na pocztówkach z początku XX wieku. Nie mogą też nic powiedzieć o niezgodności przedstawionej na nich płaskorzeźby z rzeczywistością.
W tym miejscu nie ma zauważalnych gołym okiem różnic wysokości. Jednak różni artyści przedstawiali obok klasztoru, który bardziej przypomina nowoczesne miasto, wysoką górę ze świątynią na szczycie. Dziś nie ma ani świątyni, ani samej góry.
Generalnie poczucie nierealności nie opuszcza odwiedzających klasztoru ani na sekundę. Istnieje silne podejrzenie fałszerstwa, podmiany. Kiedy jesteś zmuszony uwierzyć, że obraz na starych zdjęciach odpowiada temu, co jest wokół ciebie w tej chwili. Ale nie mogę w to uwierzyć! Umysł można uśpić, ale nie oczy. Oczy wysyłają sygnał ostrzegawczy do mózgu. Są bardziej czułym wskaźnikiem niż uszy.
Kiedy jednak przewodnik twierdzi, że główna katedra klasztoru, Wniebowzięcie NMP, została wysadzona w powietrze w celu zbudowania z jej ruin potrzebnych konstrukcji, nie tylko oczy, ale i wszystkie inne „czujniki” zaczynają semaforować o kłamstwach.
Kiedy chcą zbudować coś nowego ze starych materiałów budowlanych, budynek, który stał się niepotrzebny, nie jest wysadzany w powietrze, ale ostrożnie rozbierany. Tym razem. Jeśli istniała potrzeba zbudowania czegoś, dlaczego nie wykorzystać tego, co zostało już zbudowane wcześniej? Zobacz, ile pięknych domów znajdowało się na terenie klasztoru. Dywizję piechoty można było wygodnie zakwaterować. Gdzie to wszystko się podziało? To są dwa.
I po trzecie: kto i dlaczego zakopał w ziemi zachowany kościół Świętej Trójcy? Tak tak! Faktem jest, że udało nam się zbadać niewielką część jego piwnicy, gdzie turyści zwykle nie mają wstępu. Jest tu szopka bożonarodzeniowa, ale nie interesowała nas ona, a układ ścian i sufitów.
Strop wykonano z nowoczesnych płyt żelbetowych oraz konstrukcji stalowej, a ścianę zewnętrzną z bloczków piaskowca. Zupełnie inaczej wygląda wewnętrzna pusta ściana, która kiedyś miała otwory okienne.
Spoinę między płytami stropowymi wypełnia nowoczesna cegła.
Ściana zewnętrzna z oknami 3/4 poniżej poziomu chodnika.
Nie ma praktycznie żadnych wątpliwości, że jest to prawie jedyny fragment dawnej budowli, powstałej nie w naszych czasach: nie pod rządami ZSRR, ani po rozpadzie ZSRR. Ale potem pojawia się inne pytanie, na które nie ma odpowiedzi: - Dlaczego ściana z oknami była poniżej poziomu gruntu?
Ściana wewnętrzna. Część bloków, z których jest zbudowana, nosi ślady wysokiej jakości obróbki zniszczone przez erozję.
Natychmiast nasuwa się porównanie tych klocków z tymi, które obserwowaliśmy w bazach byków Kamiennego Mostu, które mają pustynną opaleniznę, co świadczy o ich starożytności. Okazuje się, że nie tylko most został zbudowany z materiałów budowlanych odziedziczonych po poprzednikach, ale także nowoczesny klasztor, który uchodził za istniejący w XIX wieku.
Ktoś powie, że jakość bloków tworzących ścianę wewnętrzną jest znacznie gorsza od jakości tych, które zastosowano do budowy ściany zewnętrznej. I z pewnością dojdzie do wniosku, że założyciele klasztoru byli nieudolnymi murarzami, a restauratorzy naszych czasów mieli już wystarczający poziom umiejętności i niezbędne narzędzia. Ale nie zawsze można wyciągnąć prawidłowe wnioski na podstawie tego, co dana osoba otrzymuje z zewnątrz, tylko wzrokiem. Tworzenie poprawnych wniosków wymaga dużego doświadczenia.
A doświadczenie podpowiada nam, że ręcznie robione produkty, wykonane na najwyższym poziomie, z biegiem czasu, w wyniku czynników naturalnych i umyślnych, złowrogich działań ludzi, zamieniają się w przedmioty trudne do zidentyfikowania ze względu na ich pochodzenie. Uderzającym tego przykładem jest Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego w parku Kołomienskoje w Moskwie.
Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego w Kolomenskoye - cerkiew dekanatu daniłowskiego.
Trudno jest znaleźć w naszym kraju osobę, która nie widziała tego kościoła lub nic o nim nie słyszała. Jednak niewiele osób wie, co stoi na kamiennej płycie znajdującej się dziewięć metrów poniżej fundamentów kościoła. Co więcej, ta płyta z kolei spoczywa na palach. Te. przed nami jest wyraźnie starożytna budowla, a raczej taka, która została wzniesiona na ruinach starszej budowli. A szczegóły budowy tej przedpotopowej struktury, nikt nie ukrywa, wręcz przeciwnie, są widoczne dla wszystkich. Ale nikt z jakiegoś powodu tego nie zauważa. Tuż na elewacji można zobaczyć starożytne białe kamienne bloki ze śladami kolosalnych zniszczeń:
Kamienne bloki w cegle z końca XVI wieku.
Zachowany portal, którego płycina zachowała się w prawie niezmienionym stanie, a ornamenty i płaskorzeźby „nie zostały oszczędzone przez czas”. Nie, czas nie ma z tym nic wspólnego. Biały kamień portalu nosi szorstkie ślady instrumentu, który niszczył wzory, napisy i obrazy.
Jeden z dwóch portali * donikąd * na elewacjach kościoła.
I powalili ich, gdy położono obok nich cegłę. Oto dowód:
Całe bloki wyłożono cegłami, które miały doskonałe rzeźby wysokiej jakości
Całe bloki wyłożono cegłami, które miały doskonałe rzeźby wysokiej jakości.
Płaskorzeźba przedstawiająca popiersie mężczyzny. Jak wyglądała jego twarz i ubranie, nigdy się nie dowiemy.
Sądząc po zamiarze fałszerzy, Natura była bardzo selektywna i niszczyła wszystko, co zbędne, ale oszczędzała nieistotne fragmenty, które nie pozwalały zidentyfikować kultury, do której należeli twórcy tych fragmentów architektonicznych.
Pozostałości tronu. Którego?
Głowa tronu.
Nogi tronowe wykonane w formie nóg byka z kopytami.
Oczywiste jest, że ktoś, kiedyś użyty podczas budowy tej konstrukcji, fragmenty przedpotopowych zabytkowych ruin zachowanych na terenie Moskwy. Ale ponieważ starożytność została odnotowana jako obca rosyjskiej kulturze, a raczej nie mogła w ogóle istnieć w Rosji, zdaniem historyków i duchownych, wszystkie te dowody, obalające oficjalne dogmaty historyczne, zostały po prostu barbarzyńsko zniszczone młotami i dłutami. Zaryzykowałbym sugestię, że pierwotnie była to świątynia Veles z białego kamienia. Co więcej, nie jest faktem, że był to budynek sakralny. A może to cywilne? A jeśli to coś w rodzaju ratusza lub Izby Zakonnej? A może gmach sądu lub legislatura przedpotopowego imperium Roche!
Ale tutaj wszystko jest jasne. To zła wola człowieka spowodowała straszną metamorfozę wyrobów kamiennych. A najczęściej takie zniszczenie następuje w sposób naturalny, pod wpływem zewnętrznych czynników atmosferycznych. Przekształcają się także w bezkształtne grudki, które w starożytności mogły być doskonałej jakości. Teraz prawie nie widać w nich użycia ręki rozsądnego człowieka. Najprawdopodobniej widzimy przykład ułożenia wewnętrznej ściany „piwnicy” posadzki kościoła Zaśnięcia Matki Bożej w klasztorze św. Michała Athos.
Rozważanych obiektów nie można uznać za megalityczne, ale pozwalają lepiej zrozumieć sam mechanizm i przyczyny najgłębszych przemian, które radykalnie zmieniają wygląd wyrobów kamiennych i naturalnych formacji geologicznych. W ten sam sposób zmieniają gigantyczne kamienie i konstrukcje z nich wykonane. I pozwalają na bardziej trzeźwą ocenę ich wieku, aby nie ulegać wpływom naukowców, którzy wskazują na młode megality i twierdzą, że mają setki lub dziesiątki tysięcy lat.
Jak dokładnie Kaukaz Północny mógł ulec tak radykalnym przekształceniom i zniszczeniom, można łatwo wyobrazić sobie, patrząc na mapę, która ma być rekonstrukcją tego, co mogłoby być, gdyby … itd., Zgodnie z listą.
Średniowieczna rekonstrukcja geografii Eurazji po potopie.
Moim zdaniem ta słynna „rekonstrukcja”, której oryginał przechowywany jest w bibliotece jednego z szwedzkich uniwersytetów, to nic innego jak lista z prawdziwej starożytnej mapy, która przedstawia geografię naszego kontynentu po potopie. Nawet jeśli jest to wynalazek autora, to najpełniej odzwierciedla istniejący obraz współczesnej geologii bez odwoływania się do nie do obrony teorii o pierwotnym światowym oceanie na powierzchni całej planety. Jeśli przyjmiemy, że mapa ta odzwierciedla rzeczywisty stan rzeczy w niedawnej przeszłości, prawdopodobnie w XVII wieku, to wiele pytań znika samoistnie, w tym obecność nieskamieniałych mięczaków na szczytach kaukaskich gór. Spójrz na miejsce, w którym teraz jest Adygea. Czy teraz jest lepiej?
Ciąg dalszy: Część 32
Autor: kadykchanskiy