Jedna z największych kolekcji kamiennych kobiet znajduje się w Dnieprze w pobliżu muzeum historycznego. Znaczenie słowa „baba” to bożek. Dość wiele napisano o tym, jak od czasów Aleksandra Pawła i Dmitrija Jawornickiego zbierano kolekcję posągów. Nie wszyscy wiedzą, czym są te rzeźby. Vidkritiy postanowił opowiedzieć historię kolekcji znajdującej się pod gołym niebem. Materiał podzieliliśmy na dwie części. Pierwsza dotyczy pomników powstałych przed naszą erą. Nie ma ich zbyt wiele na wystawie, ale są bardzo cenne dla historii.
W pewnej odległości od Alei Jawornickiego znajduje się unikatowa rzeźba, praktycznie niewidoczna dla przechodniów. Jest to antropomorficzna (podobna do człowieka) stela z epoki chalkolityczno-miedziano-kamiennej. W tym czasie ludzie dopiero zaczęli masterować metal na swoje potrzeby. Jego wiek to około 5-6 tysięcy lat (IV-III tysiąclecie pne). Posąg przedstawia legendarnego przodka ludzkości - przywódcę wojowników. W starożytnych religiach kult człowieka pierwotnego jest dość rozpowszechniony. Praktyka przedstawiania go w postaci idola jest charakterystyczna dla totemizmu. Chociaż ta społeczno-religijna nauka jest bardziej powszechna w Afryce, Australii i Ameryce Północnej. Z kolei kult przodka wojownika był szeroko reprezentowany w Europie Północnej aż do średniowiecza.
Bliżej alei Yavornitskogo znajdują się kamienie menhir i lingam. Należą do okresu neolitu - ostatniego etapu epoki kamienia. Datowanie tego okresu jest różne w różnych częściach świata. Wcześniej niż inne neolit rozpoczął się na Bliskim Wschodzie - około 12 tysięcy lat temu (X tysiąclecie pne). Na większości terytorium współczesnej Ukrainy neolit trwał do początku III tysiąclecia pne. Kamienie to falliczne symbole rozpowszechnione wśród starożytnych cywilizacji. Chociaż w hinduizmie lingam (jeden z kamieni prezentowanych na wystawie) oznacza połączenie boskiej męskości (Shiva) i żeńskiej (Shakti) zasady. Jeśli chodzi o kult falliczny, był popularny wśród ludów indoeuropejskich oraz w starożytnym Egipcie. Znaczenie kultu jest podobne dla wielu narodów - symbolizuje płodność. Takie znaczenie nadali nam nasi neolityczni przodkowie, gdy tworzyli kamienie, które są obecnie prezentowane na ścianach muzeum historycznego.
W pobliżu ściany „żółtego” budynku Muzeum Historycznego Dniepropietrowska znajduje się stela ze stopą. Archeolodzy datują ją na III-II tysiąclecie pne (czyli stela powstała około 4-5 tysięcy lat temu). To jest epoka brązu. W tym czasie nasi przodkowie opanowali kilka rodzajów metalu. Rzeźba, podobnie jak w poprzednich przypadkach, nosi odcisk poglądów religijnych i mistycznych, które miały charakter panteistyczny (czyli jednoczenie Boga lub bogów z naturą). Stopa na kamieniu oznacza boską obecność w świecie materialnym.
Pośrodku ekspozycji znajduje się kamienny krąg - cromlech. Ustalenie czasu jego powstania z dokładnością do stuleci jest prawie niemożliwe. Eksperci przypisują jego powstanie albo eneolitowi, albo neolitowi. Cromlech w pobliżu Muzeum Historycznego znajduje się w pobliżu słynnego na całym świecie brytyjskiego Stonehenge, z którego starożytni astronomowie korzystali do obserwacji gwiazd oraz rytuałów religijnych i mistycznych. Cromlech, który znajduje się w Dnieprze, jest związany z kultem słonecznym (słonecznym).
Film promocyjny:
Również w pierwszej części naszego materiału, który dotyczy pomników powstałych przed naszą erą, warto wspomnieć o kobietach scytyjskich. Jest ich sporo na wystawie. Obszar ich dystrybucji jest wystarczająco szeroki - od terytorium współczesnej Rumunii po Kaukaz. Okres powstania - VII - III wiek pne. Przeważnie kobiety (idole) przedstawiają scytyjskich wojowników w amunicji. Ze wszystkich rzeźb z historii starożytnej są najmniej religijne.
Autor: Andrey Nikitin